11 цікавых фактаў пра Шаўковы шлях

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    З самага пачатку цывілізацыі дарогі служылі жыватворнымі артэрыямі культуры, гандлю і традыцый. Нягледзячы на ​​сваю назву, Шаўковы шлях не быў фактычна пабудаванай дарогай, а хутчэй старажытным гандлёвым шляхам.

    Ён звязваў заходні свет з Блізкім Усходам і Азіяй, уключаючы Індыю. Гэта быў галоўны шлях гандлю таварамі і ідэямі паміж Рымскай імперыяй і Кітаем. Пасля гэтага сярэднявечная Еўропа выкарыстоўвала яго для гандлю з Кітаем.

    Нягледзячы на ​​тое, што ўплыў гэтага старажытнага гандлёвага шляху адчуваецца і па гэты дзень, многія з нас ведаюць пра яго вельмі мала. Чытайце далей, каб даведацца пра яшчэ некалькі цікавых фактаў пра Шаўковы шлях.

    Шаўковы шлях быў доўгім

    Караванавы шлях працягласцю 6400 км пачынаўся ў Сіане і ішоў за Вялікай сцяной Кітай некаторым чынам. Ён праходзіў праз Афганістан, уздоўж усходняга берага Міжземнага мора, адкуль грузы перапраўляліся па Міжземным моры.

    Паходжанне назвы

    Шоўк з Кітая быў адным з самых каштоўных тавараў, якія імпартаваліся з Кітая на Захад, і таму маршрут быў названы ў яго гонар.

    Аднак тэрмін «Шаўковы шлях» з'явіўся зусім нядаўна і быў уведзены баронам Фердынандам фон Рыхтгофенам у 1877 г. Ён спрабаваў прасунуць сваю ідэю злучэння Кітая і Еўропы чыгуначнай лініяй.

    Шаўковы шлях не выкарыстоўваўся першапачатковымі гандлярамі, якія выкарыстоўвалі маршрут, бо яны мелі розныя назвы многіх дарогякія злучаліся, каб скласці маршрут.

    Там гандлявалі многімі таварамі, акрамя шоўку

    На гэтай сетцы дарог гандлявалі многімі таварамі. Шоўк быў толькі адным з іх, і ён быў адным з самых шанаваных, нароўні з нефрытам з Кітая. Кераміка, скура, папера і спецыі былі звычайнымі ўсходнімі таварамі, якія абменьваліся на тавары з Захаду. Захад, у сваю чаргу, гандляваў на Усход, сярод іншага, рэдкімі камянямі, металамі і слановай косцю.

    Кітайцы звычайна гандлявалі шоўкам з рымлянамі ў абмен на золата і шкляныя вырабы. Тэхналогія і тэхніка выдзімання шкла тады не былі вядомыя ў Кітаі, таму яны былі рады абмяняць яго на каштоўную тканіну. Рымскія дваранскія класы так высока цанілі шоўк для сваіх сукенак, што праз гады пасля пачатку гандлю ён стаў пераважнай тканінай для тых, хто мог сабе гэта дазволіць.

    Папера прыйшла з Усходу

    Папера была ўведзена ў на захад праз Шаўковы шлях. Упершыню папера была выраблена ў Кітаі з выкарыстаннем цэлюлозы з кары шаўкоўніцы, канопляў і ануч у перыяд усходняй Хань (25-220 гг. н. э.).

    Выкарыстанне паперы распаўсюдзілася ў ісламскім свеце ў VIII стагоддзі. Пазней, у XI стагоддзі, праз Сіцылію і Іспанію папера трапіла ў Еўропу. Ён хутка замяніў выкарыстанне пергамента, які ўяўляе сабой вылечаную скуру жывёл, зробленую спецыяльна для пісьма.

    Тэхніка вырабу паперы была ўдасканалена і ўдасканалена са з'яўленнем лепшай тэхналогіі. Калісьці папера былана Захадзе вытворчасць рукапісаў і кніг рэзка ўзрасла, распаўсюджваючы і захоўваючы інфармацыю і веды.

    Вырабляць кнігі і тэксты на паперы нашмат хутчэй і больш эканамічна, чым на пергаменце. Дзякуючы Шаўковаму шляху, мы ўсё яшчэ выкарыстоўваем гэта цудоўнае вынаходніцтва сёння.

    Порах таксама гандлявалі

    Гісторыкі сыходзяцца ў меркаванні, што першае задакументаванае выкарыстанне пораху адбылося ў Кітаі. Самыя раннія запісы аб формуле пораху паходзяць з дынастыі Сун (XI стагоддзе). Да вынаходніцтва сучаснай зброі порах выкарыстоўваўся ў баявых дзеяннях праз выкарыстанне палаючых стрэл, прымітыўных ракет і гармат.

    Ён таксама выкарыстоўваўся ў рэкрэацыйных мэтах у выглядзе феерверкаў. У Кітаі лічылася, што феерверкі адганяюць злых духаў. Веды пра порах хутка распаўсюдзіліся ў Карэі, Індыі і па ўсім Захадзе, прабіваючыся па Шаўковым шляху.

    Хоць яго вынайшлі кітайцы, выкарыстанне пораху распаўсюдзілася як лясны пажар. Манголы, якія захапілі велізарныя часткі Кітая на працягу 13 ст. Гісторыкі мяркуюць, што еўрапейцы атрымалі доступ да выкарыстання пораху праз гандаль на Шаўковым шляху.

    Яны гандлявалі з кітайцамі, індыйцамі і манголамі, якія ў той час выкарыстоўвалі порах. Пасля гэтага ён актыўна выкарыстоўваўся ў ваенных мэтах як на Усходзе, так і на Захадзе. Мы можам падзякаваць Шаўковы шлях за нашапрыгожыя навагоднія феерверкі.

    Будызм распаўсюджваецца па дарогах

    У цяперашні час па ўсім свеце налічваецца 535 мільёнаў чалавек, якія вызнаюць будызм. Яго распаўсюджванне можна прасачыць па Шаўковым шляху. Згодна з вучэннем будызму, чалавечае існаванне - гэта пакуты, і што адзіны спосаб атрымаць прасвятленне, або нірвану, - праз глыбокую медытацыю, духоўныя і фізічныя намаганні і добрыя паводзіны.

    Будызм узнік у Індыі каля 2500 гадоў таму. Праз міжкультурныя абмены паміж гандлярамі будызм прабіўся ў ханьскі Кітай у пачатку першага ці другога стагоддзя нашай эры па Шаўковым шляху. Будыйскія манахі падарожнічалі з гандлёвымі караванамі па маршруце, каб прапаведаваць сваю новую рэлігію.

    • 1-е стагоддзе н. э.: Распаўсюджванне будызму ў Кітаі па Шаўковым шляху пачалося ў 1-м стагоддзі н. э. з дэлегацыі, накіраванай на Захад кітайскім імператарам Мінам (58–75 г. н. э.).
    • 2-е стагоддзе нашай эры: уплыў будызму стаў больш выяўленым у 2-м стагоддзі, магчыма, у выніку намаганняў сярэднеазіяцкіх будысцкіх манахаў у Кітай.
    • 4-е стагоддзе нашай эры: з 4-га стагоддзя кітайскія паломнікі пачалі падарожнічаць у Індыю па Шаўковым шляху. Яны хацелі наведаць радзіму сваёй рэлігіі і атрымаць доступ да яе арыгінальных пісанняў.
    • 5-е і 6-е стагоддзі н.э.: гандляры Шаўковага шляху распаўсюджвалі многія рэлігіі, у тым лікубудызм. Многія гандляры знайшлі гэтую новую, мірную рэлігію прывабнай і падтрымлівалі манастыры на шляху. У сваю чаргу будыйскія манахі забяспечвалі падарожнікаў начлегам. Затым гандляры распаўсюджвалі навіны аб рэлігіі ў краінах, праз якія яны праязджалі.
    • 7 стагоддзе нашай эры: у гэтым стагоддзі быў канец Шаўковага шляху, распаўсюджванне будызму з-за паўстання ісламу у Сярэднюю Азію.

    Будызм паўплываў на архітэктуру і мастацтва многіх краін, якія ўдзельнічалі ў гандлі. Некалькі карцін і рукапісаў дакументуюць яго распаўсюджванне па ўсёй Азіі. Будыйскія карціны ў пячорах, якія былі знойдзены на паўночным шаўковым шляху, маюць мастацкія сувязі з іранскім і заходне-сярэднеазіяцкім мастацтвам.

    Некаторыя з іх маюць выразныя кітайскія і турэцкія ўплывы, якія сталі магчымымі толькі дзякуючы цеснаму змешванню культур уздоўж гандлёвы шлях.

    Тэракотавая армія

    Тэракотавая армія - гэта калекцыя тэракотавых скульптур у натуральную велічыню, якія адлюстроўваюць армію імператара Цынь Шы Хуандзі. Калекцыя была пахавана разам з імператарам каля 210 г. да н. э., каб абараніць імператара ў яго замагільным жыцці. Ён быў знойдзены ў 1974 годзе некаторымі мясцовымі кітайскімі фермерамі, але якое дачыненне ён мае да Шаўковага шляху?

    Некаторыя навукоўцы маюць тэорыю, паводле якой на канцэпцыю тэракотавай арміі паўплывалі грэкі. Падмуркам гэтай тэорыі з'яўляецца тое, што кітне было такой жа практыкі стварэння статуй у натуральную велічыню, перш чым увайсці ў кантакт з еўрапейскай культурай праз Шаўковы шлях. У Еўропе скульптуры ў натуральную велічыню былі нормай. Іх выкарыстоўвалі ў якасці ўпрыгожванняў, а некаторыя вялізныя нават выкарыстоўвалі ў якасці калон для падтрымкі і ўпрыгожвання храмаў.

    Адным з доказаў гэтага сцвярджэння з'яўляецца адкрыццё фрагментаў ДНК часоў да стварэння тэракоты. войска. Яны паказваюць, што еўрапейцы і кітайцы кантактавалі яшчэ да стварэння арміі. Магчыма, кітайцы атрымалі ідэю стварэння такіх скульптур з захаду. Магчыма, мы ніколі не даведаемся, але кантакт паміж народамі ўздоўж Шаўковага шляху, безумоўна, паўплываў на мастацтва па абодва бакі маршруту.

    Шаўковы шлях быў небяспечным

    Падарожжа па Шаўковым шляху з перавозкай каштоўных тавараў было надзвычай небяспечна. Маршрут праходзіў праз мноства пустынных участкаў без аховы, дзе бандыты чакалі падарожнікаў.

    Па гэтай прычыне гандляры звычайна падарожнічалі разам вялікімі групамі, якія называліся караванамі. Такім чынам, рызыка быць разграбленымі апартуністычнымі бандытамі была зведзена да мінімуму.

    Купцы таксама наймалі наймітаў у якасці аховы, каб абараняць іх, а часам і накіроўваць іх пры пераходзе новага і, магчыма, небяспечнага ўчастка шляху.

    Гандляры не падарожнічалі па ўсім Шаўковым шляху

    Караваны было б эканамічна невыгоднымпраехаць па ўсёй даўжыні Шаўковага шляху. Калі б яны гэта зрабілі, то на кожнае падарожжа ім спатрэбілася б 2 гады. Замест гэтага, каб тавары дасягалі месца прызначэння, караваны высаджвалі іх на станцыях у буйных гарадах.

    Іншыя караваны забіралі тавары і перавозілі іх крыху далей. Такое перамяшчэнне тавараў павялічвала іх кошт, калі кожны гандляр браў частку.

    Калі апошнія караваны дасягалі пункта прызначэння, яны абменьвалі іх на каштоўнасці. Затым яны вярнуліся па тых жа сцежках і паўтарылі працэс высадкі тавараў і дазволу іншым забраць іх зноўку.

    Спосабамі транспарціроўкі былі жывёлы

    Вярблюды былі папулярным выбарам для транспарціроўкі грузаў па сухапутных участках Шаўковага шляху.

    Гэтыя жывёлы маглі супрацьстаяць суровым кліматам і жыць цэлымі днямі без вады. Яны таксама валодалі выдатнай цягавітасцю і маглі несці цяжкія грузы. Гэта было вельмі карысна для купцоў, бо большасць маршрутаў былі жорсткімі і небяспечнымі. Таксама ім спатрэбілася шмат часу, каб дабрацца да месца прызначэння, таму мець гэтых гарбатых спадарожнікаў было вельмі важна.

    Іншыя выкарыстоўвалі коней, каб перасоўвацца па дарогах. Гэты метад часта выкарыстоўваўся для перадачы паведамленняў на вялікія адлегласці, таму што ён быў самым хуткім.

    Гасцяныя дамы, гасцініцы або манастыры ўздоўж маршруту забяспечвалі стомленых гандляроў месцамі, дзе можна было спыніцца і падмацавацца.сябе і сваіх жывёл. Іншыя спыняліся ў аазісах.

    Марка Пола

    Самым вядомым чалавекам, які падарожнічаў па Шаўковым шляху, быў Марка Пола, венецыянскі гандляр, які падарожнічаў на Усход падчас панавання Манголаў. Ён не быў першым еўрапейцам, які падарожнічаў на Далёкі Усход - яго дзядзька і бацька ўжо былі ў Кітаі да яго, і яны нават наладзілі сувязі і гандлёвыя цэнтры. Яго прыгоды апісаны ў кнізе Падарожжы Марка Пола , у якой падрабязна апісваецца яго падарожжа па Шаўковым шляху на Усход.

    Гэты твор, напісаны італьянцам, з якім Марка Пола некаторы час знаходзіўся ў зняволенні, падрабязна задакументаваў звычаі, будынкі і людзей тых месцаў, якія ён наведаў. Гэтая кніга перанесла раней малавядомую культуру і цывілізацыю Усходу на Захад.

    Калі Марка і яго браты прыбылі ў Кітай, які ў той час знаходзіўся пад уладай манголаў, ён быў цёпла сустрэты яго кіраўніком, Кублай-ханам. Марка Пола стаў прыдворным зборшчыкам падаткаў і быў накіраваны ў важныя паездкі кіраўніком.

    Ён вярнуўся дадому пасля 24 гадоў знаходжання за мяжой, але быў схоплены ў Генуі за камандаванне венецыянскай галерай у вайне супраць яе. У той час як ён быў зняволеным, ён распавядаў свайму таварышу палоннаму Русцічэла да Пізы аповеды аб сваіх падарожжах. Затым Русцікела напісаў кнігу, якую мы маем сёння, заснаваную на апавяданнях Марка Пола.

    Завяршаем - выдатная спадчына

    Наш светсённяшні дзень ніколі не будзе ранейшым дзякуючы Шаўковаму шляху. Гэта служыла спосабам для цывілізацый вучыцца адна ў адной і ў канчатковым выніку дасягнуць росквіту. Нягледзячы на ​​тое, што караваны перасталі падарожнічаць стагоддзі таму, спадчына дарогі застаецца.

    Прадукты, якімі абменьваліся паміж культурамі, сталі сімваламі іх адпаведных грамадстваў. Некаторыя з тэхналогій, якія прайшлі тысячы міль па няўмольных землях, усё яшчэ выкарыстоўваюцца ў наш час.

    Веды і ідэі, якімі мы абменьваліся, паслужылі пачаткам многіх традыцый і культур. Шаўковы шлях быў у пэўным сэнсе мостам паміж культурамі і традыцыямі. Гэта было сведчаннем таго, на што здольныя людзі, калі мы дзелімся ведамі і вопытам.

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.