Բովանդակություն
Աթենքի դեմոկրատիան աշխարհում առաջին հայտնի ժողովրդավարությունը ն էր: Չնայած Արիստոտելն ակնարկում էր այն փաստը, որ Աթենքը միակ քաղաքը չէր, որը ընդունել էր ժողովրդավարական կառավարություն, Աթենքը միակ քաղաք-պետությունն էր, որն ուներ իր զարգացման և ժողովրդավարական ինստիտուտների ստեղծման արձանագրությունները:
Ունենալով արձանագրություններ: Աթենքի պատմությունն օգնեց պատմաբաններին ենթադրել, թե ինչպես է ծագել և տարածվել հունական ժողովրդավարությունը: Այս ձևով մենք գիտենք, որ մինչ Աթենքը դեմոկրատական կառավարություն ստեղծելու իր առաջին փորձն էր անում, այն կառավարվում էր գլխավոր մագիստրատների և Արեոպագոսի կողմից, որոնք բոլորն էլ արիստոկրատներ էին:
Աթենքում ժողովրդավարության ինստիտուտը տեղի ունեցավ մի քանի փուլով: տնտեսական, քաղաքական և սոցիալական հանգամանքների հետևանքով։ Այս ասպեկտները աստիճանաբար վատթարացան՝ որպես հետևանք այն քաղաքական համակարգի, որն առաջին անգամ կառավարվում էր թագավորների կողմից։ Հետագայում քաղաքը հայտնվեց օլիգարխիայի մեջ, որտեղ ընտրվում էին միայն արիստոկրատական ընտանիքներից պաշտոնյաներ:
Աղբյուրները տարբերվում են, թե քանի փուլ է եղել աթենական ժողովրդավարության զարգացման մեջ: Այս հոդվածում եկեք դիտարկենք այս ժողովրդավարական քաղաք-պետության պատմության յոթ ամենաարդիական փուլերը:
Դրակոնյան սահմանադրություն (621 մ. Միացյալ Նահանգների Գերագույն դատարանի գրադարան. Արդար օգտագործումը:
Դրակոն Աթենքի առաջին գրանցված օրենսդիրն էր կամ օրենսդիրը: Նա բանավոր իրավունքի բազմամյա համակարգը փոխեց գրավորիօրենք, որը կարող է կիրառվել միայն դատարանի կողմից: Այս գրավոր օրենսգիրքը հայտնի կլիներ որպես Դրակոնյան Սահմանադրություն: Այս հատկանիշներն էին պատճառը, որ գրեթե յուրաքանչյուր օրենք հետագայում չեղարկվեց։ Չնայած դրան, այս իրավական օրենսգիրքն իր տեսակի մեջ առաջինի մի մասն էր և համարվում է աթենական ժողովրդավարության ամենավաղ առաջընթացը:
Սոլոնը (մոտ 600 – 561 մ.թ.ա.)
Սոլոն բանաստեղծ, սահմանադրական օրենսդիր և առաջնորդ, ով պայքարում էր Աթենքի քաղաքական և տնտեսական վատթարացման դեմ: Նա վերաիմաստավորեց սահմանադրությունը, որպեսզի ստեղծի ժողովրդավարության արմատները: Այնուամենայնիվ, դա անելիս նա նաև այլ խնդիրներ ստեղծեց, որոնք պետք է շտկվեն:
Սահմանադրության ամենաարդիական բարեփոխումներից մեկն այն էր, որ ազնվական ընտանիքներում ծնված արիստոկրատներից բացի մարդիկ կարող էին առաջադրվել որոշակի պաշտոնների համար: Կառավարությանը մաս կազմելու ժառանգական իրավունքը փոխարինել հարստության վրա հիմնված իրավունքով, որտեղ կախված այն բանից, թե որքան ունեցվածք ունեն նրանք կարող են իրավունք ունենալ կամ մերժել իրենց թեկնածությունը: Չնայած այս փոփոխություններին, Սոլոնը պահպանեց Ատտիկայի և Աթենքի կլանների և ցեղերի սոցիալական հիերարխիան:
Նրա կառավարման ավարտից հետո քաղաքական խմբակցությունների ներսում շատ անկարգություններ եղան, որոնք առաջ բերեցին բազմաթիվ հակամարտություններ: Մի կողմը բաղկացած էր միջին խավից և գյուղացիներից, ովքեր կողմ էին նրա բարեփոխումներին, իսկ մյուս կողմը, որը բաղկացած էր ազնվականներից, կողմ էրԱրիստոկրատական իշխանության հին տիպի վերականգնում:
Պեյսիստրատիդների բռնակալությունը (մ.թ.ա. 561 – 510 թթ.)
1838 Պեյսիստրատոսի` Աթենայի հետ Աթենք վերադառնալու նկարազարդումը: Պ.Դ.
Պեյսիստրատը հին Աթենքի կառավարիչ էր։ Կառավարելու իր առաջին փորձի ժամանակ նա օգուտ քաղեց քաղաքական խմբակցությունների ներսում տիրող անկարգություններից և ձեռք բերեց վերահսկողություն Ակրոպոլիսի վրա հեղաշրջման միջոցով մ.թ.ա. 561 թ. Սակայն դա կարճ տեւեց, քանի որ խոշոր կլանները նրան հեռացրին իր պաշտոնից:
Իր անհաջողությունից հետո նա կրկին փորձեց: Այս անգամ նա օգնություն ստացավ օտար բանակից և «Հիլլ» կուսակցությունից, որը բաղկացած էր տղամարդկանցից, որոնք չէին մասնակցում ոչ հարթավայրի, ոչ էլ ափի կուսակցություններում: Դրա շնորհիվ նա վերջապես կարողացավ վերահսկել Ատտիկան և դառնալ սահմանադրական բռնակալ:
Նրա բռնակալությունը տևեց տասնամյակներ, և այն չավարտվեց նրա մահով: Պեյսիստրատոսի որդիները՝ Հիպիասը և Հիպարքոսը հետևեցին նրա քայլերին և վերցրեցին իշխանությունը։ Ասում են, որ իշխանության ղեկին նրանք նույնիսկ ավելի դաժան են եղել, քան հայրը։ Նաև շատ տարակուսանք կա, թե ով է առաջինը հաջողության հասել:
Կլեիստենեսը (510 – մոտ 462 մ.թ.ա.)
Կլեիստենես – Հունական դեմոկրատիայի հայրը: Հարգանքներով՝ Աննա Խրիստոֆորիդիսի, 2004թ.
Կլեիստենեսը աթենացի օրենսդիր էր, որը պատմաբանների շրջանում առավել հայտնի է որպես աթենական ժողովրդավարության հայր: Նա բարեփոխեց սահմանադրությունը՝ նպատակ ունենալով այն դարձնել ժողովրդավարական։
Նա արդիական դարձավ սպարտական զորքերից հետո։օգնեց աթենացիներին Հիպիասի տապալման գործում:
– Կլեիստենեսն ընդդեմ Իսագորասի – Այն բանից հետո, երբ սպարտացիները տապալեցին բռնակալությունը, Կլեոմնես I-ը հիմնեց սպարտամետ օլիգարխիա, որի առաջնորդն էր Իսագորասը: Կլեիստենեսը Իսագորասի հակառակորդն էր։ Միջին խավը աջակցում էր նրան, և նա ստացավ դեմոկրատների օգնությունը:
Չնայած այն հանգամանքին, որ Իսագորասը կարծես թե շահավետ էր, Կլեիստենեսը ի վերջո ստանձնեց կառավարությունը, քանի որ նա քաղաքացիություն էր խոստանում մնացածներին։ դուրս. Կլեմենեսը երկու անգամ փորձեց միջամտել, բայց անհաջող էր Կլեիստենեսի աջակցության պատճառով:
– Աթենքի 10 ցեղերը և Կլեիստենեսը – Իր ստանձնումից հետո Կլեիստենեսը հանդիպեց այն խնդիրների, որոնք Սոլոնը ստեղծել էր որպես իշխանության ղեկին եղած ժամանակ նրա ժողովրդավարական բարեփոխումների արդյունքը։ Սակայն նրան ոչինչ չխանգարեց փորձել:
Ամենակարևորը քաղաքացիների հավատարմությունն էր իրենց կլաններին: Դա շտկելու համար նա որոշեց, որ համայնքները պետք է բաժանվեն երեք շրջանների՝ ներքին, քաղաքային և առափնյա։ Այնուհետև նա համայնքները բաժանեց 10 խմբերի, որոնք կոչվում էին trittyes :
Շուտով նա հեռացրեց ծնունդների վրա հիմնված ցեղերից և ստեղծեց 10 նոր, որոնք բաղկացած էին մեկ տրիտտիից յուրաքանչյուրից: նախկինում նշված շրջանները։ Նոր ցեղերի անուններից կային տեղացի հերոսների անունները, օրինակ՝ Լեոնտիս, Անտիոքիս, Կեկրոպիս և այլն։
– Կլեիստենես և500-ի ժողովը – Չնայած փոփոխություններին, Արեոպագոսը կամ Աթենքի կառավարող խորհուրդը և արքոնները կամ տիրակալները դեռևս տեղում էին: Այնուամենայնիվ, Կլեիստենեսը փոխեց Սոլոնի կողմից ստեղծված 400 խորհուրդը, որը ներառում էր հին 4 ցեղերը մինչև 500 հոգանոց խորհուրդ: Արդյունքում, ժամանակի ընթացքում անդամները սկսեցին ընտրվել վիճակահանությամբ։ Իրավասու քաղաքացիներն այն քաղաքացիներն էին, ովքեր 30 տարեկան և ավելի բարձր տարիքի էին և հաստատված էին նախորդ խորհրդի կողմից:
– Օստրակիզմ – Ըստ իր կառավարության արձանագրությունների՝ Կլեիստենեսը պատասխանատու էր իրագործման համար։ օստրակիզմ. Սա քաղաքացիներին իրավունք էր տալիս ժամանակավորապես հեռացնել մեկ այլ քաղաքացու՝ 10 տարվա աքսորում, եթե նրանք վախենում էին, որ այդ մարդը չափազանց հզոր է դառնում:
Պերիկլես (մոտ 462 – 431 մ.թ.ա.)
Պերիկլեսը իր հուղարկավորության խոսքն է ասում Համագումարի առջև։ Պ.Դ.
Պերիկլեսը աթենացի զորավար և քաղաքական գործիչ էր։ Նա Աթենքի առաջնորդն էր մոտ 461/2-ից մինչև մ.թ.ա. 429 թ. և պատմաբաններն այս ժամանակաշրջանն անվանում են Պերիկլեսի դարաշրջան, որտեղ Աթենքը վերակառուցեց այն, ինչ ավերվել էր հունա-պարսկական պատերազմներում:
Նա հետևեց իր ուսուցչի քայլերին՝ Եփիալտեսին, ով հեռացրեց Արեոպագոսը՝ որպես հզոր քաղաքական հաստատություն. հաղթելով ընդհանուր ընտրություններում մեկ տարի և դրանից հետո յուրաքանչյուրը, մինչև մահացավ մ.թ.ա. 429 թ.
Գեներալըհուղարկավորության ճառով հանդես եկավ Պելոպոնեսյան պատերազմին իր մասնակցության համար։ Թուկիդիդեսը գրեց խոսքը, և Պերիկլեսը ներկայացրեց այն ոչ միայն իր հարգանքի տուրքը մատուցելու մահացած մարդկանց, այլև գովաբանելու ժողովրդավարությունը որպես կառավարման ձև:
Այս հրապարակային ելույթում նա հայտարարեց, որ ժողովրդավարությունը թույլ է տվել քաղաքակրթությանը առաջ շարժվել: շնորհիվ վաստակի, այլ ոչ թե ժառանգած իշխանության կամ հարստության: Նա նաև հավատում էր, որ ժողովրդավարության մեջ արդարադատությունը հավասար է բոլորի համար սեփական վեճերում:
Սպարտայի օլիգարխիաները (մ. հետևանք. Այս պարտությունը հանգեցրեց երկու օլիգարխիկ հեղափոխությունների՝ մ.թ.ա. 411 և 404 թվականներին։ որը փորձում էր ոչնչացնել Աթենքի դեմոկրատական կառավարությունը։
Սակայն 411 թ. Սպարտայի օլիգարխիան գոյատևեց ընդամենը 4 ամիս, մինչև ավելի դեմոկրատական վարչակազմը ևս մեկ անգամ տիրեց Աթենքին և տևեց մինչև մ.թ.ա. 404 թվականը, երբ կառավարությունը հայտնվեց երեսուն բռնակալների ձեռքում: Օլիգարխիան, որը Աթենքի կրկին հանձնվելու արդյունք էր Սպարտային, տևեց ընդամենը մեկ տարի, երբ դեմոկրատական տարրերը վերականգնեցին իրենց վերահսկողությունը, մինչև Ֆիլիպ II-ը և նրա մակեդոնական բանակը նվաճեցին Աթենքը մ.թ.ա. մ.թ.ա.)
Դեմետրիոս Պոլիորկետեսի կիսանդրին: PD.
Երբ Հունաստանը պատերազմեց 336 թ. Պարսկաստանի դեմ նրա զինվորները գերի դարձան իրենց պետությունների պատճառով»գործողությունները և նրանց դաշնակիցների գործողությունները: Այս ամենը հանգեցրեց պատերազմի Սպարտայի և Աթենքի միջև Մակեդոնիայի դեմ, որը նրանք պարտվեցին:
Արդյունքում Աթենքը դարձավ հելլենիստական վերահսկողության զոհ: Մակեդոնիայի թագավորը Աթենքում քաղաքական կառավարիչ նշանակեց վստահելի տեղացու։ Աթենքի հասարակությունը այս կուսակալներին համարում էր զուտ մակեդոնական դիկտատորներ, չնայած այն բանին, որ նրանք իրենց տեղում պահեցին ավանդական աթենական հաստատությունները
Դեմետրիոս Պոլիորցետեսը ավարտեց Կասանդրի իշխանությունը Աթենքում: Արդյունքում, ժողովրդավարությունը վերականգնվեց մ. Ք.ա. Աթենքը դարձավ ինքնավար քաղաք հռոմեական տիրապետության տակ։ Թույլ տալով նրանց ունենալ դեմոկրատական պրակտիկա լավագույն չափով, ինչ նրանք կարող էին:
Հետագայում Աթենիոնը հեղափոխություն կատարեց 88 մ.թ.ա. դա նրան դարձրեց բռնակալ։ Նա ստիպեց Խորհրդին, որ նրանք համաձայնեցին իշխանության ղեկին դնել ում նա ընտրի։ Շուտով նա պատերազմեց Հռոմի հետ և այդ ընթացքում մահացավ։ Նրան փոխարինեց Արիստիոնը։
Չնայած այն հանգամանքին, որ աթենացիները պարտվեցին Հռոմի հետ պատերազմում, հռոմեացի զորավար Պուբլիոսը թույլ տվեց աթենացիներին ապրել։ Նա թողեց նրանց ու վերականգնեց նախկին դեմոկրատական իշխանությունը։
Փաթաթում
Աթենական ժողովրդավարությունը հաստատ տարբեր փուլեր ու պայքարներ ուներ իր մեջ մնալու համար։տեղ. Բանավոր օրենքից մինչև գրավոր սահմանադրություն փոփոխություններից մինչև օլիգարխիա որպես կառավարման ձև ստեղծելու փորձերի դեմ որոշակի պայքարներ, այն, անշուշտ, հիանալի զարգացավ:
Եթե չլիներ Աթենքը և նման քաղաքները, որոնք կռվում էին: Որպեսզի ժողովրդավարությունը նորմ լիներ, միգուցե աշխարհը հետաձգեր իր սոցիալական և քաղաքական զարգացումը մոտ 500 կամ ավելի տարով: Աթենացիները միանշանակ եղել են քաղաքական համակարգերի ժամանակակից մոդելների առաջամարտիկները, և մենք շնորհակալ ենք դրա համար:
