9 дивовижних фактів про японських самураїв

  • Поділитися Цим
Stephen Reese

    Японські самураї - одні з найлегендарніших воїнів в історії, відомі своїми суворими кодекс поведінки І все ж про самураїв є багато такого, чого більшість людей не знає.

    Середньовічне японське суспільство дотримувалося суворої ієрархії. Тетраграма ши-но ко-шо означали чотири суспільні класи, в порядку зменшення їхньої важливості: воїни, хлібороби, ремісники та торговці. самурай належали до вищого класу воїнів, хоча не всі вони були воїнами.

    Давайте розглянемо деякі з найцікавіших фактів про японських самураїв, і чому вони продовжують надихати нашу уяву і сьогодні.

    Відсутність милосердя у самураїв мала історичну причину.

    Самураї відомі тим, що, прагнучи помститися, не шкодували життів. Відомі випадки, коли мстиві самураї віддавали під меч цілі сім'ї після проступку лише одного члена. Хоча з сьогоднішньої точки зору це безглуздо і жорстоко, але це пов'язано з боротьбою між різними кланами. Кривава традиція почалася саме з двох кланів - Ґендзі і Тайра.

    У 1159 році під час так званого повстання Хейдзі до влади прийшов рід Тайра на чолі зі своїм патріархом Кійоморі. Однак він припустився помилки, пощадивши малолітніх дітей свого ворога Йосітомо (з клану Ґендзі). Двоє хлопчиків Йосітомо виростуть і стануть легендарними Йосіцуне та Йорітомо.

    Це були великі воїни, які боролися з Тайра до останнього подиху, врешті-решт назавжди покінчивши з їх владою. Це не був простий процес, і з точки зору ворогуючих фракцій, милосердя Кійоморі коштувало тисяч життів, втрачених під час жорстокої війни Генпей (1180-1185 рр.). З цього моменту воїни-самураї прийняли звичку вбивати кожного члена сім'ї своїх ворогів, щобзапобігти подальшому конфлікту.

    Вони дотримувалися суворого кодексу честі, який називався бусідо.

    Незважаючи на щойно сказане, самураї не були абсолютно безжальними. Насправді, всі їхні дії та вчинки формувалися кодексом бусідо - складним словом, яке можна перекласти як "шлях воїна". Це була ціла етична система, покликана підтримувати престиж і репутацію воїнів-самураїв, і вона передавалася з вуст в уста в середовищі військової аристократії середньовічного світу.Японія.

    Широко спираючись на буддійську філософію, бусідо вчило самураїв спокійно довіряти Долі і підкорятися Неминучому. Але буддизм також забороняє насильство в будь-якій формі. Синтоїзм, у свою чергу, приписував лояльність до правителів, шанування пам'яті предків і самопізнання як спосіб життя.

    Бусідо зазнало впливу цих двох філософських шкіл, а також конфуціанства, і стало своєрідним кодексом моральних принципів. Серед багатьох інших приписів бусідо можна виділити наступні ідеали:

    • Правильність або справедливість.
    • "Вмирати, коли треба вмирати, бити, коли треба бити".
    • Сміливість, за визначенням Конфуція, - це вчинення того, що є правильним.
    • Бути доброзичливими, бути вдячними і не забувати тих, хто допомагав самураям.
    • Ввічливість, оскільки самураї були зобов'язані дотримуватися хороших манер у будь-якій ситуації.
    • Правдивість і Щирість, бо в часи беззаконня єдине, що захищало людину - це її слово.
    • Честь, яскраве усвідомлення власної гідності та цінності.
    • Обов'язок вірності, необхідний у феодальному ладі.
    • Самоконтроль, який є аналогом Сміливості, не діяти на те, що раціонально неправильно.

    Протягом своєї історії самураї виробили цілий арсенал.

    Учні Бусідо мали широкий спектр предметів, яким навчалися: фехтування, стрільба з лука, дзюдзюцу Але найбільше вони відомі завдяки вражаючій кількості зброї, яку вони використовували.

    Безумовно, найбільш відомими з них є катана про які ми розповімо нижче. Те, що самураї називали дайсьо (дослівно великий-маленький ) було з'єднання катани і меншого за розміром клинка, який називався вакізасі Тільки воїнам, які дотримувалися кодексу самураїв, дозволялося носити дайшо.

    Ще одним популярним самурайським клинком був танто Короткий гострий кинджал, який іноді носили жінки для самозахисту. Довге лезо, прикріплене до вістря жердини, називалося нагіната Самураї також носили з собою міцний ніж, який називався "самурайський", особливо в кінці 19 століття, або в епоху Мейдзі. кабутоварі дослівно каска-розбивач що не потребує пояснень.

    Нарешті, асиметричний довгий лук, що використовувався кінними лучниками, був відомий як юмі Для нього був винайдений цілий ряд наконечників стріл, в тому числі деякі стріли, призначені для свисту під час польоту в повітрі.

    Душа самурая містилася в його катані.

    Але головною зброєю самураїв був меч катана. Перші самурайські мечі були відомі під назвами чокуто У період Камакура (12-14 ст.) клинок став вигнутим і отримав назву тачі .

    Зрештою, класичний вигнутий односічний клинок під назвою катана З'явився і тісно пов'язався з воїнами-самураями. Настільки тісно, що воїни вірили, що їхня душа знаходиться всередині катани. Отже, їхні долі були пов'язані, і було дуже важливо, щоб вони берегли меч, так само як він береже їх у бою.

    Їх броня хоч і була громіздкою, але дуже функціональною.

    Самураїв тренували в ближньому бою, скритності та дзюдзюцу Це бойове мистецтво, засноване на боротьбі та використанні сили супротивника проти нього. Зрозуміло, що вони повинні були мати можливість вільно рухатися і використовувати свою спритність у бою.

    Але вони також потребували важкого захисту від тупої та гострої зброї і ворога стрілки В результаті з'явився постійно еволюціонуючий набір обладунків, що складався в основному з складного орнаментованого шолома, який називався кабуто та бронежилет, який отримав багато назв, найбільш загальною з яких є до-мару .

    До так називалися м'які пластини, з яких складався костюм, виготовлені зі шкіри або залізної луски, оброблені лаком, що запобігав вивітрюванню. Різні пластини з'єднувалися між собою шовковими шнурками. В результаті виходив дуже легкий, але захисний обладунок, який дозволяв користувачеві бігати, лазити і стрибати без особливих зусиль.

    Повсталі самураї були відомі як роніни.

    Однією із заповідей кодексу бусідо була вірність. Самураї присягали на вірність пану, але коли їхній пан помирав, вони часто ставали мандрівними повстанцями, замість того, щоб знайти нового пана або покінчити життя самогубством. Ім'я Ці повстанці були ронінами. що означає люди-хвилі або мандрівні люди Тому що вони ніколи не залишалися на одному місці.

    Роніни часто пропонували свої послуги в обмін на гроші, і хоча їхня репутація не була такою високою, як у інших самураїв, їхні здібності були затребуваними і високо цінувалися.

    Були жінки-самураї.

    Як ми бачили, Японія мала довгу історію правління могутніх імператриць. Однак, починаючи з 8-го століття і далі, політична влада жінок занепадає. До часу великих громадянських воєн 12-го століття вплив жінок на державні рішення став майже повністю пасивним.

    Як тільки самураї почали набувати популярності, можливості для жінок слідувати за бусідо також зросли. Однією з найвідоміших жінок-самураїв усіх часів була Томоте Гозен Вона була супутницею героя Мінамото Кісо Йосінака і билася поруч з ним у його останній битві при Авадзу в 1184 році.

    Кажуть, що вона билася хоробро і запекло, аж поки у війську Йосінаки не залишилося всього п'ять чоловік. Побачивши, що вона жінка, Онда-но Хатіро Морошіге, сильний самурай і супротивник Йосінаки, вирішив пощадити її і відпустити. Але замість цього, коли Онда під'їхав верхи з 30 прихильниками, вона кинулася на них і накинулася на Онду. Томоте схопила його, потягнула за собою із коня, спокійно притиснула його до луки свого сідла і відрубала йому голову.

    Звичайно, японське суспільство за часів самураїв було ще значною мірою патріархальним, але навіть тоді сильні жінки, коли хотіли, знаходили свій шлях на полі бою.

    Вони вчинили ритуальне самогубство.

    Згідно з бусідо, коли воїн-самурай втрачав честь або зазнавав поразки в бою, йому залишалося тільки одне: сеппуку Це був ретельно продуманий і високо ритуалізований процес, який здійснювався на очах у багатьох свідків, що могли згодом розповісти іншим про хоробрість покійного самурая.

    Самурай виголошував промову, в якій говорив, чому він заслужив таку смерть, а потім піднімав прапор. вакізасі Смерть через самопотрошення вважалася надзвичайно поважною і почесною.

    Одним з героїв самураїв була жінка.

    Самураї шанували історичних особистостей, які билися в бою і проявили хоробрість, а не правили, не виходячи зі своїх замків. Ці особистості були їхніми героями і користувалися великою повагою.

    Чи не найцікавішими з них були Імператриця Цзінгу Вона воювала пліч-о-пліч з самураями і стала відомою як одна з найжорстокіших жінок-самураїв, які коли-небудь жили. Вона повернулася до Японії через три роки, здобувши перемогу на півострові. Її син став імператором Дзін, а після смерті був обожествлений як імператор Дзінь. бог війни Хачіман .

    Правління імператриці Цзінгу розпочалося у 201 році н.е., після смерті її чоловіка, і тривало майже сімдесят років. Рушійною силою її військових подвигів нібито було прагнення помститися людям, які вбили імператора Чуай, її чоловіка. Він був убитий у бою повстанцями під час військової кампанії, в якій прагнув розширити Японську імперію.

    Імператриця Дзінгу надихнула хвилю жінок-самураїв, які пішли за нею. Її улюблені інструменти, кинджал кайкен і меч нагіната, стануть одними з найпопулярніших видів зброї, що використовувалися жінками-самураями.

    Підбиття підсумків

    Воїни-самураї були представниками вищих класів, надзвичайно культурними і добре підготовленими, і вони дотримувалися суворого кодексу честі. До тих пір, поки хтось слідував бусідо, не було різниці, чи це були чоловіки чи жінки. Але той, хто жив за бусідо, повинен був і померти за бусідо. Звідси історії про хоробрість, честь і суворість, які дійшли до наших днів.

    Стівен Різ — історик, який спеціалізується на символіці та міфології. Він написав кілька книг на цю тему, а його роботи публікувалися в журналах і журналах по всьому світу. Народився та виріс у Лондоні, Стівен завжди любив історію. У дитинстві він годинами вивчав стародавні тексти та досліджував старі руїни. Це змусило його продовжити кар’єру в історичних дослідженнях. Захоплення Стівена символами та міфологією походить від його віри в те, що вони є основою людської культури. Він вважає, що, розуміючи ці міфи та легенди, ми можемо краще зрозуміти себе та наш світ.