П'ятидесятництво - одна з найбільш швидкозростаючих релігійних течій у світі, яка налічує понад 600 млн. прихильників по всьому світу. Це число включає членів п'ятидесятницьких деномінацій та християн інших конфесій, які ототожнюють себе з п'ятидесятницькими/харизматичними віруваннями.

П'ятидесятництво є не стільки деномінацією, скільки течією в християнстві, тому його важко відокремити від інших течій в християнстві, таких як католицизм, православ'я чи протестантизм.

Як вона поширилася за трохи більше ніж 100 років? Це пояснюється головним чином тим, що вона зосереджується на досвідченій вірі і живому, енергійному поклонінні, що різко контрастує з протестантизмом, який був поширений в Америці в 1900-х роках.

П'ятидесятники проти протестантів

Протестанти є дуже широкою групою і включають в себе декілька деномінацій, серед яких лютерани, англікани, баптисти, методисти, адвентисти та п'ятидесятники. Багато в чому п'ятидесятництво є частиною протестантизму.

П'ятидесятництво та інші форми протестантизму мають деякі схожі вірування:

• Віра в те, що Біблія не має недоліків чи помилок і є істинним словом Божим.
• Віра в те, що можна народитися відродженим, покаявшись у своїх гріхах і прийнявши Ісуса як свого особистого Господа і Спасителя.

Проте, певні особливості п'ятидесятницького віровчення відрізняють його від протестантизму, який передував його появі на початку 20-го століття.

Основні відмінності полягають у тому, що п'ятидесятники вірять:

• У хрещенні Святим Духом, яке дає можливість послідовникам жити життям, наповненим "Духом
• У духовних дарах, таких як говоріння мовами, чудеса і божественне зцілення, що уподібнює духовність і вчення нинішнього руху до духовності і вчення апостольської доби

Початки п'ятидесятництва

Вплив пуританської спадщини Америки є давнім у протестантських церквах. До початку 20-го століття церковне богослужіння було суворо регламентованим і беземоційним. Акцент у недільний ранок робився на пристойності поведінки, урочистості та вивченні богословської доктрини.

Єдиний реальний релігійний виняток з цього був знайдений у відродженні. Відродження регулярно охоплювали частини східних Сполучених Штатів у перші кілька століть після прибуття європейських колоністів. Найбільш помітними з них є Перше і Друге Велике Пробудження 1730-х років і початку 1800-х років відповідно.

Збори Відродження стали популярним інструментом для досягнення сільських частин країни, особливо на Півдні. Такі люди, як Джордж Уітфілд, Джон і Чарльз Веслі, прославили себе як мандрівні проповідники, які приносили своє послання в місця, де не було штатних священнослужителів. Ця традиція створила середовище для нових форм поклоніння.

Зустрічі Відродження були більш засновані на досвіді, а отже, більш захоплюючими. Вони приваблювали людей цим захопленням, не турбуючись про те, що хтось прийшов просто заради розваги, тому що ця людина почує звістку і, можливо, навернеться.

Подією, з якої найчастіше пов'язують початок сучасного п'ятидесятницького руху, є Відродження на вулиці Азуса 1906 р. Саме там, у колишній церкві АСД, проповідь Вільяма Джей Сеймора започаткувала всесвітній рух.

До цієї події ідеї, що породили п'ятидесятництво, проростали в різних регіонах США, насамперед серед бідніших верств населення сільських білих громад півдня країни та міських афроамериканських громад.

Своїм корінням цей рух сягає відродження руху святості наприкінці 1800-х років у Північній Кароліні, Теннессі та Джорджії. Людиною, відповідальною за поширення того, що стало ключовими переконаннями п'ятидесятництва, був Чарльз Пархем. Пархем був незалежним проповідником відродження, який виступав за божественні зцілення та проповідував говоріння мовами як свідчення "хрещення Святим Духом".

На рубежі 20-го століття Пархам відкрив школу в Топіці, штат Канзас, де викладав ці ідеї своїм учням. Агнес Озман, одна з учениць, відома як перша людина, яка заговорила мовами. У 1901 році Пархам закрив свою школу.

Після чергового перебування в якості мандрівного проповідника він відкрив біблійну школу в Х'юстоні, штат Техас. Тут Сеймор познайомився з Пархамом. Одноокий афроамериканець, Сеймор був учнем Пархама, а потім поїхав до Лос-Анджелеса, де почав проповідувати. Незабаром після його прибуття на Західне узбережжя почалося Відродження на вулиці Азуса.

Відмінні віровчення п'ятидесятників

Основними віровченнями п'ятидесятництва є:

• Хрещення Святим Духом
• Говорячи мовами
• Божественне зцілення
• Другий прихід Ісуса Христа

Найбільш характерним віровченням п'ятидесятників є віра в хрещення Святим Духом. У поєднанні з цим існує переконання, що свідченням цього духовного хрещення є говоріння мовами.

Ці дві віри взяті з Діянь Апостолів у Новому Завіті. Другий розділ розповідає про події в ранній церкві, що відбувалися в день П'ятидесятниці, єврейське свято семи днів, що святкує закінчення збору врожаю.

Згідно з Діяннями апостолів 2:3-4, перші послідовники Ісуса Христа були разом на поклонінні, коли "з'явилися їм язики, як вогонь, що розійшлися й поклалися на кожного з них. І сповнилися всі Духом Святим, і почали говорити іншими мовами". Потім вони пішли в Єрусалим, проголошуючи послання Ісуса різними мовами натовпам, що зібралися з усієї Римської імперії.Кульмінацією заходу стало навернення понад 3 000 осіб.

П'ятидесятництво піднімає ці події від описової історії до прописних очікувань. Протестанти та інші християни не бачили, що таке наповнення Святим Духом було звичайним явищем, як і говоріння мовами. П'ятидесятники розглядають це як необхідний досвід, якого повинні очікувати всі віруючі після навернення.

Божественне зцілення є ще одним відмінним маркером віри п'ятидесятників. Зцілення хвороб і недуг, що зустрічається в Новому Завіті, для п'ятидесятників знову ж таки є приписами, а не описами. Ці зцілення відбуваються через молитву і віру. Вони є свідченням Другого пришестя Ісуса, коли Він покінчить з гріхом і стражданнями.

Це ґрунтується на іншій вірі п'ятидесятників - у швидке повернення Христа. П'ятидесятники підкреслюють ідею, що Ісус може повернутися в будь-який момент, і ми, по суті, завжди живемо в останні дні.

Всі ці переконання приземляються в обговоренні того, що називається духовними дарами. Цей термін взятий з писань Павла, зокрема, 1 Коринтян 12. Тут Павло посилається на "різноманітні дари, але одного Духа". Ці дари включають мудрість, знання, віру, зцілення Що означають ці дари і як вони проявляються, є предметом постійних богословських дискусій у християнстві.

П'ятидесятницький вплив

Хтось, читаючи цей короткий виклад п'ятидесятницьких вірувань, може сказати собі: "Це не так вже й відрізняється від того, у що вірить моя церква або церква, в якій я виріс. Я не знав, що вони п'ятидесятники".

Це свідчить про вплив п'ятидесятництва на всі християнські конфесії. Як зазначалося раніше, п'ятидесятництво - це не стільки окрема деномінація, скільки рух. Частково або повністю ці вірування впливають на церкви всіх конфесій. Сьогодні, наприклад, набагато популярніше бути "продовжувачем" у п'ятидесятницькій традиції, ніж "припиняючим" у старій традиції.Протестантська традиція, коли йдеться про духовні дари.

• Сецесіоністи виступають за припинення деяких духовних дарів після смерті апостолів. З цієї точки зору, такі речі, як мови і зцілення, більше не відбуваються.
• Континіанці дотримуються протилежної точки зору, яку поширює п'ятидесятництво.

П'ятидесятницький вплив також відчувається в популярній богослужбовій музиці, яку співають у більшості протестантських євангельських церков. Ці пісні можуть просити про присутність Бога або вітати його прихід і зустріч з людьми. Тексти пісень зосереджені на Дусі та чудесах. Вони походять з п'ятидесятницької традиції досвідченого поклоніння.

І це не дивно, адже одні з найбільших і найвпливовіших мега-церков світу є п'ятидесятницькими. Церква Хіллсонг, наприклад, є харизматичною церквою в п'ятидесятницькій традиції.

Заснована в 1983 році в передмісті Сіднея, Австралія, церква зараз може похвалитися кампусами по всьому світу з 150 000 членами в 23 країнах. Вона, мабуть, найбільш відома своїми піснями поклоніння, альбомами та концертами. Різновидами їхньої музики є Hillsong Worship, Hillsong United, Hillsong Young and Free та Hillsong Kids.

Часті запитання про п'ятидесятників та протестантів

П'ятидесятницька церква робить акцент на безпосередньому досвіді віруючої людини з Богом, а також на дії Святого Духа.

В основі цієї конфесії лежить хрещення дванадцяти учнів у день П'ятидесятниці, описане в книзі Діянь Апостолів.

Вважається, що дари Духа, такі як говоріння мовами, зцілення, чудеса або пророцтва, є безпосереднім досвідом об'явлення Бога.

Ні, це більше рух, ніж церква, до нього входить кілька церков, наприклад, церква "Хіллсонг".

Так, п'ятидесятники вірять, що Біблія є Словом Божим і не містить жодної помилки.

Коротко про головне

Відмінності між п'ятидесятництвом і протестантизмом є більш історичними, ніж фундаментальними. Чим більше п'ятидесятницькі вірування і вираження поклоніння впливають на християнство в усьому світі, тим менш помітними стають ці відмінності.

Мало хто з протестантів сьогодні може відрізнити п'ятидесятницькі вірування від своїх власних традицій віри. Чи є цей вплив добрим чи поганим - це дискусійне питання. Проте, злиття п'ятидесятництва і традиційного протестантизму, схоже, в майбутньому буде тільки посилюватися.