ایتھینیائی جمہوریت دنیا میں پہلی مشہور جمہوریت تھی۔ ارسطو کے اس حقیقت کی طرف اشارہ کرنے کے باوجود کہ ایتھنز واحد شہر نہیں تھا جس نے جمہوری حکومت کو اپنایا تھا، ایتھنز واحد شہری ریاست تھی جس کی ترقی اور جمہوری اداروں کے قیام کے ریکارڈ موجود تھے۔

ایتھنز کی تاریخ نے مورخین کو یہ قیاس کرنے میں مدد کی کہ یونانی جمہوریت کیسے شروع ہوئی اور پھیلی۔ اس طریقے سے، ہم جانتے ہیں کہ ایتھنز میں جمہوری حکومت کی پہلی کوشش سے پہلے، اس پر چیف مجسٹریٹس اور آریوپاگس کی حکومت تھی، جو سبھی اشرافیہ تھے۔

ایتھنز میں جمہوریت کا ادارہ کئی مراحل میں واقع ہوا۔ معاشی، سیاسی اور سماجی حالات کے نتیجے میں۔ یہ پہلو بتدریج اس سیاسی نظام کے نتیجے میں بگڑتے گئے جس پر پہلے بادشاہوں نے حکومت کی تھی۔ اس کے بعد، اس شہر کا خاتمہ ایک ایسی اولیگاری میں ہوا جو صرف اشرافیہ خاندانوں سے منتخب عہدیداروں کو منتخب کرتا تھا۔

ذرائع میں اس بات پر اختلاف ہے کہ ایتھنین جمہوریت کی ترقی میں کتنے مراحل تھے۔ اس مضمون میں، آئیے اس جمہوری شہری ریاست کی تاریخ کے سات انتہائی متعلقہ مراحل پر ایک نظر ڈالتے ہیں۔

ڈراکونین آئین (621 قبل مسیح)

ڈراکو کی نقش و نگار ریاستہائے متحدہ کی سپریم کورٹ لائبریری۔ منصفانہ استعمال۔

ڈراکو ایتھنز کا پہلا ریکارڈ شدہ قانون ساز یا قانون ساز تھا۔ اس نے زبانی قانون کے بارہماسی نظام کو تحریری طور پر تبدیل کر دیا۔قانون جس کا اطلاق صرف عدالت کے ذریعہ کیا جاسکتا ہے۔ یہ تحریری ضابطہ ڈریکونین آئین کے نام سے جانا جائے گا۔

ڈراکونین آئین انتہائی سخت اور سخت تھا۔ ان خصوصیات کی وجہ سے تقریباً ہر ایک قانون کو بعد میں منسوخ کر دیا گیا۔ اس کے باوجود، یہ قانونی ضابطہ اپنی نوعیت کا پہلا حصہ تھا، اور اسے ایتھنیائی جمہوریت میں ابتدائی پیش رفت سمجھا جاتا ہے۔

سولون (c. 600 – 561 B.C.)

سولون تھا ایک شاعر، آئین ساز، اور رہنما جس نے ایتھنز کے سیاسی اور معاشی بگاڑ کے خلاف جدوجہد کی۔ انہوں نے جمہوریت کی جڑیں بنانے کے لیے آئین کی نئی تعریف کی۔ تاہم، ایسا کرتے ہوئے، اس نے دیگر مسائل بھی پیدا کیے جنہیں حل کرنے کی ضرورت تھی۔

آئین میں سب سے زیادہ متعلقہ اصلاحات میں سے ایک یہ تھی کہ معزز خاندانوں میں پیدا ہونے والے اشرافیہ کے علاوہ دیگر لوگ مخصوص عہدوں کے لیے انتخاب لڑ سکتے تھے۔ حکومت کا حصہ بننے کے موروثی حق کو دولت کی بنیاد پر حق کے ساتھ بدلنا، جہاں اس بات پر منحصر ہے کہ ان کے پاس کتنی جائیداد ہے وہ اپنی امیدواری کے حقدار یا مسترد ہو سکتے ہیں۔ ان تبدیلیوں کے باوجود، سولون نے اٹیکا اور ایتھنز کے قبیلوں اور قبائل کے سماجی درجہ بندی کو برقرار رکھا۔

اس کی حکمرانی کے خاتمے کے بعد، سیاسی دھڑوں کے اندر بہت زیادہ بدامنی پھیل گئی جس نے بہت سے تنازعات کو جنم دیا۔ ایک طرف متوسط ​​طبقے اور کسانوں پر مشتمل تھا جو اس کی اصلاحات کے حامی تھے جب کہ دوسری طرف اشرافیہ پر مشتمل تھا۔پرانی قسم کی اشرافیہ کی حکومت کی بحالی۔

پیسسٹریٹڈز کا ظلم (561 – 510 قبل مسیح)

1838 میں پیسسٹریٹس کے ایتھنز کے ساتھ ایتھنز واپس آنے کی مثال۔ PD.

پیسسٹریٹس قدیم ایتھنز کا حکمران تھا۔ حکومت کرنے کی اپنی پہلی کوشش میں، اس نے سیاسی دھڑوں کے اندر بدامنی سے فائدہ اٹھایا اور 561 قبل مسیح میں ایک بغاوت کے ذریعے ایکروپولیس پر کنٹرول حاصل کر لیا۔ تاہم، یہ مختصر وقت کے لیے تھا کیونکہ بڑے قبیلوں نے اسے اس کے عہدے سے ہٹا دیا۔

اس کی ناکامی کے بعد، اس نے دوبارہ کوشش کی۔ اس بار، اسے ایک غیر ملکی فوج اور ہل پارٹی سے مدد ملی جس میں ایسے آدمی شامل تھے جو نہ تو میدانی یا ساحلی پارٹیوں میں تھے۔ اس کی بدولت وہ بالآخر اٹیکا پر کنٹرول حاصل کرنے اور آئینی ظالم بننے میں کامیاب ہو گیا۔

اس کا ظلم کئی دہائیوں تک جاری رہا، اور یہ اس کی موت کے ساتھ ختم نہیں ہوا۔ Peisistratus کے بیٹے، Hippias اور Hipparchus نے اس کے نقش قدم پر چل کر اقتدار سنبھالا۔ کہا جاتا ہے کہ جب وہ اقتدار میں تھے تو وہ اپنے والد سے بھی زیادہ سخت تھے۔ اس بارے میں بھی کافی الجھنیں ہیں کہ پہلے کون کامیاب ہوا۔

Cleisthenes (510 – c. 462 B.C.)

Cleisthenes – فادر آف یونانی ڈیموکریسی۔ بشکریہ اینا کرسٹوفوریڈیس، 2004

کلیسٹینیز ایک ایتھنیائی قانون ساز تھی، جسے مورخین میں ایتھنائی جمہوریت کے باپ کے طور پر جانا جاتا ہے۔ اس نے آئین کو جمہوری بنانے کے مقصد سے اس میں اصلاحات کیں۔

وہ سپارٹن کی فوجوں کے بعد متعلقہ ہو گیا۔ہپیاس کی حکومت کا تختہ الٹنے میں ایتھنز کی مدد کی۔

– کلیستھینیز اساگوراس کے خلاف – اسپارٹنز کے ظلم کو گرانے کے بعد، کلیومینز اول نے اسپارٹن کے حامی اولیگاری کو قائم کیا جس میں اساگوراس ایک رہنما تھے۔ کلیستھنیز اساگورس کا مخالف تھا۔ متوسط ​​طبقے نے اس کی حمایت کی، اور اسے ڈیموکریٹس کی مدد حاصل تھی۔

اس حقیقت کے باوجود کہ ایساگوراس فائدہ مند نظر آرہا تھا، کلیستھنیز نے حکومت پر قبضہ ختم کر دیا کیونکہ اس نے ان لوگوں کو شہریت دینے کا وعدہ کیا تھا جنہیں چھوڑ دیا گیا تھا۔ باہر کلیومینز نے دو بار مداخلت کرنے کی کوشش کی لیکن کلیستھنیز کی حمایت کی وجہ سے وہ ناکام رہا۔

- ایتھنز اور کلیستھنیز کے 10 قبائل - اپنے اقتدار سنبھالنے کے بعد، کلیستھینیز کو ان مسائل کا سامنا کرنا پڑا جو سولون نے بطور ایک پیدا کیے تھے۔ اقتدار میں رہتے ہوئے ان کی جمہوری اصلاحات کا نتیجہ۔ حالانکہ اسے کوشش کرنے سے کسی چیز نے نہیں روکا۔

سب سے نمایاں مسئلہ شہریوں کا اپنے قبیلوں سے وفاداری تھا۔ اسے ٹھیک کرنے کے لیے، اس نے فیصلہ کیا کہ کمیونٹیز کو تین علاقوں میں تقسیم کیا جائے: اندرون ملک، شہر اور ساحل۔ پھر اس نے کمیونٹیز کو 10 گروپوں میں تقسیم کیا جسے ٹریٹیز کہا جاتا ہے۔

جلد ہی بعد، اس نے ان قبائل کو ختم کیا جو پیدائشی بنیاد پر تھے اور 10 نئے بنائے جو ہر ایک سے ایک ٹریٹی پر مشتمل تھے۔ پہلے ذکر کردہ علاقوں نئے قبائل کے ناموں میں، مقامی ہیروز کے نام بھی تھے، مثال کے طور پر، لیونٹیس، انٹیوچس، سیکروپیس، وغیرہ۔

- کلیستھنیز اور500 کی کونسل - تبدیلیوں کے باوجود، اریوپیگس یا ایتھنین گورننگ کونسل، اور آرکون یا حکمران اب بھی اپنی جگہ موجود تھے۔ تاہم، کلیستھنیز نے سولون کی طرف سے رکھی گئی 400 کی کونسل کو تبدیل کر دیا، جس میں پرانے 4 قبائل کو 500 کی کونسل میں شامل کر دیا گیا۔ نتیجتاً وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ قرعہ اندازی کے ذریعے اراکین کا انتخاب ہونا شروع ہو گیا۔ اہل شہری وہ تھے جن کی عمریں 30 سال یا اس سے زیادہ تھیں اور انہیں پچھلی کونسل نے منظوری دی تھی۔

- Ostracism - اس کی حکومت کے ریکارڈ کے مطابق، کلیستھنیز اس کے نفاذ کا ذمہ دار تھا۔ شتر بے مہار اس نے شہریوں کو یہ حق دیا کہ وہ 10 سالہ جلاوطنی پر کسی دوسرے شہری کو عارضی طور پر ہٹا سکتے ہیں اگر وہ خوفزدہ ہوں کہ وہ شخص بہت زیادہ طاقتور ہو رہا ہے۔

پیریکلز اسمبلی کے سامنے اپنے جنازے کی تقریر کرتے ہوئے۔ PD.

پیریکلز ایک ایتھنیائی جنرل اور سیاست دان تھے۔ وہ تقریباً 461/2 سے 429 قبل مسیح تک ایتھنز کا رہنما تھا۔ اور مورخین اس دور کو پیریکلز کا دور کہتے ہیں، جہاں ایتھنز نے گریکو-فارسی جنگوں میں تباہ ہونے والی چیزوں کو دوبارہ تعمیر کیا۔

اس نے اپنے سرپرست کے قدموں پر چلتے ہوئے، Ephialtes، جس نے اریوپیگس کو ایک طاقتور سیاسی ادارے کے طور پر ہٹا دیا۔ 429 قبل مسیح میں مرنے تک ایک سال اور اس کے بعد ہر ایک کے لیے جنرل الیکشن جیتنا۔

جنرلپیلوپونیشین جنگ میں اپنی شرکت کے لیے جنازے کی تقریر کی۔ Thucydides نے تقریر لکھی، اور Pericles نے اسے نہ صرف مرنے والوں کو خراج عقیدت پیش کرنے کے لیے پیش کیا بلکہ جمہوریت کی بطور حکومت کی تعریف کی۔

اس عوامی تقریر میں، اس نے کہا کہ جمہوریت نے تہذیب کو آگے بڑھنے کی اجازت دی۔ وراثتی طاقت یا دولت کی بجائے میرٹ کی بدولت۔ اس کا یہ بھی ماننا تھا کہ جمہوریت میں انصاف سب کے لیے اپنے اپنے تنازعات میں برابر ہوتا ہے۔

اسپارٹن اولیگرکیز (431 – 338 قبل مسیح)

اسپارٹن کے ساتھ جنگ ​​میں ایتھنز کی شکست ہوئی تھی۔ ایک نتیجہ. اس شکست کے نتیجے میں 411 اور 404 قبل مسیح میں دو اولیگرک انقلابات ہوئے۔ جس نے ایتھنز کی جمہوری حکومت کو تباہ کرنے کی کوشش کی۔

تاہم، 411 قبل مسیح میں اسپارٹن اولیگارکی صرف 4 ماہ تک جاری رہی جب ایک زیادہ جمہوری انتظامیہ نے ایک بار پھر ایتھنز پر قبضہ کر لیا اور 404 قبل مسیح تک قائم رہی، جب حکومت تیس ظالموں کے ہاتھوں میں ختم ہو گئی۔

مزید برآں، 404 قبل مسیح oligarchy، جو کہ ایتھنز کے دوبارہ سپارٹا کے سامنے ہتھیار ڈالنے کا نتیجہ تھا، صرف ایک سال تک جاری رہی جب جمہوریت نواز عناصر نے دوبارہ کنٹرول حاصل کر لیا یہاں تک کہ فلپ II اور اس کی مقدونیائی فوج نے 338 قبل مسیح میں ایتھنز کو فتح کر لیا۔

مقدونیائی اور رومن تسلط (338-86) B.C.)

ڈیمیٹریوس پولیورکیٹس کا مجسمہ۔ PD.

جب یونان 336 قبل مسیح میں جنگ میں گیا۔ فارس کے خلاف، اس کے فوجی اپنی ریاستوں کی وجہ سے قیدی بن گئے۔اعمال اور ان کے اتحادیوں کے۔ یہ سب اسپارٹا اور ایتھنز کے درمیان مقدونیہ کے خلاف جنگ کا باعث بنے، جس میں وہ ہار گئے۔

اس کے نتیجے میں، ایتھنز ہیلینسٹک کنٹرول کا شکار ہوا۔ مقدونیہ کے بادشاہ نے ایک قابل اعتماد مقامی کو ایتھنز میں سیاسی گورنر مقرر کیا۔ ایتھنز کے عوام نے ان گورنروں کو محض مقدونیائی آمروں کے طور پر سمجھا، اس حقیقت کے باوجود کہ انہوں نے ایتھنز کے کچھ روایتی اداروں کو اپنی جگہ پر رکھا

ڈیمیٹریوس پولیرسیٹ نے ایتھنز میں کیسینڈر کی حکمرانی ختم کی۔ اس کے نتیجے میں، 307 قبل مسیح میں جمہوریت بحال ہوئی، لیکن اس کا مطلب یہ ہوا کہ ایتھنز سیاسی طور پر بے اختیار ہو گیا کیونکہ یہ اب بھی روم کے ساتھ وابستہ تھا۔ B.C ایتھنز رومن حکومت کے تحت ایک خود مختار شہر بن گیا۔ انہیں اپنی بہترین حد تک جمہوری طرز عمل کی اجازت دینا۔ جس نے اسے ظالم بنا دیا۔ اس نے کونسل کو مجبور کیا کہ وہ جس کو بھی منتخب کریں اسے اقتدار میں رکھنے پر راضی ہو جائیں۔ اس کے فوراً بعد وہ روم کے ساتھ جنگ ​​میں گیا اور اسی دوران مر گیا۔ اس کی جگہ ایرسٹین نے لے لی۔

اس حقیقت کے باوجود کہ ایتھنز روم کے ساتھ جنگ ​​میں ہار گئے، رومی جنرل پبلیئس نے ایتھنز کو رہنے دیا۔ اس نے انہیں ان کے اپنے آلات پر چھوڑ دیا اور پچھلی جمہوری حکومت کو بھی بحال کیا۔

سمیٹنا

ایتھین کی جمہوریت کو یقینی طور پر مختلف مراحل اور جدوجہد کرنا پڑی۔جگہ زبانی قانون سے لے کر تحریری آئین میں تبدیلیوں سے لے کر حکومت کی ایک شکل کے طور پر اولیگارکی کو قائم کرنے کی کوششوں کے خلاف یقینی لڑائی تک، یہ یقینی طور پر خوبصورتی سے تیار ہوا ہے۔ جمہوریت کے معمول کے مطابق، شاید دنیا اپنی سماجی اور سیاسی ترقی میں تقریباً 500 سال یا اس سے زیادہ تاخیر کر چکی ہوتی۔ ایتھنز یقیناً سیاسی نظام کے جدید ماڈلز کے علمبردار تھے، اور ہم اس کے لیے شکر گزار ہیں۔