قدیم مصری افسانوں کے بارے میں بہت سی حیرت انگیز چیزوں میں سے ایک یہ ہے کہ یہ صرف ایک افسانوی دور سے نہیں بنی ہے۔ اس کے بجائے، یہ متعدد مختلف چکروں اور الہی پینتیوں کا مجموعہ ہے، ہر ایک مصر کی تاریخ کے مختلف بادشاہتوں اور ادوار کے دوران لکھا گیا ہے۔ اسی لیے مصری افسانوں میں کئی "اہم" دیوتا، انڈرورلڈ کے چند مختلف دیوتا، متعدد مادر دیوی، وغیرہ ہیں۔ اور یہی وجہ ہے کہ ایک سے زیادہ قدیم مصری تخلیق کا افسانہ، یا کاسموگنی ہے۔

اس سے مصری افسانوں کو پہلے تو پیچیدہ لگ سکتا ہے، لیکن یہ اس کی توجہ کا ایک بڑا حصہ بھی ہے۔ اور جو چیز اسے مزید دلکش بناتی ہے وہ یہ ہے کہ قدیم مصریوں نے بظاہر اپنے مختلف افسانوی چکروں کو آسانی سے ملا دیا ہے۔ یہاں تک کہ جب ایک نیا اعلیٰ دیوتا یا پینتھیون کسی پرانے پر فوقیت حاصل کرتا ہے، تو دونوں اکثر ضم ہو جاتے تھے اور ایک ساتھ رہتے تھے۔

مصری تخلیق کے افسانوں کا بھی یہی حال ہے۔ اگرچہ اس طرح کے کئی افسانے ہیں، اور انھوں نے مصریوں کی عبادت کے لیے مقابلہ کیا، لیکن انھوں نے ایک دوسرے کی تعریف بھی کی۔ ہر مصری تخلیق کا افسانہ تخلیق کے بارے میں لوگوں کی تفہیم کے مختلف پہلوؤں، ان کے فلسفیانہ پیشین گوئیوں، اور اس عینک کو بیان کرتا ہے جس کے ذریعے وہ اپنے ارد گرد کی دنیا کو دیکھتے تھے۔

تو، وہ مصری تخلیقی افسانے بالکل کیا ہیں؟

مجموعی طور پر، ان میں سے چار ہمارے دنوں تک زندہ ہیں۔ یا کم از کم، چاراس طرح کے افسانے نمایاں اور وسیع تھے کہ قابل ذکر ہیں۔ ان میں سے ہر ایک مصر کی طویل تاریخ کے مختلف ادوار میں اور ملک کے مختلف مقامات پر پیدا ہوا - ہرموپولیس، ہیلیوپولیس، میمفس اور تھیبس میں۔ ہر نئی کائنات کے عروج کے ساتھ، سابقہ ​​کو یا تو نئے افسانوں میں شامل کر دیا گیا یا اسے ایک طرف دھکیل دیا گیا، اسے ایک معمولی لیکن کبھی بھی عدم مطابقت کے ساتھ چھوڑ دیا گیا۔ آئیے ان میں سے ہر ایک کو ایک ایک کرکے دیکھتے ہیں۔

Hermopolis

پہلی بڑی مصری تخلیق کا افسانہ ہرموپولس شہر میں تشکیل دیا گیا تھا، جو دو اہم مصری سلطنتوں کے درمیان اصل سرحد کے قریب ہے۔ اس وقت - زیریں اور بالائی مصر۔ کائنات کی اس کائناتی یا تفہیم نے آٹھ دیوتاؤں کے ایک پینتھیون پر توجہ مرکوز کی جسے اوگڈوڈ کہا جاتا ہے، ان میں سے ہر ایک کو ان ابتدائی پانیوں کے ایک پہلو کے طور پر دیکھا جاتا ہے جہاں سے دنیا ابھری۔ آٹھ دیوتاوں کو ایک نر اور مادہ دیوتا کے چار جوڑوں میں تقسیم کیا گیا تھا، ہر ایک ان ابتدائی پانیوں کے ایک خاص معیار کے لیے کھڑا ہے۔ مادہ دیوتاؤں کو اکثر سانپوں اور نر کو مینڈک کے طور پر دکھایا جاتا تھا۔

ہرموپولس کی تخلیق کے افسانے کے مطابق، دیوی نونیٹ اور دیوتا نو غیر ابتدائی پانیوں کی شکلیں تھیں۔ دوسرا مرد/عورت الہی جوڑا کیک اور کوکیت تھے جو اس قدیم پانیوں کے اندر اندھیرے کی نمائندگی کرتے تھے۔ اس کے بعد ہہ اور ہوہیٹ تھے، جو قدیم پانی کے دیوتا تھے۔لامحدود حد تک. آخر میں، اوگدواد کی سب سے مشہور جوڑی ہے - امون اور امونیٹ، جو دنیا کی نا معلوم اور پوشیدہ فطرت کے دیوتا ہیں۔

تاہم، یہ نہ تو امون تھا اور نہ ہی اوگدواد کا کوئی دوسرا دیوتا جو مصر کا سب سے بڑا دیوتا بن گیا تھا، بلکہ دو دیویاں وڈجیٹ اور نیخبیت – پالنے والی کوبرا اور گدھ – جو زیریں اور بالائی مصر کی سلطنتوں کے مادری دیوتا تھے۔

Heliopolis

Geb اور Nut جنہوں نے Isis، Osiris، Set اور Nephthys کو جنم دیا۔ PD.

دونوں سلطنتوں کی مدت کے بعد، مصر بالآخر 3,100 قبل مسیح میں متحد ہو گیا۔ اسی وقت، زیریں مصر میں سورج کا شہر - Heliopolis سے ایک نئی تخلیق کا افسانہ پیدا ہوا۔ اس نئی تخلیق کے افسانے کے مطابق، یہ دراصل خدا Atum تھا جس نے دنیا کو تخلیق کیا۔ Atum سورج کا دیوتا تھا اور اکثر اس کا تعلق بعد کے سورج دیوتا را سے تھا۔

مزید دلچسپ بات یہ ہے کہ ایٹم ایک خود ساختہ دیوتا تھا اور وہ دنیا کی تمام قوتوں اور عناصر کا بنیادی ماخذ بھی تھا۔Heliopolis کے افسانے کے مطابق، Atum نے سب سے پہلے ہوائی دیوتا Shu اور نمی دیوی Tefnut کو جنم دیا۔ اس نے ایسا ایک عمل کے ذریعے کیا، کیا ہم کہیں گے، آٹو شہوانی، شہوت انگیز۔

ایک بار پیدا ہونے کے بعد، شو اور ٹیفنٹ نے ابتدائی پانیوں کے درمیان خالی جگہ کے ابھرنے کی نمائندگی کی۔ اس کے بعد، بھائی اور بہن نے جوڑا اور اپنے اپنے دو بچے پیدا کیے - زمین کا دیوتا گیب اور آسمانی دیوی نٹ ۔ ان دو دیوتاؤں کی پیدائش کے ساتھ ہی دنیا بنیادی طور پر تخلیق ہوئی۔ اس کے بعد، گیب اور نٹ نے دیوتاؤں کی ایک اور نسل پیدا کی - دیوتا اوسیرس، زچگی اور جادو کی دیوی Isis ، افراتفری کا دیوتا، اور Isis کی جڑواں بہن اور افراتفری کی دیوی Nephthys ۔

ان نو دیوتاؤں نے - آٹم سے لے کر اس کے چار نواسوں تک - نے دوسرا اہم مصری پینتھیون بنایا، جسے 'Ennead' کہا جاتا ہے۔ ایٹم واحد خالق دیوتا کے طور پر رہا اور باقی آٹھ اس کی فطرت کی محض توسیع ہیں۔

سب سے پہلے، یہ Atum یا Ra تھا جسے زیریں اور بالائی مصر کے اتحاد کے بعد سپریم دیوتا قرار دیا گیا۔ پچھلی دو مادری دیوی، وڈجیٹ اور نیکھ بیت کی پوجا کی جاتی رہی، یہاں تک کہ وڈجیٹ را کی آنکھ کا حصہ اور را کی الہی کا ایک پہلو بن گیا۔ہو سکتا ہے۔

را کئی صدیوں تک اقتدار میں رہا اس سے پہلے کہ اس کا فرقہ ختم ہونے لگا اور اوسیرس کو مصر کے نئے سپریم دیوتا کے طور پر "ترقی" دی گئی۔ تاہم، ایک اور تخلیقی افسانہ کے ظہور کے بعد، بالآخر اس کی جگہ لے لی گئی۔

میمفس

اس سے پہلے کہ ہم تخلیق کے افسانے کا احاطہ کریں جو بالآخر را اور اوسیرس کی جگہ لے لے گا۔ اعلیٰ معبودوں کے لیے یہ ضروری ہے کہ تخلیق کی ایک اور داستان کو نوٹ کیا جائے جو ہیلیوپولیس کاسموگنی کے ساتھ موجود تھی۔ میمفس میں پیدا ہوئے، اس تخلیقی افسانے نے دنیا کی تخلیق کا سہرا دیوتا Ptah کو دیا۔

Ptah ایک کاریگر دیوتا تھا اور مصر کے مشہور معماروں کا سرپرست تھا۔ Sekhmet کے شوہر اور Nefertem کے والد، Ptah کو مشہور مصری بابا امہوٹپ کا باپ بھی مانا جاتا تھا، جس کی بعد میں مخالفت کی گئی۔

زیادہ اہم بات یہ ہے کہ Ptah نے گزشتہ دو تخلیقی افسانوں کے مقابلے میں دنیا کو بالکل مختلف انداز میں تخلیق کیا۔ Ptah کی دنیا کی تخلیق سمندر میں ابتدائی پیدائش یا اکیلے خدا کے اونانزم کے بجائے ساخت کی فکری تخلیق سے بہت زیادہ مشابہت رکھتی تھی۔ اس کے بجائے، دنیا کا خیال Ptah کے دل میں پیدا ہوا اور پھر اسے حقیقت میں لایا گیا جب Ptah نے دنیا کو ایک وقت میں ایک لفظ یا نام بتایا۔ یہ بول کر ہی تھا کہ Ptah نے دوسرے تمام دیوتاؤں، انسانیت، اور خود زمین کو تخلیق کیا۔

اگرچہ اس کی بڑے پیمانے پر ایک خالق دیوتا کے طور پر پوجا کی جاتی تھی، Ptah نے کبھی بھی یہ فرض نہیں کیاایک اعلی دیوتا کا کردار اس کے بجائے، اس کا فرقہ ایک کاریگر اور معمار دیوتا کے طور پر جاری رہا جس کی وجہ سے یہ تخلیق کا افسانہ ہیلیو پولس سے تعلق رکھنے والے کے ساتھ پرامن طور پر موجود تھا۔ بہت سے لوگوں کا محض یہ ماننا تھا کہ یہ معمار خدا کا بولا ہوا لفظ تھا جس کی وجہ سے Atum اور Ennead کی ​​تشکیل ہوئی۔

اس سے Ptah کی تخلیق کے افسانے کی اہمیت میں کوئی کمی نہیں آتی۔ درحقیقت، بہت سے علماء کا خیال ہے کہ مصر کا نام Ptah کے بڑے مزارات میں سے ایک - Hwt-Ka-Ptah سے آیا ہے۔ اسی سے، قدیم یونانیوں نے ایجپٹوس کی اصطلاح بنائی اور اس سے مصر۔

تھیبیس

مصری تخلیق کا آخری بڑا افسانہ تھیبس شہر سے آیا۔ تھیبس کے ماہرینِ الہٰیات ہرموپولس کے اصل مصری تخلیق کے افسانے کی طرف لوٹے اور اس میں ایک نیا اضافہ کیا۔ اس ورژن کے مطابق، امون دیوتا صرف آٹھ اوگدواد دیوتاؤں میں سے ایک نہیں تھا بلکہ ایک پوشیدہ اعلیٰ دیوتا تھا۔

تھیبن کے پجاریوں نے فرض کیا کہ امون ایک دیوتا تھا جو "آسمان سے پرے اور پاتال سے گہرا" موجود تھا۔ ان کا ماننا تھا کہ امون کی الہی کال ہی وہ تھی جو ابتدائی پانیوں کو توڑنے اور دنیا کو تخلیق کرنے والی تھی، نہ کہ Ptah کا کلام۔ اس پکار کے ساتھ، ہنس کی چیخ سے تشبیہ دی گئی، آٹم نے نہ صرف دنیا بلکہ اوگدواد اور اینیاد دیویوں اور دیویوں، پٹاہ اور دیگر تمام مصری دیویوں کو تخلیق کیا۔

سمیٹنا

جیسا کہ آپ دیکھ سکتے ہیں، یہ چار مصری تخلیقی افسانے نہ صرف ایک دوسرے کی جگہ لیتے ہیں بلکہ بہہ جاتے ہیں۔ تقریباً رقص جیسی تال کے ساتھ ایک دوسرے میں۔ ہر نئی کائنات مصری فکر اور فلسفے کے ارتقا کی نمائندگی کرتی ہے، اور ہر نیا افسانہ کسی نہ کسی طریقے سے پرانے افسانوں کو شامل کرتا ہے۔

پہلے افسانے میں غیر شخصی اور لاتعلق اوگدواد کی تصویر کشی کی گئی تھی جو حکومت نہیں کرتے تھے لیکن صرف تھے۔ اس کے بجائے، یہ زیادہ ذاتی دیویاں وڈجیٹ اور نیخبیت تھیں جو مصری لوگوں کی دیکھ بھال کرتی تھیں۔

پھر، اینیڈ کی ایجاد میں دیوتاؤں کا ایک بہت زیادہ شامل مجموعہ شامل تھا۔ را نے مصر پر قبضہ کر لیا، لیکن وڈجیٹ اور نخبیت بھی معمولی لیکن پھر بھی پیارے دیوتا کے طور پر اس کے ساتھ رہتے رہے۔ اس کے بعد اوسیرس کا فرقہ آیا، جس نے اپنے ساتھ ممی بنانے کا عمل، Ptah کی پوجا، اور مصر کے معماروں کا عروج کیا۔