Die leeu is 'n kragtige beeld wat oor eeue en kulture gebruik word in kuns, musiek, argitektuur, letterkunde en godsdiens. Dit verteenwoordig krag , majesteit, mag, moed, koninklikes, militêre mag en geregtigheid. Die Leeu van die Stam van Juda is 'n voorbeeld hiervan as 'n belangrike bron van betekenis en spiritualiteit vir beide Jode en Christene.

Die Leeu van Juda – In Judaïsme

Die Leeu van Juda het sy oorsprong in die boek Genesis waar Jakob gevind word terwyl hy sy twaalf seuns vanaf sy sterfbed seën. Elkeen van die seuns is 'n naamgenoot vir een van die twaalf stamme van Israel.

Wanneer Jakob, ook bekend as Israel, sy seun Juda seën, noem hy hom, “'n leeumannetjie ” en sê dat " hy hurk soos 'n leeu en soos 'n leeuwyfie " (Genesis 49:9). So het die stam van Juda geïdentifiseer met die simbool van die leeu.

Een paar eeue later is die Koninkryk van Israel, wat onder koning Dawid en sy seun Salomo verenig is, in 922 in noordelike en suidelike koninkryke verdeel. VHJ.

Die noordelike koninkryk het uit 10 stamme bestaan ​​en die naam Israel behou. Die suidelike koninkryk, wat slegs uit die stamme van Juda en Benjamin bestaan ​​het, het die naam Juda aangeneem.

Na die verowering en opname van die noordelike koninkryk in die Assiriese ryk, het die suidelike koninkryk van Juda oorleef totdat dit deur die Babiloniërs. Maar eerder as om heeltemal geabsorbeer te word, sommigeHebreërs is in die land gelaat, en 'n aantal ballinge het uiteindelik teruggekeer onder die heerskappy van die Medo-Persiese ryk wat die Babiloniërs opgevolg het.

Moderne Jode is die voorvaders van hierdie Hebreërs, en dit is uit hul godsdienstige oortuigings dat Judaïsme afgelei is.

In antieke Israel was die leeu 'n belangrike simbool van mag, moed, geregtigheid en God se beskerming. Daar is bewyse dat beelde van leeus prominent was in beide die Salomoniese tempel en die herboude tweede tempel na die terugkeer uit ballingskap onder Esra en Nehemia.

Daar is verskeie meldings van leeus in die Hebreeuse Bybel. Dit maak melding van die bestaan ​​van leeus in die woestyn rondom die stede en dorpe van Israel. Hulle het deur die heuwels rondgetrek en het dikwels troppe aangeval. Nog 'n voorbeeld is wanneer koning Dawid beweer dat hy 'n leeu doodgemaak het ter beskerming van sy skape (1 Konings 17:36). Dit is hoe hy sy bewering geregverdig het dat hy die reus Goliat kon doodmaak.

Munisipale Vlag van Jerusalem wat die Leeu van Juda vertoon

Vandag, die leeu bly belangrik as 'n identiteitsmerker vir die Joodse volk beide polities en geestelik. Die leeu het 'n simbool geword vir die nasie Israel, sy moed, mag en geregtigheid. Dit verskyn ook op die vlag en embleem van die stad Jerusalem.

Leeus versier dikwels die ark, die versierde kabinet wat die rolle van die Torah bevat, aan die voorkant vanbaie sinagoges. 'n Algemene versiering wat bo-op hierdie arke gevind word, is 'n weergawe van die tien gebooie geskryf op kliptafels en omring deur twee staande leeus.

Leeu van Juda in die Christendom

Die Leeu van die Stam van Juda, soos met baie ander Hebreeuse simbole uit die Ou Testament, word dit in die Christendom ingevou en kry nuwe betekenis in die persoon van Jesus Christus. Die boek Openbaring, geskryf omstreeks 96 CE deur 'n vroeë Christelike leier genaamd Johannes die Ouderling, verwys na die Leeu van Juda – “Die Leeu van die stam van Juda, die Wortel van Dawid, het oorwin, sodat hy die boekrol kan oopmaak. ” (Openbaring 5:5).

In Christelike teologie word verstaan ​​dat dit verwys na die wederkoms van Jesus, wanneer hy sal terugkeer om al sy vyande, insluitend Satan, te oorwin. Onmiddellik na aanleiding van hierdie vers is 'n beskrywing van 'n lam wat geslag is. Jesus verdien die beskrywing van Leeu en Lam onder Christene uit hierdie gedeelte.

In die Christelike teologie bevestig hierdie gedeelte belangrike profesieë oor die persoon en werk van Jesus as die Leeu van Juda. Hy word geïdentifiseer as erfgenaam van Dawid en dus die regmatige Koning van die Jode. Hy word uitgebeeld as oorwinnend ten spyte daarvan dat hy 'n verskriklike dood deur kruisiging verduur het.

Dus, een ding wat hy oorwin het, is die dood deur sy opstanding. Hy sal ook terugkeer om sy verowering te voltooi. Hy alleen kan die boekrol oopmaak wat dien as simbool vir diehoogtepunt van menslike geskiedenis en einde van tyd in die Boek Openbaring.

Vandag word die beeld van die leeu deur Christene byna uitsluitlik as 'n verwysing na Jesus verstaan. Dit is sedert die middel van die 20ste eeu baie aangehelp deur die gewildheid van C.S. Lewis se Chronicles of Narnia waarin Aslan die leeu dien as 'n voorstelling van Jesus. Aslan is sterk, moedig, regverdig, fel en selfopofferend. Saam met literatuur word die leeu algemeen as 'n onderwerp in moderne Christelike kuns, musiek en film aangetref.

Die Leeu van Juda in die Ryk van Ethiopië

Nog 'n interessante gebruik van die term Leeu van Juda is as 'n titel vir die Keiser van Ethiopië.

Volgens die historiese rekord wat gevind is in die 14de eeuse teks bekend as Kebra Negast , was die stigter van die Salomoniese Dinastie van Ethiopië die nageslag van koning Salomo van Israel en Makeda, die koningin van Skeba, wat hom in Jerusalem besoek het.

'n Verslag van hierdie besoek word gevind in die boek 1 Konings hoofstuk 10, hoewel geen melding van 'n verhouding of nageslag is gemaak.

Volgens Ethiopiese tradisie, beide nasionaal en godsdienstig, het Menelik I die Salomoniese Dinastie van Ethiopië in die 10de eeu vC ingehuldig. Die aanspraak op afkoms van Menelik was 'n belangrike aspek van imperiale gesag vir etlike eeue.

Die Leeu van Juda en die Rastafari-beweging

Leeu vanJuda uitgebeeld op die Rastafariese vlag

Die Ethiopiese keiser wat die titel Leeu van Juda dra, is prominent in Rastafarianisme , 'n godsdienstige, kulturele en politieke beweging wat in die 1930's in Jamaika ontstaan ​​het .

Volgens Rastafarianisme praat die Bybelse verwysings na die Leeu van die stam van Juda spesifiek van Haile Selassie I, die Keiser van Ethiopië vanaf 1930-1974.

Sommige Rastafariërs beskou hom as die wederkoms van Christus. By sy kroning is hy die titel “Koning van die konings en Here van die here, verowerende leeu van die stam van Juda” gegee. Gedurende sy leeftyd het Haile Selassie homself as 'n toegewyde Christen beskou en die groeiende bewering dat hy die wederkoms van Christus was, bestraf.

Om saam te vat

Vir Jode is die Leeu van Juda 'n belangrike etniese en godsdienstige simbool, wat hulle verbind met hul begin as 'n volk, hul land en hul identiteit as God se kinders. Dit bly dien as 'n herinnering in hul openbare aanbidding, en as 'n simbool van hul sosio-politieke identiteit.

Vir Christene is Jesus die Leeu van Juda wat sal terugkeer om die aarde te verower, in teenstelling met sy eerste verskyning op aarde as 'n offerlam. Dit gee Christene hoop dat die bose, wat nou verduur moet word, eendag verslaan sal word.

Die Leeu van Juda figureer ook prominent in die geskiedenis van Afrika en Afro-sentriese bewegings van die 20ste eeusoos Rastafarianisme.

In al hierdie uitdrukkings roep die leeu die idees van moed, krag, felheid, majesteit, koninklikes en geregtigheid op.