Luani është një imazh i fuqishëm i përdorur gjatë shekujve dhe kulturave në art, muzikë, arkitekturë, letërsi dhe fe. Ai përfaqëson forcën , madhështinë, fuqinë, guximin, mbretërinë, fuqinë ushtarake dhe drejtësinë. Luani i fisit të Judës është një shembull i kësaj si një burim i rëndësishëm kuptimi dhe shpirtëror për hebrenjtë dhe të krishterët.

Luani i Judës – Në Judaizëm

Luani i Judës e ka origjinën në Librin e Zanafillës ku Jakobi gjendet duke bekuar dymbëdhjetë djemtë e tij nga shtrati i vdekjes. Secili prej bijve është një adash i njërit prej dymbëdhjetë fiseve të Izraelit.

Kur Jakobi, i njohur gjithashtu si Izraeli, bekon djalin e tij Judën, ai e quan atë, "këlysh luani " dhe thotë se " ai struket si një luan dhe si një luaneshë " (Zanafilla 49:9). Kështu, fisi i Judës u identifikua me simbolin e luanit.

Disa shekuj më vonë, Mbretëria e Izraelit, pasi ishte bashkuar nën mbretin David dhe djalin e tij Solomon, u nda në mbretëritë veriore dhe jugore në vitin 922. p.e.s.

Mbretëria veriore përbëhej nga 10 fise dhe mbante emrin Izrael. Mbretëria jugore, e përbërë vetëm nga fiset e Judës dhe Beniaminit, mori emrin Juda.

Pas pushtimit dhe përthithjes së mbretërisë veriore në perandorinë asiriane, mbretëria jugore e Judës mbijetoi derisa u pushtua nga babilonasit. Megjithatë, në vend që të përthithen plotësisht, disaHebrenjtë u lanë në tokë dhe një numër të mërguarish u kthyen përfundimisht nën sundimin e perandorisë medo-persiane që pasoi babilonasit.

Hebrenjtë modernë janë paraardhësit e këtyre hebrenjve dhe kjo vjen nga besimet e tyre fetare se judaizmi rrjedh.

Në Izraelin e lashtë, luani ishte një simbol i rëndësishëm i fuqisë, guximit, drejtësisë dhe mbrojtjes së Zotit. Ka dëshmi se imazhet e luanëve ishin të spikatur si në tempullin Solomonik ashtu edhe në tempullin e dytë të rindërtuar pas kthimit nga mërgimi nën Ezdra dhe Nehemia.

Ka disa përmendje të luanëve në Biblën Hebraike. Ai përmend ekzistencën e luanëve në shkretëtirën që rrethon qytetet dhe qytezat e Izraelit. Ata bredhin kodrave dhe shpesh sulmonin tufat. Një shembull tjetër është kur mbreti David pretendon se ka vrarë një luan në mbrojtje të deleve të tij (1 Mbretërve 17:36). Kështu ai e justifikoi pohimin e tij se mund të vriste gjigantin Goliath.

Flamuri komunal i Jeruzalemit i cili paraqet Luanin e Judës

Sot, luani vazhdon të ketë rëndësi si një shënues identiteti për popullin hebre si politikisht ashtu edhe shpirtërisht. Luani u bë një simbol për kombin e Izraelit, guximin, fuqinë dhe drejtësinë e tij. Ajo shfaqet gjithashtu në flamurin dhe emblemën e qytetit të Jerusalemit.

Luanët shpesh dekorojnë arkën, kabinetin e zbukuruar që përmban rrotullat e Torës, në pjesën e përparme tëshumë sinagoga. Një dekorim i zakonshëm që gjendet sipër këtyre arkave është përkthimi i dhjetë urdhërimeve të shkruara mbi pllaka guri dhe të rrethuara nga dy luanë në këmbë.

Luani i Judës në krishterim

Luani i fisit të Judës, si me shumë simbole të tjera hebraike nga Dhiata e Vjetër, është palosur në krishterim dhe merr një rëndësi të re në personin e Jezu Krishtit. Libri i Zbulesës, i shkruar rreth vitit 96 të es nga një udhëheqës i hershëm i krishterë i quajtur Gjon Plaku, i referohet Luanit të Judës – “Luani i fisit të Judës, Rrënja e Davidit, ka pushtuar, që të mund të hapë rrotullën ” (Zbulesa 5:5).

Në teologjinë e krishterë, kjo kuptohet se i referohet ardhjes së dytë të Jezusit, kur ai do të kthehet për të mposhtur të gjithë armiqtë e tij duke përfshirë Satanin. Menjëherë pas këtij vargu është një përshkrim i një qengji që është therur. Jezusi fiton përshkrimin e Luanit dhe Qengjit midis të krishterëve nga ky pasazh.

Në teologjinë e krishterë, ky pasazh konfirmon profeci të rëndësishme rreth personit dhe veprës së Jezusit si Luani i Judës. Ai identifikohet si trashëgimtari i Davidit dhe kështu Mbreti i ligjshëm i Judenjve. Ai përshkruhet si fitues pavarësisht se ka duruar një vdekje të tmerrshme nga kryqëzimi.

Kështu, një gjë që ai pushtoi është vdekja nëpërmjet ringjalljes së tij. Ai gjithashtu do të kthehet për të përfunduar pushtimin e tij. Vetëm ai mund të hapë rrotullën e cila shërben si simbol përkulmi i historisë njerëzore dhe fundi i kohës në Librin e Zbulesës.

Sot, imazhi i luanit kuptohet nga të krishterët pothuajse ekskluzivisht si referencë ndaj Jezusit. Kjo është ndihmuar shumë që nga mesi i shekullit të 20-të nga popullariteti i Chronicles of Narnia të C.S. Lewis, në të cilin luani Aslan shërben si një përfaqësim i Jezusit. Aslani është i fortë, i guximshëm, i drejtë, i egër dhe vetëmohues. Së bashku me letërsinë, luani zakonisht gjendet si subjekt në artin, muzikën dhe filmin modern të krishterë.

Luani i Judës në Perandorinë e Etiopisë

Një tjetër përdorim interesant i termit Luan i Judës është si titull për Perandorin e Etiopisë.

Sipas të dhënave historike të gjetura në tekstin e shekullit të 14-të të njohur si Kebra Negast , themeluesi i dinastisë solomonike të Etiopisë ishte pasardhës të mbretit Solomon të Izraelit dhe Makeda, Mbretëreshës së Shebës, të cilët e vizituan atë në Jerusalem.

Një rrëfim i kësaj vizite gjendet në librin e 1-rë Mbretërve kapitulli 10, megjithëse nuk përmendet një lidhje apo pasardhës. bërë.

Sipas traditës etiopiane, kombëtare dhe fetare, Menelik I përuroi Dinastinë Solomonike të Etiopisë në shekullin e 10 pes. Pretendimi i prejardhjes nga Menelik ishte një aspekt i rëndësishëm i autoritetit perandorak për disa shekuj.

Luani i Judës dhe Lëvizja Rastafari

Luani iJuda e përshkruar në flamurin Rastafarian

Perandori etiopian që mban titullin Luani i Judës figuron dukshëm në Rastafarianism , një lëvizje fetare, kulturore dhe politike që filloi në Xhamajka në vitet 1930 .

Sipas rastafarianizmit, referencat biblike për Luanin e fisit të Judës flasin në mënyrë specifike për Haile Selassie I, Perandorin e Etiopisë nga 1930-1974.

Disa Rastafarianë e shohin atë si ardhja e dytë e Krishtit. Në kurorëzimin e tij, atij iu dha titulli "Mbreti i Mbretërve dhe Zoti i Zotërve, Luani pushtues i fisit të Judës". Gjatë jetës së tij, Haile Selassie e shihte veten si një i krishterë i devotshëm dhe qortoi pohimin në rritje se ai ishte ardhja e dytë e Krishtit.

Për të përmbledhur

Për hebrenjtë, Luani i Judës është një simbol i rëndësishëm etnik dhe fetar, që i lidh me fillimin e tyre si popull, tokën e tyre dhe identitetin e tyre si fëmijë të Zotit. Ai vazhdon të shërbejë si një kujtesë në adhurimin e tyre publik dhe si një simbol i identitetit të tyre socio-politik.

Për të krishterët, Jezusi është Luani i Judës që do të kthehet për të pushtuar tokën, ndryshe nga ai shfaqja e parë në tokë si qengj kurban. Kjo u jep të krishterëve shpresë se e keqja, e cila tani duhet të durohet, një ditë do të mposhtet.

Luani i Judës gjithashtu zë një vend të dukshëm në historinë e Afrikës dhe lëvizjet afro-centrike të shekullit të 20-tësiç është rastafarianizmi.

Në të gjitha këto shprehje, luani ngjall idetë e guximit, forcës, egërsisë, madhështisë, mbretërisë dhe drejtësisë.