Libaaxa Yahuudah - Macnaha iyo Astaanta

Stephen Reese

28-03-2023 Diinta
  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

    Libaaxu waa sawir awood badan oo qarniyo badan laga isticmaalo iyo dhaqamada fanka, muusiga, dhismaha, suugaanta, iyo diinta. Waxay u taagan tahay xoog , haybad, awood, geesinimo, boqortooyo, awood ciidan, iyo cadaalad. Libaaxa Qabiilka Yahuudda ayaa tusaale u ah tan oo ah il muhiim ah oo macne iyo ruuxnimo u leh Yuhuudda iyo Masiixiyiinta labadaba.

    Libaaxa Yahuudda – In Yuhuudda

    <2 Libaaxa Yahuudah wuxuu ka soo jeedaa kitaabka Bilowgii halkaas oo Yacquub laga helay isagoo u duceeyey laba iyo tobankii wiil ee uu dhalay. Mid kasta oo laba iyo tobanka qolo oo Israa'iil ka mid ah middood waa magac aawadiis. oo wuxuu leeyahay, " Isagu wuxuu u jiifsadaa sida libaax oo kale, iyo sida gool libaax." Haddaba, qabiilkii reer Yahuudah waxay noqdeen calaamadii astaanta libaaxa

    Qoyaad ka dib, boqortooyadii Israa'iil oo ku midoobay Boqor Daa'uud iyo wiilkiisii ​​Sulaymaan, waxay u kala qaybsantay boqortooyooyin waqooyi iyo koonfur sannadkii 922kii. BCE.

    Boqortooyadii woqooyi waxay ka koobnayd 10 qabiil, waxayna ilaalinaysay magaca Israa'iil. Boqortooyadii koonfureed, oo ka koobnayd qabiilooyinkii Yahuudah iyo Benyaamiin oo keliya, waxay qaadatay magaca Yahuudah.

    Kadib qabsashadii iyo qabsashadii boqortooyadii woqooyi ee boqortooyadii Ashuur, boqortooyadii koonfureed ee Yahuudah way badbaaday ilaa ay qabsatay Baabiyloon Si kastaba ha ahaatee, halkii si buuxda loo nuugi lahaa, qaarCibraaniyiin ayaa dalka ku hadhay, tiro maxaabiis ah ayaa aakhirkii ku soo noqday xukunkii boqortooyadii Maaday iyo Faaris ee ka dambaysay reer Baabuloon.

    in diinta Yuhuuda laga soo qaatay.

    Israa'iil hore, libaaxu wuxuu ahaa calaamad muhiim u ah xoogga, geesinimada, caddaaladda iyo ilaalinta Ilaah. Waxa marag madoon ah in sawirada libaaxyadu ay caan ka ahaayeen macbudka Sulaymaan iyo macbudkii labaad ee dib loo dhisay ka dib markii laga soo noqday masaafuristii Cesraa iyo Nexemyaah Waxay sheegaysaa jiritaanka libaaxyo cidlada ku hareeraysan magaalooyinka iyo magaalooyinka Israa'iil. Buuraha ayay wareegayeen oo inta badan waxay weerari jireen xoolo. Tusaale kale waa markii Boqor Daa'uud uu sheegay inuu dilay libaax isagoo ilaalinaya idihiisa (1Boqor 17:36). Sidan ayuu qiil ugu sheegay inuu dili karo Goli'ad weyn. waxay sii wadaa inay u hayso muhiimada calaamad aqoonsi ahaan dadka Yuhuuda siyaasad ahaan iyo ruux ahaanba. Libaaxu wuxuu astaan ​​u noqday qaranka Israa'iil, geesinimadooda, xooggooda iyo caddaaladdooda. Waxa kale oo ay ka muuqataa calanka iyo astaanta magaalada Jerusalem.

    Libaaxyadu inta badan waxay qurxiyaan sanduuqa, armaajooyinka qurxoon ee ay ku jiraan buugaagta Tawreedka, oo ku yaal xagga hore ee hore.sunagogyo badan. Quruxda guud ee sanduuqyada dushooda waxaa ka mid ahaa fasiraadda tobankii qaynuun ee lagu qoray looxyada, oo ay garab taagnaayeen laba libaax oo taagan. Sida calaamado kale oo Cibraaniga ah oo badan oo ka yimid Axdigii Hore, ayaa lagu laalaa diinta Masiixiga oo waxay ku qaadataa muhiimad cusub shakhsiga Ciise Masiix. Buugga Muujinta, oo uu qoray qiyaastii 96 CE oo uu qoray hoggaamiye hore oo Masiixi ah oo la odhan jiray Yooxanaa, wuxuu tilmaamayaa Libaaxa reer Yahuudah - "Libaaxa qabiilka Yahuudah, xididka Daa'uud, ayaa guulaystay, si uu u furo kitaabka duudduuban. ” (Muujintii 5:5)

    Fiqiga Masiixiyiinta, tani waxa la fahamsan yahay inay tilmaamayso imaatinka labaad ee Ciise, marka uu u soo noqon doono inuu ka adkaado dhammaan cadawgiisa oo uu Shaydaanku ku jiro. Isla markaaba aayaddan ayaa tilmaanta wankii la gowracay. Ciise waxa uu tuducan ka helay Libaaxa iyo Wanka Masiixiyiinta dhexdooda.

    Fiqiga Masiixiyiinta, tuducani waxa uu xaqiijinayaa waxsii sheegyada muhiimka ah ee ku saabsan shaqsiga iyo shaqadii Ciise sidii Libaaxa Yuhuuda. Waxa loo aqoonsaday inuu yahay dhaxalka Daa'uud iyo sidaas oo kale boqorka xaqa ah ee Yuhuudda. Waxaa lagu sawiray isagoo guulaysta inkasta oo uu u dulqaatay dhimasho aad u xun oo iskutallaabta lagu qodbay. Isaguna wuu soo noqon doonaa si uu u dhammeeyo duullaankiisa. Isaga keligiis ayaa furi kara kitaabka duudduuban oo calaamad u ahDhammaadka taariikhda aadanaha iyo dhammaadka wakhtiga ee kitaabka Muujintii.

    Maanta, sawirka libaaxa waxa ay Masiixiyiintu u fahmeen si gaar ah iyagoo tixraacaya Ciise. Tan waxaa si weyn u caawiyay tan iyo bartamihii qarnigii 20-aad caan ka ahaa C.S. Lewis' Taariikhdii Narnia kaas oo Aslan libaaxu u adeego matalan Ciise. Aslan waa xoog badan yahay, geesin yahay, waa xaq, aad buu u daran yahay, waa naf hurid. Marka lagu daro suugaanta, libaaxa waxaa inta badan laga helaa maadada casriga ah ee farshaxanka, muusiga, iyo filimada Masiixiyiinta.

    Libaaxa Yahuudah ee Boqortooyada Itoobiya

    Isticmaalka kale ee xiisaha leh ee ereyga Libaax Reer Yahuudah waxay magac ahaan u yihiin Imbaraadoorkii Itoobiya.

    Sida ku cad diiwaanka taariikhiga ah ee laga helay qoraalkii qarnigii 14aad ee loo yaqaan Kebra Negast , aasaasihii Boqortooyada Sulaymaan ee Itoobiya wuxuu ahaa Farcankii Boqor Sulaymaan oo ahaa reer binu Israa'iil iyo Makeda oo ahayd boqoraddii Sheba, oo Yeruusaalem ku soo booqday.

    Booqashadan waxay ku taal kitaabka 1aad ee Boqorrada cutubka 10, in kastoo aan lagu sheegin xidhiidh ama farcan. sameeyey.

    Sida ku cad dhaqanka Xabashida, mid qaran iyo mid diimeedba, Menelik I ayaa daah-furay Boqortooyada Sulaymaan ee Itoobiya qarnigii 10aad ee BC. Sheegashada abtirsiinta Menelik waxay ahayd arrin muhiim ah oo ka mid ah maamulka boqortooyada dhowr qarni.

    Libaaxa Yahuudah iyo Dhaqdhaqaaqa Rastafari

    LibaaxaYahuuda waxa lagu sawiray calanka Rastafarian

    Imbaraadoorkii Xabashida oo sita magaca Libaaxa Yahuuda waxa uu si weyn uga dhex muuqdaa Rastafarianism , dhaqdhaqaaq diimeed, dhaqan iyo siyaasadeed oo ka bilaabmay Jamaica 1930-kii.

    Sida laga soo xigtay Rastafarianism, tixraacyada Baybalka ee Libaaxa qabiilka Yahuuda waxay si gaar ah uga hadlayaan Xayle Salaase I, Imbaraadoorkii Itoobiya ee 1930-1974.

    <2 imaatinka labaad ee Masiixa. Markii loo caleemo saaray, waxaa la siiyay magaca "Boqorka boqorrada iyo Sayidka sayidyada, Libaaxa Qabiilka Yahuudah." Intii uu noolaa, Haile Selassie wuxuu isu arkayey inuu yahay Masiixi cibaado leh, wuxuuna canaantay sheegashada sii kordhaysa ee ah inuu yahay imaatinka labaad ee Masiixa.

    Si dib loogu soo celiyo

    Yuhuudda, Libaaxa Yahuudah waa Astaanta qowmiyadeed iyo diineed ee muhiimka ah, iyaga oo ku xidhaya bilawgoodii dad ahaan, dhulkooda, iyo aqoonsigooda sida carruurta Ilaah. Waxay sii wadaa inay u adeegto xusuus ahaan cibaadadooda guud, iyo calaamad u ah aqoonsigooda dhaqan-siyaasadeed.

    Masiixiyiinta, Ciise waa Libaaxa Yahuudah oo u soo noqon doona inuu dhulka qabsado, si ka duwan kiisii. muuqaalka ugu horreeya ee dhulka sida wan allabari. Tani waxay Masiixiyiinta siinaysaa rajo ah in xumaanta, oo hadda ay tahay in loo adkaysto, ay maalin uun jabin doonto.

    Libaaxa Yahuudah waxa kale oo uu si weyn uga dhex muuqdaa taariikhda Afrika iyo dhaqdhaqaaqyadii Afro-centric ee qarnigii 20aad.sida Rastafarianism

    Dhammaan tibaaxahaas, libaaxu waxa uu kiciyaa fikrado geesinimo, xoog, qallafsanaan, haybad, boqornimo iyo caddaalad.

    Qoraalkii hore 15 Hal-abuurka Gaarka ah ee Khuraafaadka Norse
    Qoraalka xiga Inugami - Ruux Ey Jabbaan ah oo la jirdilay

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.