Llew Jwda - Ystyr a Symbolaeth

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Mae’r llew yn ddelwedd bwerus a ddefnyddir ar draws canrifoedd a diwylliannau mewn celf, cerddoriaeth, pensaernïaeth, llenyddiaeth, a chrefydd. Mae'n cynrychioli cryfder , mawredd, pŵer, dewrder, breindal, nerth milwrol, a chyfiawnder. Mae Llew Llwyth Jwda yn enghraifft o hyn fel ffynhonnell bwysig o ystyr ac ysbrydolrwydd i Iddewon a Christnogion.

    Llew Jwda – Mewn Iddewiaeth

    Mae Llew Jwda yn tarddu o Lyfr Genesis lle ceir Jacob yn bendithio ei ddeuddeg mab o'i wely angau. Y mae pob un o'r meibion ​​yn enw un o ddeuddeg llwyth Israel.

    Pan fydd Jacob, a elwir hefyd Israel, yn bendithio ei fab Jwda, efe a'i geilw, “cena llew ” ac yn dweud ei fod “ yn cwrcwd fel llew ac fel llew ” (Genesis 49:9). Felly, daeth llwyth Jwda yn uniaethol â symbol y llew.

    Sawl canrif yn ddiweddarach, ar ôl uno Teyrnas Israel dan y Brenin Dafydd a'i fab Solomon, cafodd ei rhannu'n deyrnasoedd gogleddol a deheuol yn 922 BCE.

    Roedd teyrnas y gogledd yn cynnwys 10 llwyth ac yn cadw'r enw Israel. Cymerodd teyrnas y de, a oedd yn cynnwys llwythau Jwda a Benjamin yn unig, yr enw Jwda.

    Ar ôl goresgyniad ac amsugniad y deyrnas ogleddol i'r ymerodraeth Assyriaidd, goroesodd teyrnas ddeheuol Jwda nes iddi gael ei goresgyn gan y wlad. Babiloniaid. Fodd bynnag, yn hytrach na chael ei amsugno'n llwyr, mae rhaiGadawyd Hebreaid yn y wlad, a dychwelodd nifer o alltudion yn y diwedd dan reolaeth yr ymerodraeth Medo-Persia a olynodd y Babiloniaid.

    Iddewon modern yw hynafiaid yr Hebreaid hyn, ac mae hynny o'u credoau crefyddol bod Iddewiaeth yn deillio.

    Yn Israel gynt, roedd y llew yn symbol pwysig o allu, dewrder, cyfiawnder ac amddiffyniad Duw. Mae tystiolaeth bod delwau o lewod yn amlwg yn y deml Solomonaidd a'r ail deml ar ôl dychwelyd o alltudiaeth o dan Esra a Nehemeia.

    Mae yna sawl cyfeiriad at lewod yn y Beibl Hebraeg. Mae'n sôn am fodolaeth llewod yn yr anialwch o amgylch dinasoedd a threfi Israel. Roeddent yn crwydro'r bryniau ac yn aml yn ymosod ar fuchesi. Enghraifft arall yw pan fydd y Brenin Dafydd yn honni iddo ladd llew i amddiffyn ei ddefaid (1 Brenhinoedd 17:36). Dyma sut y cyfiawnhaodd ei haeriad y gallai ladd y cawr Goliath.

    Baner Dinesig Jerwsalem sy'n cynnwys Llew Jwda

    Heddiw, y llew yn parhau i fod yn bwysig fel arwydd hunaniaeth ar gyfer y bobl Iddewig yn wleidyddol ac yn ysbrydol. Daeth y llew yn symbol ar gyfer cenedl Israel, ei dewrder, ei nerth, a'i chyfiawnder. Mae hefyd yn ymddangos ar faner ac arwyddlun dinas Jerwsalem.

    Mae llewod yn aml yn addurno'r arch, y cabinet addurnedig sy'n cynnwys sgroliau'r Torah, o flaen yllawer o synagogau. Addurniad cyffredin a geir ar ben yr archau hyn yw rendrad o'r deg gorchymyn a ysgrifenwyd ar lechau o gerrig, a dau lew yn sefyll ar bob ochr iddynt.

    Llew o Jwda mewn Cristnogaeth

    Llew Llwyth Jwda, fel gyda llawer o symbolau Hebraeg eraill o'r Hen Destament, yn cael ei blygu i Gristnogaeth ac yn cymryd arwyddocâd newydd ym mherson Iesu Grist. Mae Llyfr y Datguddiad, a ysgrifennwyd tua 96 CE gan arweinydd Cristnogol cynnar o’r enw Ioan yr Hynaf, yn cyfeirio at y Llew o Jwda – “Mae Llew llwyth Jwda, Gwreiddyn Dafydd, wedi concro, er mwyn iddo allu agor y sgrôl ” (Datguddiad 5:5).

    Mewn diwinyddiaeth Gristnogol, deallir bod hyn yn cyfeirio at ail ddyfodiad Iesu, pan fydd yn dychwelyd i orchfygu ei holl elynion gan gynnwys Satan. Yn union ar ôl yr adnod hon ceir disgrifiad o oen a laddwyd. Mae Iesu'n ennill y disgrifiad o'r Llew a'r Oen ymhlith Cristnogion o'r darn hwn.

    Mewn diwinyddiaeth Gristnogol, mae'r darn hwn yn cadarnhau proffwydoliaethau pwysig am berson a gwaith Iesu fel Llew Jwda. Mae'n cael ei nodi fel etifedd Dafydd ac felly Brenin cyfiawn yr Iddewon. Darlunir ef yn orchfygol er iddo oddef marwolaeth ofnadwy trwy groeshoeliad.

    Felly, un peth a orchfygodd yw marwolaeth trwy ei atgyfodiad. Bydd hefyd yn dychwelyd i orffen ei goncwest. Ef yn unig all agor y sgrôl sy'n gwasanaethu fel symbol ar gyfer ypenllanw hanes dyn a diwedd amser yn Llyfr y Datguddiad.

    Heddiw, mae Cristnogion yn deall delwedd yr lew bron yn gyfan gwbl fel cyfeiriad at Iesu. Mae hyn wedi’i gynorthwyo’n fawr ers canol yr 20fed ganrif gan boblogrwydd Chronicles of Narnia C.S. Lewis lle mae Aslan y llew yn cynrychioli Iesu. Mae Aslan yn gryf, yn ddewr, yn gyfiawn, yn ffyrnig, ac yn hunanaberthol. Ynghyd â llenyddiaeth, mae'r llew i'w ganfod yn gyffredin mewn celf, cerddoriaeth, a ffilm Gristnogol fodern.

    Llew Jwda yn Ymerodraeth Ethiopia

    Defnydd diddorol arall o'r term Llew o Jwda fel teitl ar gyfer Ymerawdwr Ethiopia.

    Yn ôl y cofnod hanesyddol a geir yn y testun o'r 14eg ganrif a elwir yn Kebra Negast , sylfaenydd Brenhinllin Solomonig Ethiopia oedd y epil Brenin Solomon o Israel a Makeda brenhines Seba, y rhai a ymwelodd ag ef yn Jerwsalem.

    Ceir hanes yr ymweliad hwn yn llyfr Brenhinoedd 1af pennod 10, er na sonnir am berthynas nac epil. gwneud.

    Yn ôl traddodiad Ethiopia, yn genedlaethol ac yn grefyddol, sefydlodd Menelik I Frenhinllin Solomonig Ethiopia yn y 10fed ganrif CC. Bu hawlio llinach o Menelik yn agwedd bwysig ar awdurdod imperialaidd am sawl canrif.

    Llew Jwda a Mudiad Rastafari

    Llew oJwda yn cael ei darlunio ar faner Rastaffaraidd

    Mae'r ymerawdwr Ethiopia sy'n dwyn y teitl Llew o Jwda yn amlwg yn Rastafariaeth , mudiad crefyddol, diwylliannol a gwleidyddol a darddodd yn Jamaica yn y 1930au. .

    Yn ôl Rastaffariaeth, mae'r cyfeiriadau Beiblaidd at y Llew o lwyth Jwda yn sôn yn benodol am Haile Selassie I, Ymerawdwr Ethiopia o 1930-1974.

    Mae rhai Rastaffariaid yn ei weld fel y ail ddyfodiad Crist. Ar ei goroni, cafodd y teitl “Brenin y Brenhinoedd ac Arglwydd yr Arglwyddi, yn Gorchfygu Llew Llwyth Jwda.” Yn ystod ei oes, gwelodd Haile Selassie ei hun yn Gristion selog, a cheryddodd yr haeriad cynyddol mai efe oedd ail ddyfodiad Crist.

    Adgofio

    I Iddewon, mae Llew Jwda yn symbol ethnig a chrefyddol pwysig, sy'n eu cysylltu â'u dechreuad fel pobl, eu gwlad, a'u hunaniaeth fel plant Duw. Mae'n parhau i fod yn atgof yn eu haddoliad cyhoeddus, ac yn symbol o'u hunaniaeth gymdeithasol-wleidyddol.

    I Gristnogion, Iesu yw Llew Jwda a fydd yn dychwelyd i goncro'r ddaear, yn wahanol i'w ymddangosiad cyntaf ar y ddaear fel oen aberthol. Mae hyn yn rhoi gobaith i Gristnogion y bydd drygioni, y mae'n rhaid ei ddioddef yn awr, yn cael ei drechu rhyw ddydd.

    Mae Llew Jwda hefyd yn flaenllaw yn hanes Affrica a mudiadau Affro-ganolog yr 20fed ganrifmegis Rastaffariaeth.

    Ym mhob un o'r ymadroddion hyn, mae'r llew yn dwyn i gof syniadau dewrder, nerth, ffyrnigrwydd, mawredd, breindal a chyfiawnder.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.