ლომი არის მძლავრი გამოსახულება, რომელიც გამოიყენება საუკუნეების მანძილზე და კულტურებში ხელოვნებაში, მუსიკაში, არქიტექტურაში, ლიტერატურასა და რელიგიაში. ის წარმოადგენს სიძლიერეს , დიდებულებას, ძალაუფლებას, გამბედაობას, ჰონორარს, სამხედრო ძალას და სამართლიანობას. იუდას ტომის ლომი ამის მაგალითია, როგორც მნიშვნელობისა და სულიერების მნიშვნელოვანი წყარო როგორც ებრაელებისთვის, ასევე ქრისტიანებისთვის.

იუდას ლომი - იუდაიზმში

როდესაც იაკობი, ასევე ცნობილი როგორც ისრაელი, აკურთხებს თავის ვაჟს იუდას, ის უწოდებს მას „ლომის ბელი “. და ამბობს, რომ „ ის ლომივით და ლომივით იკეცება “ (დაბადება 49:9). ამგვარად, იუდას ტომი ლომის სიმბოლოსთან გაიგივდა.

რამდენიმე საუკუნის შემდეგ, ისრაელის სამეფო, რომელიც გაერთიანდა მეფე დავითისა და მისი ვაჟის სოლომონის ქვეშ, გაიყო ჩრდილოეთ და სამხრეთ სამეფოებად 922 წელს. ძვ. წ.

ჩრდილოეთის სამეფო შედგებოდა 10 ტომისგან და ინარჩუნებდა სახელს ისრაელს. სამხრეთ სამეფომ, რომელიც შედგებოდა მხოლოდ იუდას და ბენიამინის ტომებისგან, მიიღო სახელი იუდა.

ჩრდილოეთის სამეფოს ასურეთის იმპერიაში დაპყრობისა და შთანთქმის შემდეგ, იუდას სამხრეთის სამეფო გადარჩა მანამ, სანამ არ დაიპყრო ბაბილონელები. თუმცა, ვიდრე მთლიანად შეიწოვება, ზოგიერთიებრაელები დატოვეს მიწაზე და რამდენიმე დევნილი საბოლოოდ დაბრუნდა მიდია-სპარსეთის იმპერიის მმართველობის ქვეშ, რომელიც ბაბილონელებს დაემკვიდრა.

თანამედროვე ებრაელები ამ ებრაელების წინაპრები არიან და ეს მათი რელიგიური შეხედულებებიდან გამომდინარეობს. რომ იუდაიზმი მომდინარეობს.

ძველ ისრაელში ლომი ძალაუფლების, გამბედაობის, სამართლიანობისა და ღვთის მფარველობის მნიშვნელოვანი სიმბოლო იყო. არსებობს მტკიცებულება, რომ ლომების გამოსახულებები გამორჩეული იყო როგორც სოლომონის ტაძარში, ასევე მეორე ტაძარში, რომელიც გადასახლებიდან დაბრუნდა ეზრასა და ნეემიას დროს.

ებრაულ ბიბლიაში ლომების რამდენიმე ნახსენებია. იგი აღნიშნავს ლომების არსებობას ისრაელის ქალაქებისა და დაბების მიმდებარე უდაბნოში. ისინი დადიოდნენ ბორცვებზე და ხშირად თავს ესხმოდნენ ნახირებს. კიდევ ერთი მაგალითია, როდესაც მეფე დავითი აცხადებს, რომ მოკლა ლომი თავისი ცხვრის დასაცავად (1მეფ. 17:36). ასე გაამართლა მან თავისი მტკიცება, რომ მას შეეძლო გიგანტური გოლიათის მოკვლა.

იერუსალიმის მუნიციპალური დროშა, რომელზეც გამოსახულია იუდას ლომი

დღეს, ლომი კვლავაც ინარჩუნებს მნიშვნელობას, როგორც ებრაელი ხალხის იდენტობის ნიშნის, როგორც პოლიტიკურად, ასევე სულიერად. ლომი გახდა ისრაელის ერის სიმბოლო, მისი გამბედაობა, ძალა და სამართლიანობა. ის ასევე ჩანს ქალაქ იერუსალიმის დროშასა და ემბლემაზე.

ლომები ხშირად ამშვენებს კიდობანს, მორთულ კარადას, რომელიც შეიცავს თორის გრაგნილებს, წინა მხარეს.ბევრი სინაგოგა. საერთო დეკორაცია, რომელიც ნაპოვნია ამ კიდობებზე, არის ქვის ფილებზე დაწერილი ათი მცნების გადმოცემა და ორი მდგარი ლომი.

იუდას ლომი ქრისტიანობაში

იუდას ტომის ლომი, ისევე როგორც მრავალი სხვა ებრაული სიმბოლო ძველი აღთქმიდან, ის ქრისტიანობაში იკეცება და ახალ მნიშვნელობას იძენს იესო ქრისტეს პიროვნებაში. გამოცხადების წიგნი, რომელიც ახ. წ. 96 წელს დაიწერა ადრეული ქრისტიანული წინამძღოლის, სახელად იოანე უფროსის მიერ, ეხება იუდას ლომს - „იუდას ტომის ლომმა, დავითის ფესვმა, გაიმარჯვა, რათა მან შეძლოს გრაგნილის გახსნა. ” (გამოცხადება 5:5).

ქრისტიანულ თეოლოგიაში ეს გასაგებია, რომ გულისხმობს იესოს მეორედ მოსვლას, როდესაც ის დაბრუნდება, რათა დაიპყროს ყველა თავისი მტერი, მათ შორის სატანა. ამ ლექსის შემდეგ დაუყოვნებლივ არის დაკლული კრავის აღწერა. იესო ამ მონაკვეთიდან იღებს ქრისტიანებს შორის ლომისა და კრავის აღწერას.

ქრისტიანულ თეოლოგიაში ეს მონაკვეთი ადასტურებს მნიშვნელოვან წინასწარმეტყველებებს იესოს, როგორც იუდას ლომის, პიროვნებისა და მოღვაწეობის შესახებ. ის იდენტიფიცირებულია დავითის მემკვიდრედ და, შესაბამისად, ებრაელთა კანონიერ მეფედ. იგი გამოსახულია როგორც დამპყრობელი, მიუხედავად იმისა, რომ მან გადაიტანა საშინელი სიკვდილი ჯვარცმით.

ამგვარად, ერთი რამ, რაც მან დაამარცხა, არის სიკვდილი მისი აღდგომის გზით. ის ასევე დაბრუნდება თავისი დაპყრობის დასასრულებლად. მხოლოდ მას შეუძლია გახსნას გრაგნილი, რომელიც სიმბოლოაკაცობრიობის ისტორიის კულმინაცია და დროის დასასრული გამოცხადების წიგნში.

დღეს ლომის გამოსახულება ქრისტიანებს ესმით თითქმის მხოლოდ იესოზე მითითებით. ამას ძალიან დაეხმარა მე-20 საუკუნის შუა ხანებიდან C.S. Lewis-ის ნარნიის ქრონიკები პოპულარობით, რომელშიც ასლან ლომი იესოს წარმომადგენლობას წარმოადგენს. ასლანი ძლიერი, მამაცი, სამართლიანი, სასტიკი და თავგანწირულია. ლიტერატურასთან ერთად, ლომი ჩვეულებრივ გვხვდება როგორც საგანი თანამედროვე ქრისტიანულ ხელოვნებაში, მუსიკასა და კინოში.

იუდას ლომი ეთიოპიის იმპერიაში

ტერმინი ლომის კიდევ ერთი საინტერესო გამოყენება. იუდა არის ეთიოპიის იმპერატორის ტიტული.

მე-14 საუკუნის ტექსტში ნაპოვნი ისტორიული ჩანაწერის მიხედვით, რომელიც ცნობილია როგორც ქებრა ნეგასტი , ეთიოპიის სოლომონთა დინასტიის დამაარსებელი იყო ისრაელის მეფე სოლომონისა და შება დედოფლის მაკედას შთამომავლები, რომლებიც ეწვივნენ მას იერუსალიმში.

ამ ვიზიტის შესახებ ცნობა გვხვდება 1-ლი მეფეების წიგნში მე-10 თავში, თუმცა ნათესაობის ან შთამომავლობის შესახებ არ არის ნახსენები. დამზადებულია.

ეთიოპიური ტრადიციის თანახმად, როგორც ეროვნული, ასევე რელიგიური, მენელიქ I-მა ააგო ეთიოპიის სოლომონთა დინასტია ძვ.წ. მენელიქისგან წარმოშობის მტკიცება იყო იმპერიული ხელისუფლების მნიშვნელოვანი ასპექტი რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში.

იუდას ლომი და რასტაფარის მოძრაობა

ლომირასტაფარიანულ დროშაზე გამოსახული იუდა

ეთიოპიის იმპერატორი, რომელსაც აქვს ტიტული იუდას ლომი, გამორჩეულად ფიგურირებს რასტაფარიანიზმის , რელიგიურ, კულტურულ და პოლიტიკურ მოძრაობაში, რომელიც წარმოიშვა იამაიკაში 1930-იან წლებში. .

რასტაფარიანიზმის მიხედვით, ბიბლიური ცნობები იუდას ტომის ლომზე საუბრობს კონკრეტულად ჰაილე სელასიე I-ზე, ეთიოპიის იმპერატორზე 1930-1974 წლებში.

ზოგი რასტაფარიანელი მას მიიჩნევს როგორც ქრისტეს მეორედ მოსვლა. გვირგვინის აღებისას მას მიენიჭა ტიტული „მეფეთა მეფე და უფალთა უფალი, იუდას ტომის დამპყრობელი ლომი“. სიცოცხლის განმავლობაში ჰეილე სელასიე საკუთარ თავს თვლიდა, როგორც ერთგულ ქრისტიანს და აკრიტიკებდა მზარდ მტკიცებას, რომ ის იყო ქრისტეს მეორედ მოსვლა. მნიშვნელოვანი ეთნიკური და რელიგიური სიმბოლო, რომელიც აკავშირებს მათ დასაწყისს, როგორც ხალხს, მათ მიწას და მათ იდენტობას, როგორც ღვთის შვილებს. ის აგრძელებს მათ საჯარო თაყვანისმცემლობაში შეხსენების ფუნქციას და მათი სოციალურ-პოლიტიკური იდენტობის სიმბოლოს.

ქრისტიანებისთვის იესო არის იუდას ლომი, რომელიც დაბრუნდება დედამიწის დასაპყრობად, განსხვავებით მისი პირველად გამოჩნდა დედამიწაზე, როგორც სამსხვერპლო ბატკანი. ეს აძლევს ქრისტიანებს იმედს, რომ ბოროტება, რომელიც ახლა უნდა გადაიტანოს, ერთ დღეს დამარცხდება.

იუდას ლომი ასევე გამორჩეული ფიგურაა აფრიკის ისტორიაში და მე-20 საუკუნის აფრო-ცენტრისტულ მოძრაობებში.როგორიც არის რასტაფარიანიზმი.

ყველა ამ გამონათქვამში ლომი იწვევს გამბედაობის, სიძლიერის, სისასტიკის, დიდებულების, სამეფო და სამართლიანობის იდეებს.