Ацтектер империясы көптеген нәрселермен әйгілі - Орталық Американы күркіреген жаулап алуы, оның қызықты діні мен мәдениеті, үлкен пирамида храмдары, оның өздігінен жойылуы және т.б.

Бірақ жылдар бойы көптеген болжамдардың тақырыбы болған бір нәрсе - адам құрбандық шалу рәсімі. Ғасырлар бойы бұл болжамды тәжірибе ацтек өркениетіне «қара дақ» берді. Сонымен қатар, көптеген тарихшылар адамның құрбандығы мен каннибализм туралы әңгімелер негізінен асыра айтылған деп мәлімдеді, өйткені физикалық дәлелдер аз болды. Өйткені, испандық конкистадорлардың жаулап алғаннан кейінгі жылдарда жаулары туралы азырақ шыншылдық танытуы қисынды.

Сонымен қатар, соңғы археологиялық ашылымдар бұл тақырыпқа көп жарық берді, ал біз қазір. Ацтектер қаншалықты адам құрбандық шалатыны туралы өте жақсы түсінікке ие болдыңыз .

Ацтектердің адам құрбандықтары – миф немесе тарих?

Адам құрбандығы Маглиабечиано кодексінде бейнеленген. Қоғамдық игіліктер.

Бүгінгі біз білетіндердің барлығынан ацтектер шынымен де жаппай құрбандық шалуды орындады. Бұл жай ғана жаңбыр үшін айына бір құрбандық рәсімі емес – ацтектер белгілі бір жағдайларда мыңдаған және он мыңдаған адамдарды бірден құрбандыққа шалатын.

Ритуал негізінен құрбандардың жүректері мен айналасында шоғырланғанМиктлантекюхтли басқа құдайларға қарағанда жиі құрбандық шалумен құрметтелді. Ол ацтектердің өлім құдайы және үш негізгі кейінгі өмірдің бірінің билеушісі болды.

Оған құрбандық шалу Хуитзилопочтлиге жасалған құрбандықтар сияқты космологиялық мақсатқа қызмет етпеді және Миктлантекухтли мейірімді құдай ретінде қарастырылмады. Дегенмен, өлім өмірдің негізгі бөлігі болғандықтан, әсіресе ацтектер оған қалай қарайды, олар әлі де Миктлантекюхтлиге үлкен құрметпен қарайды.

Ацтектер үшін өлім өмірдің бір бөлігі ғана емес, қайта туылу бөлігі болды. да. Жер бетінде адам өмірінің жаратылуы туралы ацтек мифіне Қауырсын жылан құдайы Кецалькоатль Миктлантекюхтлиден адам сүйектерін жинау үшін өлілер елі Миктланға барады. Бұл сүйектер алдыңғы әлемде өмір сүрген адамдарға тиесілі болды, олар Хуитзилопочтли оны қорғау үшін тым әлсіреген кезде жойылды.

Сонымен, алдыңғы ұрпақтардың өлімі дүниедегі өмірдің тұқымына тағы да қызмет етті. Өкінішке орай, бұл ертегі ацтектерді Миктлантекухтлидің атынан адамдарды құрбан етуге құлшынысын арттырды. Бұл ғана емес, Миктлантекютлидің ғұрыптық құрбандықтары ритуалдық каннибализмді де қамтыды.

Бүгінгі күні бұл бізге қорқынышты болып көрінгенімен, ацтектер үшін бұл үлкен мәртебе болды және олар бұл туралы әдеттен тыс ештеңе көрмеген болар еді. Шындығында, ацтектер үшін құрбандық құрбанының денесінен дәм татуы мүмкін.құдайларға ұсынылуы құдайлармен сөйлесумен бірдей болды.

Жаңбырға арналған бала құрбандығы Құдай Тлалок

Жаңбырдың, судың және құнарлылықтың құдайы Тлалок ацтектер үшін маңызды құдай болды. ол олардың негізгі қажеттіліктерін қанағаттандырды. Олар Тлалоктан қорықты, егер ол дұрыс ғибадат етпесе, ашуланады деп сенді. Егер ол тыныштандырылмаса, ацтектер құрғақшылық болады, егіс болмайды және ауылдарға ауру келеді деп сенді.

Тлалокқа ұсынылатын балалар құрбандықтары әдеттен тыс қатыгез болды. Тлалок құрбандықтың бір бөлігі ретінде балалардың көз жасына мұқтаж деп есептелді. Осыған байланысты жас балалар құрбандық шалу кезінде жан түршігерлік азапқа, азапқа және жарақатқа ұшырайтын. Бүгін Templo Mayor шоуында табылған қалдықтар кем дегенде 42 баланың жаңбыр құдайына құрбан болғанын көрсетті. Көбісі өлім алдындағы жарақат белгілерін көрсетеді.

Адамның құрбандығы және Ацтектер империясының көтерілуі мен құлдырауы

Ацтектердің діні мен адамдарды құрбан ету дәстүрі олардың мәдениетінің бір ерекшелігі ғана емес еді. Керісінше, олар ацтектердің өмір салтымен және империясының жылдам кеңеюімен тығыз байланысты болды. Бұл дәстүр болмаса, Ацтек империясы ешқашан XV ғасырдағыдай кеңейе алмас еді деген дәлел келтіруге болады. Сонымен қатар, бұл дәстүр болмаса, империя испандық конкистадорларға оңай ыдырай қоймас еді деп те болжауға болады.

A.Найзағайдың жылдам кеңеюі

Жаппай адам құрбандық шалу дәстүрі күн құдайы Хуитзилопочтлиді «тамақтандыру» үшін ғана қызмет еткен жоқ, сонымен қатар ол «Үштік одақ» Ацтек империясының өркендеуіне де ықпал етті. Ацтектердің Месоамериканы жаулап алуының жұмыс істеу тәсілі олар өздерінің әскери тұтқындарын құрбандыққа шалды, бірақ олар жаулап алған қалаларды тастап, Үштік Одақтың вассал мемлекеттері ретінде өздерін басқаруға кетті. империяның құдіреті мен аман қалғанына ризашылық, жаулап алынған тайпалар мен мемлекеттердің көпшілігі империяның тұрақты және ерікті бөліктері болып қала берді.

Хуитзилопочтли туралы мифтің бұл өте практикалық «жанама әсері» тарихшыларды бұл туралы болжам жасауға итермеледі. соғыс құдайы әдейі Ацтек пантеонындағы басты құдай мәртебесіне көтерілді.

Сонымен қатар, ацтектер оңтүстікке алғаш рет ацтектер алқабына қоныс аударған кезде соғыс құдайы ондай басты құдай емес еді. Мексика. Оның орнына ол кіші тайпалық құдай болды. Алайда, 15 ғасырда ацтек tlacochcalcatl (немесе жалпы) Тлакаэлел I Хуитзилопочтлиді негізгі құдайға айналдырды. Оның ұсынысын әкесі император Хуитцилихуйтл және оның ағасы және келесі император Ицкоатл қабылдап, Тлакаэлел I Ацтек империясының негізгі «сәулетшісі» етті.

Үштік одақта берік орныққан Хуитзилопочтли культімен Ацтектердің жаулап алуы. Мексика аңғарының үстіндекенеттен бұрынғыға қарағанда әлдеқайда жылдам және табысты болды.

Одан да тезірек жойылу

Көптеген басқа империялар сияқты, ацтектердің табысының себебі де осының бір бөлігі болды. олардың құлдырауы туралы. Huitzilopochtli культі үштік альянс аймақтағы басым күш болған кезде ғана әскери тұрғыдан тиімді болды.

Испандық конкистадорлар бұл көрініске енген кезде, Ацтек империясы тек әскери технологияда ғана емес, сонымен қатар жетіспейтінін тапты. сондай-ақ оның вассалдық мемлекеттерінің адалдығында. Үштік альянстың көптеген субъектілері, сондай-ақ оның қалған бірнеше жаулары испандарды Теночтитлан билігін бұзудың тәсілі ретінде қарастырды, сондықтан Үштік альянсты ұстанудың орнына испандарға көмектесті.

Сонымен қатар, Ацтектер империясы жылдар бойы жүздеген мың адамдарды құрбан етпесе, қаншалықты күшті бола алар еді деп таң қалуға болады.

Қысқаша айтқанда

Адамдарды құрбан ету мезоамерикандық мәдениеттерде кең таралған болатын. ежелгі дәуірден бастап, тіпті ацтектер өздерінің алып империясын құрғанға дейін. Дегенмен, біз басқа мезоамерикандық мәдениеттердегі адам құрбандықтары және бұл қаншалықты қолданылғаны туралы көп білмейміз.

Алайда, испандық конкистадорлар қалдырған жазбалар мен жақында жүргізілген қазба жұмыстары ацтектер үшін адам құрбандығы болғанын дәлелдеді. құрбандық күнделікті өмірдің бір бөлігі болды. Бұл олардың дінінің маңызды аспектісі болды және нәтижесінде пайда болдытек соғыс тұтқындарын ғана емес, өз халқының өкілдерін де құрбан ету.

Алайда, ай мен құдайға байланысты құрбандықтың басқа түрлері де болды. Кейбір рәсімдер өртеу, басқалары суға бату, ал кейбіреулері тіпті құрбандарды үңгірде аштықпен өлтіру арқылы жасалды.

Бүгінгі күні біз білетін ең үлкен ғибадатхана және құрбандық шалу - Ацтек империясының астанасы - Теночтитлан қаласы. Теккоко көлінде. Қазіргі Мехико қаласы Теночтитлан қирандысының үстіне салынған. Алайда, Теночтитланның көп бөлігін испандықтар тегістегендіктен, археологтар мен тарихшылар ацтектер жасаған адам құрбандықтарының нақты ауқымын дәлелдеу қиынға соқты.

2015 және 2018 жылдардағы соңғы қазба жұмыстары үлкен бөліктерді ашуға мүмкіндік берді. Темпло Мэйор ғибадатхана кешенінің ғибадатханасы туралы және біз қазір испан конкистадорларының (негізінен) шындықты айтқанын білеміз.

Конкистадорлар туралы есеп қаншалықты дәл болды?

Ұлы ғибадатхананың бас сүйегінің сөресі немесе тзомпантли

Эрнан Кортес пен оның жаулап алушылары ғибадатханаға кірген кездеТеночтитлан қаласында олар өздерін қарсы алған көріністен қорқады. Ацтектер үлкен құрбандық шалу рәсімінің ортасында болды және испандықтар оған жақындаған кезде мыңдаған адам денелері ғибадатхананы төмен түсіріп жатты.

Испан сарбаздары цомпантли – үлкен сөре туралы айтты. Темпло-Мэр ғибадатханасының алдында салынған бас сүйектер. Мәліметтер бойынша, сөре 130 000-нан астам бас сүйектен жасалған. Сондай-ақ, сөре ескі бас сүйектер мен минометтен жасалған екі кең бағанамен бекітілді.

Тарихшылар бірнеше жылдар бойы конкистадорлардың есептерін асыра сілтеу деп күмәнданды. Ацтектер империясында адам құрбандығы бар нәрсе екенін білгенімізбен, есептердің ауқымдылығы мүмкін емес болып көрінді. Неғұрлым ықтимал түсіндірме испандардың жергілікті халықты қорлау және оның құлдығын ақтау үшін сандарды шектен тыс көбейту болды.

Испандық конкистадорлардың әрекеттерін ешнәрсе ақтамаса да, олардың есептері шынымен де дұрыс болды. 2015 және 2018 жылдары. Темпло Мэйордың үлкен бөліктері ғана емес, сонымен қатар оның қасындағы цомпантли бас сүйегінің сөресі мен өлі сүйектерден жасалған екі мұнара да табылды.

Әрине, кейбір есептер әлі де біршама асыра айтылған болуы мүмкін. Мысалы, испан тарихшысы Фрай Диего де Дуран Темпло мэрінің соңғы кеңеюі 80 400 жаппай құрбандықпен атап өтілді деп мәлімдеді.ерлер, әйелдер және балалар. Алайда, басқа есептер бұл сан 20 000-ға жақындады немесе төрт күндік рәсімде 4 000-нан «аз» болды деп мәлімдейді. Соңғы сандар, сөзсіз, әлдеқайда сенімдірек, дегенмен, сонымен бірге - әлі де керемет қорқынышты.

Ацтектер кімдерді құрбан етті?

Адамдарды құрбан ету үшін ең көп таралған «нысан» Ацтектер империясы соғыс тұтқындары болды. Бұлар әрқашан дерлік басқа месоамерикандық тайпалардан шайқаста тұтқынға алынған ересек адамдар болды.

Шын мәнінде, Диего Дуранның Жаңа Испанияның Үндістан тарихына сәйкес Теночтитлан, Тецкоко және Тлакопан қалаларының үштік альянсы (белгілі) Ацтек империясы ретінде) Тлаксала, Уексотцинго және Чолула қалаларындағы ең көрнекті қарсыластарымен Гүлдер соғыстары мен шайқасты.

Бұл гүлдер соғыстары кез келген басқа шайқастар сияқты болды, бірақ көбіне өлімге әкелмейтін қарулар. Ацтектердің дәстүрлі соғыс қаруы macuahuitl - оның шетінде бірнеше өткір обсидиан жүздері бар ағаш сойыл болған кезде - гүлдер соғысы кезінде жауынгерлер обсидиан жүздерін алып тастайтын. Қарсыластарын өлтірудің орнына, оларды қабілетсіз етіп, қолға түсіруге тырысатын. Осылайша, олардың кейінірек адам құрбандықтары үшін тұтқындары одан да көп болады.

Тұтқынға түскеннен кейін, ацтек жауынгері жиі апталар немесе тіпті айлар бойы тұтқында болып, құрбандық шалу үшін тиісті мерекені күтетін.Шындығында, көптеген есептер тұтқындардың көпшілігі өздерінің жақында болатын құрбандықтарын қабылдап қана қоймай, сонымен бірге олармен бірдей діни көзқарастарды бөліскендіктен қуанғанын айтады. Ацтек дінін ұстанбайтын мезоамерикандық тайпалардан шыққан тұтқындар құрбандыққа шалынғанына онша қуанбайды.

Әйелдер мен балалар да құрбандыққа шалынды, бірақ әдетте әлдеқайда аз мөлшерде. Тұтқындардың құрбандықтарының көпшілігі ацтектердің соғыс құдайы Хуитзилопочтлиге арналса, кейбіреулері басқа құдайларға да арналды - бұл құрбандықтарға көбінесе ұлдар, қыздар және күңдер де кіреді. Бұл, әдетте, бір адамның құрбандығы болды, бірақ жаппай іс-шаралар емес.

Құрбандыққа кімнің шалылатынын шешу негізінен жылдың айы мен айдың қай құдайға бағышталғанына байланысты болды. Тарихшылардың айтуы бойынша, күнтізбе былай болған:

Ацтектер неге адамдарды құрбан етеді?

Адамдық құрбандықтар ғибадатхананың кеңеюін немесе жаңа императордың тәж кигізуін еске алуды белгілі бір дәрежеде «түсінікті» деп санауға болады – басқа мәдениеттер де осындай нәрселерді жасады, соның ішінде Еуропа мен Азияда.

Құрбандықтар. Соғыс тұтқындарын да түсінуге болады, өйткені бұл жергілікті халықтың рухын көтеріп, қарсылықты төмендетеді.

Алайда, неге ацтектер ай сайын адам құрбандығын, соның ішінде әйелдер мен балаларды құрбандыққа шалды? Ацтектердің діни құлшынысы соншалықты отты болды, олар балалар мен асыл әйелдерді қарапайым мереке үшін тірідей өртеп жіберді ме?

Бір сөзбен айтқанда – иә.

Құдайға Хуитзилопочтлиге әлемді құтқаруға көмектесу

Хуитзилопочтли – Теллериано-Ременсис кодексі. PD.

Ацтектердің діні мен космологиясы олардың Жаратылыс мифі мен Хуитзилопочтли - Ацтектердің соғыс және Күн құдайы төңірегінде шоғырланған. Ацтектердің айтуынша, Хуитзилопочтли Жер құдайы Коатлику -тің соңғы баласы болған. Ол оған жүкті болған кезде, оның басқа балалары, ай құдайы Койолксаухки және көптеген еркек құдайлар Центзон Хуицнауа (Төрт жүз оңтүстік) Коатликюге ашуланып, оны өлтірмек болды.

Huitzilopochtli өзін мерзімінен бұрын және толық дүниеге әкелдісауыт киіп, іні-қарындастарын қуып жіберді. Ацтектердің айтуынша, Хуитзилопочтли/Күн ай мен жұлдыздарды қуып, Коатлику/Жерді қорғауды жалғастыруда. Алайда, егер Хуитзилопочтли әлсіреп қалса, оның ағалары мен әпкесі оған шабуыл жасап, оны жеңеді, содан кейін әлемді жояды.

Шын мәнінде, ацтектер бұл төрт рет болды және ғалам жаратылды және жаратылды деп есептеді. барлығы бес рет қайта жасалды. Сондықтан, егер олар өздерінің әлемінің қайтадан жойылғанын қаламаса, олар күшті және оларды қорғай алуы үшін Хуитзилопочтлиді адамның қанымен және жүрегімен тамақтандыруы керек. Ацтектер әлем 52 жылдық циклге негізделген деп есептеді және әрбір 52-ші жыл сайын Хуитзилопочтли осы уақыт ішінде адамның жүрегін жеткілікті түрде жемесе, аспандағы шайқаста жеңіліп қалу қаупі бар.

Сондықтан тұтқындардың өздері де құрбандыққа шалынғандарына жиі қуанады – олар өздерінің өлімі әлемді құтқаруға көмектеседі деп сенді. Ең үлкен жаппай құрбандықтар әрдайым дерлік Хуитзилопочтлидің атынан жасалды, ал кішігірім «оқиғалар» басқа құдайларға арналған. Шындығында, тіпті басқа құдайларға арналған құрбандықтар әлі де ішінара Хуитзилопочтлиге арналды, өйткені Теночтитландағы ең үлкен ғибадатхана, Темпло-Мэрдің өзі Хуитзилопочтлиге және жаңбыр құдайы Тлалокқа арналған.

Құдай Миктлантекутли құрметіне арналған каннибализм

Тағы бір ірі құдай ацтектер