ഉള്ളടക്ക പട്ടിക
സൂചിയുടെ കണ്ണിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന ഒട്ടകത്തെക്കുറിച്ചാണോ യേശു പറഞ്ഞത്? ഹവ്വാ ആദാമിന്റെ വാരിയെല്ലിൽ നിന്നാണോ രൂപപ്പെട്ടത്?
ബൈബിൾ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ഹീബ്രു, അരമായ, ഗ്രീക്ക് എന്നിവയിൽ നിന്ന് ആയിരക്കണക്കിന് ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
എന്നാൽ, ഈ ഭാഷകൾ പരസ്പരം വ്യത്യസ്തവും ആധുനിക ഭാഷകളിൽ നിന്നും എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതിനാൽ, വിവർത്തകർക്ക് ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും വെല്ലുവിളികൾ ഉയർത്തിയിട്ടുണ്ട്.
പാശ്ചാത്യ ലോകത്ത് ക്രിസ്ത്യാനിറ്റി ക്ക് എത്രമാത്രം സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട് എന്നതിനാൽ, ഏറ്റവും ചെറിയ തെറ്റിന് പോലും വലിയ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം.
ബൈബിളിലെ 8 തെറ്റായ വിവർത്തനങ്ങളും തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും അവ സമൂഹത്തിൽ ഉണ്ടാക്കിയ അനന്തരഫലങ്ങളും നോക്കാം.
1. പുറപ്പാട് 34: Moses Horns
By Livioandronico2013, CC BY-SA 4.0, Source.നിങ്ങൾ മൈക്കലാഞ്ചലോയുടെ മോശെയുടെ അതിശയകരമായ ശിൽപം കണ്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്തതെന്ന് നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചേക്കാം. ഒരു കൂട്ടം... കൊമ്പുകൾ?
അതെ, അത് ശരിയാണ്. പിശാചിനെക്കൂടാതെ, ഒരു കൂട്ടം കൊമ്പുകൾ കളിക്കുന്ന ഒരേയൊരു ബൈബിൾ വ്യക്തിയാണ് മോശെ .
ശരി, ഈ ആശയം ഉത്ഭവിച്ചത് ലാറ്റിൻ വൾഗേറ്റിലെ തെറ്റായ വിവർത്തനത്തിൽ നിന്നാണ്, സെന്റ് വിവർത്തനം ചെയ്ത ബൈബിൾ പതിപ്പ്. AD നാലാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ജെറോം.
ഒറിജിനൽ എബ്രായ ഭാഷ്യത്തിൽ, ദൈവത്തോട് സംസാരിച്ചതിന് ശേഷം മോശ സീനായ് പർവതത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിവരുമ്പോൾ, അവന്റെ മുഖം പ്രകാശത്താൽ പ്രകാശിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു.
ഹീബ്രുവിൽ, തിളങ്ങുന്നത് എന്നർഥമുള്ള 'ഖറാൻ' എന്ന ക്രിയ, കൊമ്പുള്ളത് എന്നർത്ഥമുള്ള 'ഖെറൻ' എന്ന പദത്തിന് സമാനമാണ്. ദിഹീബ്രുവിൽ സ്വരാക്ഷരങ്ങളില്ലാതെ എഴുതിയതിനാൽ ആശയക്കുഴപ്പം ഉടലെടുത്തു, അതിനാൽ ഈ വാക്ക് രണ്ടിടത്തും 'qrn' എന്ന് എഴുതുമായിരുന്നു.
കൊമ്പൻ എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ ജെറോം തിരഞ്ഞെടുത്തു.
ഇത് എണ്ണമറ്റ കലാസൃഷ്ടികളിൽ കൊമ്പുകളുള്ള മോശയുടെ കലാപരമായ ചിത്രീകരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.
എന്നാൽ മോശമായത്, മോശ ഒരു യഹൂദനായിരുന്നതിനാൽ, അത് ദോഷകരമായ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ ക്കും മധ്യകാല, നവോത്ഥാന യൂറോപ്പിലെ ജൂതന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണകൾക്കും കാരണമായി.
19 58-ൽ നിന്നുള്ള ഈ ലേഖനം പ്രസ്താവിക്കുന്നതുപോലെ, "തങ്ങളുടെ തലയിൽ കൊമ്പില്ലാത്തതിനാൽ യഹൂദന്മാരാകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പറഞ്ഞത് ഓർക്കാൻ കഴിയുന്ന ജൂതന്മാർ ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ട്."
2. ഉല്പത്തി 2:22-24: ആഡംസ് റിബ്
സ്ത്രീകൾക്ക് ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കിയ തെറ്റായ വിവർത്തനമാണിത്. ആദാമിന്റെ വാരിയെല്ലിൽ നിന്നാണ് ഹവ്വാ രൂപപ്പെട്ടതെന്ന് നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ടാകും.
ഉല്പത്തി 2:22-24 ഇപ്രകാരം പറയുന്നു: “പിന്നെ കർത്താവായ ദൈവം മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്ത വാരിയെല്ലിൽ നിന്ന് ഒരു സ്ത്രീയെ സൃഷ്ടിച്ചു, അവൻ അവളെ പുരുഷന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു. ”
ബൈബിളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന വാരിയെല്ലിന്റെ ശരീരഘടനാപരമായ പദം അരമായ അല ആണ്. ദാനിയേൽ 7:5-ൽ "കരടിയുടെ വായിൽ മൂന്ന് അല ഉണ്ടായിരുന്നു" എന്നതുപോലുള്ള ബൈബിളിലെ മറ്റ് വാക്യങ്ങളിൽ നാം ഇത് കാണുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, ഉല്പത്തിയിൽ ഹവ്വാ രൂപപ്പെട്ടത് ആലയിൽ നിന്നല്ല, ത്സെലയിൽ നിന്നാണ് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ത്സെല എന്ന വാക്ക് ബൈബിളിൽ കുറഞ്ഞത് 40 തവണ വരുന്നു, ഓരോ തവണയും പകുതി അല്ലെങ്കിൽ വശം എന്ന അർത്ഥത്തിലാണ് ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ഉല്പത്തി 2:21-22-ൽ, ദൈവം ആദാമിന്റെ ഒരു "ത്സെല" എടുത്തുവെന്ന് പറയുന്നിടത്ത്, അത് ചെയ്യുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനത്തിൽ അവന്റെ രണ്ട് "വശങ്ങളിൽ ഒന്നിന് പകരം "വാരിയെല്ല്" എന്ന് പറയുന്നു?
ഈ തെറ്റായ വിവർത്തനം ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് വൈക്ലിഫിന്റെ കിംഗ് ജെയിംസ് പതിപ്പിലാണ്, കൂടാതെ മിക്ക ഇംഗ്ലീഷ് ബൈബിളുകളിലും ഇത് വേരൂന്നിയതാണ്.
ചിലർ വാദിക്കുന്നത് ഹവ്വയെ ആദാമിന്റെ വശത്ത് നിന്നോ പകുതിയിൽ നിന്നോ സൃഷ്‌ടിച്ചതാണെങ്കിൽ അത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അവൾ ആദാമിന് തുല്യവും പൂരകവുമാണ്, ചെറിയ, കീഴ്‌വഴക്കമുള്ള ഭാഗത്ത് നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നതിന് വിരുദ്ധമാണ്.
ഈ തെറ്റായ വിവർത്തനത്തിന്റെ ആഘാതം സ്ത്രീകൾക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ളതായി അവർ വാദിക്കുന്നു. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, സ്ത്രീകൾ ദ്വിതീയരും പുരുഷന്മാർക്ക് കീഴ്പ്പെട്ടവരുമാണെന്ന് ന്യായീകരണമായി കാണുന്നു, അത് സമൂഹങ്ങളിൽ പുരുഷാധിപത്യ ഘടനകളെ ന്യായീകരിക്കുന്നു.
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ രൂപരേഖ പോലെ, " ഉൽപത്തി പുസ്തകത്തിലെ ഹവ്വായുടെ കഥ മറ്റേതൊരു ബൈബിൾ കഥയേക്കാളും ചരിത്രത്തിലുടനീളം സ്ത്രീകളിൽ കൂടുതൽ നിഷേധാത്മകമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്."
3. പുറപ്പാട് 20:13: നീ കൊല്ലരുത് vs. കൊലപാതകം ചെയ്യരുത്
നീ കൊല്ലരുത്, പുറപ്പാട് 20:13. അത് ഇവിടെ കാണുക.കൊല്ലണോ, കൊലപാതകമോ? എന്താണ് വ്യത്യാസം, നിങ്ങൾ ചോദിച്ചേക്കാം. ഇത് നിസ്സാരമെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും, ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു വലിയ വ്യത്യാസം ഉണ്ടാക്കുന്നു.
കൊല്ലരുത് എന്ന കൽപ്പന യഥാർത്ഥത്തിൽ എബ്രായ ഭാഷയുടെ തെറ്റായ വിവർത്തനമാണ്, “לֹא תִּרְצָח അല്ലെങ്കിൽ ലോ ടീർ സാഹ് അതിനർത്ഥം, കൊല്ലരുത് എന്നാണ്.
“കൊല്ലുക” എന്നത് ജീവനെ എടുക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതേസമയം “കൊലപാതകം” എന്നത് നിയമവിരുദ്ധമായ കൊലപാതകത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. എല്ലാ കൊലപാതകങ്ങളിലും കൊലപാതകം ഉൾപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അല്ലഎല്ലാ കൊലപാതകങ്ങളിലും കൊലപാതകം ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഈ തെറ്റായ വിവർത്തനം പ്രധാനമായ സാമൂഹിക വിഷയങ്ങളിൽ സംവാദങ്ങളെ സ്വാധീനിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, വധശിക്ഷ അനുവദിക്കണമോ?
കൽപ്പന കൊല്ലുന്നത് വിലക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് വധശിക്ഷ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാത്തരം ജീവനെടുക്കുന്നതിലും നിരോധനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, അത് വെറും കൊലപാതകത്തെ വിലക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് സ്വയം പ്രതിരോധം, യുദ്ധം അല്ലെങ്കിൽ ഭരണകൂടം അനുവദിച്ച വധശിക്ഷ എന്നിവ പോലുള്ള നിയമാനുസൃതമായ കൊലപാതകത്തിന് ഇടം നൽകുന്നു.
കൊലയും കൊലപാതകവും എന്ന തർക്കം യുദ്ധം, ദയാവധം, മൃഗങ്ങളുടെ അവകാശം എന്നിവയെപ്പോലും ബാധിക്കുന്നു.
4. സദൃശവാക്യങ്ങൾ 13:24: വടി ഒഴിവാക്കുക, കുട്ടിയെ നശിപ്പിക്കുക
പ്രചാരത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിന് വിരുദ്ധമായി, “ കോൽ കുട്ടിയെ നശിപ്പിക്കുക” എന്ന വാചകം ബൈബിളിൽ ഇല്ല. പകരം, ഇത് സദൃശവാക്യങ്ങൾ 13:24-ന്റെ ഒരു പദപ്രയോഗമാണ്, അത് “വടി ഒഴിവാക്കുന്നവൻ മക്കളെ വെറുക്കുന്നു, എന്നാൽ മക്കളെ സ്നേഹിക്കുന്നവൻ അവരെ ശാസിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു .”
ഈ വാക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മുഴുവൻ സംവാദവും വടി എന്ന വാക്കിലാണ്.
ഇന്നത്തെ സംസ്കാരത്തിൽ, ഈ സന്ദർഭത്തിൽ ഒരു വടി, വടി അല്ലെങ്കിൽ വടി എന്നിവ ഒരു കുട്ടിയെ ശിക്ഷിക്കാനുള്ള ഒരു വസ്തുവായി കാണപ്പെടും.
എന്നാൽ ഇസ്രായേൽ സംസ്കാരത്തിൽ, വടി (ഹീബ്രു: מַטֶּה maṭṭeh) അധികാരത്തിന്റെ പ്രതീകമായിരുന്നു, എന്നാൽ മാർഗനിർദേശം കൂടിയായിരുന്നു, ഇടയൻ തന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ ശരിയാക്കാനും നയിക്കാനും ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉപകരണമായി.
കുട്ടികളെ വളർത്തുന്ന രീതികളെയും അച്ചടക്കത്തെയും കുറിച്ചുള്ള സംവാദങ്ങളെ ഈ തെറ്റായ വിവർത്തനം സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്, പലരും ശാരീരിക ശിക്ഷയ്ക്കായി വാദിക്കുന്നു, കാരണം 'ബൈബിൾ അങ്ങനെ പറയുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് കുട്ടിയെ തുഴയുന്നതിനാൽ ക്രിസ്ത്യൻ സ്‌കൂളിന് വിദ്യാർത്ഥികളെ നഷ്ടമായത് അല്ലെങ്കിൽ അമ്മയോട് മകനെ അടിക്കാൻ കൽപ്പിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും...<തുടങ്ങിയ അസ്വസ്ഥജനകമായ തലക്കെട്ടുകൾ നിങ്ങൾ കാണും. 11>
5. എഫെസ്യർ 5:22: ഭാര്യമാരേ, നിങ്ങളുടെ ഭർത്താക്കന്മാർക്ക് കീഴടങ്ങുക
"ഭാര്യമാരേ, നിങ്ങളുടെ ഭർത്താക്കന്മാർക്ക് കീഴടങ്ങുക" എന്ന വാചകം പുതിയ നിയമത്തിലെ എഫെസ്യർ 5:22-ൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. സ്ത്രീകൾക്ക് അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാരുടെ മുമ്പിൽ തലകുനിക്കുക എന്നത് ഒരു കൽപ്പനയായി തോന്നുമെങ്കിലും, ഈ വാക്യം ശരിയായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിന് നാം സന്ദർഭത്തിലേക്ക് എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്.
ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ വിവാഹത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പരസ്പര സമർപ്പണം ചർച്ച ചെയ്യുന്ന ഒരു വലിയ ഭാഗത്തിന്റെ ഭാഗമാണിത്. ഈ വാക്യത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, എഫെസ്യർ 5:21 ഇപ്രകാരം പ്രസ്താവിക്കുന്നു: “ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള ഭക്തി നിമിത്തം അന്യോന്യം കീഴടങ്ങുക. തികച്ചും സമതുലിതവും സൂക്ഷ്മവും തോന്നുന്നു, അല്ലേ?
എന്നിരുന്നാലും, ഈ വാക്യം പലപ്പോഴും അതിന്റെ സന്ദർഭത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചെടുക്കുകയും ലിംഗ അസമത്വം നിലനിർത്താൻ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങേയറ്റത്തെ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഗാർഹിക പീഡനത്തെ ന്യായീകരിക്കാൻ പോലും ഈ വാക്യം ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്.
6. മത്തായി 19:24: ഒട്ടകം ഒരു സൂചിയുടെ കണ്ണിലൂടെ
മത്തായി 19:24-ൽ യേശു പറയുന്നു, “ ഒട്ടകത്തിന് കണ്ണിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നത് എളുപ്പമാണെന്ന് ഞാൻ വീണ്ടും നിങ്ങളോട് പറയുന്നു. സമ്പന്നനായ ഒരാൾക്ക് ദൈവരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഒരു സൂചിയാണ് .”
ധനികരായ ആളുകൾക്ക് ആത്മീയ മോക്ഷം നേടുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് എന്നാണ് ഈ വാക്യം പലപ്പോഴും അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അർത്ഥമാക്കുന്നത്.
എന്നാൽ എന്തിനാണ് യേശു ഒട്ടകത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന ചിത്രം തിരഞ്ഞെടുത്തത്സൂചിയുടെ കണ്ണ്? ഇത്തരമൊരു റാൻഡം മെറ്റഫർ പോലെ തോന്നുന്നു. അതൊരു തെറ്റായ വിവർത്തനം ആയിരിക്കുമോ?
ഒരു സിദ്ധാന്തം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഈ വാക്യത്തിൽ കയർ അല്ലെങ്കിൽ കേബിൾ എന്നർഥമുള്ള കാമിലോസ് എന്ന ഗ്രീക്ക് പദമാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത്, എന്നാൽ ഇത് വിവർത്തനം ചെയ്യുമ്പോൾ ഒട്ടകം എന്നർത്ഥമുള്ള കമെലോസ് എന്ന് തെറ്റായി വായിച്ചു.
ഇത് ശരിയാണെങ്കിൽ, ഒരു തയ്യൽ സൂചിയുടെ കണ്ണിലൂടെ ഒരു വലിയ കയർ ത്രെഡ് ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചായിരിക്കും രൂപകം, അത് സന്ദർഭോചിതമായി കൂടുതൽ അർത്ഥവത്തായേക്കാം.
7. ഹൃദയം എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം
ഹൃദയം എന്ന വാക്ക് പറയുക, ഞങ്ങൾ വികാരങ്ങൾ, സ്നേഹം, വികാരങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു. എന്നാൽ ബൈബിൾ കാലങ്ങളിൽ ഹൃദയം എന്ന ആശയം വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു.
പുരാതന ഹീബ്രു സംസ്കാരത്തിൽ, "മനസ്സ്" എന്ന ആശയം നമ്മൾ ഇപ്പോൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നുവോ അതുപോലെ തന്നെ ചിന്തയുടെയും ഉദ്ദേശത്തിന്റെയും ഇച്ഛയുടെയും ഇരിപ്പിടമായി "ഹൃദയം" അല്ലെങ്കിൽ ലെവാവ് കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
ഉദാഹരണത്തിന്, ആവർത്തനപുസ്‌തകം 6:5-ൽ, “നിന്റെ ദൈവമായ കർത്താവിനെ നിന്റെ പൂർണ്ണതയോടും പൂർണ്ണാത്മാവോടും പൂർണ്ണശക്തിയോടുംകൂടെ സ്‌നേഹിക്കുവിൻ” എന്ന് കൽപ്പിക്കുന്നത് ദൈവത്തോടുള്ള സമഗ്രമായ ഭക്തിയെയാണ്. അതിൽ ബുദ്ധി, ഇച്ഛ, വികാരങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഹൃദയം എന്ന വാക്കിന്റെ നമ്മുടെ ആധുനിക വിവർത്തനങ്ങൾ, ബുദ്ധി, ഉദ്ദേശ്യം, ഇച്ഛ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന സമഗ്രമായ ആന്തരിക ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പ്രാഥമികമായി വൈകാരികമായ ഒരു ധാരണയിലേക്ക് ഊന്നൽ നൽകുന്നു.
ഇത് യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തിന്റെ പകുതിയോളം മാത്രമേ വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ.
8. യെശയ്യാവ് 7:14: കന്യക ഗർഭം ധരിക്കും
യേശുവിന്റെ കന്യക ജനനം അത്ഭുതങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്ബൈബിളിൽ. പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ മറിയം യേശുവിനെ ഗർഭം ധരിച്ചുവെന്ന് അത് അവകാശപ്പെടുന്നു. അവൾ ഒരു പുരുഷനുമായി ശയിക്കാത്തതിനാൽ, അവൾ ഇപ്പോഴും കന്യകയായിരുന്നു, സ്വാഭാവികമായും ഇതൊരു അത്ഭുതമായിരുന്നു.
ശരി, എന്നാൽ ഇതെല്ലാം പഴയനിയമത്തിൽ മിശിഹായുടെ ഭാവി അമ്മയെ വിശേഷിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന "അൽമ" എന്ന ഹീബ്രു പദത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
യെശയ്യാവ് പറയുന്നു, അതിനാൽ കർത്താവ് തന്നെ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു അടയാളം തരും: അൽമ ഗർഭം ധരിച്ച് ഒരു മകനെ പ്രസവിക്കും, അവനെ ഇമ്മാനുവൽ എന്ന് വിളിക്കും.
അൽമ എന്നാൽ അർത്ഥമാക്കുന്നത്. വിവാഹപ്രായമായ ഒരു യുവതി. ഈ വാക്കിന്റെ അർത്ഥം കന്യകയല്ല.
എന്നാൽ പഴയ നിയമം ഗ്രീക്കിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തപ്പോൾ, അൽമയെ പാർത്ഥെനോസ് എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തു, ഇത് കന്യകാത്വത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ഈ വിവർത്തനം ലാറ്റിനിലേക്കും മറ്റ് ഭാഷകളിലേക്കും കൊണ്ടുപോയി, മേരിയുടെ കന്യകാത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ക്രിസ്ത്യൻ ദൈവശാസ്ത്രത്തെ സ്വാധീനിക്കുകയും ചെയ്തു, ഇത് യേശുവിന്റെ കന്യക ജനനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സിദ്ധാന്തത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.
ഈ തെറ്റായ വിവർത്തനം സ്ത്രീകളിൽ ഒന്നിലധികം ഫലങ്ങൾ ഉളവാക്കി.
മറിയം നിത്യകന്യകയായി, സ്ത്രീ കന്യകാത്വത്തെ ഒരു ആദർശമായി ഉയർത്തി, സ്ത്രീ ലൈംഗികതയെ പാപമായി കാട്ടിത്തന്ന ആശയം. സ്ത്രീകളുടെ ശരീരത്തിനും ജീവിതത്തിനും മേലുള്ള നിയന്ത്രണത്തെ ന്യായീകരിക്കാൻ ചിലർ ഇത് ഉപയോഗിച്ചു.
പൊതിഞ്ഞ്
എന്നാൽ നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്? ഈ സാധ്യമായ പിശകുകൾ പ്രധാനമാണോ അതോ കാര്യങ്ങളുടെ മഹത്തായ പദ്ധതിയിൽ അവയ്ക്ക് വ്യത്യാസമൊന്നുമില്ലേ? ഇന്ന് ഈ തെറ്റായ വിവർത്തനങ്ങൾ ശരിയാക്കുന്നത് വിശ്വാസം എങ്ങനെ പ്രാവർത്തികമാക്കുന്നു എന്നതിൽ സമൂലമായ മാറ്റങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. അതുകൊണ്ടാണ് ഇത് ഒരു നല്ല ആശയംഈ തെറ്റായ വിവർത്തനങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ വ്യക്തിഗത വാക്കുകളേക്കാൾ മൊത്തത്തിലുള്ള സന്ദേശത്തിലേക്ക് നോക്കുക.
