पेन्टेकोस्टल बनाम प्रोटेस्टेन्ट - के भिन्नताहरू छन्?

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

    पेन्टेकोस्टालिज्म आज संसारमा सबैभन्दा छिटो बढ्दो धार्मिक आन्दोलनहरू मध्ये एक हो, विश्वभर 600 मिलियन भन्दा बढी अनुयायीहरू छन्। यो संख्याले पेन्टेकोस्टल सम्प्रदायका सदस्यहरू र पेन्टेकोस्टल/क्यारिज्म्याटिक विश्वासहरूसँग पहिचान गर्ने अन्य सम्प्रदायका ईसाईहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ।

    पेन्टेकोस्टलवाद कम सम्प्रदाय हो र ईसाई धर्म भित्रको आन्दोलन बढी हो। यस कारणले गर्दा, यसलाई क्याथोलिक, पूर्वी अर्थोडक्स, वा प्रोटेस्टेन्ट जस्ता ईसाई धर्म भित्रका अन्य समूहहरूबाट अलग गर्न गाह्रो छ।

    मात्र १०० वर्षमा यो कसरी फैलियो? यो मुख्यतया प्रयोगात्मक विश्वास र जीवन्त, ऊर्जावान उपासनामा केन्द्रित हुनुको कारण हो, जसले 1900 को दशकमा अमेरिकामा पाइने प्रोटेस्टेन्टवादलाई एकदमै भिन्नता दिन्छ।

    पेन्टेकोस्टल बनाम प्रोटेस्टेन्ट

    प्रोटेस्टेन्टहरू एक हुन्। धेरै फराकिलो समूह र लुथरन्स, एङ्गलिकन, ब्याप्टिस्ट, मेथोडिस्ट, एडभेन्टिस्ट, र पेन्टेकोस्टलहरू सहित धेरै सम्प्रदायहरू समावेश गर्दछ। धेरै तरिकामा, पेन्टेकोस्टालिज्म प्रोटेस्टेन्टवादको एक भाग हो।

    पेन्टेकोस्टालिज्म र प्रोटेस्टेन्टवादका अन्य रूपहरू बीचका केही समान विश्वासहरू समावेश छन्:

    • बाइबलको कुनै गल्ती वा त्रुटि छैन भन्ने विश्वास र परमेश्वरको साँचो वचन।
    • आफ्नो पापको पश्चात्ताप गरेर र येशूलाई आफ्नो व्यक्तिगत प्रभु र मुक्तिदाताको रूपमा स्वीकार गरेर नयाँ जन्ममा विश्वास।

    तैपनि, पेन्टेकोस्टल विश्वासका केही विशेषताहरू यसलाई पहिलेको प्रोटेस्टेन्टवाद भन्दा फरक पार्नुहोस्20 औं शताब्दीको प्रारम्भमा आगमन।

    पेन्टेकोस्टलहरूले विश्वास गर्ने मुख्य भिन्नताहरू हुन्:

    • पवित्र आत्मामा बप्तिस्मामा जसले अनुयायीहरूलाई 'आत्मा' ले भरिएको जीवन जिउन सक्षम बनाउँछ।
    • आध्यात्मिक वरदानहरूमा, जस्तै अन्य भाषाहरूमा बोल्ने, चमत्कारहरू, र ईश्वरीय उपचार, जसले हालको आन्दोलनको आध्यात्मिकता र शिक्षाहरूलाई अपोस्टोलिक युगकाहरूसँग तुलना गर्दछ

    पेन्टेकोस्टालिज्मको सुरुवात

    अमेरिकाको प्युरिटन सम्पदाको प्रभाव प्रोटेस्टेन्ट चर्चहरूमा लामो समयदेखि छ। 20 औं शताब्दीको पालो भन्दा पहिले, चर्चको उपासना अत्यधिक विनियमित र भावनाहीन थियो। आइतवार बिहानको जोड व्यवहारको औचित्य, गम्भिरता, र धर्मशास्त्रीय सिद्धान्त सिक्नमा थियो।

    यसको मात्र वास्तविक धार्मिक अपवाद पुनरुत्थानमा फेला पर्यो। युरोपेली उपनिवेशवादीहरूको आगमन पछि सुरुका केही शताब्दीहरूमा पूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिकाका केही भागहरूमा पुनरुत्थानहरू नियमित रूपमा फैलिए। यी मध्ये सबैभन्दा उल्लेखनीय क्रमशः 1730 र 1800 को शुरुवातको पहिलो र दोस्रो ठूलो जागरण हो।

    पुनरुत्थान सभाहरू देशको ग्रामीण भागहरूमा, विशेष गरी दक्षिणमा पुग्नको लागि एक लोकप्रिय उपकरण बन्यो। जर्ज ह्वाइटफिल्ड, जोन र चार्ल्स वेस्ली जस्ता पुरुषहरूले पूर्ण-समय पादरीहरू बिना आफ्नो सन्देशलाई ठाउँहरूमा लैजान यात्रा प्रचारकहरूको रूपमा आफ्नो नाम बनाए। यो परम्पराले उपासनाका नयाँ रूपहरूको लागि वातावरण प्रदान गर्यो।

    पुनरुत्थान सभाहरू बढी थिएअनुभवात्मक रूपमा संचालित र, त्यसैले, थप रोमाञ्चक। तिनीहरूले यो उत्साहको आधारमा मानिसहरूलाई आकर्षित गर्थे, यदि कसैले मनोरञ्जनको लागि मात्र देखायो भने चिन्ता छैन किनभने त्यो व्यक्तिले सन्देश सुन्नेछ र सायद रूपान्तरण हुनेछ।

    आधुनिक पेन्टेकोस्टल आन्दोलनको सुरुवातलाई चिन्ने कार्यक्रम प्रायः प्रयोग गरिन्छ। 1906 को Azusa स्ट्रीट पुनरुत्थान हो। यो त्यहाँ थियो, एक भूतपूर्व AME चर्चमा, विलियम जे. सेमोरको प्रचारले विश्वव्यापी आन्दोलन सुरु गर्यो।

    यस घटना भन्दा पहिले, पेन्टेकोस्टालिज्म जन्माउने विचारहरू विभिन्न क्षेत्रहरूमा अंकुरित थिए। संयुक्त राज्य अमेरिकाको, मुख्यतया ग्रामीण दक्षिणी श्वेत समुदाय र शहरी अफ्रिकी अमेरिकी समुदायहरूको गरिब जनसंख्यामा।

    आन्दोलनको जरा उत्तरी क्यारोलिना, टेनेसी र जर्जिया वरपर १८०० को दशकको अन्त्यमा भएको पवित्रता आन्दोलनको पुनरुत्थानमा छ। पेन्टेकोस्टालिज्मको मुख्य विश्वासहरू फैलाउने जिम्मेवार व्यक्ति चार्ल्स परहम थिए। परहम एक स्वतन्त्र पुनरुत्थानवाद प्रचारक थिए जसले ईश्वरीय उपचारको लागि वकालत गरे र "पवित्र आत्माको बप्तिस्मा" को प्रमाणको रूपमा अन्य भाषाहरूमा बोल्ने प्रवर्द्धन गरे।

    २० औं शताब्दीको अन्त्यमा, परहमले टोपेका, KS मा एउटा विद्यालय खोले। जहाँ उहाँले आफ्ना विद्यार्थीहरूलाई यी विचारहरू सिकाउनुभयो। एग्नेस ओजमान, एक विद्यार्थी, भाषामा बोल्ने पहिलो व्यक्तिको रूपमा चिनिन्छन्। 1901 मा परहमले आफ्नो विद्यालय बन्द गरे।

    यात्रा पुनरुत्थानवादीको रूपमा अर्को कार्यकाल पछि, उनले एउटा खोल्योह्युस्टन, टेक्सास मा बाइबल प्रशिक्षण स्कूल। यहीं सेमोर परहमको सम्पर्कमा आए। एक आँखा भएको अफ्रिकी अमेरिकी, सेमोर परहमको विद्यार्थी थिए र पछि लस एन्जलस गए, जहाँ उनले प्रचार गर्न थाले। अजुसा स्ट्रीट पुनरुत्थान पश्चिमी तटमा उनको आगमन पछि सुरु भयो।

    पेन्टेकोस्टालिज्मको विशिष्ट विश्वासहरू

    पेन्टेकोस्टालिज्मका मुख्य विश्वासहरू निम्न हुन्:

    • पवित्र आत्माद्वारा बप्तिस्मा
    • भाषामा बोल्ने
    • ईश्‍वरीय उपचार
    • येशू ख्रीष्टको आसन्न पुनरागमन

    सबैभन्दा विशिष्ट पेन्टेकोस्टालिज्मको विश्वास भनेको पवित्र आत्माद्वारा गरिएको बप्तिस्मामा विश्वास हो। यसको संयोजनमा अन्य भाषाहरूमा बोल्नु नै यस आध्यात्मिक बप्तिस्माको प्रमाण हो भन्ने विश्वास हो।

    यी दुई विश्वासहरू नयाँ नियममा प्रेरितहरूको कार्यबाट लिइएका हुन्। अध्याय दुईले पेन्टेकोस्टको दिनमा हुने प्रारम्भिक चर्चमा हुने घटनाहरू बताउँछ, यहूदीहरूले फसलको अन्त्यमा मनाउने हप्ताहरूको चाड।

    प्रेरित २:३-४ अनुसार, येशूका प्रारम्भिक अनुयायीहरूले सँगै आराधना गरिरहेका थिए। , जब "तिनीहरूलाई आगोको रूपमा जिब्रोहरू देखा पर्यो, वितरित र तिनीहरूमध्ये प्रत्येकमा विश्राम। अनि तिनीहरू सबै पवित्र आत्माले भरिए र अन्य भाषाहरूमा बोल्न थाले।" त्यसपछि तिनीहरू यरूशलेम गए, र रोमी साम्राज्यभरि भेला भएका भीडहरूलाई विभिन्न भाषाहरूमा येशूको सन्देश घोषणा गर्दै। यो घटना 3,000 भन्दा बढीको रूपान्तरणमा परिणत भयोमानिसहरू।

    पेन्टेकोस्टालिज्मले यी घटनाहरूलाई वर्णनात्मक कथाबाट पूर्वनिर्धारित अपेक्षामा उचाल्छ। प्रोटेस्टेन्ट र अन्य क्रिस्चियनहरूले पवित्र आत्माद्वारा यस प्रकारको भरिने कुरा सामान्य वा अन्य भाषाहरूमा बोल्ने कुरा देखेनन्। पेन्टेकोस्टलहरूले यी सबै विश्वासीहरूले रूपान्तरण पछि अपेक्षित अनुभवहरूको रूपमा हेर्छन्।

    ईश्वरीय उपचार पेन्टेकोस्टल विश्वासको अर्को विशिष्ट चिन्ह हो। नयाँ नियममा पाइने रोग र रोगको निको पेन्टेकोस्टलहरूको लागि वर्णनात्मक भन्दा पनि पुन: प्रिस्क्रिप्टिभ छ। यी उपचारहरू प्रार्थना र विश्वासद्वारा हुन्छन्। तिनीहरू येशूको पुनरागमनको प्रमाण हुन् जब उहाँले पाप र दुःखलाई हटाउनुहुनेछ।

    यसले अर्को पेन्टेकोस्टल विश्वासमा निर्माण गर्दछ, त्यो ख्रीष्टको आसन्न पुनरागमनको। पेन्टेकोस्टलहरूले येशू कुनै पनि क्षणमा फर्कन सक्नुहुन्छ भन्ने धारणालाई जोड दिन्छ, र हामी अनिवार्य रूपमा सधैं अन्तिम दिनहरूमा बाँचिरहेका छौं।

    यी सबै विश्वासहरू आध्यात्मिक वरदानहरू भनिने कुराको छलफलमा उत्रिएका छन्। यो शब्द पावलको लेखोटबाट लिइएको हो, विशेष गरी १ कोरिन्थी १२। यहाँ पावलले "विभिन्न प्रकारका वरदानहरू, तर एउटै आत्मा" लाई बुझाउँछन्। यी वरदानहरूमा बुद्धि, ज्ञान, विश्वास, निको पार्ने , भविष्यवाणी, अन्य भाषाहरूमा बोल्ने, र अन्य भाषाहरूमा व्याख्या गर्ने समावेश छ। यी उपहारहरूको अर्थ के हो र तिनीहरू कसरी प्रकट हुन्छन् क्रिस्चियन धर्म भित्र चलिरहेको धर्मशास्त्रीय बहस हो।

    पेन्टेकोस्टल प्रभाव

    कोही यो सारांश पढ्दैपेन्टेकोस्टल विश्वासहरूले आफैलाई यसो भन्दै हुन सक्छ, "यी मेरो चर्च वा म विश्वासमा हुर्केको चर्च भन्दा फरक छैनन्। मलाई थाहा थिएन कि तिनीहरू पेन्टेकोस्टल थिए।"

    यसले के बोल्छ त्यो भनेको क्रिश्चियन सम्प्रदायहरूमा पेन्टेकोस्टलवादको प्रभाव हो। पहिले नै भनिएझैं, पेन्टेकोस्टालिज्म एउटा फरक सम्प्रदायको कम र आन्दोलनको धेरै हो। भागहरू वा यी सबै विश्वासहरूले सबै सम्प्रदायहरूको चर्चहरूलाई प्रभाव पार्छ। आज, उदाहरण को लागी, यो पुरानो प्रोटेस्टेन्ट परम्परा मा "निरन्तरवादी" भन्दा पेन्टेकोस्टल परम्परा मा "निरन्तरवादी" हुनु धेरै लोकप्रिय छ जब यो आध्यात्मिक वरदान को लागी आउँछ।

    • समारोहवादीहरु प्रेरितहरूको मृत्यु पछि केही आध्यात्मिक वरदानहरूको अन्त्य। यस दृष्टिकोणमा, जिब्रो र उपचार जस्ता चीजहरू अब देखा पर्दैन।
    • निरन्तरवादीहरूले विपरित दृष्टिकोण लिन्छन्, पेन्टेकोस्टालिज्मद्वारा लोकप्रिय वृद्धि भएको दृष्टिकोण।

    पेन्टेकोस्टल प्रभाव पनि पाइन्छ। धेरैजसो प्रोटेस्टेन्ट इभान्जेलिकल चर्चहरूमा गाइने लोकप्रिय पूजा संगीत। यी गीतहरूले परमेश्वरको उपस्थितिको लागि सोध्न सक्छ वा उहाँलाई आउन र मानिसहरूसँग भेट्न स्वागत गर्न सक्छ। आत्मा र चमत्कारहरूमा केन्द्रित गीतहरू। यी पेन्टेकोस्टल प्रयोगात्मक पूजा परम्पराबाट आएका हुन्।

    र यो कुनै आश्चर्यको कुरा होइन, विश्वका केही ठूला र सबैभन्दा प्रभावशाली मेगा-चर्चहरू पेन्टेकोस्टल हुन्। उदाहरणका लागि, हिल्सङ चर्च एक क्यारिज्म्याटिक चर्च होपेन्टेकोस्टल परम्परा।

    //www.youtube.com/embed/hnMevXQutyE

    सिड्नी, अष्ट्रेलियाको उपनगरहरूमा 1983 मा स्थापित, चर्चले अहिले 23 देशहरूमा 150,000 सदस्यहरूसँग विश्वव्यापी क्याम्पसहरू समेटेको छ। यो सायद यसको पूजा गीतहरू, एल्बमहरू र कन्सर्टहरूको लागि सबैभन्दा राम्रोसँग परिचित छ। हिलसङ्ग वोरसिप, हिलसङ्ग युनाइटेड, हिलसङ्ग यंग एण्ड फ्री, र हिलसङ्ग किड्स तिनीहरूको सङ्गीतका विभिन्न रूपहरू हुन्।

    पेन्टेकोस्टल बनाम प्रोटेस्टेन्टको बारेमा सोधिने प्रश्नहरू

    पेन्टेकोस्टल चर्चले के विश्वास गर्छ?

    पेन्टेकोस्टल मण्डलीले विश्वासीको ईश्वरको प्रत्यक्ष अनुभव र साथै पवित्र आत्माको कामलाई जोड दिन्छ।

    पेन्टेकोस्टलवाद केमा आधारित छ?

    यो सम्प्रदाय बाह्रको बप्तिस्मामा आधारित छ। पेन्टेकोस्टको दिनमा चेलाहरू, प्रेरितको पुस्तकमा उल्लिखित।

    पेन्टेकोस्टलिज्ममा 'उपहार' के हुन्?

    आत्माका वरदानहरू जस्तै अन्य भाषाहरूमा बोल्ने, निको पार्ने, चमत्कारहरू , वा भविष्यवाणीलाई ईश्वर प्रकट गर्ने प्रत्यक्ष अनुभव हो भन्ने विश्वास गरिन्छ।

    के पेन्टेकोस्टालिज्म एउटा चर्च हो?

    होइन, यो चर्च भन्दा बढी आन्दोलन हो। यसमा हिलसङ चर्च जस्ता धेरै चर्चहरू समावेश छन्।

    के पेन्टेकोस्टलहरूले बाइबलमा विश्वास गर्छन्?

    हो, पेन्टेकोस्टलहरूले बाइबललाई परमेश्वरको वचन हो र कुनै त्रुटिरहित छ भन्ने विश्वास गर्छन्।

    संक्षेपमा

    पेन्टेकोस्टालिज्म र प्रोटेस्टेन्टवाद बीचको भिन्नताहरू मौलिक भिन्नताहरू भन्दा बढी ऐतिहासिक छन्। अधिक पेन्टेकोस्टल विश्वास रउपासनाको अभिव्यक्तिले विश्वव्यापी रूपमा ईसाई धर्मलाई प्रभाव पार्छ, यी भिन्नताहरू कम देखिनेछन्।

    आज थोरै प्रोटेस्टेन्टहरूले पेन्टेकोस्टल विश्वासहरूलाई आफ्नै विश्वास परम्पराहरूबाट छुट्याउन सक्षम हुनेछन्। यो प्रभाव राम्रो वा नराम्रो हो कि छलफल गर्न लायक छ। अझै पनि, पेन्टेकोस्टालिज्म र परम्परागत प्रोटेस्टेन्टवादको संगम भविष्यमा मात्र बढ्ने देखिन्छ।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।