De japanske samuraiene står blant de mest legendariske krigerne i historien, kjent for deres strenge atferdskodeks , intense lojalitet og fantastiske kampferdigheter. Og likevel er det mye om samuraiene som folk flest ikke vet.

Det japanske middelaldersamfunnet fulgte et strengt hierarki. Tetragrammet shi-no-ko-sho sto for de fire sosiale klassene, i synkende rekkefølge etter betydning: krigere, bønder, håndverkere og handelsmenn. samuraiene var medlemmer av overklassen av krigere, selv om ikke alle var jagerfly.

La oss ta en titt på noen av de mest interessante fakta om de japanske samuraiene, og hvorfor de fortsetter å inspirere fantasien vår også i dag.

Det var en historisk årsak til samuraienes mangel på barmhjertighet.

Samuraiene er kjent for å ikke spare liv når de søker hevn. Hele familier er kjent for å ha blitt slått for sverdet av hevngjerrige samuraier etter overtredelse av bare ett medlem. Selv om det er meningsløst og brutalt fra dagens synspunkt, har dette å gjøre med kampen mellom de forskjellige klanene. Den blodige tradisjonen startet med spesielt to klaner – Genji og Taira.

I 1159 e.Kr., under den såkalte Heiji-opprøret, kom Taira-familien til makten ledet av deres patriark Kiyomori. Imidlertid gjorde han en feil ved å skåne livene til fienden Yoshitomos (av Genji-klanen) spedbarnbarn. To av Yoshitomos gutter skulle vokse opp til å bli de legendariske Yoshitsune og Yoritomo.

De var store krigere som kjempet mot Tairaen til deres siste åndedrag, og til slutt avsluttet deres makt for alltid. Dette var ikke en enkel prosess, og fra de stridende fraksjonenes synspunkt kostet Kiyomoris nåde tusenvis av liv tapt under den grusomme Genpei-krigen (1180-1185). Fra det tidspunktet adopterte samurai-krigere vanen med å slakte hvert medlem av fiendenes familier for å forhindre ytterligere konflikt.

De fulgte en streng æreskodeks kalt bushido.

Til tross for det som nettopp ble sagt, samuraiene var ikke helt hensynsløse. Faktisk ble alle deres handlinger og oppførsel formet av koden til bushidō, et sammensatt ord som kan oversettes som "krigerens vei". Det var et helt etisk system designet for å opprettholde prestisje og rykte til samurai-krigere, og det ble overlevert fra munn til munn i krigsaristokratiet i middelalderens Japan.

Bushido trakk mye fra buddhistisk filosofi og lærte samuraiene. å stole rolig på skjebnen og underkaste seg det uunngåelige. Men buddhismen forbyr også vold i noen form. Shintoismen foreskrev på sin side lojalitet til herskerne, ærbødighet for minnet om forfedre og selverkjennelse som en livsstil.

Bushidō ble påvirket av disse to tankeskolene, samt avkonfucianisme, og ble en original kode for moralske prinsipper. Reseptene til bushidō inkluderer følgende idealer blant mange andre:

• Rettferdighet eller rettferdighet.
• "Å dø når det er rett å dø, å slå når det er rett å slå" .
• Mot, definert av Confucius som å handle etter det som er rett.
• Velvilje, å være takknemlig, og ikke glemme de som hjalp samuraien.
• Høvelighet, som samuraien var pålagt å opprettholde gode manerer i enhver situasjon.
• Sannaktighet og oppriktighet, for i tider med lovløshet var det eneste som beskyttet en person deres ord.
• Ære, den levende bevisstheten til personlig verdighet og verdi.
• Lojalitetsplikten, essensiell i et føydalt system.
• Selvkontroll, som er motstykket til Courage, som ikke handler på det som er rasjonelt galt.

Utover sin historie utviklet samuraiene et helt arsenal.

Bushidō-elever hadde et bredt spekter av emner de ble undervist i: fekting, bueskyting, jūjutsu , horsemanship, spydkamp, ​​krigstakt ics, kalligrafi, etikk, litteratur og historie. Men de er mest kjent for det imponerende antallet våpen de brukte.

Selvfølgelig er den mest kjente av disse katanaen , som vi skal dekke nedenfor. Det samuraien kalte daishō (bokstavelig talt stor-liten ) var koblingen av en katana og et mindre blad kalt en wakizashi . Bare krigere som fulgte samuraiens kode fikk lov til å bære daishō.

Et annet populært samuraiblad var tantō , en kort, skarp dolk som noen ganger kvinner båret til selvforsvar. Et langt blad festet til spissen av en stang ble kalt naginata , populært spesielt på slutten av 1800-tallet, eller Meiji-tiden. Samurai pleide også å bære en solid kniv kalt kabutowari , bokstavelig talt hjelmbryter , som ikke trenger noen forklaring.

Til slutt ble den asymmetriske langbuen brukt av bueskyttere på hesteryggen kjent som yumi , og en hel rekke pilspisser ble oppfunnet for å brukes med den, inkludert noen piler ment å plystre mens de var i luften.

Samurai-sjelen var inneholdt i katanaen deres.

Men hovedvåpenet samuraiene brukte var katana-sverdet. De første samurai-sverdene ble kjent som chokuto , et rett, tynt blad som var veldig lett og raskt. I løpet av Kamakura-perioden (1100-1300-tallet) ble bladet buet og ble kalt tachi .

Etter hvert dukket det klassiske buede enkantede bladet kalt katana opp og ble nært knyttet til samurai-krigerne. Så nært at krigere trodde deres sjel var inne i katanaen. Så deres skjebner hang sammen, og det var avgjørende at de tok vare på sverdet, akkurat som det tok seg av dem i kamp.

Deres rustning, selv om de var klumpete,var svært funksjonell.

Samuraiene ble trent i nærkamp, ​​stealth og jūjutsu , som er en kampsport basert på å gripe og bruke motstanderens makt mot dem. Det er klart at de trengte å kunne bevege seg fritt og dra nytte av sin smidighet i kamp.

Men de trengte også tung polstring mot stumpe og skarpe våpen og fiendtlige piler . Resultatet var et rustningssett i stadig utvikling, hovedsakelig bestående av en forseggjort utsmykket hjelm kalt en kabuto , og en kroppsrustning som fikk mange navn, det mest generiske er dō-maru .

Dō var navnet på de polstrede platene som komponerte kostymet, laget av lær- eller jernskjell, behandlet med en lakk som forhindret forvitring. De forskjellige platene var bundet sammen av silkekniplinger. Resultatet var en veldig lett, men beskyttende rustning som lot brukeren løpe, klatre og hoppe uten anstrengelse.

Rebelsamuraier ble kjent som Rōnin.

Et av budene i bushidō-koden var Lojalitet. Samurai lovet troskap til en mester, men når herren deres døde, ble de ofte vandrende opprørere, i stedet for å finne en ny herre eller begå selvmord. Navnet på disse opprørerne var rōnin , som betyr bølgemenn eller vandrende menn fordi de aldri ble værende på et eneste sted.

Ronin ville tilbyr ofte sine tjenester i bytte mot penger. Og selv om deres ryktevar ikke like høy som andre samuraier, deres evner var ettertraktet og høyt ansett.

Det var kvinnelige samuraier.

Som vi har sett, hadde Japan en lang historie med å bli styrt av mektige keiserinner. . Fra 800-tallet avtok imidlertid kvinners politiske makt. Innen de store borgerkrigene på 1100-tallet hadde kvinnelig innflytelse på statlige beslutninger blitt nesten fullstendig passiv.

Når samuraiene begynte å bli fremtredende, var imidlertid mulighetene for kvinner til å følge bushidō også. økt. En av de mest kjente kvinnelige samurai-krigerne gjennom tidene var Tomoe Gozen . Hun var den kvinnelige følgesvennen til helten Minamoto Kiso Yoshinaka og kjempet ved siden av ham i hans siste slag ved Awazu i 1184.

Hun sies å ha kjempet tappert og heftig, helt til det bare var fem personer igjen i hæren til Yoshinaka. Da hun så at hun var en kvinne, bestemte Onda no Hachiro Moroshige, en sterk samurai og motstander av Yoshinaka, seg for å spare livet hennes og la henne gå. Men i stedet, da Onda kom ridende opp med 30 følgere, styrtet hun inn i dem og kastet seg over Onda. Tomoe tok tak i ham, dro ham fra hesten, presset ham rolig inn mot salen hennes og kuttet hodet av ham.

Naturligvis var Japans samfunn under samuraiens tid fortsatt stort sett patriarkalsk, men selv da, sterke kvinner fant veien inn påslagmarken når de ville.

De begikk rituelt selvmord.

I følge bushidō, da en samurai-kriger mistet æren eller ble beseiret i kamp, ​​var det bare én ting å gjøre: seppuku , eller rituelt selvmord. Dette var en forseggjort og svært ritualisert prosess, gjort før mange vitner som senere kunne fortelle andre om tapperheten til den avdøde samuraien.

Samuraien ville holde en tale, og sa hvorfor de fortjente å dø på en slik måte, og etterpå løftet wakizashi med begge hender og stakk den inn i magen deres. Død ved selvuttak ble ansett som ekstremt respektabelt og hederlig.

En av heltene til samuraien var en kvinne.

Samuraien æret historiske skikkelser som hadde kjempet i kamp og viste tapperhet, snarere enn å styre fra sine slotts komfort. Disse figurene var deres helter og ble høyt respektert.

Den kanskje mest interessante av dem var keiserinne Jingū , en heftig hersker som ledet invasjonen av Korea mens hun var gravid. Hun kjempet sammen med samuraiene og ble kjent som en av de heftigste kvinnelige samuraiene som har levd. Hun kom tilbake til Japan etter tre år, etter å ha oppnådd seier på halvøya. Sønnen hennes fortsatte med å bli keiser Ōjin, og etter hans død ble han guddommeliggjort som krigsguden Hachiman .

Keiserinne Jingūs regjeringstid startet i 201 e.Kr., etter ektemannens død, ogvarte i nesten sytti år. Drivkraften til hennes militære bedrifter var angivelig søket etter hevn på menneskene som hadde myrdet keiser Chūai, hennes ektemann. Han hadde blitt drept i kamp av opprørere under en militær kampanje der han forsøkte å utvide det japanske imperiet.

Keiserinne Jingū inspirerte en bølge av kvinnelige samuraier, som fulgte i hennes kjølvann. Hennes favorittverktøy, kaiken-dolken og naginata-sverdet, ville bli noen av de mest populære våpnene brukt av kvinnelige samuraier.

Wrapping Up

Samurai-krigere var medlemmer av de høyere klassene, ekstremt kultiverte og godt trent, og de fulgte en streng æreskodeks. Så lenge noen fulgte bushidō, gjorde det ingen forskjell om de var menn eller kvinner. Men den som levde av bushidō, måtte også dø av bushidō. Derav historiene om tapperhet, ære og strenghet som har vart til våre dager.