Aztec امپراتورۍ د ډیرو شیانو لپاره مشهوره ده - د مرکزي امریکا تندر فتحه، د هغې زړه راښکونکي مذهب او کلتور، د پیرامیډ لوی معبدونه، د هغې ناڅاپي مړینه، او نور ډیر څه.

یو شی چې په تیرو کلونو کې د ډیرو اټکلونو موضوع وه، په هرصورت، د انسانانو د قربانیو رسم دی. د پیړیو راهیسې، دې ادعا شوي عمل د ازټیک تمدن ته یو ډول "تور ځای" ورکړی و. په ورته وخت کې، ډیری تاریخ پوهانو ادعا کړې وه چې د انسانانو د قربانیو او کینبالیزم کیسې په پراخه کچه مبالغه دي ځکه چې لږ فزیکي شواهد پاتې دي. په هرصورت، دا د هسپانوي فتح کونکو لپاره منطقي ده چې د دوی د فتح څخه وروسته په کلونو کې د خپلو دښمنانو په اړه لږ تر لږه ریښتیا وي.

وروستیو لرغون پېژندنې کشفونو په دې موضوع باندې خورا رڼا اچولې ده، او اوس موږ په دې اړه ډېر ښه نظر لرئ چې تر کومه حده ازټیک د انسانانو قربانۍ عملي کړې .

ازټیک انساني قربانۍ – افسانه یا تاریخ؟

انساني قربانۍ په Codex Magliabechiano کې انځور شوی. عامه ډومین.

د هر څه څخه چې موږ نن پوهیږو، ازټیک په ریښتیا په پراخه پیمانه د انساني قربانیو رواجونه تمرین کړل. دا یوازې د باران لپاره د یوې میاشتې قربانۍ ډوله رسم نه وو – ازټیکان به په یوځل په ځانګړو مواردو کې په زرګونو او لسګونه زره خلک قرباني کړي.

دا رسم تر ډېره د قربانیانو د زړونو په شاوخوا متمرکز ووMictlantecuhtli د نورو معبودانو په پرتله ډیر ځله د رسمی انساني قربانیو سره درناوی شوی. هغه د مرګ ازټیک خدای او د دریو لویو وروسته ژوندیو واکمنانو څخه و.

هغه ته قربانۍ د کاسمولوژیکي هدف سره سم نه و لکه هویتزیلوپوچتلي ته او نه هم مایکلانتیکوتلي ته د یو مهربان خدای په توګه کتل کیده. په هرصورت، لکه څنګه چې مرګ د ژوند یوه لویه برخه ده، په ځانګړې توګه هغه طریقه چې ازټیک ورته لیدلې، دوی لاهم د مایکلانتیکوتلي لپاره خورا درناوی درلود.

د ازټیک لپاره، مرګ یوازې د ژوند یوه برخه نه وه بلکه د بیا زیږون برخه وه هم. په ځمکه کې د انسان د ژوند د رامینځته کیدو په اړه د ازټیک افسانه کې شامل دي د سرپټ د څرمن خدای Quetzalcoatl Mictlan ته ځي، د مړو ځمکې، چې د Mictlantecuhtli څخه د انسان هډوکي راټولوي. دا هډوکي د هغو خلکو وو چې په پخوانۍ نړۍ کې یې ژوند کاوه کله چې هویتزیلوپوچتلي د دفاع لپاره خورا کمزوری شو نو ویجاړ شو.

نو د پخوانیو نسلونو مړینې یو ځل بیا په نړۍ کې د ژوند د تخم لپاره خدمت وکړ. له بده مرغه، دې کیسه ایزټیک نور هم لیواله کړل چې د Mictlantecuhtli په نوم خلک قرباني کړي. نه یوازې دا، مګر د Mictlantecuhtli په رسمی قربانیو کې د کینابالیزم رواج هم شامل و.

پداسې حال کې چې دا نن ورځ موږ ته خوندور ښکاري، د ازټیکانو لپاره دا یو لوی ویاړ و، او دوی به په دې کې هیڅ غیر معمولي نه وي لیدلي. په حقیقت کې، دا ممکنه ده چې ازټیکس ته، د قربانۍ قرباني بدن برخه واخلي چې درلودهخدایانو ته وړاندې کول د خدایانو سره د خبرو اترو په څیر وو.

د باران خدای لپاره د ماشوم قرباني Tlaloc

د باران، اوبو او زرغونتیا خدای، Tlaloc د ازټیکانو لپاره یو مهم خدای و. هغه د دوی اساسي اړتیاوې پوره کړې. دوی د تالوک څخه ویره درلوده، څوک چې دوی باور لري که چیرې هغه په ​​سمه توګه عبادت ونه کړي نو ناراض به شي. که هغه راضي نه شو، ازټیک باور درلود چې وچکالي به وي، فصلونه به خراب شي، او کلیو ته به ناروغۍ راشي.

تلاوک ته د ماشومانو قرباني په غیر معمولي ډول ظالمانه وه. داسې انګیرل کیده چې تلوک د قربانۍ برخې په توګه د ماشومانو اوښکو ته اړتیا درلوده. له همدې امله به کوچني ماشومان د قربانۍ پر مهال له سختو شکنجو، دردونو او ټپونو سره مخامخ کېدل. نن د ټیمپلو ښاروال کې موندل شوي پاتې شوني ښيي چې لږترلږه 42 ماشومان د باران خدای ته قرباني شوي. ډیری یې د مرګ څخه مخکې د ټپونو نښې څرګندوي.

انساني قربانۍ او د ازټیک امپراتورۍ عروج او زوال

د ازټیک مذهب او د انساني قربانیو دود یوازې د دوی کلتور نه و. پرځای یې، دوی په کلکه د ازټیک ژوند او د دوی د امپراتورۍ ګړندۍ پراختیا سره تړلي و. د دې روایت پرته، یو دلیل کیدی شي چې د ازټیک امپراتورۍ به هیڅکله دومره پراخه شوې نه وي لکه څنګه چې د 15 پیړۍ په اوږدو کې شوې. په عین حال کې، دا هم فرض کیدی شي چې امپراتورۍ به له دې دود پرته هسپانوي فتح کونکو ته په اسانۍ سره نسکوره شوې نه وي.

Aد بریښنا ګړندۍ پراختیا

د ډله ایزو انساني قربانیو دود نه یوازې د لمر خدای هویتزیلوپوچټلي ته "خوراکولو" لپاره کار نه کوي - دا د ازټیک امپراتورۍ د "درې اړخیز اتحاد" د ودې لپاره هم وسیله وه. د میسوامریکا د ازټیک فتح کولو طریقه دا وه چې دوی خپل جنګیالي قرباني کړل، مګر دوی فتح شوي ښارونه پریښودل ترڅو ځانونه د درې اړخیز اتحاد د واکمن دولتونو په توګه اداره کړي. د امپراتورۍ ځواک، او مننه چې په پاتې کیدو سره، ډیری فتح شوي قومونه او دولتونه د امپراتورۍ دایمي او خوښې برخې په توګه پاتې دي.

د هویتزیلوپوچتلي د تخلیق افسانې دا خورا عملي "اړخیز اغیز" تاریخ پوهان دې ته اړ کړي چې اټکل وکړي. د جګړې خدای په هدف سره په ازټیک پینتین کې د اصلي معبود په توګه خپل مقام ته لوړ شوی و.

نور څه دي، د جګړې خدای د هغه لوی خدای نه و کله چې ازټیک په لومړي ځل د سویل دره ته مهاجر شو. میکسیکو. پرځای یې، هغه یو کوچنی قبیلوي خدای و. په هرصورت، د 15 پیړۍ په جریان کې، Aztec tlacochcalcatl (یا عمومي) Tlacaelel I Huitzilopochtli یو لوی خدای ته لوړ کړ. د هغه وړاندیز د هغه د پلار امپراتور هویتزیلی هویتل او د هغه د تره او راتلونکي امپراتور اتزکوټل لخوا ومنل شو، چې تالیکایل I یې د ازټیک امپراتورۍ اصلي "معمار" وباله.

د هویتزیلوپوچتلي کلتور سره په درې اړخیز اتحاد کې په ټینګه سره د ازټیک فتح د مکسیکو په دره کېناڅاپه د پخوا په پرتله خورا ګړندۍ او بریالۍ شوه.

حتی ګړندی مړینه

د نورو امپراتوریو په څیر، د ازټیک د بریالیتوب لامل هم یوه برخه وه. د دوی د سقوط. د Huitzilopochtli کلتور یوازې تر هغه وخته پورې په نظامي توګه اغیزمن و چې درې اړخیز اتحاد په سیمه کې غالب ځواک و.

کله چې د هسپانوي فتح کونکي انځور ته ننوتل، په هرصورت، د ازټیک امپراتورۍ نه یوازې د نظامي ټیکنالوژۍ نشتوالی وموند. هم د خپلو واکمنو دولتونو په وفادارۍ کې. د درې اړخیز اتحاد ډیری موضوعاتو او همدارنګه د هغه څو پاتې دښمنانو هسپانوي ته د ټینوچټیټلان د واکمنۍ د له مینځه وړلو لپاره د یوې لارې په توګه لیدلي او له همدې امله یې د درې اړخیز اتحاد د تعقیب پرځای د هسپانوي سره مرسته وکړه.

سربیره پردې، یو څوک یوازې حیران کیدی شي چې د ازټیک امپراتورۍ څومره ځواکمنه وه که چیرې یې د کلونو په اوږدو کې په سلګونو زره خلک قرباني نه کړي. د پخوانیو وختونو راهیسې، او حتی مخکې له دې چې ازټیکس خپله قوي امپراتوري جوړه کړي. په هرصورت، موږ د میسوامریکن په نورو کلتورونو کې د انسانانو د قربانیو په اړه ډیر څه نه پوهیږو، او دا تر کومه حده عملي شوې.

په هرصورت، د هسپانوي فتح کونکو لخوا پاتې شوي ریکارډونه او وروستي کیندنې ثابته کړې چې ازټیک، انسان قرباني د ورځني ژوند یوه برخه وه. دا د دوی د دین یو اړین اړخ و او پایله یې درلودهنه یوازې د جنګی بندیانو، بلکې د خپل ولس د غړو قرباني.

وینه لکه دا هغه څه وو چې د ازټیک پادریانو غوښتل د جګړې خدای هویتزیلوپوچتليته "ډالۍ" ورکړي. وروسته له دې چې عمل ترسره شو، پادریانو به د قربانیانو په سرونو تمرکز وکړي. دوی راټول شوي، غوښې لیرې شوي، او کوپړۍ د معبد په ودانۍ او شاوخوا کې د زیورونو په توګه کارول شوي. د قرباني پاتې بدن په عمومي ډول د معبد له زینو څخه راښکته کیدل او بیا د ښار څخه بهر په ډله ایزو قبرونو کې پریښودل کیدل.

په هرصورت، د میاشتې او معبود پورې اړه لري، د قربانۍ نور ډولونه هم شتون لري. په ځینو رسمونو کې سوځول شامل وو، په نورو کې ډوب کول شامل وو، او ځینې یې حتی په یوه غار کې د قربانیانو د لوږې له لارې ترسره شوي.

تر ټولو لوی معبد او د قربانۍ لید چې موږ یې نن پوهیږو د ازټیک امپراتورۍ پلازمینه وه – د ټینوچیتلان ښار په لیک ټیکسکوکو کې. د عصري مکسیکو ښار د Tenochtitlan په کنډوالو کې جوړ شوی. په هرصورت، لکه څنګه چې د Tenochtitlan ډیری برخه د هسپانوي لخوا سطحه شوې وه، لرغونپوهانو او تاریخ پوهانو سخت وخت درلود چې د ازټیکانو لخوا د انساني قربانیو دقیق اندازه ثابت کړي.

په 2015 او 2018 کې وروستي کیندنې د لویو برخو په موندلو کې بریالي شوي. د ټیمپلو ښاروال معبد کمپلیکس ، په هرصورت ، او موږ اوس پوهیږو چې هسپانوي فتح کونکي (اکثره) ریښتیا ویل.

د فتح کونکو راپورونه څومره درست وو؟

د لوی معبد د کوپړۍ ریک، یا زومپانتلي

کله چې هرنان کورټیس او د هغه فتح کونکي د لوی معبد ته ننوتل.د Tenochtitlan په ښار کې، دوی د راپور له مخې د هغه لید له امله ویریدلي وو چې د دوی هرکلی یې وکړ. ازټیکان د یوې لویې قربانۍ د مراسمو په مینځ کې وو او د زرګونو انسانانو جسدونه د معبد څخه ښکته کیدل کله چې هسپانویان ورته نږدې شول.

هسپانوي سرتیرو د tzompantli په اړه خبرې وکړې - یو لوی ریک. کوپړۍ د ټیمپلو ښاروال معبد مخې ته جوړه شوې. د راپورونو له مخې، دا ریک له 130,000 څخه زیاتو کوپړو څخه جوړ شوی. ریک د دوو پراخو کالمونو لخوا هم مالتړ شوی و چې د زړو کوپټو او هاوان څخه جوړ شوی و.

د کلونو راهیسې، تاریخ پوهانو د فتح کونکو په راپورونو کې مبالغه کوله. پداسې حال کې چې موږ پوهیږو چې د ایزټیک امپراتورۍ کې د انسان قربانۍ یو شی و، د راپورونو خورا پیمانه ناشونې ښکاري. ډیر احتمالي توضیحات دا وو چې هسپانوي د ځایی خلکو د شیطاني کولو او د دوی د غلامۍ توجیه کولو لپاره شمیرې ډیرې کړې.

او پداسې حال کې چې هیڅ شی د هسپانوي فتح کونکو اعمالو توجیه نه کوي - د دوی راپورونه واقعیا ثابت شوي. په 2015 او 2018 کې. نه یوازې د ټیمپلو ښاروال لویې برخې کشف شوې، بلکې د tzompantli د کوپړۍ ریک او د مړو څخه جوړ شوي دوه برجونه ورته نږدې پاتې دي.

البته، ځینې د راپورونو څخه کیدای شي تر اوسه یو څه مبالغه شوي وي. د مثال په توګه، د هسپانوي تاریخ لیکونکي فری ډیاګو ډی دوران ادعا وکړه چې د ټیمپلو ښاروال وروستۍ پراختیا د 80,400 د ډله ایزې قربانۍ لخوا ولمانځل شوه.نارینه، ښځې او ماشومان. په هرصورت، نور راپورونه ادعا کوي چې د څلورو ورځو په مراسمو کې شمیر 20,000 یا "لږ" 4,000 ته نږدې و. وروستنۍ شمیرې بې له شکه ډیرې د باور وړ دي، بیا هم، په ورته وخت کې - لاهم په زړه پورې ډول وحشتناکه دي.

ازټیک قرباني څوک وو؟

تر دې دمه د انساني قربانیو لپاره ترټولو عام "هدف" د ازټیک امپراتورۍ د جګړې بندیان وو. دا تقریبا تل بالغ نارینه وو چې د نورو میسوامریکن قبیلو څخه په جګړه کې نیول شوي وو.

په حقیقت کې، د ډیاګو دوران د تاریخ په وینا د نوي اسپانیا د انډیز تاریخ له مخې د تینوچټیټلان، تیتزکوکو، او تالاکوپان ښارونو درې اړخیز اتحاد (د پیژندل شوي. لکه څنګه چې د ازټیک امپراتورۍ) د تالیکسکالا، هویکسوتزینګو او چوولوا ښارونو څخه د خپلو خورا مشهورو مخالفینو په وړاندې د ګلانو جنګونه جنګول.

2> دا د ګلانو جنګونه د نورو جګړو په څیر جنګیدل مګر ډیری یې غیر وژونکي وسلې. په داسې حال کې چې د ازټیک د جګړې دودیزه وسله ماکوهیتلوه – د لرګیو یو کلب چې د هغې په څنډه کې ډیری تیز اوبیسیډین تیغونه لري - د ګلونو جګړو پرمهال ، جنګیالیو به د اوبسیډین تیغونه لرې کول. د خپلو مخالفانو د وژلو پر ځای به يې د بې وسه کولو او نيولو هڅه کوله. په دې توګه، دوی به وروسته د انساني قربانیو لپاره نور هم بندیان ولري.

کله چې ونیول شي، د ازټیک جنګیالي به ډیری وختونه د اونیو یا حتی میاشتو لپاره په بند کې ساتل کیږي، د مناسبې رخصتۍ په انتظار کې چې قرباني شي.په حقیقت کې، ډیری راپورونه ادعا کوي چې ډیری بندیانو نه یوازې د دوی نږدې قرباني ومنله بلکه په دې خوشحاله وو چې دوی د خپلو بندیانو په څیر ورته مذهبي نظرونه شریک کړل. داسې انګیرل کیږي چې د میسوامریکن قبیلې بندیان چې د ازټیک مذهب سره یې شریک نه وو د قربانۍ په اړه لږ خوښ وو.

ښځې او ماشومان هم قرباني شوي مګر معمولا په ډیره کوچنۍ کچه. پداسې حال کې چې د بندیانو ډیری قربانیان د جنګ ایزټیک خدای هویتزیلوپوچټلي ته وقف شوي و، ځینې یې نورو خدایانو ته هم وقف شوي وو - په دې قربانیو کې به اکثره هلکان، نجونې او نوکران هم شامل وي. که څه هم دا معمولا د واحد شخص قربانیانې وې، نه ډله ایزې پیښې.

پریکړه کول چې څوک به قرباني کیږي په لویه کچه د کال د میاشتې او هغه خدای لخوا ټاکل کیږي چې میاشت وقف شوې وه. تر هغه ځایه چې تاریخ پوهان ویلای شي، کیلنڈر داسې ښکاري:

میاشت 16>	د خدای 16	د قربانۍ ډول 16>
اتلاکاکاولو – د فبروري له 2 څخه تر فبروري 21	Tláloc , Chalchitlicue, and Ehécatl	بندیان او ځینې وختونه ماشومان چې د زړه د استخراج له لارې قرباني کیږي
Tlacaxipehualiztli – د فبروري له 22 څخه تر مارچ 13 <16	Xipe Tótec، Huitzilopochtli، او Tequitzin-Mayáhuel	بندیان او ګلیډیټوریل جنګیالي. فلاینګ د زړه د ایستلو سره دخیل وو
توزوزټونټلي – د مارچ له 14 څخه تر اپریل 2	کوټلیکو،Tlaloc, Chalchitlicue, and Tona	بندیان او ځینې وختونه ماشومان - د زړه لرې کول
Hueytozoztli - د اپریل له 3 څخه تر اپریل 22	Cintéotl, Chicomecacóatl, Tlaloc, and Quetzalcoatl	یو هلک، نجلۍ، یا نوکره
Toxcatl - د اپریل له 23 څخه تر می 12 <16	Tezcatlipoca ، Huitzilopochtli، Tlacahuepan، او Cuexcotzin	بندیان، د زړه ایستل او سر پرې کول
Etzalcualiztli - می له 13 څخه تر جون 1	تلوک او کویتزالکواتل	بندیان، د ډوبیدو او د زړه د ایستلو له لارې قرباني شوي
Tecuilhuitontli - جون له 2 څخه تر جون 21	Huixtocihuatl and Xochipilli	بندیان، د زړه ایستل
Hueytecuhutli - د جون له 22 څخه تر جولای 11 پورې	Xilonen, Quilaztli-Cihacóatl, Ehécatl, and Chicomelcóatl	د ښځې سر پرې کول
Tlaxochimaco - د جولای له 12 څخه تر جولای پورې 31	Huitzilopochtli، Tezcatlipoca، او Mictlantecuhtli	په یوه غار یا معبد کې لوږه خونه، وروسته د چرګ بازۍ رسم
Xocotlhuetzin - د اګست له 1 څخه تر اګست 20	Xiuhtecuhtli, Ixcozauhqui, Otontecuhtli, Chiconquiáhitl, Cuahtlaxayauh, Couatláhuetl Chalmecacíhuatl	ژوندي سوځول
Ochpaniztli - د اګست له 21 څخه تر سپتمبر 9	توسي، تیتیوینان، چمیلکواتل- چلچیوچهواتل، اتلاتون، Atlauhaco, Chiconquiáuitl, andCintéotl	د یوې ځوانې ښځې سر پرې کول او پوستکي پرې کول. همدارنګه، بندیان د لوی لوړوالی څخه د غورځول کیدو له امله قرباني شوي
تیولیکو – د سپټمبر له 10 څخه تر سپټمبر 29	Xochiquétzal	ژوندی سوځول
تیپیهیتل – د سپتمبر له 30 څخه تر اکتوبر 19	تلوک-ناپاتیکوهتلي، ماتلالکوی، Xochitécatl، Mayáhuel، Milnáhuatl، Napatecuhtli، Chicomecóhtli. Xochiquétzal	د ماشومانو او دوه شریفو میرمنو قربانۍ - د زړه لرې کول، سوځیدل
کوچولي - د اکتوبر له 20 څخه تر نومبر 8	Mixcóatl-Tlamatzincatl، Coatlicue، Izquitécatl، Yoztlamiyáhual، او Huitznahuas	بندیان چې د زړه له مینځه وړلو او د زړه د ایستلو له لارې قرباني شوي
د نومبر تر نومبر پورې 28	Huitzilopochtli	بندیان او غلامان په لوی شمیر کې قرباني شول
اتیموزتلي - د نومبر له 29 څخه تر دسمبر 18	Tlaloques	د ماشومانو او غلامانو سرونه پرې شوي
Tititl - د دسمبر له 19 څخه تر جنوري 7	ټونا- Cozcamiauh، Ilamatecu htli, Yacatecuhtli, and Huitzilncuátec	د ښځې د زړه ایستل او سر پرې کول (په دې ترتیب)
Izcalli - د جنوري له 8 څخه تر جنوري 27<4	Ixozauhqui-Xiuhtecuhtli, Cihuatontli, and Nancotlaceuhqui	بندیان او د هغوی میرمنې
نیمونټیمي – د جنوري له 28 څخه د فبروري 1	وروستید کال پنځه ورځې، د خدای لپاره وقف شوي	روژه او هیڅ قرباني نه

ولې ازټیک خلک قرباني کوي؟

انساني قربانۍ د یوه معبد د پراختیا یا د نوي امپراتور د تاج کولو د یادولو لپاره تر یوې اندازې پورې د "پوهیدو وړ" په توګه لیدل کیدی شي - نورو کلتورونو هم ورته کارونه ترسره کړي دي، په شمول په اروپا او آسیا کې.

قرباني د جګړې بندیان هم درک کولی شي، ځکه چې دا کولی شي د ځایی خلکو مورال لوړ کړي، پداسې حال کې چې د مخالفینو روحیه کمزورې کوي.

خو، ولې ازتیک هره میاشت د ښځو او ماشومانو د قربانیانو په ګډون انساني قربانۍ ترسره کوي؟ ایا د ازتیکانو مذهبي لیوالتیا دومره اور وه چې دوی به د یوې ساده رخصتۍ لپاره ماشومان او عالي میرمنې ژوندۍ سوځولې؟

په یوه کلمه کې - هو.

د خدای سره مرسته کول هویتزیلوپوچټلي نړۍ وژغوره

Huitzilopochtli - کوډیکس ټیلریانو-ریمنسس. PD.

ازټیک مذهب او کاسمولوژي د دوی د تخلیق افسانې او هویتزیلوپوچټلي - د جنګ او لمر ایزټیک خدای په شاوخوا کې متمرکز دي. د Aztecs په وینا، Huitzilopochtli د د ځمکې دیوی Coatlicue وروستی ماشوم و. کله چې هغه له هغه سره امیندواره وه، د هغې نور ماشومان، د سپوږمۍ دیوی Coyolxauhqui او ډیری نارینه خدایان Centzon Huitznáua (څلور سوه جنوبي) د کوټلیکو څخه په غوسه شول او د هغې د وژلو هڅه یې وکړه. 5

Huitzilopochtli خپل ځان له وخت څخه مخکې او په بشپړه توګه زیږیدلیزغره وال يې وروڼه او خويندې يې وشړلې. د Aztecs په وینا، Huitzilopochtli / لمر د سپوږمۍ او ستورو په تعقیبولو سره د کوټلیکیو / ځمکې ساتنه ته دوام ورکوي. په هرصورت، که هویتزیلوپوچتلي کله هم کمزوری شي، وروڼه او خور به یې برید وکړي او مات کړي او بیا به نړۍ له منځه یوسي.

په حقیقت کې، ازټیک باور درلود چې دا دمخه څلور ځله پیښ شوی او کائنات رامینځته شوي او په ټولیز ډول پنځه ځله بیا جوړ شوی. نو، که دوی نه غواړي چې د دوی نړۍ بیا ویجاړه شي، دوی اړتیا لري چې هویتزیلوپوچټلي ته د انسان وینه او زړونه ورکړي ترڅو هغه پیاوړی وي او د دوی ساتنه وکړي. ازټیک باور درلود چې نړۍ د 52 کلن دورې پر بنسټ ولاړه ده، او هر 52 کال کې، دا خطر شتون لري چې هویتزیلوپوچټلي به خپله آسماني جګړه له لاسه ورکړي که چیرې هغه په ​​​​دې وخت کې کافي انساني زړونه ونه خوړل.

له همدې امله، حتی پخپله بندیان اکثرا په قرباني کولو خوښ وو - دوی باور درلود چې د دوی مرګ به د نړۍ په ژغورلو کې مرسته وکړي. ترټولو لوی ډله ایز قربانیان تقریبا تل د هویتزیلوپوچتلي په نوم ترسره شوي پداسې حال کې چې ډیری کوچني "پیښې" نورو خدایانو ته وقف شوي. په حقیقت کې، حتی نورو معبودانو ته قربانۍ هم تر یوې اندازې هویتزیلوپوچتلي ته وقف شوې وې ځکه چې په ټینوچټیټلان کې ترټولو لوی معبد، د ټیمپلو ښاروال، پخپله هویتزیلوپوچتلي او د باران خدای تلوک ته وقف شوی و. 21

بل لوی خدای ازټیکس