ชาวแอซเท็กเชื่อมโยงวัฏจักรของฝนกับการเกษตร ความอุดมสมบูรณ์ของผืนดิน และความเจริญรุ่งเรือง นี่เป็นเหตุผลว่าทำไม Tlaloc เทพเจ้าแห่งสายฝนจึงเป็นสถานที่ที่โดดเด่นใน วิหารแอซเท็ก

ชื่อของ Tlaloc แปลว่า ' ผู้ที่ทำให้สิ่งต่าง ๆ แตกหน่อ' อย่างไรก็ตาม เทพเจ้าองค์นี้ไม่ได้มีท่าทีที่พอพระทัยต่อผู้สักการะเสมอไป เนื่องจากพระองค์ถูกระบุว่ามีธรรมชาติที่เป็นศัตรู เช่น ลูกเห็บ ภัยแล้ง และฟ้าผ่า

ในบทความนี้ คุณจะพบ เพิ่มเติมเกี่ยวกับคุณลักษณะและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับ Tlaloc อันยิ่งใหญ่

ต้นกำเนิดของ Tlaloc

มีคำอธิบายอย่างน้อยสองคำอธิบายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Tlaloc

สร้างโดยเทพสององค์

ในเวอร์ชันหนึ่ง เขาถูกสร้างขึ้นโดย Quetzalcoatl และ Tezcatlipoca (หรือ Huitzilopochtli) เมื่อเหล่าทวยเทพเริ่มสร้างโลกขึ้นใหม่ หลังจากน้ำท่วมใหญ่ได้ทำลายล้างโลก . ในอีกรูปแบบหนึ่งของบัญชีเดียวกัน Tlaloc ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยตรงจากเทพเจ้าองค์อื่น แต่เกิดจากซากของ Cipactli ซึ่งเป็นสัตว์ประหลาดสัตว์เลื้อยคลานขนาดยักษ์ที่ Quetzalcoatl และ Tezcatlipoca สังหารและแยกชิ้นส่วนเพื่อสร้างโลก และท้องฟ้า

ปัญหาของเรื่องราวแรกนี้คือมันขัดแย้งกัน เนื่องจากตาม ตำนานการสร้างของชาวแอซเท็ก เรื่องดวงอาทิตย์ทั้งห้าดวง Tlaloc คือดวงอาทิตย์หรือเทพผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ในช่วงวัยที่สาม กล่าวอีกนัยหนึ่งเขามีอยู่แล้วในช่วงเวลาของน้ำท่วมในตำนานที่วางไว้จุดจบของยุคที่สี่

สร้างโดย Ometeotl

มีอีกบัญชีหนึ่งเสนอว่า Tlaloc ถูกสร้างขึ้นโดย Ometeotl เทพคู่แรกหลังจากโอรสของเขา ซึ่งเป็นเทพสี่องค์แรก (หรือเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า Tezcatlipocas ทั้งสี่) ได้ถือกำเนิดขึ้น

คำอธิบายที่สองนี้ไม่เพียงแต่ยังคงสอดคล้องกับเหตุการณ์เกี่ยวกับจักรวาลตามที่เล่าขานกันในตำนานของดวงอาทิตย์ทั้งห้าเท่านั้น แต่ยังชี้ให้เห็นว่าลัทธิของ Tlaloc มีมาก แก่กว่าที่เห็น สิ่งหลังนี้เป็นสิ่งที่หลักฐานทางประวัติศาสตร์ยืนยันได้

เช่น ประติมากรรมของเทพเจ้าที่มีลักษณะเหมือน Tlaloc หลายอย่างถูกพบในแหล่งโบราณคดีของ Teotihuacan; อารยธรรมที่ปรากฏก่อนชาวแอซเท็กอย่างน้อยหนึ่งสหัสวรรษ อาจเป็นไปได้ว่าลัทธิ Tlaloc เริ่มขึ้นจากการหลอมรวมของ Chaac เทพเจ้าแห่งฝนของชาวมายัน เข้ากับวิหารของชาวแอซเท็ก

คุณสมบัติของ Tlaloc

Tlaloc ปรากฎใน Codex Laud PD

ชาวแอซเท็กถือว่าเทพเจ้าของพวกเขาเป็นพลังธรรมชาติ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมในหลายกรณี เทพเจ้าแอซเท็กจึงแสดงลักษณะที่คลุมเครือหรือคลุมเครือ Tlaloc ไม่ใช่ข้อยกเว้น เนื่องจากเทพเจ้าองค์นี้มักจะเกี่ยวข้องกับฝนที่อุดมสมบูรณ์ ซึ่งจำเป็นสำหรับความอุดมสมบูรณ์ของผืนดิน แต่พระองค์ยังเกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่ไม่เป็นประโยชน์อื่นๆ เช่น พายุ ฟ้าร้อง ฟ้าผ่า ลูกเห็บ และความแห้งแล้ง

Tlaloc ยังเกี่ยวข้องกับภูเขาด้วย โดยมีศาลเจ้าหลักของเขา (นอกจากนี้คนที่อยู่ใน Templo Mayor) ซึ่งอยู่บนยอดเขา Tlaloc; ภูเขาไฟที่โดดเด่นสูง 4120 เมตร (13,500 ฟุต) ตั้งอยู่ใกล้ชายแดนด้านตะวันออกของหุบเขาแห่งเม็กซิโก การเชื่อมต่อที่ดูแปลก ๆ ระหว่างเทพเจ้าแห่งฝนและภูเขานี้มีพื้นฐานมาจากความเชื่อของชาวแอซเท็กที่ว่าน้ำฝนมาจากด้านในของภูเขา

ยิ่งไปกว่านั้น Tlaloc เองก็เชื่อว่าสถิตอยู่ในใจกลางของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ของเขา Tlaloc ยังถือเป็นผู้ปกครองของ Tlaloque ซึ่งเป็นกลุ่มของเทพสายฝนและภูเขาเล็กน้อยที่ก่อตัวเป็นผู้ติดตามอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา หินพิธีกรรมห้าก้อนที่พบในวิหาร Tlaloc Mount นั้นน่าจะเป็นตัวแทนของเทพเจ้าที่มาพร้อมกับ Tlaloque สี่องค์ แม้ว่าจำนวนรวมของเทพเหล่านี้จะแตกต่างกันไปในแต่ละองค์

อีกเรื่องราวหนึ่งของ Aztec สำหรับที่มาของ ฝนอธิบายว่า Tlaloc มีเหยือกน้ำหรือเหยือกน้ำสี่ใบอยู่ในมือเสมอ แต่ละใบบรรจุฝนคนละชนิดกัน แบบแรกจะทำให้เกิดฝนที่ส่งผลดีต่อผืนดิน แต่อีกสามแบบจะทำให้พืชผลเน่า แห้ง หรือกลายเป็นน้ำแข็ง ดังนั้น เมื่อใดก็ตามที่เทพเจ้าต้องการส่งสายฝนแห่งชีวิตหรือความพินาศมาสู่มนุษย์ พระองค์ก็จะใช้ไม้ทุบไหใบหนึ่งให้แตก

ร่างของ Tlaloc ยังเชื่อมโยงกับนกกระสา เสือจากัวร์ กวาง และสัตว์ที่อาศัยอยู่ในน้ำ เช่น ปลา หอยทาก สัตว์สะเทินน้ำสะเทินบก และสัตว์เลื้อยคลานบางชนิด โดยเฉพาะงู

บทบาทของ Tlalocในตำนานการสร้างของชาวแอซเท็ก

ในเรื่องราวการสร้างโลกของชาวแอซเท็ก โลกผ่านยุคต่างๆ กันไป แต่ละยุคเริ่มต้นและจบลงด้วยการสร้างและการทำลายล้างของดวงอาทิตย์ ในเวลาเดียวกัน ในแต่ละยุคเหล่านี้ เทพเจ้าที่แตกต่างกันจะเปลี่ยนตัวเองเป็นดวงอาทิตย์ เพื่อนำแสงสว่างมาสู่โลกและปกครองโลก ในตำนานนี้ Tlaloc เป็นดวงอาทิตย์ดวงที่สาม

อายุที่สามของ Tlaloc มีอายุ 364 ปี ช่วงเวลานี้สิ้นสุดลงเมื่อเควตซาลโคทล์กระตุ้นฝนไฟที่ทำลายล้างโลกส่วนใหญ่ และพัดเอาทลาล็อกไปจากท้องฟ้า ในบรรดามนุษย์ที่มีอยู่ในยุคนี้ มีเพียงผู้ที่ถูกเปลี่ยนให้เป็นนกโดยเทพเจ้าเท่านั้นที่สามารถรอดชีวิตจากหายนะไฟไหม้นี้ได้

Tlaloc เป็นตัวแทนในศิลปะแอซเท็กได้อย่างไร

เมื่อพิจารณาจากลัทธิโบราณของเขา Tlaloc เป็นหนึ่งในเทพเจ้าที่เป็นตัวแทนมากที่สุดในศิลปะของเม็กซิโกโบราณ

รูปปั้นของ Tlaloc ถูกพบในเมือง Teotihuacan ซึ่งอารยธรรมของพวกเขาหายไปหลายศตวรรษก่อนที่ Aztecs จะเกิดขึ้น ถึงกระนั้น ลักษณะเฉพาะของการเป็นตัวแทนทางศิลปะของ Tlaloc ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงจากวัฒนธรรมหนึ่งไปสู่อีกวัฒนธรรมหนึ่ง ความสอดคล้องนี้ช่วยให้นักประวัติศาสตร์สามารถระบุความหมายของสัญลักษณ์ที่ใช้บ่อยที่สุดในการพรรณนาถึง Tlaloc

การเป็นตัวแทนของ Tlaloc ในยุคแรกเริ่มจากยุค Mesoamerican Classical (250 CE–900 CE) ได้แก่ รูปปั้นดินเผา ประติมากรรม และภาพจิตรกรรมฝาผนังและพรรณนาถึงพระเจ้าที่มีดวงตากลมโต ริมฝีปากบนเหมือนหนวด และเขี้ยวของเสือจากัวร์ที่เด่นชัดออกมาจากปากของเขา แม้ว่าภาพนี้อาจไม่ได้บ่งบอกถึงการมีอยู่ของเทพฝนโดยตรง แต่ลักษณะสำคัญหลายอย่างของ Tlaloc ดูเหมือนจะเกี่ยวข้องกับน้ำหรือฝน

เช่น นักวิชาการบางคนสังเกตว่า เดิมที แต่ละภาพของ Tlaloc ตากูเกิลถูกสร้างขึ้นจากร่างของงูที่บิดเป็นเกลียว ที่นี่ ความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้ากับองค์ประกอบหลักของเขาจะถูกสร้างจากข้อเท็จจริงที่ว่า ในจินตภาพของชาวแอซเท็ก งูและอสรพิษมักจะเกี่ยวข้องกับลำธารน้ำ ในทำนองเดียวกัน ริมฝีปากบนและเขี้ยวของ Tlaloc สามารถระบุได้ด้วยหัวประชุมและเขี้ยวของงูตัวเดียวกันที่ใช้แสดงดวงตาของเทพเจ้าตามลำดับ

มีหุ่น Tlaloc จาก Uhde Collection ซึ่งปัจจุบันเก็บรักษาไว้ ในกรุงเบอร์ลิน ซึ่งงูที่ปรากฏบนใบหน้าของเทพเจ้านั้นค่อนข้างจะสังเกตได้

ชาวแอซเท็กยังเชื่อมโยง Tlaloc กับสีฟ้าและสีขาว สีเหล่านี้เป็นสีที่ใช้ทาขั้นบันไดจากบันไดขนาดใหญ่ที่นำไปสู่แท่นบูชาของ Tlaloc บนยอดของ Templo Mayor ใน Tenochtitlan ศิลปวัตถุล่าสุดอีกหลายชิ้น เช่น ภาชนะรูปจำลอง Tlaloc ที่พบในซากปรักหักพังของวัดดังกล่าว ยังเป็นตัวแทนของใบหน้าของเทพเจ้าที่ทาด้วยสีฟ้าเทอร์ควอยซ์สดใส ซึ่งมีความเชื่อมโยงที่ชัดเจนกับทั้งน้ำและความหรูหราศักดิ์สิทธิ์

พิธีการเกี่ยวข้องกับ Tlaloc

พิธีที่เกี่ยวข้องกับลัทธิของ Tlaloc เกิดขึ้นในปฏิทินแอซเท็กพิธีกรรมอย่างน้อย 5 เดือนจาก 18 เดือน แต่ละเดือนเหล่านี้ถูกจัดแบ่งเป็นหน่วยละ 20 วัน เรียกว่า 'Veintenas' (มาจากคำภาษาสเปนที่แปลว่า 'ยี่สิบ')

ในช่วง Atlcaulo ซึ่งเป็นเดือนแรก (12 กุมภาพันธ์–3 มีนาคม) เด็ก ๆ บูชายัญบนวัดบนยอดเขาที่อุทิศให้กับ Tlaloc หรือ Tlaloque การสังเวยทารกเหล่านี้ควรเพื่อให้แน่ใจว่ามีฝนตกเพียงพอสำหรับปีใหม่ นอกจากนี้ หากผู้ที่ตกเป็นเหยื่อร้องไห้ในระหว่างขบวนแห่ที่พาพวกเขาไปยังห้องบูชายัญ Tlaloc จะยินดีและจะให้ฝนที่เป็นประโยชน์ ด้วยเหตุนี้ เด็กๆ จึงถูกทรมานและได้รับบาดเจ็บสาหัส พวกเขาจึงต้องเสียน้ำตา

ดอกไม้บรรณาการ ซึ่งเป็นเครื่องบูชาที่อ่อนโยนกว่า จะถูกนำไปที่แท่นบูชาของ Tlaloc ในช่วง Tozoztontli ซึ่งเป็นเดือนที่สาม (24 มีนาคม–12 เมษายน) ใน Etzalcualiztli เดือนที่สี่ (6 มิถุนายน–26 มิถุนายน) ทาสผู้ใหญ่ที่แอบอ้างเป็น Tlaloque จะถูกสังเวยเพื่อให้ได้รับความโปรดปรานจาก Tlaloc และเทพผู้ใต้บังคับบัญชาของเขาก่อนเริ่มต้นฤดูฝน

ใน Tepeilhuitl เดือนที่สิบสาม (23 ตุลาคม–11 พฤศจิกายน) ชาวแอซเท็กจะเฉลิมฉลองเทศกาลเพื่อเป็นเกียรติแก่ภูเขา Tlaloc และภูเขาศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ ซึ่งตามธรรมเนียมแล้ว ผู้มีพระคุณแห่งฝนอาศัยอยู่

ในช่วง Atemoztli วันที่สิบหก เดือน (9ธันวาคม–28 ธันวาคม) มีการสร้างรูปปั้นแป้งดอกบานไม่รู้โรยซึ่งเป็นตัวแทนของ Tlaloque ภาพเหล่านี้จะได้รับการชื่นชมเป็นเวลาสองสามวัน หลังจากนั้นชาวแอซเท็กจะดำเนินการถอด 'หัวใจ' ออกในพิธีกรรมเชิงสัญลักษณ์ เป้าหมายของพิธีนี้คือเพื่อเอาใจเทพแห่งฝนที่น้อยกว่า

สวรรค์ของ Tlaloc

ชาวแอซเท็กเชื่อว่าเทพเจ้าแห่งฝนเป็นผู้ปกครองสถานที่บนสวรรค์ที่เรียกว่า Tlalocan (ซึ่งเป็น คำว่า Nahuatl สำหรับ 'สถานที่ของ Tlaloc') ได้รับการอธิบายว่าเป็นสรวงสวรรค์ เต็มไปด้วยพืชสีเขียวและน้ำทะเลใส

ท้ายที่สุด Tlalocan เป็นสถานที่พักผ่อนสำหรับวิญญาณของผู้ที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากความตายเนื่องจากฝน ตัวอย่างเช่น ผู้คนที่จมน้ำตายคิดว่าไปหา Tlalocan ในชีวิตหลังความตาย

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับ Tlaloc

เพราะ Tlaloc เป็นเทพเจ้า ฝนและความอุดมสมบูรณ์ของโลก มีอำนาจเหนือการเจริญเติบโตของพืชผลและสัตว์ เขาเป็นศูนย์กลางในการดำรงชีวิตของชาวแอซเท็ก

Tlaloc เป็นเทพเจ้าแห่ง ฝน ฟ้าแลบ และความอุดมสมบูรณ์ของโลก เขาดูแลการเจริญเติบโตของพืชผลและนำความอุดมสมบูรณ์มาสู่สัตว์ ผู้คน และพืชพรรณ

ชื่อนี้ออกเสียงว่า Tla-loc

บทสรุป

ชาวแอซเท็กได้หลอมรวมลัทธิ Tlaloc จากวัฒนธรรมเมโสอเมริกาก่อนหน้านี้ และถือว่าเทพเจ้าแห่งฝนเป็นหนึ่งในเทพเจ้าหลักของพวกเขา เดอะความสำคัญของ Tlaloc นั้นได้รับการยืนยันอย่างดีจากข้อเท็จจริงที่ว่าเทพเจ้าองค์นี้เป็นหนึ่งในตัวละครเอกของการสร้างดวงอาทิตย์ทั้งห้าในตำนานของชาวแอซเท็ก

มีการถวายการเสียสละของเด็ก ๆ และบรรณาการอื่น ๆ ให้กับ Tlaloc และ Tlaloque ในหลายส่วนของ ปฏิทินศาสนาแอซเท็ก เครื่องบูชาเหล่านี้มีขึ้นเพื่อเอาใจเทพเจ้าแห่งสายฝน เพื่อรับประกันว่าจะมีฝนตกชุก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงฤดูเพาะปลูก