Aztek imperiyası bir çox şeyləri ilə məşhurdur – Mərkəzi Amerikanın gurultulu fəthi, heyranedici dini və mədəniyyəti, nəhəng piramida məbədləri, kortəbii məhvi və daha çox.

İllər ərzində çoxlu fərziyyələrə səbəb olan bir şey, insan qurbanlarının ritualıdır. Əsrlər boyu bu iddia edilən təcrübə Aztek sivilizasiyasına bir növ “qara ləkə” vermişdi. Eyni zamanda, bir çox tarixçi çox az fiziki sübut qaldığından insan qurbanları və adamyeyənlik hekayələrinin çox şişirdildiyini iddia edirdi. Bütün bunlardan sonra, ispan konkistadorlarının fəth etdikdən sonrakı illərdə düşmənləri haqqında daha az həqiqətə uyğun davranmaları məntiqlidir.

Son arxeoloji kəşflər bu mövzuya çox işıq saldı, lakin biz indi Azteklərin insan qurbanlarını nə dərəcədə tətbiq etdikləri haqqında çox yaxşı təsəvvürünüz var .

Aztek İnsan Qurbanları – Mif yoxsa Tarix?

İnsan Qurbanı Magliabechiano Codex -da təsvir edilmişdir. İctimai Sahə.

Bu gün bildiyimiz hər şeyə əsasən, Azteklər həqiqətən də kütləvi miqyasda ritual insan qurbanlarını tətbiq edirdilər. Bunlar sadəcə yağış üçün ayda bir qurban ritualı deyildi – Azteklər müəyyən hallarda minlərlə və on minlərlə insanı eyni anda qurban verərdilər.

Ritual əsasən qurbanların ürəkləri və ətrafında cəmlənirdiMictlantecuhtli digər tanrılara nisbətən daha tez-tez ritual insan qurbanları ilə şərəflənirdi. O, Aztek ölüm tanrısı və üç əsas axirət həyatından birinin hökmdarı idi.

Ona edilən qurbanlar Huitzilopochtli üçün edilənlərlə eyni kosmoloji məqsədə xidmət etmirdi, nə də Mictlantecuhtli xeyirxah tanrı kimi qəbul edilirdi. Bununla belə, ölüm həyatın əsas hissəsi olduğundan, xüsusən də asteklərin ona baxış tərzinə görə, onlar hələ də Mictlantecuhtliyə böyük hörmət bəsləyirdilər.

Asteklər üçün ölüm sadəcə həyatın bir hissəsi deyil, yenidən doğuşun bir hissəsi idi. da. Yer üzündə insan həyatının yaradılması ilə bağlı Aztek mifinə Lələk İlan tanrısı Quetzalcoatl Mictlantecuhtli'dən insan sümüklərini toplamaq üçün ölülər ölkəsi olan Mictlana gedirdi. Bu sümüklər əvvəlki dünyada yaşamış, Huitzilopochtli onu müdafiə etmək üçün çox zəiflədikcə məhv olan insanlara aid idi.

Beləliklə, əvvəlki nəsillərdən olan insanların ölümləri bir daha dünyada həyatın yaranmasına xidmət etdi. Təəssüf ki, bu nağıl Aztekləri Mictlantecuhtli adına insanları qurban verməyə daha da həvəsləndirdi. Təkcə bu deyil, Mictlantecuhtli-nin ritual qurbanlarına ritual kannibalizm də daxildir.

Bu, bu gün bizim üçün qorxulu görünsə də, Azteklər üçün bu, böyük şərəf idi və onlar yəqin ki, bunda anormal bir şey görməzdilər. Əslində, ola bilsin ki, asteklərə qurbanlıq qurbanın cəsədindən iştirak edənlərtanrılara təqdim edilmək tanrılarla ünsiyyətə bənzəyirdi.

Yağış üçün uşaq qurbanı Tanrı Tlaloc

Yağış, su və məhsuldarlıq tanrısı olan Tlalok asteklər üçün vacib bir tanrı idi. onların əsas ehtiyaclarını qarşıladı. Onlar Tlalocdan qorxurdular, ona düzgün ibadət edilməsə, qəzəblənəcəyinə inanırdılar. Əgər o, sakitləşməsəydi, asteklər quraqlığın olacağına, məhsulun tükənəcəyinə və kəndlərə xəstəliklərin gələcəyinə inanırdılar.

Tlaloka təqdim edilən uşaq qurbanları qeyri-adi dərəcədə qəddar idi. Tlalokun qurbanın bir hissəsi olaraq uşaqların göz yaşlarına ehtiyacı olduğuna inanılırdı. Buna görə də azyaşlı uşaqlar qurbanlıq zamanı dəhşətli işgəncələrə, ağrılara və yaralanmalara məruz qalırdılar. Templo Mayor şousunda bu gün tapılan qalıqlar ən azı 42 uşağın yağış tanrısına qurban edildiyini göstərir. Bir çoxlarında ölümdən əvvəl xəsarət əlamətləri var.

İnsan Qurbanı və Aztek İmperatorluğunun Yüksəlişi və Düşüşü

Azteklərin dini və insan qurbanları ənənəsi sadəcə onların mədəniyyətinin qəribəliyi deyildi. Əvəzində onlar Azteklərin həyat tərzi və imperiyalarının sürətlə genişlənməsi ilə sıx bağlı idilər. Bu ənənə olmasaydı, Aztek imperiyasının heç vaxt 15-ci əsrdəki qədər genişlənə bilməyəcəyini iddia etmək olar. Eyni zamanda güman etmək olar ki, bu ənənə olmasaydı, imperiya ispan konkistadorlarına belə asanlıqla dağılmayacaqdı.

A.İldırım sürətində genişlənmə

Kütləvi insan qurbanları ənənəsi təkcə günəş tanrısı Huitzilopochtlini "qidalandırmaq" üçün deyil, həm də "Üçlü İttifaq" Aztek imperiyasının yüksəlişində mühüm rol oynamışdır. Azteklərin Mesoamerikanı zəbt etməsinin yolu belə idi ki, onlar öz hərbi əsirlərini qurban verdilər, lakin onlar üçlü ittifaqın vassal dövlətləri kimi özlərini idarə etmək üçün fəth edilmiş şəhərləri tərk etdilər. imperatorluğun qüdrəti və bağışlandıqları üçün minnətdarlıq hissi ilə fəth edilmiş qəbilələrin və dövlətlərin əksəriyyəti imperiyanın daimi və istəkli hissələri olaraq qaldı.

Huitzilopochtli Yaradılış Mifinin bu çox praktiki “yan təsiri” tarixçiləri belə fərziyyələr etməyə vadar etdi ki, müharibə allahı məqsədli şəkildə Astek panteonunda əsas tanrı vəzifəsinə yüksəldilmişdir.

Bundan başqa, asteklər cənuba ilk dəfə Vadiyə köç edəndə müharibə tanrısı o qədər də böyük tanrı deyildi. Meksika. Bunun əvəzinə o, kiçik qəbilə tanrısı idi. Bununla belə, 15-ci əsrdə Aztek tlacochcalcatl (və ya ümumi) I Tlacaelel Huitzilopochtli'yi əsas tanrıya yüksəltdi. Onun təklifi atası imperator Huitzilihuitl və əmisi və sonrakı imperator Itzcoatl tərəfindən qəbul edildi və I Tlacaeleli Aztek imperiyasının əsas “memarı” etdi.

Üçlü İttifaqda möhkəm qurulan Huitzilopochtli kultu ilə Azteklərin fəthi Meksika vadisi üzərindəbirdən-birə əvvəlkindən daha sürətli və daha uğurlu oldu.

Daha Sürətli Ölüm

Bir çox digər imperiyalar kimi, Azteklərin uğurunun səbəbi də bir hissəsi idi. onların süqutundan. Huitzilopochtli kultu yalnız Üçlü İttifaq regionda dominant qüvvə olduğu müddətcə hərbi cəhətdən təsirli idi.

İspan konkistadorları bu mənzərəyə daxil olduqdan sonra Aztek imperiyası təkcə hərbi texnologiyada deyil, həm də çatışmazlıqda tapıldı. həm də vassal dövlətlərinin sədaqətində. Üçlü Alyansın subyektlərinin çoxu, eləcə də onun bir neçə qalan düşmənləri ispanları Tenochtitlanın hakimiyyətini yıxmaq üçün bir yol kimi gördülər və buna görə də Üçlü Alyansa riayət etmək əvəzinə ispanlara kömək etdilər.

Əlavə olaraq, İllər boyu yüz minlərlə insanı qurban verməsəydi, Aztek imperiyasının nə qədər qüdrətli ola biləcəyini düşünmək olar.

Qısaca

İnsan qurbanı Mesoamerikan mədəniyyətlərində geniş yayılmışdı. qədim zamanlardan və hətta Azteklər öz nəhəng imperiyalarını yaratmamışdan əvvəl. Bununla belə, digər Mesoamerikan mədəniyyətlərində insan qurbanları və bunun nə dərəcədə tətbiq edildiyi haqqında çox şey bilmirik.

Lakin İspan konkistadorlarının qoyub getdiyi qeydlər və son qazıntılar sübut etdi ki, Azteklərə insan qurbanlıq gündəlik həyatın bir hissəsi idi. Bu, onların dininin vacib bir tərəfi idi və nəticələnditəkcə hərbi əsirlərin deyil, öz əhalisinin də qurbanı.

Lakin aydan və tanrıdan asılı olaraq başqa qurbanlar da var idi. Bəzi rituallara yandırma, digərlərinə boğulma daxildir, bəziləri isə hətta qurbanların mağarada ac qalması ilə həyata keçirilirdi.

Bu gün bildiyimiz ən böyük məbəd və qurbanlıq mənzərə Aztek imperiyasının paytaxtı – Tenochtitlan şəhəri idi. Texcoco gölündə. Müasir Mexiko şəhəri Tenochtitlan xarabalıqları üzərində inşa edilmişdir. Bununla belə, Tenochtitlanın böyük hissəsi ispanlar tərəfindən hamarlandığı üçün arxeoloqlar və tarixçilər Azteklərin tətbiq etdiyi insan qurbanlarının dəqiq miqyasını sübut etməkdə çətinlik çəkdilər.

2015 və 2018-ci illərdə aparılan son qazıntılar nəticəsində böyük hissələrin üzə çıxarılması mümkün olub. Templo Mayor məbəd kompleksi və biz indi bilirik ki, ispan konkistadorları (əsasən) həqiqəti deyirdilər.

Fəthçilərin xəbərləri nə dərəcədə doğru idi?

Böyük Məbədin kəllə skamyası və ya tzompantli

Hernan Kortes və onun fəthçiləri mağaraya girəndəTenochtitlan şəhərində onları qarşılayan mənzərədən dəhşətə gəldikləri bildirilir. Azteklər böyük bir qurbanlıq mərasiminin ortasında idilər və ispanlar ona yaxınlaşdıqca minlərlə insan cəsədi məbədin aşağı yuvarlanmasında idi.

İspan əsgərləri tzompantli – nəhəng bir rəf haqqında danışırdılar. Templo Mayor məbədinin qarşısında tikilmiş kəllələr. Məlumatlara görə, stend 130.000-dən çox kəllədən hazırlanıb. Raf, həmçinin köhnə kəllə və minaatandan hazırlanmış iki enli sütunla dəstəklənirdi.

İllər boyu tarixçilər konkistadorların xəbərlərini mübaliğə kimi şübhə altına alırdılar. Aztek imperiyasında insan qurbanlarının bir şey olduğunu bilsək də, hesabatların böyük miqyası qeyri-mümkün görünürdü. Daha çox ehtimal edilən izahat ispanların yerli əhalini şeytanlaşdırmaq və onun əsarətinə haqq qazandırmaq üçün rəqəmləri həddən artıq şişirtmələri idi.

Və heç bir şey İspan konkistadorlarının hərəkətlərinə haqq qazandırmasa da, onların hesabatlarının doğru olduğu sübuta yetirildi. 2015 və 2018-ci illərdə. Təkcə Templo Mayorun böyük hissələri deyil, onun yanında olan tzompantli kəllə skamyası və ölümcül qalıqlardan hazırlanmış iki qüllə də kəşf edilmişdir.

Əlbəttə, bəzi hesabatların hələ də bir qədər şişirdilmiş ola bilər. Məsələn, ispan tarixçisi Fray Diego de Duran Templo Bələdiyyə Başçısının son genişlənməsinin 80,400 nəfərin kütləvi qurbanı ilə qeyd edildiyini iddia etdi.kişilər, qadınlar və uşaqlar. Bununla belə, digər hesabatlar bu rəqəmin 20.000-ə yaxın olduğunu və ya dörd günlük mərasimdə 4.000-ə qədər "az" olduğunu iddia edir. Sonuncu rəqəmlər, şübhəsiz ki, daha inandırıcıdır, lakin eyni zamanda – hələ də inanılmaz dərəcədə dəhşətlidir.

Azteklər kimləri qurban verirdilər?

Bu günə qədər Azərbaycanda insan qurbanları üçün ən ümumi "hədəf" Aztek imperiyası müharibə əsirləri idi. Bunlar demək olar ki, həmişə digər Mesoamerikan qəbilələrindən döyüşdə əsir götürülən yetkin kişilər idi.

Əslində, Dieqo Duranın Yeni İspaniya Hindistanının Tarixinə görə Tenochtitlan, Tetzcoco və Tlacopan şəhərlərinin Üçlü Alyansı (məlumdur) Aztek imperiyası kimi) Tlaxcala, Huexotzingo və Cholula şəhərlərindən olan ən görkəmli rəqiblərinə qarşı Çiçək Döyüşləri ilə vuruşurdular. öldürücü olmayan silahlar. Ənənəvi Azteklərin döyüş silahı macuahuitl - ətrafında çoxlu iti obsidian bıçaqları olan taxta gürz - Çiçək Döyüşləri zamanı döyüşçülər obsidian bıçaqlarını çıxarırdılar. Rəqiblərini öldürmək əvəzinə, imkansız hala salıb ələ keçirməyə çalışırdılar. Bu yolla, onların daha sonra insan qurbanları üçün daha çox əsirləri olacaqdı.

Əsir alındıqdan sonra, bir Aztek döyüşçüsü tez-tez həftələr və ya hətta aylarla əsirlikdə saxlanılır və uyğun bayramın qurban verilməsini gözləyirdi.Əslində, bir çox hesabat iddia edir ki, əsirlərin əksəriyyəti qaçılmaz qurbanlarını qəbul etməklə yanaşı, onları əsir götürənlərlə eyni dini baxışları bölüşdükləri üçün bundan sevinirdilər. Guya, Aztek dinini bölüşməyən Mesoamerikan qəbilələrindən olan əsirlər qurban verilməkdən daha az həyəcanlanırdılar.

Qadınlar və uşaqlar da qurban verilirdi, lakin adətən daha kiçik miqyasda. Əsirlərin qurbanlarının çoxu Aztek müharibə tanrısı Huitzilopochtliyə həsr olunsa da, bəziləri digər tanrılara da həsr olunurdu - bu qurbanlara çox vaxt oğlanlar, qızlar və qulluqçular da daxildir. Bununla belə, bunlar, adətən, kütləvi tədbirlər deyil, tək nəfərlik qurbanlar idi.

Kimin qurban veriləcəyinə qərar vermək, əsasən, ilin ayı və ayın həsr olunduğu tanrı tərəfindən diktə edilirdi. Tarixçilərin deyə bildiyi kimi, təqvim belə görünürdü:

Niyə Azteklər insanları qurban kəsərdi?

İnsan qurbanları məbədin genişlənməsini və ya yeni imperatorun tacqoyma mərasimini qeyd etmək müəyyən dərəcədə “başa düşülən” kimi qiymətləndirilə bilər – Avropa və Asiyada da daxil olmaqla, digər mədəniyyətlər də belə şeylər etmişlər.

Qurbanlar. Müharibənin əsirlərini də başa düşmək olar, çünki bu, yerli əhalinin mənəviyyatını yüksəldə bilər, eyni zamanda müxalifəti ruhdan sala bilər.

Bununla belə, niyə asteklər hər ay insan qurbanları, o cümlədən qadın və uşaq qurbanları verirdilər? Azteklərin dini şövqü o qədər alovlu idi ki, onlar uşaqları və nəcib qadınları sadə bir bayram üçün diri-diri yandırsınlar?

Bir sözlə - bəli.

Tanrı Huitzilopochtlinin Dünyanı Xilas Etməsinə Yardım

Huitzilopochtli – Codex Telleriano-Remensis. PD.

Azteklərin dini və kosmologiyası onların Yaradılış Mifi və Huitzilopochtli - Azteklərin müharibə və Günəş tanrısı ətrafında cəmlənir. Azteklərə görə Huitzilopochtli Yer ilahəsi Coatlicue -un sonuncu övladı idi. O, ondan hamilə olanda, digər uşaqları, ay ilahəsi Coyolxauhqui və çoxlu kişi tanrıları Centzon Huitznáua (Dörd Yüz Cənublu) Coatlicue-yə qəzəbləndilər və onu öldürməyə çalışdılar.

Huitzilopochtli özünü vaxtından əvvəl və tam olaraq dünyaya gətirdizirehli və bacı-qardaşlarını qovdu. Azteklərə görə Huitzilopochtli/Günəş Ayı və ulduzları qovaraq Koatliku/Yer kürəsini qorumağa davam edir. Ancaq Huitzilopochtli nə vaxtsa zəifləsə, qardaşları və bacıları ona hücum edib qalib gələcək və sonra dünyanı məhv edəcəklər.

Əslində, Azteklər bunun artıq dörd dəfə baş verdiyinə və kainatın yaradıldığına və kainatın yaradıldığına inanırdılar. cəmi beş dəfə yenidən yaradılmışdır. Beləliklə, əgər dünyalarının yenidən məhv olmasını istəmirlərsə, Huitzilopochtli güclü olsun və onları qoruya bilsin deyə, insan qanı və ürəyi ilə qidalandırmalıdırlar. Azteklər dünyanın 52 illik dövrə əsaslandığına inanırdılar və hər 52-ci ildən bir Huitzilopochtli bu müddət ərzində kifayət qədər insan ürəyi yeməsə, səmavi döyüşünü itirmək riski var.

Buna görə də, hətta əsirlərin özləri də çox vaxt fədakarlığa sevinirdilər - onların ölümünün dünyanı xilas edəcəyinə inanırdılar. Ən böyük kütləvi qurbanlar demək olar ki, həmişə Huitzilopochtli adına edilirdi, ən kiçik "hadisələr" isə digər tanrılara həsr olunurdu. Əslində, hətta digər tanrılara qurbanlar da qismən hələ də Huitzilopochtliyə həsr olunurdu, çünki Tenochtitlandakı ən böyük məbəd Templo Mayor özü Huitzilopochtli və yağış tanrısı Tláloc'a həsr edilmişdir.

Tanrı Mictlantecuhtli şərəfinə cannibalizm

Başqa bir böyük tanrı Azteklər