Әдемі және нәзік, жұқа жамбастары мен тәтті кеуделері бар индуизм құдайы Рати бұрын-соңды өмір сүрген ең әдемі әйел немесе құдай ретінде сипатталған. Құмарлықтың, құмарлықтың және құмарлықтың құдайы ретінде ол махаббат құдайы Камадеваның адал жары және екеуі жиі бірге ғибадат етеді.

Бірақ кез келген ұлы әйел сияқты, Рати үшін көзге көрінгеннен әлдеқайда көп нәрсе бар және оның өмір тарихы оның дене бітімінен де қызықты.

Рати кім?

Санскрит тілінде Ратидің аты сөзбе-сөз рахат дегенді білдіреді. махаббат, жыныстық құмарлық немесе одақ, және ғашықтық ләззат . Бұл оның Ратидің өзі қалаған кез келген адамды немесе құдайды азғыруға қабілетті ретінде бейнелеуінің негізгі бөлігі.

Индуизмдегі көптеген құдайлар сияқты, Ратидің де көптеген басқа есімдері бар және олардың әрқайсысы бізге айтып береді. оның оқиғасының немесе кейіпкерінің басқа бөлігі. Ол Рагалата (махаббат шарабы), Камакала (Каманың бөлігі), Реваками (Каманың әйелі), Притикама (табиғи азғырушы), Камаприя (Каманың сүйіктісі), Ратиприти (табиғи қоздырғыш) және Майавати (иллюзияның иесі) деп аталады. төменде осы туралы толығырақ).

Рати Камадевамен

Оның бірнеше аты айтып тұрғандай, Рати -дің тұрақты серігі болып табылады. махаббат құдайы Камадева. Екеуі жиі бірге көрсетіледі, әрқайсысы өздерінің алып жасыл попугасына мінеді. Камадева сияқты Рати де кейде жамбасында иілген қылыш ұстайды, бірақ екеуіне де ұнамайды.мұндай қаруды қолдануға. Оның орнына Камадева адамдарды сүйіспеншіліктің гүлді жебелерімен атады, ал Рати оларды сыртқы түрімен азғырды.

Ратиге қатысты мифтер

· Ең ерекше туылу

Айналадағы оғаш жағдайлар Ратидің тууы Калика Пурана мәтінінде егжей-тегжейлі сипатталған. Тиісінше, бірінші жаратылған адам Ратидің болашақ сүйіктісі және күйеуі Камадева болды. Кама Жаратушы құдай Брахманың ойынан шыққаннан кейін, ол өзінің гүлді жебелері арқылы әлемге сүйіспеншілікпен қарай бастады.

Алайда Каманың өзіне әйел керек болды, сондықтан Брахма Дакшаға бұйырды, Праджапати (бастапқы құдайлар, жаратылыстың агенттері және ғарыштық күштер) Камаға лайықты әйел табу үшін.

Бірақ Дакша мұны істей алмас бұрын, Камадева жебелерін Брахма мен Праджапатиде қолданды. ол Брахманың қызы Сандхьяға ( ымырт немесе таң/күн дегенді білдіреді) бірден бақылаусыз және туысқандық түрде тартылды. Шива құдайы өтіп бара жатып, не болып жатқанын көрді. Ол бірден күле бастады, бұл Брахманы да, праджапатиді де ұятқа қалдырғаны соншалық, олар дірілдеп, терлей бастады.

Рати Дакшаның терінен дүниеге келді, сондықтан индуизм оны тура мағынада Мұхамеджаннан туған деп санайды. Камадева тудырған құмарлықтың тері. Содан кейін Дакша Ратиді Камадеваға өзінің болашақ әйелі және махаббат құдайы ретінде ұсынды. Ақырында екеуі екі балалы болды -Харша ( Қуаныш ) және Яшас ( Грейс ).

Брахма Вайварта Пурана балама әңгімесі былай дейді. құдайлар Брахманың қызы Сандхьяға құмар болған соң, ол өзін-өзі өлтіріп, ұятқа қалды. Бақытымызға орай, Вишну құдайы сонда болды және ол Сандхьяны қайта тірілтіп, сол реинкарнацияға Рати деп ат қойып, оны Камадеваға үйлендірді.

Кенеттен жесір қалды

Камадеваның да, Ратидің де басты оқиғаларының бірі мынада: жын Таракасура мен көптеген көктегі құдайлардың, соның ішінде Индраның арасындағы шайқас. Жын өлмейтін және Шиваның ұлынан басқа ешкім оны жеңе алмайды деп айтылды. Ең сорақысы сол кезде Шива бірінші әйелі Сатиден айырылып қайғырып жатқан кезде медитациямен айналысқан.

Сонымен, Камадева Индрадан Шиваны оятуды, сондай-ақ оны ғашық етуді бұйырды. Құнарлылық құдайы Парватимен екеуі бірге балалы болуы үшін. Камадева алдымен «мезгілсіз көктемді» жасап, содан кейін сиқырлы жебелерімен Шиваны атып, айтқанын дәл орындады. Өкінішке орай, Шива Парватиге құмар болғанымен, ол Камадеваға оны оятқаны үшін әлі де ашуланды, сондықтан ол үшінші көзін ашып, оны өртеп жіберді.

Мүлдем күйреген Рати жынданып кетті. Маця Пурана және Падма Пурана аңыздың нұсқалары күйеуінің күлін оның денесіне жағып жіберді. сәйкес Бхагавата Пурана , дегенмен ол бірден тәубе етіп, Шивадан күйеуін қайта тірілтуді өтінді. Шива солай істеді және оны күлден қайта тірілтті, бірақ Камадева тәнсіз болып қалады және оны тек Рати ғана көре алады.

Күтуші және ғашық

Осы оқиғаның басқа баламасын Skanda Purana бетінен табуға болады. Сол жерде Рати Шивадан Камадеваны қайта тірілтуді өтініп, біраз қатал қатыгездіктерді бастан өткеріп жатқанда, құдай данышпан Нарада одан «ол кімдікі» деп сұрады. Бұл қайғыға батқан құдайдың ашуын келтіріп, ол данышпанды қорлады.

Кек ретінде Нарада жын Самбараны Ратиді ұрлап әкетуге және оны өзіне айналдыруға итермеледі. Рати Самбараны алдап үлгерді, бірақ оған қол тигізсе, оның да күлге айналатынын айтты. Самбара өтірік сатып алды, ал Рати оның қожайынына айналудан аулақ болды. Оның орнына ол оның асхана қызметшісі болды және Майавати (Майя «елестің иесі» дегенді білдіреді) есімін алды.

Бұған байланысты Камадева Кришна мен Рукминидің ұлы Прадюмна болып қайта дүниеге келді. Кришнаның ұлы бір күні Самбараны жояды деген пайғамбарлық болды. Сонымен, жын Кришнаның жаңа туған ұлы туралы естігенде, оны ұрлап әкетіп, мұхитқа лақтырып жіберді.

Ол жерде Кама/Прадюмнаны балық жұтып қойды, ал бұл балықты кейінірек кейбір балықшылар ұстады. Олар, өз кезегінде,балықты Самбараның үйіне әкелді, оның ас үй қызметшісі Майавати оны тазартып, ішектерін бастады. Алайда ол балықты кесіп жатқанда, оның ішінде әлі тірі сәбиді тапты. Ол сол кезде бұл баланың Камадева қайта туылғанын білмеген және ол оны өз баласындай өсіруді шешті.

Көп ұзамай құдайдың данышпан Нарада оған Прадюмнаның шын мәнінде Камадева екенін хабарлады. Ол әлі де оны тәрбиелеп жатқанда, оның аналық бейнеқосылғылары ақырында әйелдің ғашықтығы мен құмарлығына айналды. Рати/Маявати қайтадан Кама/Прадюмнаның ғашығы болуға тырысты, бірақ ол оны тек ана бейнесі ретінде көргендіктен, бастапқыда абдырап, екіталай болды. Ол оған күйеуі қайта туылғанын түсіндірді, ақырында ол да оны ғашық ретінде көре бастады.

Есейген Прадюмна пайғамбарлықты орындап, Самбара жынын өлтірді. Осыдан кейін екі ғашық Кришнаның астанасы Дваркаға оралып, тағы да үйленді.

Ратидің нышандары мен символдары

Рати оның әйелдердің «тотықұсы» туралы. Қоғамдық Домен.

Махаббат пен құмарлықтың құдайы ретінде, Рати таңғаларлық әдемі және кез келген ер адамға қарсы тұра алмайды. Ол ең керемет азғырушы болса да, индуизмде оған теріс коннотация берілмейді, өйткені ол батыс құдайы болса. Оның орнына, оған өте жақсы қарайды.

Рати басқа мифологиялардағы махаббат құдайларының көбісі сияқты құнарлылықты білдірмейді. Құнарлылық - индуизмдегі Парватидің домені. Оның орнына, Рати сүйіспеншіліктің тәндік аспектісін бейнелейді - құмарлықты, құмарлық пен қанықпаған қалауды. Осылайша, ол махаббат құдайы Камадеваның тамаша серіктесі болып табылады.

Қорытындысында

Жарқыраған терісі және таңғажайып қара шашы бар Рати жыныстық құмарлықтың және құмарлықтың бейнесі болып табылады. Ол керемет сұлу және кез келген адамды тәндік құмарлыққа итермелей алады. Алайда ол зұлымдық танытпайды және адамдарды күнәға батырмайды.

Керісінше, Рати адамдардың сексуалдылығының жақсы жағын, сүйікті адамыңыздың құшағында болу экстазін білдіреді. Бұл сонымен қатар Ратидің Харша ( Қуаныш ) және Яшас ( Грейс ) деп аталатын махаббат құдайы Камадевадан екі баласы бар екендігімен ерекшеленеді.