Cantik dan sensual, dengan pinggul yang tipis dan payudara yang indah, sang Dewi Hindu Rati digambarkan sebagai wanita atau dewa tercantik yang pernah hidup. Sebagai dewi hasrat, nafsu, dan gairah, ia adalah permaisuri yang setia kepada dewa cinta Kamadeva dan keduanya sering disembah bersama-sama.

Tetapi, seperti halnya wanita hebat lainnya, ada lebih banyak hal dari Rati daripada yang terlihat, dan kisah hidupnya bahkan lebih menarik daripada fisiknya.

Siapakah Rati?

Dalam bahasa Sanskerta, nama Rati secara harfiah berarti kenikmatan cinta, gairah seksual atau persatuan, dan kenikmatan asmara Itu adalah bagian utama dari bagaimana dia digambarkan karena Rati dikatakan mampu merayu pria atau dewa manapun yang dia inginkan.

Seperti kebanyakan dewa-dewi dalam agama Hindu, Rati juga memiliki banyak nama lain dan masing-masing dari mereka menceritakan kepada kita bagian lain dari kisah atau karakternya. Dia disebut Ragalata (anggur cinta), Kamakala (bagian dari Kama), Revakami (istri Kama), Pritikama (secara alami merayu), Kamapriya (kekasih Kama), Ratipriti (secara alami terangsang), dan Mayavati (nyonya ilusi - lebih banyak lagi tentang yang satu di bawah).

Rati dengan Kamadeva

Seperti yang disiratkan oleh beberapa namanya, Rati adalah pendamping yang hampir konstan bagi para dewa cinta Kamadeva. Keduanya sering ditampilkan bersama, masing-masing menunggangi burung beo hijau raksasa mereka sendiri. Seperti Kamadeva, Rati juga kadang-kadang membawa pedang melengkung di pinggulnya, tetapi tidak satu pun dari mereka yang suka menggunakan senjata seperti itu. Sebagai gantinya, Kamadeva menembak orang dengan panah bunga-bunga cintanya dan Rati hanya merayu mereka dengan penampilannya.

Mitos yang Melibatkan Rasio

- Kelahiran yang Paling Aneh

Keadaan aneh di sekitar kelahiran Rati dijelaskan secara rinci dalam Kalika Purana Oleh karena itu, makhluk pertama yang diciptakan adalah Kamadeva, kekasih dan suami Rati di masa depan. Setelah Kama muncul dari pikiran Dewa Pencipta Brahma, dia mulai menembakkan cinta ke dunia dengan menggunakan panah bunganya.

Akan tetapi, Kama sendiri membutuhkan seorang istri, sehingga Brahma memerintahkan Daksha, salah satu dari para Prajapati (dewa-dewa utama, agen-agen penciptaan, dan kekuatan kosmik), untuk mencarikan Kama seorang istri yang cocok.

Namun, sebelum Daksha bisa melakukan itu, Kamadeva menggunakan panahnya pada Brahma dan Prajapati, keduanya langsung tertarik secara tak terkendali dan incest kepada putri Brahma, Sandhya (artinya senja atau fajar/senja Dewa Siwa lewat dan melihat apa yang sedang terjadi. Dia segera mulai tertawa, yang membuat Brahma dan Prajapati sangat malu sehingga mereka mulai gemetar dan berkeringat.

Dari keringat Daksha-lah Rati dilahirkan, sehingga agama Hindu memandangnya secara harfiah lahir dari keringat gairah yang disebabkan oleh Kamadeva. Daksha kemudian mempersembahkan Rati kepada Kamadeva sebagai calon istrinya dan dewa cinta itu menerimanya. Akhirnya, keduanya memiliki beberapa anak - Harsha ( Sukacita ) dan Yashas ( Grace ).

Sebuah cerita alternatif dari Brahma Vaivarta Purana Dikatakan bahwa setelah para dewa bernafsu pada putri Brahma, Sandhya, dia menjadi sangat malu sehingga dia bunuh diri. Untungnya, dewa Wisnu ada di sana, dan dia membangkitkan Sandhya, menamai reinkarnasi itu Rati, dan menikahkannya dengan Kamadeva.

Tiba-tiba Menjanda

Salah satu kisah kunci dari Kamadewa dan Rati adalah pertempuran antara iblis Tarakasura dan sejumlah dewa surgawi, termasuk Indra. Iblis itu dikatakan abadi dan tidak mungkin dikalahkan oleh siapa pun selain putra Siwa. Yang lebih buruk lagi adalah bahwa Siwa sedang bermeditasi pada saat itu karena dia berduka karena kehilangan istri pertamanya, Sati.

Jadi, Kamadeva diperintahkan oleh Indra untuk pergi dan membangunkan Siwa serta membuatnya jatuh cinta dengan dewi kesuburan Parvati sehingga keduanya bisa memiliki anak bersama. Kamadeva melakukan persis seperti yang diperintahkan kepadanya dengan terlebih dahulu menciptakan "musim semi sebelum waktunya" dan kemudian menembak Siwa dengan panah ajaibnya. Sayangnya, sementara Siwa jatuh cinta kepada Parvati, dia masih marah pada Kamadeva karena membangunkannya,sehingga ia membuka mata ketiganya dan membakarnya.

Benar-benar hancur, Rati menjadi gila di dalam Matsya Purana dan Padma Purana versi mitos, dan mengoleskan abu suaminya di atas tubuhnya. Menurut versi mitos Bhagavata Purana Namun, ia segera menjalani penebusan dosa dan memohon kepada Siwa untuk membangkitkan kembali suaminya. Siwa melakukan hal itu dan membangkitkannya dari abu, tetapi dengan syarat bahwa Kamadeva akan tetap tidak berwujud dan hanya Rati yang dapat melihatnya.

Seorang Pengasuh dan Kekasih

Alternatif lain untuk cerita ini bisa ditemukan dalam Skanda Purana Di sana, ketika Rati sedang memohon kepada Siwa untuk menghidupkan kembali Kamadewa dan sedang menjalani beberapa pertapaan yang berat, orang bijak ilahi Narada bertanya kepadanya "siapa dia". Hal ini membuat marah dewi yang sedang dilanda kesedihan itu, dan dia menghina orang bijak tersebut.

Sebagai pembalasan, Narada memprovokasi iblis Sambara untuk menculik Rati dan menjadikannya miliknya. Namun, Rati berhasil mengelabui Sambara, dengan mengatakan kepadanya bahwa jika dia menyentuhnya, dia juga akan menjadi abu. Sambara membeli kebohongan itu dan Rati berhasil menghindari menjadi gundiknya. Sebagai gantinya, dia menjadi pelayan dapur dan mengambil nama Mayavati (Maya berarti "nyonya ilusi").

Ketika semua itu terjadi, Kamadeva terlahir kembali sebagai Pradyumna, putra Krishna dan Rukmini. Ada ramalan bahwa putra Krishna suatu hari akan menghancurkan Sambara. Jadi, ketika iblis mendengar putra Krishna yang baru lahir, ia menculiknya dan melemparkannya ke dalam lautan.

Di sana, Kama/Pradyumna ditelan oleh seekor ikan dan ikan itu kemudian ditangkap oleh beberapa nelayan. Mereka, pada gilirannya, membawa ikan itu ke rumah Sambara di mana pembantu dapurnya - Mayavati - mulai membersihkan dan membuang isi perutnya. Namun, saat dia memotong ikan itu, dia menemukan bayi kecil di dalamnya, masih hidup. Dia tidak tahu bahwa anak ini adalah Kamadeva yang terlahir kembali pada saat itu dan dia hanya memutuskan untuk membesarkannya sebagai anaknya.sendiri.

Segera setelah itu, Resi Narada memberitahukannya bahwa Pradyumna sebenarnya adalah Kamadewa. Sementara ia masih membesarkannya, naluri keibuannya akhirnya berubah menjadi kegilaan dan hasrat seorang istri. Rati/Mayavati mencoba untuk menjadi kekasih Kama/Pradyumna lagi, tetapi pada awalnya ia bingung dan ragu-ragu karena ia hanya melihatnya sebagai figur seorang ibu. Ia menjelaskan kepadanya bahwa ia adalah suaminya yang terlahir kembali, danAkhirnya, ia juga mulai memandangnya sebagai seorang kekasih.

Setelah dewasa, Pradyumna memenuhi ramalan dan membunuh iblis Sambara. Setelah itu, kedua kekasih itu kembali ke ibukota Krishna di Dwarka dan menikah sekali lagi.

Simbol dan Simbolisme Rati

Rati pada 'burung beo' perempuannya. Domain Publik.

Sebagai dewi cinta dan nafsu, Rati sangat cantik dan tak tertahankan bagi pria mana pun. Meskipun dia adalah penggoda klasik, dia tidak diberi konotasi negatif dalam agama Hindu, seperti yang akan terjadi jika dia adalah dewa Barat. Sebaliknya, dia dipandang sangat positif.

Rati juga tidak melambangkan kesuburan seperti yang dilakukan oleh begitu banyak dewa cinta wanita dalam mitologi lain. Kesuburan Sebaliknya, Rati hanya melambangkan aspek duniawi dari cinta - nafsu, gairah, dan hasrat yang tak terpuaskan. Dengan demikian, dia adalah pasangan yang sempurna dari Kamadeva, dewa cinta.

Kesimpulan

Dengan kulit bercahaya dan rambut hitam yang menakjubkan, Rati adalah personifikasi dari nafsu dan hasrat seksual. Dia cantik secara ilahi dan dapat mendorong siapa pun ke dalam hasrat duniawi yang berlebihan. Namun, dia tidak jahat, dan dia juga tidak membawa orang ke dalam dosa.

Sebaliknya, Rati mewakili sisi baik seksualitas manusia, ekstasi berada dalam pelukan orang yang Anda cintai. Ini juga ditekankan oleh Rati yang memiliki dua anak dengan dewa cinta Kamadeva, yang disebut Harsha ( Sukacita ) dan Yashas ( Grace ).