Nádherná a zmyselná, so štíhlymi bokmi a bujnými prsiami. Hinduistická bohyňa Rati je označovaná za najkrajšiu ženu alebo božstvo, aké kedy žilo. Ako bohyňa túžby, chtíča a vášne je vernou manželkou boh lásky Kamadeva a často sa uctievajú spoločne.

Ale ako každá veľká žena, aj Rati v sebe skrýva oveľa viac, než sa na prvý pohľad zdá, a jej životný príbeh je ešte fascinujúcejší ako jej postava.

Kto je Rati?

V sanskrite meno Rati doslova znamená potešenie z lásky, sexuálnej vášne alebo spojenia, a milostný pôžitok To je hlavná časť toho, ako je zobrazovaná, pretože Rati vraj dokázala zviesť akéhokoľvek muža alebo boha, ktorého chcela.

Ako väčšina božstiev v hinduizme, aj Rati má mnoho ďalších mien a každé z nich nám prezrádza iný kúsok jej príbehu alebo charakteru. Nazýva sa Ragalata (víno lásky), Kamakala (súčasť Kámy),Revakami (manželka Kámu), Pritikama (prirodzene zvádzajúca), Kamapriya (milovaná Káma), Ratipriti (prirodzene vzrušená) a Mayavati (vládkyňa ilúzií - o tej viac nižšie).

Rati s Kamadévou

Ako naznačujú viaceré jej mená, Rati je takmer neustálou spoločníčkou Boh lásky Kamadeva. Títo dvaja sú často zobrazovaní spolu, každý na svojom obrovskom zelenom papagájovi. Podobne ako Kamadeva, aj Rati niekedy nosí na boku zahnutú šabľu, ale ani jeden z nich takéto zbrane nerád používa. Namiesto toho Kamadeva strieľa ľudí svojimi kvetinovými šípmi lásky a Rati ich jednoducho zvádza svojím vzhľadom.

Mýty týkajúce sa pomeru

- Najzvláštnejšie narodenie

Bizarné okolnosti Ratiho narodenia sú podrobne opísané v Kalika Purána text. V súlade s tým bola prvou stvorenou bytosťou Kamadeva, Ratiin budúci milenec a manžel. Po tom, čo Kama vyšiel z mysle boha Stvoriteľa Brahmu, začal strieľať lásku do sveta pomocou svojich kvetinových šípov.

Samotný Kama však potreboval manželku, a tak Brahma prikázal Dakšovi, jednému z Prajapati (prvotní bohovia, zástupcovia stvorenia a kozmické sily), aby Kámovi našli vhodnú manželku.

Skôr než to však Dakša stihol urobiť, Kamadéva použil svoje šípy na Brahmu a Pradžapatiho, ktorí sa okamžite nekontrolovateľne a incestne priťahovali k Brahmovej dcére Sandhji (čo znamená súmrak alebo úsvit/súmrak ). Boh Šiva prechádzal okolo a videl, čo sa deje. Okamžite sa začal smiať, čo Brahmu aj Pradžapatiho uviedlo do rozpakov natoľko, že sa začali triasť a potiť.

Práve z Dakšovho potu sa zrodila Rati, takže hinduizmus ju považuje doslova za zrodenú z potu vášne, ktorý spôsobil Kamadéva. Dakšo potom predstavil Rati Kamadévovi ako svoju budúcu manželku a boh lásky ju prijal. Nakoniec sa im narodilo niekoľko detí - Harša ( Joy ) a Yashas ( Grace ).

Alternatívny príbeh z Brahma Vaivarta Purána hovorí, že po tom, čo bohovia zatúžili po Brahmanovej dcére Sandhji, sa sama tak strápnila, že spáchala samovraždu. Našťastie bol pri tom boh Višnu, ktorý Sandhju vzkriesil, túto reinkarnáciu pomenoval Rati a oženil ju s Kamadevom.

Náhle ovdovelá

Jedným z kľúčových príbehov o Kamadévovi aj Rati je príbeh o boji medzi démonom Tarakasúrom a zástupom nebeských bohov vrátane Indru. Démon bol vraj nesmrteľný a nedal sa poraziť nikým iným ako Šivovým synom. Horšie je, že Šiva v tom čase meditoval, pretože smútil nad stratou svojej prvej manželky Sati.

Indra teda Kamadévovi prikázal, aby išiel a prebudil Šivu a aby sa zamiloval do bohyne plodnosti Párvatí, aby spolu mohli mať dieťa. Kamadéva urobil presne to, čo mu bolo povedané, a to tak, že najprv vytvoril "predčasný prameň" a potom Šivu zastrelil svojimi čarovnými šípmi. Nanešťastie, hoci sa Šiva do Párvatí naozaj zamiloval, stále sa na Kamadévu hneval, že ho prebudil,tak otvoril svoje tretie oko a spopolnil ho.

Úplne zničená Rati sa zbláznila Matsya Purana a Padma Purána verzie mýtu, a rozmazal popol svojho manžela na jej tele. Bhágavata Purána Šiva ju požiadal, aby vzkriesila svojho manžela. Šiva tak urobil a vzkriesil ho z popola, ale pod podmienkou, že Kamadeva zostane netelesný a uvidí ho len Rati.

Chůva a milenec

Ďalšiu alternatívu k tomuto príbehu nájdete v Skanda Purána . Tam, keď Rati prosila Šivu, aby oživil Kamadevu, a podstupovala prísne askézy, božský mudrc Narada sa jej spýtal, "čí je". To zarmútenú bohyňu rozhnevalo a urazila mudrca.

Narada na oplátku vyprovokoval démona Sambaru, aby uniesol Rati a urobil ju svojou. Rati sa však podarilo Sambaru oklamať, keď mu povedala, že ak sa jej dotkne, aj on sa zmení na popol. Sambara na túto lož naletel a Rati sa podarilo vyhnúť tomu, aby sa stala jeho milenkou. Namiesto toho sa stala jeho kuchynskou slúžkou a prijala meno Mayavati (Maya znamená "vládkyňa ilúzie").

Keď sa to všetko dialo, Kamadeva sa znovuzrodil ako Pradjumna, syn Krišnu a Rukmini. Existovalo proroctvo, že Krišnov syn jedného dňa zničí Sambaru. Keď sa teda démon dozvedel o Krišnovom novonarodenom synovi, uniesol ho a hodil do oceánu.

Tam Kámu/Pradjumnu prehltla ryba, ktorú neskôr chytili rybári. Tí ju zasa priniesli do Sambarovho domu, kde ju jeho kuchynská slúžka - Majavati - začala čistiť a vypitvávať. Keď však rybu rozrezala, našla v nej malé, ešte živé dieťa. Vtedy ešte netušila, že toto dieťa je znovuzrodený Kamadéva, a jednoducho sa rozhodla, že ho bude vychovávať ako svojevlastné.

Čoskoro nato jej božský mudrc Narada oznámil, že Pradjumna je v skutočnosti Kamadéva. Hoci ho stále vychovávala, jej materinské inštinkty sa nakoniec zmenili na manželskú zamilovanosť a vášeň. Rati/Májavati sa pokúsila stať sa opäť Kamovou/Pradjumnovou milenkou, ale on bol spočiatku zmätený a váhal, pretože ju vnímal len ako postavu matky. Vysvetlila mu, že je to jej znovuzrodený manžel anakoniec ju aj on začal vnímať ako milenku.

Dospelý Pradjumna splnil proroctvo a zabil démona Sambaru. Potom sa obaja milenci vrátili do Krišnovho hlavného mesta Dwarka a opäť sa vzali.

Symboly a symbolika Rati

Rati na svojom "papagájovi" žien. Public Domain.

Ako bohyňa lásky a žiadostivosti je Rati úžasne krásna a neodolateľná pre každého muža. Hoci je kvintesenciou zvodkyne, v hinduizme nemá žiadne negatívne konotácie, ako by tomu bolo, keby bola západným božstvom. Naopak, je vnímaná veľmi pozitívne.

Rati tiež nesymbolizuje plodnosť ako mnohé ženské božstvá lásky v iných mytológiách. Plodnosť je v hinduizme doménou Párvatí. Ráti naopak symbolizuje len telesný aspekt lásky - túžbu, vášeň a nenasýtenú túžbu. Ako taká je dokonalou partnerkou Kamadévy, boha lásky.

Záver

Rati so žiarivou pokožkou a ohromujúcimi čiernymi vlasmi je zosobnením sexuálnej žiadostivosti a túžby. Je božsky krásna a dokáže každého priviesť k premožiteľným telesným chúťkam. Nie je však zlomyseľná a neprivádza ľudí k hriechu.

Naopak, Rati predstavuje dobrú stránku ľudskej sexuality, extázu z objatia milovanej osoby. To je zdôraznené aj tým, že Rati má dve deti s bohom lásky Kamadevom, ktoré sa samy nazývajú Harša ( Joy ) a Yashas ( Grace ).