ಪರಿವಿಡಿ
ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ, ತೆಳ್ಳಗಿನ ಸೊಂಟ ಮತ್ತು ಸುವಾಸನೆಯ ಸ್ತನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಿಂದೂ ದೇವತೆ ರತಿಯನ್ನು ಇದುವರೆಗೆ ಬದುಕಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ದೇವತೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಸೆ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ದೇವತೆಯಾಗಿ, ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ಕಾಮದೇವ ಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ, ಯಾವುದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಿಳೆಯಂತೆ, ರತಿಗೆ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಜೀವನ ಕಥೆಯು ಅವಳ ಮೈಕಟ್ಟುಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ.
ರತಿ ಯಾರು?
ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ, ರತಿಯ ಹೆಸರು ಅಕ್ಷರಶಃ ಆನಂದದ ಅರ್ಥ ಪ್ರೀತಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಉತ್ಸಾಹ ಅಥವಾ ಒಕ್ಕೂಟ, ಮತ್ತು ಕಾಮುಕ ಆನಂದ . ರತಿಯು ತನಗೆ ಬೇಕಾದ ಯಾವುದೇ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ದೇವರನ್ನು ಮೋಹಿಸಲು ಶಕ್ತಳೆಂದು ಹೇಳಲಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇವತೆಗಳಂತೆ, ರತಿಯು ಸಹ ಅನೇಕ ಇತರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಅವಳ ಕಥೆ ಅಥವಾ ಪಾತ್ರದ ಇನ್ನೊಂದು ತುಣುಕು. ಅವಳನ್ನು ರಾಗಲತಾ (ಪ್ರೀತಿಯ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸ), ಕಾಮಕಲಾ (ಕಾಮದ ಭಾಗ), ರೇವಕಾಮಿ (ಕಾಮನ ಹೆಂಡತಿ), ಪ್ರಿತಿಕಾಮಾ (ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಮೋಹಿಸುವವಳು), ಕಾಮಪ್ರಿಯಾ (ಕಾಮನ ಪ್ರಿಯಳು), ರತಿಪ್ರೀತಿ (ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿತಳು), ಮತ್ತು ಮಾಯಾವತಿ (ಭ್ರಮೆಯ ಪ್ರೇಯಸಿ - ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು).
ಕಾಮದೇವನೊಂದಿಗೆ ರತಿ
ಅವಳ ಹಲವಾರು ಹೆಸರುಗಳು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ರತಿಯು ಗೆ ಬಹುತೇಕ ನಿರಂತರ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ಕಾಮದೇವ. ಇವೆರಡನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದೈತ್ಯ ಹಸಿರು ಗಿಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕಾಮದೇವನಂತೆ, ರತಿ ಕೂಡ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಸೊಂಟದ ಮೇಲೆ ಬಾಗಿದ ಸೇಬರ್ ಅನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲಅಂತಹ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು. ಬದಲಿಗೆ, ಕಾಮದೇವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಜನರನ್ನು ಹಾರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರತಿ ತನ್ನ ನೋಟದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಮೋಹಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ರತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪುರಾಣಗಳು
· ಅತ್ಯಂತ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಜನನ
ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಿಲಕ್ಷಣ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ರತಿಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ಕಾಳಿಕಾ ಪುರಾಣ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರಂತೆ, ರತಿಯ ಭಾವೀ ಪ್ರೇಮಿ ಮತ್ತು ಪತಿಯಾದ ಕಾಮದೇವನನ್ನು ಮೊದಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕಾಮವು ಹೊರಬಂದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೂವಿನ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಕಾಮನಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಹೆಂಡತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ರಹ್ಮನು ರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ದಕ್ಷನಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ಪ್ರಜಾಪತಿ (ಪ್ರಾಥಮಿಕ ದೇವರುಗಳು, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಶಕ್ತಿಗಳು), ಕಾಮನಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು.
ದಕ್ಷನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಕಾಮದೇವನು ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು. ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಭೋಗದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗಳು ಸಂಧ್ಯಾ (ಅಂದರೆ ಸಂಜೆ ಅಥವಾ ಬೆಳಗ್ಗೆ/ಮುಸ್ಸಂಜೆ ) ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ಶಿವನು ಹಾದು ಹೋಗಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿದನು. ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ನಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ತುಂಬಾ ಮುಜುಗರವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು, ಅವರು ನಡುಗಲು ಮತ್ತು ಬೆವರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ರತಿಯು ದಕ್ಷನ ಬೆವರಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು ಅವಳನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ದಕ್ಷನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತದೆ. ಕಾಮದೇವನಿಂದ ಉಂಟಾದ ಮೋಹದ ಬೆವರು. ನಂತರ ದಕ್ಷನು ತನ್ನ ಭಾವಿ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಕಾಮದೇವನಿಗೆ ರತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಒಂದೆರಡು ಮಕ್ಕಳಾದವು -ಹರ್ಷ ( ಸಂತೋಷ ) ಮತ್ತು ಯಶಸ್ ( ಕೃಪೆ ).
ಬ್ರಹ್ಮ ವೈವರ್ತ ಪುರಾಣ ದಿಂದ ಒಂದು ಪರ್ಯಾಯ ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗಳು ಸಂಧ್ಯಾನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಕಾಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ತುಂಬಾ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದಳು, ಅವಳು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ವಿಷ್ಣು ದೇವರು ಅಲ್ಲಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಸಂಧ್ಯಾನನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಿ, ಆ ಪುನರ್ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ರತಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಕಾಮದೇವನಿಗೆ ಮದುವೆಯಾದನು.
ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ವಿಧವೆಯಾದ
ಕಾಮದೇವ ಮತ್ತು ರತಿ ಇಬ್ಬರ ಪ್ರಮುಖ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ರಾಕ್ಷಸ ತಾರಕಾಸುರ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ ಸೇರಿದಂತೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧ. ರಾಕ್ಷಸನು ಅಮರ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಮಗನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರಿಂದಲೂ ಸೋಲಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ ಸತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ಎಂಬುದು ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಮದೇವನು ಹೋಗಿ ಶಿವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಇಂದ್ರನಿಂದ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಫಲವಂತಿಕೆಯ ದೇವತೆ ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಕಾಮದೇವನು ಮೊದಲು "ಅಕಾಲದ ವಸಂತವನ್ನು" ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ನಂತರ ಶಿವನನ್ನು ತನ್ನ ಮಾಯಾ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಮಾಡಿದನು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಶಿವನು ಪಾರ್ವತಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಕಾಮದೇವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಕೋಪಗೊಂಡನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣನ್ನು ತೆರೆದು ಅವನನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು.
ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾದ, ರತಿಯು ಹುಚ್ಚು ಹಿಡಿದಳು. ಮತ್ಸ್ಯ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಪದ್ಮ ಪುರಾಣ ಪುರಾಣದ ಆವೃತ್ತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಹೊದಿಸಿದವು. ಪ್ರಕಾರ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ , ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳು ತಕ್ಷಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಶಿವನಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಶಿವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬೂದಿಯಿಂದ ಬೆಳೆಸಿದನು ಆದರೆ ಕಾಮದೇವನು ನಿರಾಕಾರನಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರತಿ ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಷರತ್ತಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ.
ಒಬ್ಬ ದಾದಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಿ
ಈ ಕಥೆಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣ ದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿ, ರತಿಯು ಕಾಮದೇವನನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಶಿವನಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದಿವ್ಯ ಋಷಿ ನಾರದರು ಅವಳನ್ನು "ಯಾರವರು" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಇದರಿಂದ ದುಃಖಿತಳಾದ ದೇವಿಯು ಕೋಪಗೊಂಡಳು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಋಷಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದಳು.
ಪ್ರತಿಕಾರವಾಗಿ, ನಾರದನು ರತಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ ತನ್ನವಳಾಗುವಂತೆ ರಾಕ್ಷಸ ಸಾಂಬರನನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದನು. ಸಾಂಬಾರನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರೆ ತಾನೂ ಬೂದಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ ರತಿ ಸಂಬಾರನನ್ನು ವಂಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಳು. ಸಾಂಬಾರನು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದನು ಮತ್ತು ರತಿ ತನ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿಯಾಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಳು. ಬದಲಾಗಿ, ಅವಳು ಅವನ ಅಡಿಗೆ ಸೇವಕಿಯಾದಳು ಮತ್ತು ಮಾಯಾವತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದಳು (ಮಾಯಾ ಎಂದರೆ "ಭ್ರಮೆಯ ಒಡತಿ").
ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕಾಮದೇವನು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಮಗನಾದ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನಾಗಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆದನು. ಕೃಷ್ಣನ ಮಗ ಮುಂದೊಂದು ದಿನ ಸಾಂಬಾರನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಭವಿಷ್ಯವಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಕ್ಷಸನು ಕೃಷ್ಣನ ನವಜಾತ ಮಗನನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಎಸೆದನು.
ಅಲ್ಲಿ, ಕಾಮ/ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಮೀನೊಂದು ನುಂಗಿತು ಮತ್ತು ಆ ಮೀನು ನಂತರ ಕೆಲವು ಮೀನುಗಾರರಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅವರು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ,ಸಾಂಬಾರ ಮನೆಗೆ ಮೀನನ್ನು ತಂದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಸೇವಕಿ - ಮಾಯಾವತಿ - ಅದನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಕರುಳು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವಳು ಮೀನನ್ನು ತೆರೆದಾಗ, ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಪುಟ್ಟ ಮಗುವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಮಗು ಕಾಮದೇವನು ಮರುಜನ್ಮ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗುವಿನಂತೆ ಬೆಳೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು.
ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ದಿವ್ಯ ಋಷಿ ನಾರದರು ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ನಿಜವಾಗಿ ಕಾಮದೇವ ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಾಗ, ಅವಳ ತಾಯಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೆಂಡತಿಯ ವ್ಯಾಮೋಹ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿತು. ರತಿ/ಮಾಯಾವತಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಮ/ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಅವನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದನು ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿದ್ದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಕೇವಲ ಮಾತೃರೂಪವಾಗಿ ನೋಡಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಪತಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆದನೆಂದು ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನೂ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿ ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಈಗ ದೊಡ್ಡವನಾದ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸ ಸಾಂಬಾರನ್ನು ಕೊಂದನು. ಅದರ ನಂತರ, ಇಬ್ಬರು ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಕೃಷ್ಣನ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ದ್ವಾರಕಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮದುವೆಯಾದರು.
ರತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೇತಗಳು
ರತಿಯು ಅವಳ ‘ಗಿಣಿ’ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್.
ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಮದ ದೇವತೆಯಾಗಿ, ರತಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಎದುರಿಸಲಾಗದು. ಅವಳು ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟ ಸೆಡಕ್ಟ್ರೆಸ್ ಆಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಆಕೆಗೆ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅವಳಂತೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ರತಿಯು ಇತರ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಅನೇಕ ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಫಲವತ್ತತೆ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿಯ ಡೊಮೇನ್ ಆಗಿದೆ. ಬದಲಿಗೆ, ರತಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಅಂಶವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ - ಕಾಮ, ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತ ಬಯಕೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರಾದ ಕಾಮದೇವನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ
ಹೊಳೆಯುವ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ, ರತಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ದೈವಿಕವಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅತಿಯಾದ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಕಡುಬಯಕೆಗಳಿಗೆ ತಳ್ಳಬಹುದು. ಅವಳು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಜನರನ್ನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ತರುವುದಿಲ್ಲ.
ಬದಲಿಗೆ, ರತಿ ಜನರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಉತ್ತಮ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾಳೆ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಅಪ್ಪುಗೆಯಲ್ಲಿರುವ ಭಾವಪರವಶತೆ. ರತಿಯು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ಕಾಮದೇವನೊಂದಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಇದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರೇ ಹರ್ಷ ( ಜಾಯ್ ) ಮತ್ತು ಯಶಸ್ ( ಗ್ರೇಸ್ )