यहूदाचा सिंह - अर्थ आणि प्रतीकवाद

  • ह्याचा प्रसार करा
Stephen Reese

    सिंह ही कला, संगीत, वास्तुकला, साहित्य आणि धर्मात शतकानुशतके आणि संस्कृतींमध्ये वापरली जाणारी एक शक्तिशाली प्रतिमा आहे. हे शक्ती , वैभव, सामर्थ्य, धैर्य, राजेशाही, लष्करी सामर्थ्य आणि न्याय यांचे प्रतिनिधित्व करते. ज्यू आणि ख्रिश्चनांसाठी अर्थ आणि अध्यात्माचा एक महत्त्वाचा स्रोत म्हणून ज्यूडाच्या जमातीचा सिंह याचे उदाहरण आहे.

    यहूदाचा सिंह - यहुदी धर्मात

    यहूदाच्या सिंहाचा उगम जेनेसिसच्या पुस्तकात होतो जिथे याकोब त्याच्या बारा पुत्रांना त्याच्या मृत्यूशय्येतून आशीर्वाद देताना आढळतो. प्रत्येक पुत्र इस्राएलच्या बारा जमातींपैकी एकाचे नाव आहे.

    जेकोब, ज्याला इस्रायल म्हणूनही ओळखले जाते, तो त्याचा मुलगा यहूदाला आशीर्वाद देतो तेव्हा तो त्याला म्हणतो, “सिंहाचे पिल्लू ” आणि म्हणते की “ तो सिंहासारखा आणि सिंहिणीसारखा कुडकुडतो ” (उत्पत्ति ४९:९). अशाप्रकारे, यहूदाच्या जमातीची ओळख सिंहाच्या चिन्हाने झाली.

    अनेक शतकांनंतर, इस्रायलचे राज्य, राजा डेव्हिड आणि त्याचा मुलगा सॉलोमन यांच्या नेतृत्वाखाली एकत्रित होऊन, 922 मध्ये उत्तरेकडील आणि दक्षिणेकडील राज्यांमध्ये विभागले गेले. BCE.

    उत्तर राज्यामध्ये 10 जमातींचा समावेश होता आणि त्यांनी इस्रायल हे नाव ठेवले. दक्षिणेकडील राज्य, ज्यामध्ये फक्त यहूदा आणि बेंजामिनच्या जमातींचा समावेश होता, त्याला यहूदा हे नाव पडले.

    उत्तर राज्य जिंकल्यानंतर आणि अश्शूर साम्राज्यात विलीन झाल्यानंतर, यहूदाचे दक्षिणेकडील राज्य ते जिंकेपर्यंत टिकले. बॅबिलोनियन. तथापि, पूर्णपणे गढून जाण्याऐवजी, काहीहिब्रू लोकांना देशात सोडण्यात आले आणि बॅबिलोनियन्सनंतर आलेल्या मेडो-पर्शियन साम्राज्याच्या अधिपत्याखाली अनेक निर्वासित परत आले.

    आधुनिक ज्यू हे या हिब्रूंचे पूर्वज आहेत आणि ते त्यांच्या धार्मिक विश्वासांवरून आहे की यहुदी धर्म व्युत्पन्न आहे.

    प्राचीन इस्रायलमध्ये, सिंह हे शक्ती, धैर्य, न्याय आणि देवाच्या संरक्षणाचे महत्त्वपूर्ण प्रतीक होते. एज्रा आणि नेहेमियाच्या नेतृत्वाखाली बंदिवासातून परतल्यानंतर सोलोमोनिक मंदिर आणि पुनर्निर्मित दुसरे मंदिर या दोन्हीमध्ये सिंहांच्या प्रतिमा प्रमुख होत्या याचा पुरावा आहे.

    हिब्रू बायबलमध्ये सिंहांचे अनेक उल्लेख आहेत. त्यात इस्रायलमधील शहरे आणि गावांच्या आसपासच्या वाळवंटात सिंहांच्या अस्तित्वाचा उल्लेख आहे. ते टेकड्यांवर फिरायचे आणि अनेकदा कळपांवर हल्ला करायचे. दुसरे उदाहरण म्हणजे राजा डेव्हिडने आपल्या मेंढरांच्या रक्षणासाठी सिंह मारल्याचा दावा केला (1 राजे 17:36). अशाप्रकारे त्याने आपल्या प्रतिपादनाचे समर्थन केले की तो राक्षस गॉलियाथला मारू शकतो.

    जेरुसलेमचा नगर ध्वज ज्यामध्ये जुडाहचा सिंह आहे

    आज, सिंह ज्यू लोकांसाठी राजकीय आणि अध्यात्मिक दोन्ही दृष्टया ओळख चिन्ह म्हणून महत्त्व धारण करत आहे. सिंह इस्राएल राष्ट्राचे, त्याच्या धैर्याचे, पराक्रमाचे आणि न्यायाचे प्रतीक बनले. हे जेरुसलेम शहराच्या ध्वजावर आणि चिन्हावर देखील दिसून येते.

    सिंह बहुतेक वेळा कोश, अलंकृत कॅबिनेट ज्यामध्ये टोराहच्या गुंडाळ्या असतात, त्याच्या पुढच्या बाजूला सजवतात.अनेक सभास्थान. या कोशांवर आढळणारी एक सामान्य सजावट म्हणजे दगडी पाट्यांवर लिहिलेल्या दहा आज्ञांचे प्रतिपादन आणि दोन उभ्या असलेल्या सिंहांच्या पाठीमागे.

    ख्रिश्चन धर्मातील जुडाहचा सिंह

    ज्यूडाच्या जमातीचा सिंह, जुन्या करारातील इतर अनेक हिब्रू चिन्हांप्रमाणे, ख्रिस्ती धर्मात दुमडलेला आहे आणि येशू ख्रिस्ताच्या व्यक्तीमध्ये नवीन महत्त्व प्राप्त करतो. जॉन द एल्डर नावाच्या सुरुवातीच्या ख्रिश्चन नेत्याने इ.स. 96 च्या आसपास लिहिलेले प्रकटीकरण पुस्तक, यहूदाच्या सिंहाचा संदर्भ देते - “यहूदाच्या टोळीचा सिंह, डेव्हिडचा मूळ, जिंकला आहे, जेणेकरून तो गुंडाळी उघडू शकेल. ” (प्रकटीकरण 5:5).

    ख्रिश्चन धर्मशास्त्रात, हे येशूच्या दुसऱ्या आगमनाचा संदर्भ देत असल्याचे समजते, जेव्हा तो सैतानासह त्याच्या सर्व शत्रूंवर विजय मिळवण्यासाठी परत येईल. या श्लोकानंतर लगेचच मारल्या गेलेल्या कोकर्याचे वर्णन आहे. येशूने या उताऱ्यावरून ख्रिश्चनांमध्ये सिंह आणि कोकरे यांचे वर्णन केले आहे.

    ख्रिश्चन धर्मशास्त्रात, हा उतारा यहूदाचा सिंह म्हणून येशूच्या व्यक्ती आणि कार्याविषयीच्या महत्त्वपूर्ण भविष्यवाण्यांची पुष्टी करतो. त्याला डेव्हिडचा वारस म्हणून ओळखले जाते आणि म्हणून ज्यूंचा योग्य राजा. वधस्तंभावर चढवून भयंकर मृत्यू सहन करूनही तो विजय मिळवत असल्याचे चित्रित केले आहे.

    अशा प्रकारे, त्याने एक गोष्ट जिंकली ती म्हणजे त्याच्या पुनरुत्थानाद्वारे मृत्यू. तो देखील आपला विजय पूर्ण करण्यासाठी परत येईल. तो एकटाच स्क्रोल उघडू शकतो जो साठी प्रतीक म्हणून काम करतोमानवी इतिहासाचा कळस आणि प्रकटीकरणाच्या पुस्तकात काळाचा शेवट.

    आज, सिंहाची प्रतिमा ख्रिश्चनांना जवळजवळ केवळ येशूचा संदर्भ म्हणून समजते. 20 व्या शतकाच्या मध्यापासून C.S. Lewis' Chronicles of Narnia ज्यामध्ये Aslan the सिंह येशूचे प्रतिनिधित्व करतो, याच्या लोकप्रियतेमुळे याला खूप मदत झाली आहे. अस्लन बलवान, धैर्यवान, न्यायी, उग्र आणि आत्मत्यागी आहे. साहित्याबरोबरच, आधुनिक ख्रिश्चन कला, संगीत आणि चित्रपटात सिंह सामान्यतः एक विषय म्हणून आढळतो.

    इथियोपियाच्या साम्राज्यात जुडाहचा सिंह

    सिंह या शब्दाचा आणखी एक मनोरंजक वापर इथिओपियाच्या सम्राटासाठी यहूदाचे शीर्षक आहे.

    चौदाव्या शतकातील मजकुरात सापडलेल्या ऐतिहासिक नोंदीनुसार केब्रा नेगास्ट , इथिओपियाच्या सोलोमोनिक राजवंशाचा संस्थापक होता. इस्रायलचा राजा शलमोन आणि शेबाची राणी माकेदा यांची संतती, ज्यांनी त्याला जेरुसलेममध्ये भेट दिली होती.

    या भेटीचा अहवाल 1ल्या राजांच्या अध्याय 10 च्या पुस्तकात आढळतो, जरी नात्याचा किंवा संततीचा उल्लेख नाही केले.

    इथिओपियन परंपरेनुसार, राष्ट्रीय आणि धार्मिक दोन्ही, मेनेलिक I ने 10 व्या शतकात ईसापूर्व इथिओपियाच्या सोलोमोनिक राजवंशाचे उद्घाटन केले. मेनेलिकच्या वंशाचा दावा करणे ही अनेक शतके शाही अधिकाराची एक महत्त्वाची बाब होती.

    जुडाहचा सिंह आणि रास्ताफारी चळवळ

    सिंहाचारास्ताफेरियन ध्वजावर यहूदाचे चित्रण

    यहूदाचा सिंह ही पदवी धारण करणारा इथियोपियन सम्राट 1930 च्या दशकात जमैकामध्ये उगम पावलेल्या धार्मिक, सांस्कृतिक आणि राजकीय चळवळीमध्ये रास्ताफेरियनवाद ठळकपणे दर्शवतो .

    रास्ताफेरियनिझमनुसार, यहूदाच्या जमातीच्या सिंहाचा बायबलमधील संदर्भ विशेषतः हेले सेलासी I, इथिओपियाचा सम्राट १९३०-१९७४ बद्दल बोलतात.

    काही रास्ताफेरियन्स त्याला म्हणून पाहतात. ख्रिस्ताचे दुसरे आगमन. त्याच्या राज्याभिषेकाच्या वेळी, त्याला "राजांचा राजा आणि लॉर्ड्स ऑफ लॉर्ड्स, जिंकणारा सिंह ऑफ द ट्राइब ऑफ द ट्राइब" ही पदवी देण्यात आली. त्याच्या हयातीत, हेले सेलासी स्वतःला एक धर्मनिष्ठ ख्रिश्चन म्हणून पाहत असे, आणि त्याने ख्रिस्ताचे दुसरे आगमन आहे या वाढत्या प्रतिपादनाला फटकारले.

    टू रिकॅप

    ज्यूंसाठी, ज्यूडाचा सिंह हा एक महत्त्वाचे वांशिक आणि धार्मिक प्रतीक, त्यांना लोक, त्यांची भूमी आणि देवाची मुले म्हणून त्यांची ओळख म्हणून त्यांच्या सुरुवातीशी जोडणारे. हे त्यांच्या सार्वजनिक उपासनेमध्ये स्मरणपत्र म्हणून आणि त्यांच्या सामाजिक-राजकीय ओळखीचे प्रतीक म्हणून काम करत आहे.

    ख्रिश्चनांसाठी, येशू हा यहूदाचा सिंह आहे जो पृथ्वीवर विजय मिळवण्यासाठी परत येईल, त्याच्या उलट बलिदान कोकरू म्हणून पृथ्वीवर प्रथम देखावा. यामुळे ख्रिश्चनांना आशा मिळते की वाईट, जे आता सहन केले पाहिजे, ते एके दिवशी पराभूत होईल.

    आफ्रिकेच्या इतिहासात आणि 20 व्या शतकातील आफ्रो-केंद्रित हालचालींमध्ये यहूदाचा सिंह देखील ठळकपणे ओळखला जातो.जसे की रास्ताफेरियनिझम.

    या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये, सिंह धैर्य, सामर्थ्य, क्रूरता, वैभव, राजेशाही आणि न्याय या कल्पनांना उत्तेजित करतो.

    स्टीफन रीझ एक इतिहासकार आहे जो प्रतीके आणि पौराणिक कथांमध्ये पारंगत आहे. त्यांनी या विषयावर अनेक पुस्तके लिहिली आहेत आणि त्यांचे कार्य जगभरातील जर्नल्स आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. लंडनमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या स्टीफनला नेहमीच इतिहासाची आवड होती. लहानपणी, तो प्राचीन ग्रंथांवर आणि जुन्या अवशेषांचा शोध घेण्यात तासन् तास घालवत असे. यामुळे त्यांना ऐतिहासिक संशोधनात करिअर करता आले. स्टीफनला प्रतीके आणि पौराणिक कथांबद्दल आकर्षण आहे की ते मानवी संस्कृतीचा पाया आहेत. या दंतकथा आणि दंतकथा समजून घेतल्यास आपण स्वतःला आणि आपले जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतो, असा त्यांचा विश्वास आहे.