ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ ਹੈ? ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਵਧਣ ਵਾਲੀ ਭਾਵਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਤੜੀਆਂ 'ਤੇ ਝਟਕੇ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਗੰਧ ਜਾਂ ਧੁਨੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਜਾਂ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ: ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਦੇ ਵੱਡੀ ਸੂਚੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਸਟੋਰ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਕੁਝ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਸਿਰਫ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੋਚ ਸਹੀ ਸੀ - ਇੱਕ ਕਾਰ ਦੁਰਘਟਨਾ ਕਾਰਨ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਹੈ?
ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਲੂ ਹਨ। ਉਹ ਦੁਨਿਆਵੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਫਲਤਾ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵੀ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਅੰਤਰ-ਗਿਆਨ ਅਸਲ ਹੈ
ਪਰ ਅਨੁਭਵ ਕੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਮੰਬੋ ਜੰਬੋ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਵਾਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਨੁਭਵ ਜਾਅਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਕ ਹਾਸਰਸ ਜਾਂ ਕੁਝ ਸਹਿ-ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਖੇਡ ਹੈ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਅਸਲ ਤੰਤਰ ਹੈ।
ਅੰਤਰ-ਗਿਆਨ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਚੋਣਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਕਿ ਇਹ ਫੈਸਲੇ ਡੂੰਘੇ ਅੰਦਰੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਈਕੋਲੋਜੀ ਟੂਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ
"ਅਨੁਭਵ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਜੋਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਦੂਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਫੈਕਲਟੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਚੇਤ ਮਨ ਦੁਆਰਾ ਪਿਛਲੇ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਸੰਚਤ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖੋਜਦੇ ਹੋਏ ਹੰਕਾਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਕਸਰ 'ਅੰਤ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਨੁਭਵ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਅੰਤਰੀਵ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਿਨਾਂ ਚੇਤੰਨ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਦਿਮਾਗ 'ਤੇ ਰਜਿਸਟਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। 2> ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਨੁਭਵ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਬੂਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। "ਸਬੂਤ" ਬਾਰੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਅਤੇ ਸੰਦੇਹਵਾਦੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਪਰ ਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਫਲੈਮੇਨਕੋ ਜਾਂ ਬੇਲੀ ਡਾਂਸਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖੋ; ਭਾਵ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਬੀਟ 'ਤੇ ਸੰਗੀਤ 'ਤੇ ਨੱਚ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਸੰਗੀਤ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਤਾਲ 'ਤੇ ਨੱਚਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਸ 'ਤੇ ਨੱਚਦੇ ਰਹੇ ਹਨ।
ਅਨੁਭਵ 'ਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ
ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਹੋਏ ਹਨ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਧੇਰੇ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ2016 ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਨਿਊ ਸਾਊਥ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਟੀਮ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਏ ਹਨ ਕਿ ਅਨੁਭਵ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਠੋਸ ਸੰਕਲਪ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੋਜਿਆ ਕਿ ਅਨੁਭਵੀ ਹੁਨਰਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੋਰ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਅਜੇ ਬਾਕੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਯਕੀਨਨ ਹਨ।
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਚੰਗਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸੂਝ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਉਹ ਵੀ ਹੋਰ ਸਫਲ. ਇਹਨਾਂ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਪਾਇਆ ਕਿ ਅੰਤੜੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਯੋਗ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ
ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਚੇਤੰਨ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਸਹੀ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿਲਾਉਂਦੇ ਬਿੰਦੀਆਂ ਦੇ ਬੱਦਲ ਵਿੱਚ ਬਣੀਆਂ "ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਸਵੀਰਾਂ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਾਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਪੁਰਾਣੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸੈੱਟ 'ਤੇ ਬਰਫ਼ ਦੇਖਣਾ। ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਿੰਦੂ ਕਲਾਊਡ ਕਿਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਵਧਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਸੱਜੇ ਜਾਂ ਖੱਬੇ।
ਜਦਕਿ ਇੱਕ ਅੱਖ ਨੇ "ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਸਵੀਰਾਂ" ਦੇਖੀਆਂ, ਦੂਜੀ ਅੱਖ ਨੇ "ਲਗਾਤਾਰ ਫਲੈਸ਼ ਦਮਨ" ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਅਦਿੱਖ ਜਾਂ ਬੇਹੋਸ਼ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ, ਵਿਸ਼ੇਕਦੇ ਵੀ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਉੱਥੇ ਸਨ।
ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਆਪਣਾ ਮਿਰਰ ਸਟੀਰੀਓਸਕੋਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਫਲੈਸ਼ ਦਮਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਲਈ, ਇੱਕ ਅੱਖ ਨੇ ਇਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਸਵੀਰਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜੋ ਕਿ ਦੂਜੀ ਅੱਖ ਨੇ ਫਲੈਸ਼ਿੰਗ ਲਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਨਕਾਬ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿਆਰੇ ਕਤੂਰੇ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੱਪ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ।
ਚਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਯੋਗ
ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਅਤੇ ਸਹੀ ਫੈਸਲੇ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਵਚੇਤਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਲੋਕ ਇਹਨਾਂ ਚਿੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਸਨ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੋਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਅਤੇ ਸਟੀਕ ਵਿਕਲਪ. ਹੋਰ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਖੋਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੀ ਸੂਝ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ; ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਤੰਤਰ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣਾ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸੁਧਾਰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਸਬੂਤ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਡੇਟਾ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿੱਚ, ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਂਦੇ ਸਮੇਂ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ, ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆ।ਬਿੰਦੀਆਂ ਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਬਾਰੇ. ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਚਮੜੀ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜੋ ਵਿਵਹਾਰਕ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਜੋਂ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਲ ਗਏ। ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅਨੁਭਵੀ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਮਕਦੀਆਂ ਲਾਈਟਾਂ ਨਾਲ ਬਿੰਦੀਆਂ ਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰਨਾ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪੱਧਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਓ
ਪਹਿਲਾਂ, ਪਰਖ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੂਝ ਦਾ ਪੱਧਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿੱਥੇ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜਰਨਲ ਜਾਂ ਡਾਇਰੀ ਰੱਖਣਾ। ਇਹ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੰਤੜੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਨਤੀਜੇ ਕੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਫ਼ੋਨ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਥਾਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਘੰਟੀ ਵੱਜਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੇਖੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਜਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ। ਦੇਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ 20 ਵਿੱਚੋਂ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇੱਥੇ ਬਿੰਦੂ ਕੁਝ ਸਧਾਰਨ ਕਰਨ ਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਨਮੂਨਾ ਅਭਿਆਸ
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਹੈਂਡਲ, ਇਸਨੂੰ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਜਾਓ। ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੂਚੀ ਜਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਰੂਟ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰੋ, ਨਾ ਕਿ ਤਰਕ ਜਾਂ ਤਰਕ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ। ਇਸਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨਾ ਕਰੋ ਜਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਨਾ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੂਚੀ/ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲੋ ਜਾਂ ਬਦਲੋ ਨਾਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ (ਇਹ ਬੇਸ਼ੱਕ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੁਝ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਪੌਪ-ਅੱਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ)।
ਤੁਸੀਂ ਕਾਰਡਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਡੈੱਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹੜੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਡੇਕ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਲਾਲ ਅਤੇ ਕਾਲੇ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸੂਟ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਾ ਕਰੋ ਜਾਂ ਗਿਣਤੀ ਨਾ ਕਰੋ। ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ, ਅਣ-ਤਿਆਰੀ ਘਟਨਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਹਰੇਕ ਅਭਿਆਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਜਰਨਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਨੋਟ ਬਣਾਓ। ਜੇਕਰ ਲਾਗੂ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਮਿਤੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ। ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਲਿਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਸਫਲ ਹੋ। ਫਿਰ, ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਸੁਧਾਰ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵੇਖਦੇ ਹੋ?
ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ
ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਇਹ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ; ਇਹ ਸੋਚਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ "ਭਾਵਨਾ" ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੇਟ, ਅੰਤੜੀਆਂ ਜਾਂ ਅੰਦਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਾ ਮਿਲੇਗੀ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਗਨਲ ਭੇਜੇਗਾ, ਪਰ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਟੈਸਟਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਠੋਸ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਨਾਲ ਹੀ, ਇਹ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ ਜਾਂ "ਮਾਨਸਿਕ" ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਫੈਸਲੇ ਹਨ।
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ
ਅਨੁਭਵਤਾ ਫੋਕਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਉਮਰ ਦਾ ਝਟਕਾਉਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਹੈਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਰਗੀ ਗੰਭੀਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਜਾਂ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਤੋਂ ਬਚਣ ਜਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਉਣ ਵਰਗੀ ਦੁਨਿਆਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜੀਵਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਸਥਿਤ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਦੋਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ, ਅਨੁਭਵੀ ਪਹਿਲੂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਕਸਰ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਉਡਾਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਹੋਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਉਹ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਮਜਬੂਰ ਹਨ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਸਾਬਤ" ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਇਸਦੇ ਲਈ ਠੋਸ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸੱਚਾਈ ਹੈ। ਧੀਰਜ, ਅਭਿਆਸ, ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ।
