شیر یو پیاوړی انځور دی چې په پیړیو او کلتورونو کې په هنر، موسیقۍ، معمارۍ، ادب او مذهب کې کارول کیږي. دا د ځواک ، عظمت، ځواک، زړورتیا، شاهيتوب، نظامي ځواک، او عدالت استازیتوب کوي. د یهودا د قبیلې شیر د یهودانو او عیسویانو دواړو لپاره د معنی او روحانیت د یوې مهمې سرچینې په توګه د دې مثال دی.

د یهودا زمری – په یهودیت کې

کله چې یعقوب، چې د اسراییل په نوم هم پیژندل کیږي، خپل زوی یهودا ته برکت ورکوي، هغه هغه ته "د زمري ماشوم " وايي. او وايي چې " هغه د زمري او د زمري په څیر ودریږي " (پیدایښت 49: 9). په دې توګه، د یهودا قبیله د زمري په نښه سره وپیژندل شوه.

څو پیړۍ وروسته، د اسراییلو سلطنت، چې د پاچا ډیویډ او د هغه د زوی سلیمان په مشرۍ متحد و، په 922 کې په شمالي او سویلي سلطنتونو ویشل شو. BCE.

شمالي سلطنت له 10 قبیلو څخه جوړ و او د اسراییل نوم یې ساتلی و. سویلي سلطنت چې یوازې د یهودا او بنیامین قبیلو څخه جوړ شوی و، د یهودا نوم واخیست.

د شمالي سلطنت د فتح او جذب وروسته د اسوریانو امپراتورۍ ته، د یهودا جنوبي سلطنت تر هغه وخته پورې ژوندی پاتې شو چې دا د یهودا لخوا فتح شو. بابليانو. په هرصورت، د دې پرځای چې په بشپړه توګه جذب شي، ځینېعبرانیان په ځمکه کې پاتې شول، او یو شمیر جلاوطنان په پای کې د میډو-فارس امپراتورۍ تر واکمنۍ لاندې بیرته راستانه شول چې د بابلیانو ځای نیسي. دا چې یهودیت اخیستل شوی دی.

په لرغوني اسراییل کې زمری د قدرت، زړورتیا، عدالت او د خدای د ساتنې یو مهم سمبول و. داسې شواهد شته چې د زمریانو انځورونه د سلیمانیک معبد او د عزرا او نحمیا په مشرۍ د جلاوطنۍ څخه بیرته راستنیدو وروسته بیا جوړ شوي دویم معبد کې مهم وو.

په عبراني انجیل کې د زمریانو ډیری یادونه شتون لري. دا د اسراییلو د ښارونو او ښارګوټو شاوخوا په دښته کې د زمریانو شتون ته اشاره کوي. دوی په غرونو کې ګرځیدل او ډیری وختونه به په رمو برید کوي. بله بیلګه دا ده کله چې پاچا ډیویډ ادعا وکړه چې د خپلو پسونو په ساتنه کې یې زمری وژلی دی (1 Kings 17: 36). په دې توګه هغه خپله ادعا توجیه کړه چې کولی شي لوی ګولیات ووژني.

د بیت المقدس د ښاروالۍ بیرغ چې د یهودا زمری انځوروي

نن ورځ زمری په سیاسي او روحاني توګه د یهودي خلکو لپاره د هویت نښه کونکي په توګه اهمیت ته دوام ورکوي. زمری د اسراییلو ملت، د هغې زړورتیا، ځواک او عدالت لپاره یو سمبول شو. دا د بیت المقدس ښار په بیرغ او نښان کې هم ښکاري.

زمریان اکثرا د کښتۍ سینګار کوي ، هغه زینت کابینه چې د تورات طومارونه لري ، په مخ کېډیری عبادت ځایونه د دې صندوقونو په سر کې موندل شوی یو عام سینګار د لسو حکمونو وړاندې کول دي چې د ډبرو په تختو لیکل شوي او د دوه ولاړ زمریانو په غاړه دي.

په مسیحیت کې د یهودا زمری

د یهودا د قبیلې زمری، لکه څنګه چې د زوړ عهد نامې څخه د ډیری نورو عبراني سمبولونو سره، په عیسویت کې پوښل شوي او د عیسی مسیح په شخصیت کې نوي اهمیت لري. د وحی کتاب چې د 96 عیسوي کال په شاوخوا کې د جان دی ایلډر په نوم د لومړني عیسوي مشر لخوا لیکل شوی، د یهودا شیر ته اشاره کوي - "د یهودا د قبیلې شیر، د ډیویډ ریښه، فتح کړې، ترڅو هغه کتاب خلاص کړي. " (وحی 5: 5).

په عیسوي الهیات کې، دا د عیسی دویم راتګ ته اشاره کوي، کله چې هغه به د شیطان په شمول د خپلو ټولو دښمنانو فتح کولو لپاره بیرته راستانه شي. د دې آيت سمدلاسه تعقيب د يو پسه بيان دی چې وژل شوی دی. عیسی د مسیحیانو په منځ کې د زمري او پسه توضیحات له دې اقتباس څخه ترلاسه کوي.

په عیسوي الهیات کې، دا برخه د یهودا د زمري په توګه د عیسی د شخصیت او کار په اړه مهمې وړاندوینې تاییدوي. هغه د ډیویډ د وارث په توګه پیژندل شوی او له همدې امله د یهودانو حقیقي پاچا. هغه د فتحې په توګه انځور شوی دی سره له دې چې د صلیب په واسطه یو ناوړه مرګ زغملی دی.

په دې توګه، یو شی چې هغه فتح کړی د هغه د قیامت له لارې مړینه ده. هغه به هم د خپلې فتحې د پای ته رسولو لپاره راستون شي. هغه یوازې کولی شي سکرول خلاص کړي کوم چې د سمبول په توګه کار کويد بشري تاریخ پای او د وحی په کتاب کې د وخت پای.

نن، د زمري انځور د عیسویانو لخوا تقریبا په ځانګړې توګه د عیسی لپاره د حوالې په توګه پوهیږي. دا د شلمې پیړۍ له نیمایي راهیسې د C.S. Lewis Cronicles of Narnia د شهرت لخوا په پراخه پیمانه مرسته شوې ده په کوم کې چې اسلان زمری د عیسی د نمایندګۍ په توګه کار کوي. اسلان قوي، زړور، عادل، زړور او ځان قربانونکی دی. د ادب ترڅنګ، زمری معمولا په عصري عیسوي هنر، موسیقۍ او فلم کې د یوې موضوع په توګه موندل کیږي.

د ایتوپیا په امپراتورۍ کې د یهودا زمری

د شیر اصطلاح بله په زړه پورې کارول د یهودا نوم د ایتوپیا د امپراتور لپاره د لقب په توګه دی.

د تاریخي ریکارډ له مخې چې د 14 پیړۍ په متن کې موندل شوي چې د کیبرا نیګست په نوم یادیږي، د ایتوپیا د سلیمانیک سلطنت بنسټ ایښودونکی و. د اسراییلو د پاچا سلیمان او د شیبا ملکه ماکیدا اولادونه چې په بیت المقدس کې یې ورسره لیدنه کړې وه.

د دې لیدنې حساب د 1st پاچاهانو په 10 فصل کې موندل شوی، که څه هم د اړیکو یا اولادونو یادونه نه ده شوې. د ایتوپیا د دود له مخې، ملي او مذهبي دواړه، مینیلیک I په لسمه پیړۍ کې د ایتوپیا د سلیماني کورنۍ پرانسته وکړه. د مینیلیک څخه د نسب ادعا کول د څو پیړیو لپاره د امپراتوري واک یو مهم اړخ و.

د یهودا زمری او د رستافاري غورځنګ

د شیریهودا د روستافرین بیرغ باندې انځور شوی

د ایتوپیا امپراتور چې د یهودا د شیر لقب لري په راستفاریزم کې د پام وړ شخصیتونه لري، یو مذهبي، کلتوري او سیاسي حرکت چې په 1930 کې په جمیکا کې پیل شو. .

د رستافرانیزم له مخې، د یهودا د قبیلې شیر ته د انجیل حوالې په ځانګړې توګه د هیل سیلسي I په اړه خبرې کوي، د 1930-1974 ترمنځ د ایتوپیا امپراتور. د مسیح دوهم راتګ. د هغه په ​​​​تازه کولو کې، هغه ته "د پاچاهانو پاچا او د څښتنانو څښتن، د یهودا د قبیلې د شیر فتحه" لقب ورکړل شو. د خپل ژوند په جریان کې، هیل سیلسي خپل ځان د یو عیسوی عیسوی په توګه لیدلی و، او د هغه مخ په زیاتیدونکي ادعا یې وغندله چې هغه د مسیح دویم راتلونکی دی. مهم توکمیز او مذهبي سمبول، د دوی د پیل سره د خلکو، د دوی ځمکې، او د خدای د ماشومانو په توګه د دوی هویت سره تړاو لري. دا د دوی په عامه عبادت کې د یادونې په توګه کار کوي، او د دوی د ټولنیز-سیاسي هویت د سمبول په توګه.

د عیسویانو لپاره، عیسی د یهودا زمری دی چې د ځمکې د فتح کولو لپاره بیرته راستون شي، د هغه په ​​مقابل کې. په ځمکه کې د قربانۍ پسه په توګه لومړی ښکاره شو. دا عیسویانو ته امید ورکوي چې شر، کوم چې اوس باید پای ته ورسیږي، یوه ورځ به مات شي.

د یهودا شیر هم د افریقا په تاریخ او د شلمې پیړۍ د افریقی متمرکز حرکتونو په تاریخ کې د پام وړ شمیرل کیږي.لکه رستافرانیزم.

په دې ټولو ویناوو کې زمری د زړورتیا، ځواکمنتیا، زړورتیا، عظمت، پاچاهۍ او عدالت مفکورې رابرسیره کوي.