Юдейський Лев - значення і символіка

  • Поділитися Цим
Stephen Reese

    Лев - потужний образ, який використовувався впродовж століть і культур у мистецтві, музиці, архітектурі, літературі та релігії. Він уособлює сила Лев з коліна Юди є прикладом цього як важливе джерело сенсу і духовності як для юдеїв, так і для християн, адже він уособлює велич, силу, відвагу, королівську владу, військову міць і справедливість.

    Лев Юди - в іудаїзмі

    Лев Юди бере свій початок у Книзі Буття, де Яків благословляє своїх дванадцятьох синів зі смертного ложа. Кожен з синів є тезкою одного з дванадцяти колін Ізраїлю.

    Коли Яків, також відомий як Ізраїль, благословляє свого сина Юду, він називає його, "левеня " і каже, що " він присідає як лев і як левиця "Таким чином, плем'я Юди стало ототожнюватися з символом лева.

    Через кілька століть Ізраїльське царство, об'єднавшись під владою царя Давида та його сина Соломона, у 922 році до н.е. було розділене на Північне та Південне царства.

    Північне царство складалося з 10 колін і зберегло назву Ізраїль, а південне царство, що складалося лише з колін Юди та Веніаміна, отримало назву Юдея.

    Після завоювання і поглинання північного царства Ассирійською імперією, південне Юдейське царство проіснувало до завоювання його вавилонянами. Однак, замість того, щоб бути повністю поглинутим, частина євреїв залишилася на цій землі, а частина вигнанців з часом повернулася під владу Мідійсько-Перської імперії, яка прийшла на зміну вавилонянам.

    Сучасні євреї є предками цих євреїв, і саме від їхніх релігійних вірувань походить іудаїзм.

    У стародавньому Ізраїлі лев був важливим символом сили, мужності, справедливості та Божого захисту. Є свідчення, що зображення левів були помітними як у Соломоновому храмі, так і в відбудованому другому храмі після повернення з вигнання за часів Ездри та Неємії.

    У єврейській Біблії є кілька згадок про левів. У ній згадується про існування левів у пустелі, що оточувала міста і селища Ізраїлю. Вони бродили по пагорбах і часто нападали на стада. Інший приклад - коли цар Давид стверджує, що вбив лева, захищаючи своїх овець (1 Царств 17:36). Таким чином він обґрунтовував своє твердження, що може вбити велетня Голіафа.

    Муніципальний прапор Єрусалиму із зображенням Юдиного Лева

    Сьогодні лев продовжує зберігати своє значення як маркер ідентичності єврейського народу як у політичному, так і в духовному плані. Лев став символом ізраїльського народу, його мужності, могутності та справедливості. Він також зображений на прапорі та гербі міста Єрусалим.

    Леви часто прикрашають ковчег, багато прикрашену шафу, в якій зберігаються сувої Тори, на фасаді багатьох синагог. Поширеною прикрасою, яку можна знайти на цих ковчегах, є зображення десяти заповідей, написаних на кам'яних табличках і оточених двома левами, що стоять.

    Лев Юди в християнстві

    Лев з коліна Юдиного, як і багато інших єврейських символів Старого Завіту, переходить у християнство і набуває нового значення в особі Ісуса Христа. У Книзі Об'явлення, написаній близько 96 р. н.е. ранньохристиянським лідером Іоанном Богословом, згадується про Лева Юдиного - "Лев з коліна Юдиного, Корінь Давидів, переміг, щоб відкрити двері, що ведуть досувій" (Об'явлення 5:5).

    У християнському богослов'ї це розуміється як посилання на друге пришестя Ісуса, коли він повернеться, щоб перемогти всіх своїх ворогів, включаючи сатану. Відразу після цього вірша йде опис агнця, який був заколений. З цього уривка Ісус заслужив серед християн назву Лева і Агнця.

    У християнському богослов'ї цей уривок підтверджує важливі пророцтва про особу та діяльність Ісуса як Лева Юдейського. Він ідентифікується як спадкоємець Давида, а отже, законний Цар Юдейський. Він зображується як переможець, незважаючи на те, що зазнав страшної смерті через розп'яття.

    Таким чином, він переміг смерть через своє воскресіння. Він також повернеться, щоб завершити своє завоювання. Він один може відкрити сувій, який служить символом кульмінації людської історії і кінця часів у Книзі Об'явлення.

    Сьогодні образ лева розуміється християнами майже виключно як відсилання до Ісуса. Цьому неабияк сприяла з середини 20-го століття популярність творів К.С. Льюїса. Хроніки Нарнії Аслан - сильний, мужній, справедливий, лютий і самопожертвенний лев, уособлює Ісуса Христа. Окрім літератури, лев часто зустрічається в сучасному християнському мистецтві, музиці та кінематографі.

    Юдейський лев в Ефіопській імперії

    Ще одне цікаве використання терміну "Лев Юди" - це титул імператора Ефіопії.

    Згідно з історичними записами, знайденими в тексті 14 століття, відомому під назвою Кебра Негаст Засновник Соломонової династії Ефіопії був нащадком ізраїльського царя Соломона і цариці Савської Македи, яка відвідала його в Єрусалимі.

    Розповідь про цей візит міститься в книзі 1-ої книги Царств, глава 10, хоча там не згадується про стосунки чи потомство.

    Згідно з ефіопською традицією, як національною, так і релігійною, Менелік І започаткував Соломонову династію Ефіопії у 10 столітті до н.е. Ствердження походження від Менеліка було важливим аспектом імператорської влади протягом кількох століть.

    Іудейський лев і рух растафарі

    На растафаріанському прапорі зображений лев Юди

    Ефіопський імператор, який носив титул "Лев Юди", займає чільне місце в Растафаріанство релігійний, культурний і політичний рух, що виник на Ямайці в 1930-х роках.

    Згідно з растафаріанством, біблійні згадки про Лева з коліна Іуди говорять саме про Хайле Селассіє І, імператора Ефіопії у 1930-1974 роках.

    Деякі растафаріанці вважають його другим пришестям Христа. Під час коронації йому було присвоєно титул "Цар царів і володар володарів, лев-переможець коліна Юдиного". За життя Хайле Селассіє вважав себе побожним християнином і засуджував дедалі частіші твердження про те, що він є другим пришестям Христа.

    Нагадаємо, що

    Для євреїв лев Юди є важливим етнічним і релігійним символом, що пов'язує їх з їхнім початком як народу, їхньою землею і їхньою ідентичністю як дітей Божих. Він продовжує служити нагадуванням у їхньому публічному богослужінні, а також символом їхньої соціально-політичної ідентичності.

    Для християн Ісус є Левом Юдиним, який повернеться, щоб завоювати землю, на відміну від його першої появи на землі як жертовного ягняти. Це дає християнам надію на те, що зло, яке зараз доводиться терпіти, колись буде переможено.

    Лев Юди також займає важливе місце в історії Африки та афроцентричних рухів 20-го століття, таких як растафаріанство.

    У всіх цих виразах лев викликає уявлення про мужність, силу, лютість, велич, королівську владу і справедливість.

    Стівен Різ — історик, який спеціалізується на символіці та міфології. Він написав кілька книг на цю тему, а його роботи публікувалися в журналах і журналах по всьому світу. Народився та виріс у Лондоні, Стівен завжди любив історію. У дитинстві він годинами вивчав стародавні тексти та досліджував старі руїни. Це змусило його продовжити кар’єру в історичних дослідженнях. Захоплення Стівена символами та міфологією походить від його віри в те, що вони є основою людської культури. Він вважає, що, розуміючи ці міфи та легенди, ми можемо краще зрозуміти себе та наш світ.