Rati - ເທບທິດາ Hindu ຂອງຄວາມຢາກແລະຄວາມຢາກ

  • ແບ່ງປັນນີ້
Stephen Reese

ສາ​ລະ​ບານ

ສະຫງ່າງາມ ແລະ ມີສະເໜ, ມີສະໂພກບາງໆ ແລະ ເຕົ້ານົມທີ່ເຫຼື້ອມ, ເທບທິດາຮິນດູ Rati ຖືກພັນລະນາວ່າເປັນຜູ້ຍິງ ຫຼື ເທບພະເຈົ້າທີ່ງາມທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ເຄີຍມີຊີວິດມາ. ໃນຖານະທີ່ເປັນເທບທິດາແຫ່ງຄວາມປາຖະໜາ, ຄວາມປາຖະໜາ, ຄວາມຢາກ, ນາງເປັນພະມະຫາກະສັດທີ່ສັດຊື່ຕໍ່ ເທບພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັກ Kamadeva ແລະທັງສອງຄົນມັກຈະຖືກນະມັດສະການຮ່ວມກັນ.

ແຕ່ວ່າ, ຄືກັບຜູ້ຍິງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ມັນມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ Rati ໄດ້ພົບກັບຕາ ແລະເລື່ອງຊີວິດຂອງນາງກໍ່ເປັນທີ່ໜ້າຈັບໃຈຫຼາຍກວ່າຮ່າງກາຍຂອງນາງ.

Rati ແມ່ນໃຜ? ຂອງຄວາມຮັກ, ຄວາມມັກທາງເພດ ຫຼືຄວາມສາມັກຄີ, ແລະ ຄວາມມ່ວນຊື່ນທີ່ຮັກແພງ . ນັ້ນແມ່ນສ່ວນສໍາຄັນຂອງວິທີການທີ່ນາງຖືກພັນລະນາຍ້ອນວ່າ Rati ໄດ້ຖືກກ່າວວ່າສາມາດລໍ້ລວງຜູ້ຊາຍຫຼືພະເຈົ້າໃດໆທີ່ນາງຕ້ອງການ.

ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເທວະດາສ່ວນໃຫຍ່ໃນ Hinduism, Rati ຍັງມີຊື່ອື່ນໆຫຼາຍແລະແຕ່ລະອັນບອກພວກເຮົາ. ພາກສ່ວນອື່ນຂອງເລື່ອງຫຼືລັກສະນະຂອງນາງ. ນາງຖືກເອີ້ນວ່າ Ragalata (ເຫຼົ້າແວງແຫ່ງຄວາມຮັກ), Kamakala (ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ Kama), Revakami (ພັນລະຍາຂອງ Kama), Pritikama (ການຊັກຊວນຕາມທໍາມະຊາດ), Kamapriya (ທີ່ຮັກແພງຂອງ Kama), Ratipriti (ກະຕຸ້ນຕາມທໍາມະຊາດ), ແລະ Mayavati (ນາງສາວຂອງພາບລວງຕາ -. ເພີ່ມເຕີມຢູ່ຂ້າງລຸ່ມ). ພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັກ Kamadeva. ທັງສອງມັກຈະສະແດງຮ່ວມກັນ, ແຕ່ລະຄົນຂີ່ນົກກະຈອກສີຂຽວໃຫຍ່ຂອງຕົນເອງ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Kamadeva, Rati ບາງຄັ້ງກໍ່ຖື saber ໂຄ້ງໃສ່ສະໂພກຂອງນາງ, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ມັກ.ການ​ນໍາ​ໃຊ້​ອາ​ວຸດ​ດັ່ງ​ກ່າວ​. ແທນທີ່ຈະ, Kamadeva ຍິງຄົນດ້ວຍລູກສອນດອກໄມ້ແຫ່ງຄວາມຮັກຂອງລາວ ແລະ Rati ພຽງແຕ່ຊັກຈູງພວກເຂົາດ້ວຍຮູບລັກສະນະຂອງນາງ.

Myths Involving Rati

· ການເກີດທີ່ແປກປະຫຼາດທີ່ສຸດ

ສະຖານະການທີ່ແປກປະຫຼາດອ້ອມຂ້າງ. ການເກີດຂອງ Rati ໄດ້ຖືກອະທິບາຍຢ່າງລະອຽດຢູ່ໃນຂໍ້ຄວາມ Kalika Purana . ຕາມ​ນັ້ນ​ແລ້ວ, ສິ່ງ​ທຳ​ອິດ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ແມ່ນ Kamadeva, ຄົນ​ຮັກ​ແລະ​ສາ​ມີ​ຂອງ Rati ໃນ​ອະ​ນາ​ຄົດ. ຫຼັງຈາກທີ່ Kama ອອກມາຈາກຈິດໃຈຂອງພະເຈົ້າຜູ້ສ້າງ Brahma, ລາວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຍິງຄວາມຮັກເຂົ້າໄປໃນໂລກໂດຍໃຊ້ລູກສອນດອກໄມ້ຂອງລາວ.

Kama ຕົນເອງຕ້ອງການເມຍ, ດັ່ງນັ້ນ Brahma ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ Daksha, ຫນຶ່ງໃນ Prajapati (ເທບພະເຈົ້າປະຖົມ, ຕົວແທນຂອງການສ້າງ, ແລະກໍາລັງ cosmic), ເພື່ອຊອກຫາ Kama ເປັນພັນລະຍາທີ່ເຫມາະສົມ. ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ດຶງ​ດູດ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ຄວບ​ຄຸມ​ແລະ incestuously ກັບ​ລູກ​ສາວ Brahma Sandhya (ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ twilight ຫຼື dun / dusk ). ພະເຈົ້າ Shiva ຜ່ານໄປແລະໄດ້ເຫັນສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ. ລາວເລີ່ມຫົວເຍາະເຍີ້ຍທັນທີ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ທັງ Brahma ແລະ Prajapati ອັບອາຍຫຼາຍຈົນພວກເຂົາເລີ່ມສັ່ນສະເທືອນແລະເຫື່ອອອກ.

ມັນແມ່ນມາຈາກເຫື່ອຂອງ Daksha ທີ່ Rati ເກີດມາ, ດັ່ງນັ້ນ Hinduism ຖືວ່ານາງເກີດມາຈາກການຮູ້ຫນັງສື. ເຫື່ອຂອງ passion ທີ່ເກີດຈາກ Kamadeva. Daksha ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ນໍາສະເຫນີ Rati ກັບ Kamadeva ໃນຖານະພັນລະຍາຂອງລາວໃນອະນາຄົດແລະພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັກຍອມຮັບ. ໃນທີ່ສຸດ, ທັງສອງໄດ້ມີລູກສອງຄົນ -Harsha ( Joy ) ແລະ Yashas ( Grace ).

ເລື່ອງທາງເລືອກຈາກ Brahma Vaivarta Purana ເວົ້າວ່າ ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປາດ​ຖະ​ຫນາ​ຕາມ​ລູກ​ສາວ Brahma Sandhya, ນາງ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຄວາມ​ອັບ​ອາຍ​ຫຼາຍ​ທີ່​ນາງ​ໄດ້​ຂ້າ​ຕົວ​ຕາຍ. ໂຊກດີ, ພຣະເຈົ້າ Vishnu ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ແລະພຣະອົງໄດ້ຟື້ນຄືນຊີວິດ Sandhya, ຊື່ວ່າ Reincarnation Rati, ແລະໄດ້ແຕ່ງງານກັບນາງ Kamadeva.

ໃນກະທັນຫັນແມ່ຫມ້າຍ

ຫນຶ່ງໃນເລື່ອງສໍາຄັນຂອງທັງສອງ Kamadeva ແລະ Rati ແມ່ນວ່າ. ຂອງການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງຜີປີສາດ Tarakasura ແລະເຈົ້າພາບຂອງເທວະດາເທິງສະຫວັນ, ລວມທັງ Indra. ຜີປີສາດໄດ້ຖືກກ່າວວ່າເປັນອະມະຕະແລະເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະເອົາຊະນະຜູ້ອື່ນນອກ ເໜືອ ຈາກລູກຊາຍຂອງ Shiva. ສິ່ງທີ່ຮ້າຍແຮງໄປກວ່ານັ້ນແມ່ນວ່າ Shiva ກໍາລັງນັ່ງສະມາທິໃນເວລານັ້ນໃນຂະນະທີ່ລາວໂສກເສົ້າກັບການສູນເສຍເມຍຄົນທໍາອິດຂອງລາວ Sati.

ດັ່ງນັ້ນ, Kamadeva ໄດ້ຮັບຄໍາແນະນໍາຈາກ Indra ໃຫ້ໄປປຸກ Shiva ແລະເຮັດໃຫ້ລາວຕົກຢູ່ໃນຄວາມຮັກ. ກັບ goddess ການຈະເລີນພັນ Parvati ເພື່ອໃຫ້ທັງສອງສາມາດມີລູກຮ່ວມກັນ. Kamadeva ໄດ້ເຮັດຕາມທີ່ລາວຖືກບອກໂດຍທໍາອິດສ້າງ "ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ບໍ່ມີເວລາ" ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຍິງ Shiva ດ້ວຍລູກສອນ magic ຂອງລາວ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ໃນຂະນະທີ່ Shiva ຕົກສໍາລັບ Parvati, ລາວຍັງຄຽດແຄ້ນໃຫ້ Kamadeva ປຸກລາວ, ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງເປີດຕາທີສາມຂອງລາວແລະຈູດລາວ.

ເສຍໃຈຢ່າງສຸດຊຶ້ງ, Rati ໄດ້ເປັນບ້າຢູ່ໃນ Matsya Purana ແລະ Padma Purana ສະບັບຂອງ myth, ແລະ smeared ຂີ້ເຖົ່າຂອງຜົວຂອງນາງທົ່ວຮ່າງກາຍຂອງນາງ. ອີງ​ຕາມ​ການ Bhagavata Purana , ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ນາງໄດ້ຮັບການ penance ທັນທີແລະອ້ອນວອນຂໍ Shiva ຟື້ນຄືນຊີວິດຜົວຂອງນາງ. Shiva ໄດ້ເຮັດດັ່ງນັ້ນແລະຍົກລາວຂຶ້ນຈາກຂີ້ເຖົ່າແຕ່ພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂທີ່ Kamadeva ຈະຍັງຄົງຢູ່ໃນຮ່າງກາຍແລະມີພຽງ Rati ເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະເຫັນລາວ.

ແມ່ລ້ຽງແລະຄົນຮັກ

//www.youtube .com/embed/-0NEjabuiSY

ອີກທາງເລືອກໜຶ່ງຂອງເລື່ອງນີ້ສາມາດພົບໄດ້ໃນ Skanda Purana . ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ Rati ກໍາລັງອ້ອນວອນກັບ Shiva ທີ່ຈະຟື້ນຟູ Kamadeva ແລະໄດ້ຮັບຄວາມເຄັ່ງຕຶງທີ່ຮ້າຍແຮງ, ນັກປັນຍາຊົນອັນສູງສົ່ງ Narada ຖາມນາງວ່າ "ນາງແມ່ນໃຜ". ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ເທບທິດາທີ່ໂສກເສົ້າເສຍໃຈ, ແລະນາງດູຖູກນັກປັນຍາຊົນ.

ໃນການແກ້ແຄ້ນ, Narada ໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ຜີມານ Sambara ລັກພາຕົວນາງ Rati ແລະເຮັດໃຫ້ນາງເປັນຂອງລາວ. Rati ສາມາດຫລອກລວງ Sambara ໂດຍບອກລາວວ່າຖ້າລາວແຕະຕ້ອງລາວ, ລາວຈະຖືກຫຼຸດລົງເປັນຂີ້ເທົ່າ. Sambara ຊື້ເລື່ອງຕົວະແລະ Rati ຈັດການເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການກາຍເປັນເມຍຂອງລາວ. ແທນທີ່ຈະ, ນາງໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ເຮືອນຄົວຂອງລາວແລະສົມມຸດວ່າ Mayavati (Maya ຫມາຍຄວາມວ່າ "ນາງສາວຂອງພາບລວງຕາ"). ມີຄໍາພະຍາກອນວ່າມື້ຫນຶ່ງລູກຊາຍຂອງ Krishna ຈະທໍາລາຍ Sambara. ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອຜີປີສາດໄດ້ຍິນລູກຊາຍເກີດໃໝ່ຂອງ Krishna, ລາວໄດ້ລັກພາຕົວລາວໄປຖິ້ມໃນມະຫາສະໝຸດ.

ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, Kama/Pradyumna ໄດ້ຖືກກືນກິນໂດຍປາ ແລະປານັ້ນກໍ່ຖືກຊາວປະມົງຈັບໄດ້ໃນເວລາຕໍ່ມາ. ພວກເຂົາເຈົ້າ, ໃນທາງກັບກັນ,ເອົາປາມາເຮືອນຂອງ Sambara ບ່ອນທີ່ແມ່ບ້ານຂອງລາວ - Mayavati - ເລີ່ມທໍາຄວາມສະອາດແລະລໍາໄສ້. ຂະນະ​ທີ່​ນາງ​ຕັດ​ປາ​ເປີດ, ນາງ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຢູ່​ໃນ​ນັ້ນ, ຍັງ​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່. ນາງບໍ່ຮູ້ວ່າເດັກນ້ອຍນີ້ແມ່ນ Kamadeva ເກີດໃຫມ່ໃນເວລານັ້ນແລະນາງພຽງແຕ່ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະລ້ຽງດູລາວເປັນຂອງຕົນເອງ. ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ນາງ​ຍັງ​ໄດ້​ລ້ຽງ​ດູ​ລາວ, ໃນ​ທີ່​ສຸດ instinct ຂອງ​ແມ່​ຂອງ​ນາງ​ໄດ້​ປ່ຽນ​ໄປ​ເປັນ infastination ແລະ passion ຂອງ​ເມຍ. Rati/Mayavati ພະຍາຍາມກາຍເປັນຮັກຂອງ Kama/Pradyumna ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ແຕ່ໃນເບື້ອງຕົ້ນລາວກໍ່ສັບສົນແລະລັງເລຍ້ອນວ່າລາວພຽງແຕ່ເຫັນນາງເປັນຮູບແມ່. ນາງໄດ້ອະທິບາຍໃຫ້ລາວຮູ້ວ່າລາວເປັນຜົວຂອງນາງໄດ້ເກີດໃຫມ່, ແລະໃນທີ່ສຸດລາວກໍ່ເລີ່ມເຫັນນາງເປັນຄູ່ຮັກ.

ດຽວນີ້ໃຫຍ່ຂຶ້ນ, Pradyumna ໄດ້ເຮັດຕາມຄໍາພະຍາກອນແລະໄດ້ຂ້າຜີມານ Sambara. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທັງສອງຮັກໄດ້ກັບຄືນໄປນະຄອນຫຼວງ Dwarka ຂອງ Krishna ແລະແຕ່ງງານອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ໂດເມນສາທາລະນະ.

ໃນຖານະເປັນເທບທິດາແຫ່ງຄວາມຮັກແລະຄວາມປາຖະໜາ, Rati ມີຄວາມສວຍງາມຢ່າງສະຫງ່າງາມ ແລະບໍ່ສາມາດຕ້ານທານກັບຜູ້ຊາຍໄດ້. ເຖິງແມ່ນວ່ານາງເປັນນາງສັງຂານທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍ, ນາງບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມຫມາຍໃນທາງລົບໃດໆໃນ Hinduism, ຍ້ອນວ່ານາງຈະເປັນເທວະດາຕາເວັນຕົກ. ແທນທີ່ຈະ, ນາງຖືກເບິ່ງໃນແງ່ດີຫຼາຍ.

Rati ບໍ່ໄດ້ສະແດງເຖິງຄວາມຈະເລີນພັນຄືກັບທີ່ເທວະດາຂອງຜູ້ຍິງຫຼາຍຄົນເຮັດໃນນິທານເລື່ອງອື່ນໆ. ການຈະເລີນພັນ ແມ່ນໂດເມນຂອງ Parvati ໃນ Hinduism. ແທນທີ່ຈະ, Rati ເປັນສັນຍາລັກພຽງແຕ່ລັກສະນະທາງກາຍະພາບຂອງຄວາມຮັກ - ຄວາມຢາກ, ຄວາມຢາກ, ແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ບໍ່ພໍໃຈ. ດັ່ງນັ້ນ, ນາງຈຶ່ງເປັນຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ສົມບູນແບບຂອງ Kamadeva, ເທບພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັກ.

ໃນບົດສະຫຼຸບ

ດ້ວຍຜິວຫນັງທີ່ສົດໃສແລະຜົມສີດໍາທີ່ສວຍງາມ, Rati ແມ່ນການສະແດງອອກຂອງຄວາມປາຖະຫນາທາງເພດ. ນາງມີຄວາມສວຍງາມອັນສູງສົ່ງ ແລະສາມາດຊຸກດັນໃຫ້ຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງເຂົ້າໄປໃນຄວາມປາຖະໜາທາງກາມມະຕະທີ່ເກີນຂອບເຂດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນາງບໍ່ໄດ້ເປັນອັນຕະລາຍ, ແລະບໍ່ເຮັດໃຫ້ຄົນບາບ.

ແທນທີ່ຈະ, Rati ເປັນຕົວແທນຂອງດ້ານດີຂອງເພດຂອງປະຊາຊົນ, ecstasy ຂອງການຢູ່ໃນໂອບກອດຂອງຄົນທີ່ທ່ານຮັກ. ອັນນີ້ຍັງເນັ້ນໜັກໂດຍ Rati ມີລູກສອງຄົນກັບພະເຈົ້າຄວາມຮັກ Kamadeva, ເຂົາເຈົ້າເອີ້ນວ່າ Harsha ( Joy ) ແລະ Yashas ( Grace ).

Stephen Reese ເປັນນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນສັນຍາລັກແລະ mythology. ລາວ​ໄດ້​ຂຽນ​ປຶ້ມ​ຫຼາຍ​ຫົວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນີ້, ແລະ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ລົງ​ພິມ​ໃນ​ວາ​ລະ​ສານ​ແລະ​ວາ​ລະ​ສານ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ. ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນລອນດອນ, Stephen ສະເຫມີມີຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດ. ຕອນເປັນເດັກນ້ອຍ, ລາວໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງເພື່ອຄົ້ນຫາບົດເລື່ອງເກົ່າແກ່ ແລະ ຄົ້ນຫາຊາກຫັກພັງເກົ່າ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ອາຊີບການຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດ. ຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງ Stephen ກັບສັນຍາລັກແລະ mythology ແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງລາວວ່າພວກເຂົາເປັນພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດ. ລາວເຊື່ອວ່າໂດຍການເຂົ້າໃຈ myths ແລະນິທານເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຕົວເອງແລະໂລກຂອງພວກເຮົາໄດ້ດີຂຶ້ນ.