Ajoyib va ​​shahvoniy, ingichka dumbalari va shirin ko'kraklari bilan Hindu ma'budasi Rati hozirgacha yashagan eng go'zal ayol yoki xudo sifatida tasvirlangan. Istak, shahvat va ehtiros ma'budasi sifatida u muhabbat xudosi Kamadeva ning sodiq turmush o'rtog'i va ikkalasi ko'pincha birga topinadilar.

Ammo, har qanday buyuk ayol kabi, Rati uchun ko'zga ko'rinadiganidan ko'ra ko'proq narsa bor va uning hayotiy hikoyasi uning fizikasidan ham qiziqarliroq.

Rati kim?

Sanskrit tilida Ratining ismi tom ma'noda zavq degan ma'noni anglatadi. sevgi, jinsiy ehtiros yoki birlashish, va sevgili zavq . Aytishlaricha, u Rati xohlagan odam yoki xudoni yo'ldan ozdira oladi, deb tasvirlangan.

Hinduizmdagi aksariyat xudolar singari, Rati ham boshqa ko'plab ismlarga ega va ularning har biri bizga aytadi. uning hikoyasi yoki xarakterining yana bir qismi. U Ragalata (sevgi sharobi), Kamakala (Kamaning bir qismi), Revakami (Kamaning xotini), Pritikama (tabiiy ravishda vasvasaga soluvchi), Kamapriya (Kamaning suyukli), Ratipriti (tabiiy ravishda uyg'ongan) va Mayavati (xayol bekasi) deb nomlanadi. Quyida bu haqda batafsilroq).

Rati Kamadeva bilan

Uning bir qancha ismlaridan ko'rinib turibdiki, Rati ning deyarli doimiy hamrohidir. sevgi xudosi Kamadeva. Ko'pincha ikkalasi birgalikda ko'rsatiladi, ularning har biri o'zining ulkan yashil to'tiqushiga minadi. Kamadeva singari, Rati ham ba'zan biqinida egilgan qilichni ko'taradi, lekin ularning hech biri buni yoqtirmaydi.bunday qurollardan foydalanish. Buning o'rniga Kamadeva o'zining gulli sevgi o'qlari bilan odamlarni otadi, Rati esa ularni o'zining tashqi ko'rinishi bilan o'ziga tortadi.

Rati bilan bog'liq afsonalar

· Eng o'ziga xos tug'ilish

Atrofdagi g'alati sharoitlar Ratining tug'ilishi Kalika Purana matnida batafsil tasvirlangan. Shunga ko'ra, yaratilgan birinchi mavjudot Ratining kelajakdagi sevgilisi va eri Kamadeva edi. Kama Yaratuvchi xudo Brahmaning ongidan chiqqanidan so'ng, u gulli o'qlari yordamida dunyoga muhabbat otishni boshladi.

Ammo Kamaning o'ziga xotin kerak edi, shuning uchun Brahma Dakshaga buyruq berdi, Prajapati (asosiy xudolar, yaratilish agentlari va kosmik kuchlar) Kamaga munosib xotin topish uchun.

Ammo Daksha buni amalga oshirishdan oldin Kamadeva o'qlarini Brahma va Prajapatida ishlatgan. u darhol Brahmaning qizi Sandhyani nazoratsiz va qarindosh-urug'lar bilan o'ziga tortdi (ma'nosi alacakaranlık yoki tong/qorong'i ). Shiva xudosi yonidan o'tib, nima bo'layotganini ko'rdi. U shu zahoti kula boshladi, bu Brahmani ham, Prajapatini ham shunchalik xijolat qildiki, ular qaltirab terlay boshladilar.

Rati Daksha teridan tug'ilgan, shuning uchun hinduizm uni tom ma'noda prajapatidan tug'ilgan deb biladi. Kamadeva sabab bo'lgan ehtiros ter. Keyin Daksha Ratini Kamadevaga uning bo'lajak xotini va sevgi xudosi sifatida taqdim etdi. Oxir-oqibat, ikkalasi bir nechta farzandli bo'lishdi -Harsha ( Joy ) va Yashas ( Greys ).

Brahma Vaivarta Purana ning muqobil hikoyasi shunday deydi. xudolar Brahmaning qizi Sandxiyaga havas qilganidan keyin u o'zini shunchalik xijolat qildiki, u o'z joniga qasd qildi. Yaxshiyamki, Vishnu xudosi u erda edi va u Sandxyani tiriltirdi, bu reenkarnasyonga Rati deb nom berdi va uni Kamadevaga uylandi.

To'satdan beva qoldi

Kamadeva va Ratining asosiy hikoyalaridan biri shundaki. jin Tarakasura va ko'plab samoviy xudolar, shu jumladan Indra o'rtasidagi jang. Jin o'lmas va Shivaning o'g'lidan boshqa hech kim uni engish mumkin emasligi aytilgan. Eng yomoni shundaki, Shiva o'sha paytda birinchi rafiqasi Satidan ayrilib qayg'urayotgan edi.

Shunday qilib, Kamadeva Indradan Shivani uyg'otish hamda uni sevib qolishni buyurgan. unumdorlik ma'budasi Parvati bilan birga farzand ko'rishlari uchun. Kamadeva aytganidek, avvaliga “bevaqt bahor”ni yaratib, keyin sehrli o‘qlari bilan Shivani otib tashladi. Afsuski, Shiva Parvatiga oshiq bo'lsa-da, uni uyg'otgani uchun Kamadevadan g'azablangan edi, shuning uchun u uchinchi ko'zini ochib, uni yoqib yubordi.

Tamoman vayron bo'lgan Rati da aqldan ozdi. Matsya Purana va Padma Purana afsonaning versiyalari va erining kulini tanasiga surtdi. ga ko'ra Bhagavata Purana , ammo u darhol tavba qildi va Shivadan erini tiriltirishni iltimos qildi. Shiva shunday qildi va uni kuldan tiriltirdi, lekin Kamadeva jismonan qolishi va uni faqat Rati ko'rishi sharti bilan.

Enaga va sevgilisi

Ushbu hikoyaning yana bir muqobilini Skanda Purana da topish mumkin. U erda Rati Shivadan Kamadevani jonlantirishni so'ragan va ba'zi og'ir tejamkorliklarni boshdan kechirayotganida, ilohiy donishmand Narada undan "u kimligini" so'radi. Bu qayg'uga botgan ma'budani g'azablantirdi va u donishmandni haqorat qildi.

Qasos sifatida Narada jin Sambarani qo'zg'atib, Ratini o'g'irlab ketishga va uni o'ziga aylantirishga majbur qildi. Rati Sambarani aldashga muvaffaq bo'ldi, ammo agar unga tegsa, u ham kulga aylanadi. Sambara yolg'onni sotib oldi va Rati uning bekasi bo'lishdan qochadi. Buning o'rniga u uning oshxona xizmatkori bo'ldi va Mayavati (Maya "xayol bekasi" degan ma'noni anglatadi) ismini oldi.

Bo'layotgan voqealar kabi Kamadeva Krishna va Rukmini o'g'li Pradyumna sifatida qayta tug'ildi. Krishnaning o'g'li bir kun Sambarani yo'q qilishi haqida bashorat bor edi. Shunday qilib, jin Krishnaning yangi tug'ilgan o'g'li haqida eshitgach, uni o'g'irlab ketdi va okeanga tashladi.

U erda Kama/Pradyumna baliq yutib yubordi va bu baliqni keyinchalik ba'zi baliqchilar ushladi. Ular, o'z navbatida,baliqni Sambaraning uyiga olib keldi, u erda uning oshxona xizmatkori - Mayavati uni tozalash va tozalashni boshladi. U baliqni kesib ochib, ichkaridagi kichkina chaqaloqni tirikligini ko'rdi. O'sha paytda u bu bola Kamadeva qayta tug'ilganini bilmas edi va u shunchaki uni o'z farzandidek tarbiyalashga qaror qildi.

Ko'p o'tmay ilohiy donishmand Narada unga Pradyumna aslida Kamadeva ekanligini aytdi. U hali ham uni tarbiyalagan bo'lsa-da, uning onalik instinktlari oxir-oqibat xotinning ishqibozligi va ishtiyoqiga aylandi. Rati/Mayavati yana Kama/Pradyumnaning sevgilisi bo'lishga harakat qildi, lekin u dastlab sarosimaga tushdi va ikkilanib qoldi, chunki uni faqat ona timsoli sifatida ko'rdi. U unga uning eri qayta tug'ilganini tushuntirdi va oxir-oqibat u ham uni sevgilisi sifatida ko'ra boshladi.

Endi ulg'aygan Pradyumna bashoratni amalga oshirdi va jin Sambarani o'ldirdi. Shundan so'ng, ikki sevishganlar Krishna poytaxti Dvarkaga qaytib kelishdi va yana bir bor turmush qurishdi.

Ratining ramzlari va ramzi

Rati o'zining "to'tiqush" ayollarida. Jamoat mulki.

Sevgi va shahvat ma'budasi sifatida Rati hayratlanarli darajada go'zal va har qanday erkak uchun chidab bo'lmas. Garchi u g'ayrioddiy fitnachi bo'lsa ham, hinduizmda unga hech qanday salbiy ma'no berilmaydi, chunki u G'arb xudosi bo'lganida edi. Aksincha, u juda ijobiy baholanadi.

Rati ham boshqa mifologiyalarda ko'p ayol sevgi xudolari kabi unumdorlikni anglatmaydi. Fertilite hinduizmdagi Parvati domenidir. Buning o'rniga, Rati sevgining faqat jismoniy jihatini - shahvat, ehtiros va to'yinmagan istakni anglatadi. Shunday qilib, u sevgi xudosi Kamadevaning mukammal sherigi hisoblanadi.

Xulosa qilib aytganda

Yorqin terisi va ajoyib qora sochlari bilan Rati shahvoniy shahvat va istakning timsoli hisoblanadi. U ilohiy go'zal va har qanday odamni eng kuchli nafsga undashi mumkin. Biroq, u yomon niyatli emas va odamlarni gunohga olib kelmaydi.

Buning o'rniga, Rati odamlarning jinsiy hayotining yaxshi tomonini, sizning sevganingizning quchog'ida bo'lishdan zavqlanishni ifodalaydi. Bu, shuningdek, Ratining sevgi xudosi Kamadevadan ikki farzandi borligi bilan ta'kidlangan, ular o'zlarini Harsha ( Joy ) va Yashas ( Greys ) deb atashadi.