કોટલિક્યુ - એઝટેક અર્થ મધર ઓફ ધ ગોડ્સ

  • આ શેર કરો
Stephen Reese

સામગ્રીઓનું કોષ્ટક

    કોટલિક્યુ એ એઝટેક દેવી હતી જેણે એઝટેક પૌરાણિક કથાઓમાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવી હતી. તે ચંદ્ર, તારાઓ અને સૂર્યની માતા છે, અને તેણીની દંતકથાઓ તેના છેલ્લા જન્મેલા, સૂર્ય દેવતા હ્યુટિઝિલોપોચ્ટલી સાથે નજીકથી જોડાયેલી છે, જે તેણીને તેના ગુસ્સે થયેલા ભાઈ-બહેનોથી રક્ષણ આપે છે.

    ફળદ્રુપતા દેવી તરીકે ઓળખાય છે, તેમજ સર્જન, વિનાશ, જન્મ અને માતૃત્વની દેવી તરીકે ઓળખાતી, કોટલિક્યુ તેના ડરામણા નિરૂપણ અને સાપના સ્કર્ટ માટે જાણીતી છે.

    કોટલિક્યુ છે?<8

    પૃથ્વી, ફળદ્રુપતા અને જન્મની દેવી, કોટલિક્યુનું નામ શાબ્દિક રીતે "તેના સ્કર્ટમાં સાપ" તરીકે અનુવાદિત થાય છે. જો આપણે પ્રાચીન એઝટેક મૂર્તિઓ અને મંદિરના ભીંતચિત્રોમાં તેના નિરૂપણને જોઈએ, તો આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે આ ઉપનામ ક્યાંથી આવ્યું છે.

    દેવીનો સ્કર્ટ સાપ સાથે ગૂંથાયેલો છે અને તેનો ચહેરો પણ બે સાપના માથામાંથી બનેલો છે. એકબીજા સાથે, એક વિશાળ સાપ જેવો આકાર બનાવે છે. કોટલિક્યુમાં પણ મોટા અને ફ્લેબી સ્તનો હોય છે, જે દર્શાવે છે કે, એક માતા તરીકે, તેણીએ ઘણાને ઉછેર્યા છે. તેણી પાસે નખ અને અંગૂઠાને બદલે પંજા પણ છે અને તે લોકોના હાથ, હૃદય અને ખોપરીમાંથી બનેલો હાર પહેરે છે.

    ફર્ટિલિટી અને મેટ્રિઆર્ક દેવતા આટલા ભયાનક કેમ લાગે છે?

    Coatlicue ની છબી વિશ્વના પેન્થિઅન્સમાં અન્ય પ્રજનનક્ષમતા અને માતૃત્વ દેવીઓમાંથી આપણે જે કંઈપણ જોઈએ છીએ તેનાથી વિપરીત છે. તેણીને ગ્રીક દેવી એફ્રોડાઇટ અથવા સેલ્ટિક અર્થ મધર દાનુ જેવા દેવતાઓ સાથે સરખાવો, જેમનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું છે.સુંદર અને માનવ જેવા.

    જો કે, કોટલિક્યુનો દેખાવ એઝટેક ધર્મના સંદર્ભમાં સંપૂર્ણ અર્થપૂર્ણ છે. ત્યાં, દેવીની જેમ, સાપ ફળદ્રુપતાનું પ્રતીક છે કારણ કે તેઓ કેટલી સરળતાથી ગુણાકાર કરે છે. વધુમાં, એઝટેકોએ સાપની છબીનો ઉપયોગ લોહીના રૂપક તરીકે કર્યો હતો, જે કોટલિક્યુના મૃત્યુની પૌરાણિક કથા સાથે પણ સંબંધિત છે, જેને આપણે નીચે આવરી લઈશું.

    કોટલિક્યુના પંજા અને તેના અપશુકનિયાળ ગળાનો હાર દ્વૈત સાથે સંબંધિત છે. એઝટેક આ દેવતા પાછળ માનવામાં આવે છે. તેમના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ મુજબ, જીવન અને મૃત્યુ બંને પુનર્જન્મના અનંત ચક્રનો એક ભાગ છે.

    દરેક વાર, તેમના મતે, વિશ્વનો અંત આવે છે, દરેક મૃત્યુ પામે છે, અને માનવતાના ઉદભવ સાથે નવી પૃથ્વીનું નિર્માણ થાય છે. ફરી એકવાર તેમના પૂર્વજોની રાખમાંથી. તે દૃષ્ટિકોણથી, તમારી પ્રજનનક્ષમતા દેવીને મૃત્યુની રખાતની જેમ સમજવી એ તદ્દન સમજી શકાય તેવું છે.

    કોટલિક્યુના પ્રતીકો અને પ્રતીકવાદ

    કોટલિક્યુનું પ્રતીકવાદ આપણને એઝટેકના ધર્મ અને વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ વિશે ઘણું કહે છે. તેણી વિશ્વમાં જે દ્વૈતતા અનુભવે છે તેનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે: જીવન અને મૃત્યુ સમાન છે, જન્મ માટે બલિદાન અને પીડાની જરૂર છે, માનવતા તેના પૂર્વજોના હાડકાં પર બનેલી છે. એટલા માટે કોટલિક્યુને સર્જન અને વિનાશ બંનેની દેવી તરીકે તેમજ લૈંગિકતા, પ્રજનનક્ષમતા, જન્મ અને માતૃત્વની દેવી તરીકે પૂજવામાં આવતી હતી.

    સાપનું ફળદ્રુપતા અને લોહી બંને સાથેનું જોડાણ એઝટેક સંસ્કૃતિ માટે પણ અનન્ય છે.ઘણા એઝટેક દેવતાઓ અને નાયકોના નામમાં સાપ અથવા કોટ શબ્દ હતો તેનું એક કારણ છે. લોહી વહેવા માટે રૂપક (અથવા દ્રશ્ય સેન્સરિંગનો એક પ્રકાર) તરીકે સાપનો ઉપયોગ પણ અનન્ય છે અને અમને ઘણા એઝટેક દેવતાઓ અને પાત્રોના ભાવિની જાણ કરે છે જે આપણે માત્ર ભીંતચિત્રો અને મૂર્તિઓથી જ જાણીએ છીએ.

    માતા ગોડ્સ

    એઝટેક પેન્થિઓન ખૂબ જટિલ છે. તે મોટે ભાગે એટલા માટે છે કારણ કે તેમનો ધર્મ વિવિધ ધર્મો અને સંસ્કૃતિઓના દેવતાઓથી બનેલો છે. શરૂઆત માટે, એઝટેક લોકો જ્યારે ઉત્તર મેક્સિકોથી દક્ષિણમાં સ્થળાંતર કરતા હતા ત્યારે તેઓ કેટલાક પ્રાચીન નહુઆટલ દેવતાઓને તેમની સાથે લઈ ગયા હતા. એકવાર તેઓ મધ્ય અમેરિકા પહોંચ્યા, જો કે, તેઓએ તેમના નવા પડોશીઓ (સૌથી વધુ નોંધપાત્ર રીતે, માયાનો) ધર્મ અને સંસ્કૃતિનો પણ સમાવેશ કર્યો.

    વધુમાં, એઝટેક ધર્મ સંક્ષિપ્ત બે દરમિયાન કેટલાક ફેરફારોમાંથી પસાર થયો. એઝટેક સામ્રાજ્યનું સદીનું જીવન. સ્પેનિશ આક્રમણમાં અસંખ્ય ઐતિહાસિક કલાકૃતિઓ અને ગ્રંથોનો વિનાશ ઉમેરો, અને તમામ એઝટેક દેવતાઓના ચોક્કસ સંબંધોને ઓળખવું મુશ્કેલ છે.

    આ બધું કહેવા માટે કે જ્યારે કોટલિક્યુને પૃથ્વી માતા તરીકે પૂજવામાં આવે છે, ત્યારે બધા દેવતાઓ નથી હંમેશા તેના સંબંધિત તરીકે ઉલ્લેખ કર્યો છે. તે દેવતાઓ કે જેને આપણે જાણીએ છીએ તે તેના તરફથી આવે છે, જો કે, એઝટેક ધર્મમાં તદ્દન કેન્દ્રિય છે.

    કોટલિક્યુની પૌરાણિક કથા અનુસાર, તે ચંદ્રની તેમજ આકાશમાંના તમામ તારાઓની માતા છે. ચંદ્ર, કોટલિક્યુની એક પુત્રી હતીCoyolxauhqui (બેલ્સ હર ગાલ) કહેવાય છે. તેના પુત્રો, બીજી તરફ, અસંખ્ય હતા અને તેમને સેન્ટઝોન હ્યુટ્ઝનાઉઆ (ચારસો દક્ષિણી) કહેવાતા. તેઓ રાત્રિના આકાશમાં તારા હતા.

    લાંબા સમય સુધી, પૃથ્વી, ચંદ્ર અને તારાઓ શાંતિથી રહેતા હતા. એક દિવસ, જો કે, જ્યારે કોટલિક્યુ માઉન્ટ કોટેપેક (સાપ પર્વત) ની ટોચ પર સફાઈ કરી રહી હતી, ત્યારે પક્ષીના પીછાઓનો એક દડો તેના એપ્રોન પર પડ્યો. આ સરળ કૃત્યની ચમત્કારિક અસર હતી કોટલિક્યુના છેલ્લા પુત્ર - સૂર્યના યોદ્ધા દેવતા, હુઇત્ઝિલોપોક્ટલીની નિષ્કલંક વિભાવના તરફ દોરી.

    હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલીનો હિંસક જન્મ અને કોટલિક્યુનું મૃત્યુ

    દંતકથા, એકવાર કોયોલક્સૌહકીને ખબર પડી કે તેની માતા ફરીથી ગર્ભવતી છે, તે ગુસ્સે થઈ ગઈ. તેણીએ તેના ભાઈઓને આકાશમાંથી બોલાવ્યા, અને તેણીને મારી નાખવાના પ્રયાસમાં તેઓ બધાએ સાથે મળીને કોટલિક્યુ પર હુમલો કર્યો. તેમનો તર્ક સરળ હતો – કોટલિક્યુએ ચેતવણી વિના બીજું બાળક લઈને તેમનું અપમાન કર્યું હતું.

    હુઈત્ઝિલોપોચ્ટલીનો જન્મ થયો છે

    જોકે, જ્યારે હ્યુત્ઝિલોપોક્ટ્લી, હજુ પણ તેની માતાના પેટમાં છે, તેને તેના ભાઈ-બહેનના હુમલાનો અહેસાસ થયો. , તે તરત જ કોટલિક્યુના ગર્ભાશયમાંથી અને તેના બચાવમાં કૂદી પડ્યો. હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલીએ અસરકારક રીતે પોતાને અકાળે જન્મ આપ્યો એટલું જ નહીં, પરંતુ, કેટલીક દંતકથાઓ અનુસાર, તેણે આમ કર્યું તેમ તે સંપૂર્ણ રીતે સશસ્ત્ર પણ હતો.

    અન્ય સ્રોતો અનુસાર , હ્યુત્ઝિલોપોક્ટ્લીના ચારસો સ્ટાર ભાઈઓમાંના એક – કુઆહુઇટલીક – ક્ષતિગ્રસ્ત અને હજુ પણ ગર્ભવતી પાસે આવીતેના હુમલા અંગે ચેતવણી આપવા માટે કોટલિક્યુ. તે તે ચેતવણી હતી જેણે હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલીને જન્મ આપવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા. એકવાર તેની માતાના ગર્ભાશયમાંથી બહાર નીકળ્યા પછી, સૂર્યદેવે તેનું બખ્તર પહેર્યું, ગરુડના પીછાઓની તેની ઢાલ ઉપાડી, તેના ડાર્ટ્સ અને તેના વાદળી ડાર્ટ-થ્રોઅર લીધા, અને "બાળકનો રંગ" નામના રંગથી યુદ્ધ માટે તેનો ચહેરો દોર્યો. <5

    હુઇત્ઝિલોપોચ્ટલીએ તેના ભાઈ-બહેનોને હરાવ્યા

    એકવાર માઉન્ટ કોટેપેક પર યુદ્ધ શરૂ થયું, ત્યારે હ્યુત્ઝિલોપોક્ટ્લીએ તેની બહેન કોયોલ્ક્સૌહકીને મારી નાખી, તેણીનું માથું કાપી નાખ્યું અને તેણીને પર્વતની નીચે લઈ ગઈ. તે તેનું માથું છે જે હવે આકાશમાં ચંદ્ર છે.

    હ્યુટિઝિલોપોક્ટ્લી તેના બાકીના ભાઈઓને હરાવવામાં પણ સફળ રહ્યો હતો, પરંતુ તેઓએ કોટલિક્યુને મારી નાખ્યો અને શિરચ્છેદ કર્યો તે પહેલાં નહીં. સંભવતઃ આ જ કારણ છે કે કોટલિક્યુને માત્ર તેના સ્કર્ટમાં સાપ સાથે દર્શાવવામાં આવ્યું નથી - બાળજન્મનું લોહી- પણ માનવ માથાને બદલે તેની ગરદનમાંથી બહાર નીકળતા સાપ સાથે પણ - તેણીના શિરચ્છેદ પછી નીકળતું લોહી.

    તેથી, પૌરાણિક કથાના આ સંસ્કરણ મુજબ, પૃથ્વી/કોટલીક્યુ એ મૃત્યુ છે, અને જ્યારે આપણે તેમાં વસવાટ કરીએ છીએ ત્યારે સૂર્ય/હ્યુટ્ઝિલોપોચ્ટલી તેના શબને તારાઓ સામે રક્ષા કરે છે.

    ધ કોટલિક્યુ અને હુઇટ્ઝિલોપોક્ટલી મિથની પુનઃ શોધ

    રસપ્રદ રીતે, આ પૌરાણિક કથા એઝટેકના ધર્મ અને વિશ્વ દૃષ્ટિકોણના કેન્દ્રમાં નથી પરંતુ તેમની મોટાભાગની જીવનશૈલી, સરકાર, યુદ્ધ અને વધુના કેન્દ્રમાં છે. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, હ્યુટ્ઝિલોપોચ્ટલી અને કોટલિક્યુની પૌરાણિક કથા એ છે કે શા માટે એઝટેક આટલા મૃત્યુ પામ્યા હતા ધાર્મિક માનવબલિદાન .

    તે બધાના કેન્દ્રમાં એઝટેક પાદરી ટાકાએલેલ I હોવાનું જણાય છે, જે 15મી સદી દરમિયાન જીવ્યા હતા અને સ્પેનિશ આક્રમણના લગભગ 33 વર્ષ પહેલાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. પ્રિસ્ટ ત્લાકાએલેલ I એ ઘણા એઝટેક સમ્રાટોના પુત્ર, ભત્રીજા અને ભાઈ પણ હતા, જેમાં તેમના પ્રખ્યાત ભાઈ સમ્રાટ મોક્ટેઝુમા Iનો પણ સમાવેશ થાય છે.

    ટલાકેલેલ તેમની પોતાની સિદ્ધિ માટે સૌથી વધુ નોંધપાત્ર છે - જે કોટલિક્યુ અને હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલી પૌરાણિક કથાને ફરીથી શોધે છે. પૌરાણિક કથાના Tlacaelelના નવા સંસ્કરણમાં, વાર્તા મોટે ભાગે સમાન રીતે પ્રગટ થાય છે. જો કે, હુઇત્ઝિલોપોક્ટલી તેના ભાઈ-બહેનોને ભગાડવામાં સફળ થયા પછી, તેણે તેની માતાના શરીરને સુરક્ષિત રાખવા માટે તેમની સાથે લડતા રહેવું પડશે.

    તેથી, એઝટેકના મતે, ચંદ્ર અને તારાઓ સૂર્ય સાથે સતત યુદ્ધમાં છે. પૃથ્વી અને તેના પરના તમામ લોકોનું શું થવાનું છે. Tlacaelel I એ અનુમાન લગાવ્યું હતું કે રાજધાની શહેર ટેનોક્ટીટલાનમાં Huitzilopochtli ના મંદિરમાં એઝટેક લોકો શક્ય તેટલા ધાર્મિક માનવ બલિદાન કરે તેવી અપેક્ષા હતી. આ રીતે, એઝટેક લોકો સૂર્યદેવને વધુ શક્તિ આપી શકે છે અને તેમને ચંદ્ર અને તારાઓ સામે લડવામાં મદદ કરી શકે છે.

    માનવ બલિદાન કોડેક્સમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે મેગ્લિઆબેચીઆનો . સાર્વજનિક ડોમેન.

    આ કારણે જ એઝટેકોએ તેમના પીડિતોના હૃદય પર પણ ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું - માનવ શક્તિના સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્ત્રોત તરીકે. કારણ કે એઝટેકોએ તેમના કેલેન્ડરને માયાના કેલેન્ડર પર આધારિત રાખ્યું હતું, તેઓએ નોંધ્યું હતું કે કેલેન્ડર52-વર્ષ ચક્ર અથવા "સદીઓ" ની રચના કરી.

    ટલાકેલેલના સિદ્ધાંતે વધુ અનુમાન કર્યું કે હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલીએ દરેક 52-વર્ષના ચક્રના અંતે તેના ભાઈ-બહેનો સામે લડવું પડે છે, તે તારીખો પર વધુ માનવ બલિદાનની જરૂર પડે છે. જો Huitzilopochtli હારી જશે, તો સમગ્ર વિશ્વનો નાશ થશે. વાસ્તવમાં, એઝટેક માનતા હતા કે આ અગાઉ ચાર વખત થઈ ચૂક્યું હતું અને તેઓ કોટલિક્યુ અને વિશ્વના પાંચમા અવતારમાં વસવાટ કરતા હતા.

    કોટલિક્યુના અન્ય નામો

    ધ અર્થ મધર ટેટીઓઈનન તરીકે પણ ઓળખાય છે (દેવોની માતા) અને ટોસી (અમારી દાદી). કેટલીક અન્ય દેવીઓ પણ ઘણી વખત કોટલિક્યુ સાથે સંકળાયેલી હોય છે અને તે તેની સાથે સંબંધિત હોઈ શકે છે અથવા દેવીના અહંકાર પણ હોઈ શકે છે.

    કેટલાક પ્રખ્યાત ઉદાહરણોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

    • સિહુઆકોઆટલ (સ્નેક વુમન) – બાળજન્મની શક્તિશાળી દેવી
    • ટોનાન્ટ્ઝિન (અમારી માતા)
    • તલાઝોલ્ટેઓટલ – જાતીય વિચલન અને જુગારની દેવી

    એવું અનુમાન છે કે આ તમામ કોટલિક્યુની વિવિધ બાજુઓ અથવા તેના વિકાસ/જીવનના વિવિધ તબક્કાઓ છે. અહીં એ યાદ રાખવું યોગ્ય છે કે એઝટેક ધર્મ કદાચ અમુક અંશે વિભાજિત હતો – વિવિધ એઝટેક જાતિઓ વિવિધ સમયગાળામાં જુદા જુદા દેવોની પૂજા કરતી હતી.

    છેવટે, એઝટેક અથવા મેક્સિકાના લોકો માત્ર એક જ આદિજાતિ નહોતા – તેઓ બનેલા હતા ઘણા જુદા જુદા લોકોના, ખાસ કરીને એઝટેક સામ્રાજ્યના છેલ્લા તબક્કામાં જ્યારે તે મધ્યના વિશાળ ભાગોને આવરી લેતું હતુંઅમેરિકા.

    તેથી, પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓ અને ધર્મોમાં ઘણી વાર થાય છે, એવી સંભાવના છે કે કોટલિક્યુ જેવા જૂના દેવતાઓ બહુવિધ અર્થઘટન અને પૂજાના તબક્કામાંથી પસાર થયા હોય. એવું પણ સંભવ છે કે વિવિધ જાતિઓ, ધર્મો અને/અથવા વયના વિવિધ દેવીઓ એક અથવા બીજા સમયે કોટલિક્યુ બની ગયા.

    નિષ્કર્ષમાં

    કોટલિક્યુ એ ઘણા એઝટેક દેવતાઓમાંની એક છે જેને આપણે માત્ર જાણીએ છીએ. વિશે ટુકડાઓ. જો કે, અમે તેના વિશે શું જાણીએ છીએ તે અમને સ્પષ્ટપણે બતાવે છે કે તે એઝટેક ધર્મ અને જીવનશૈલી માટે કેટલી નિર્ણાયક હતી. હ્યુત્ઝિલોપોક્ટ્લીની માતા તરીકે - એઝટેકના યુદ્ધ અને સૂર્યદેવ - કોટલિક્યુ એઝટેક સર્જન પૌરાણિક કથાના કેન્દ્રમાં હતી અને માનવ બલિદાન પર તેમનું ધ્યાન કેન્દ્રિત હતું.

    ટલાકેલેલ પહેલા પણ I ના ધાર્મિક સુધારાએ હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલી અને કોટલિક્યુને નવી ઊંચાઈઓ પર પહોંચાડ્યા હતા. 15મી સદી દરમિયાન કોટલિક્યુને હજુ પણ પૃથ્વી માતા અને પ્રજનન અને જન્મના આશ્રયદાતા તરીકે પૂજવામાં આવતી હતી.

    સ્ટીફન રીસ એક ઇતિહાસકાર છે જે પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓમાં નિષ્ણાત છે. તેમણે આ વિષય પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે, અને તેમનું કાર્ય વિશ્વભરના જર્નલો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયું છે. લંડનમાં જન્મેલા અને ઉછરેલા સ્ટીફનને હંમેશા ઇતિહાસ પ્રત્યે પ્રેમ હતો. બાળપણમાં, તે પ્રાચીન ગ્રંથો અને જૂના અવશેષોની શોધખોળ કરવામાં કલાકો ગાળતો. આનાથી તેમને ઐતિહાસિક સંશોધનમાં કારકિર્દી બનાવવાનું શરૂ થયું. પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓ પ્રત્યે સ્ટીફનનો આકર્ષણ તેમની માન્યતાથી ઉદ્ભવે છે કે તેઓ માનવ સંસ્કૃતિનો પાયો છે. તે માને છે કે આ દંતકથાઓ અને દંતકથાઓને સમજીને, આપણે આપણી જાતને અને આપણા વિશ્વને વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ.