ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਇੱਕ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ। ਉਹ ਚੰਦਰਮਾ, ਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮੇ, ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਹੂਟਜ਼ੀਲੋਪੋਚਟਲੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਵਿਨਾਸ਼, ਜਨਮ ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਆਪਣੇ ਡਰਾਉਣੇ ਚਿੱਤਰਣ ਅਤੇ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਸਕਰਟ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਕੌਣ ਹੈ?

ਧਰਤੀ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਜਨਮ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਉਸਦੀ ਸਕਰਟ ਵਿੱਚ ਸੱਪ" ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਿੱਥੋਂ ਆਈ ਹੈ।

ਦੇਵੀ ਦਾ ਸਕਰਟ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਦੋ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੱਪ ਵਰਗਾ ਦਿੱਖ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ। ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਛਾਤੀਆਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ, ਇੱਕ ਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕਈਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਨਹੁੰਆਂ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੰਜੇ ਵੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ, ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਖੋਪੜੀ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਹਾਰ ਪਹਿਨਦੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇਵਤਾ ਇੰਨਾ ਭਿਆਨਕ ਕਿਉਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?

ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਉਲਟ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਾਤ ਦੇਵੀਆਂ ਤੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਉਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਜਾਂ ਸੇਲਟਿਕ ਧਰਤੀ ਮਾਤਾ ਦਾਨੂ ਨਾਲ ਕਰੋ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਰਗਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਰਮ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੀ ਦਿੱਖ ਸਹੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ, ਖੁਦ ਦੇਵੀ ਵਾਂਗ, ਸੱਪ ਜਨਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਗੁਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਖੂਨ ਦੇ ਰੂਪਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਮਿੱਥ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਕਵਰ ਕਰਾਂਗੇ।

ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੇ ਪੰਜੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਅਸ਼ੁਭ ਹਾਰ ਦਵੈਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੋਵੇਂ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਇੱਕ ਅੰਤਹੀਣ ਚੱਕਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹਨ।

ਹਰ ਵਾਰ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਕੋਈ ਮਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਉਗਮਣ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ। ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਵਾਂਗ ਸਮਝਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਝਦਾਰ ਹੈ।

ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਸਾਨੂੰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਦਵੈਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਮਝਦੇ ਹਨ: ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਹੈ, ਜਨਮ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਦਰਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ 'ਤੇ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲਿੰਗਕਤਾ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਜਨਮ ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਵੀ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ।ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਨਾਇਕਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਜਾਂ ਕੋਟ ਸ਼ਬਦ ਸਨ। ਖੂਨ ਵਹਿਣ ਲਈ ਇੱਕ ਰੂਪਕ (ਜਾਂ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸੈਂਸਰਿੰਗ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਕੰਧ-ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ।

ਦੀ ਮਾਂ ਗੌਡਸ

ਐਜ਼ਟੈਕ ਪੈਂਥੀਓਨ ਕਾਫ਼ੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਰਮ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਲੋਕ ਉੱਤਰੀ ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਪਰਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਹੂਆਟਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਗਏ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਏ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਗੁਆਂਢੀਆਂ (ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੇਅਨ) ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਰਮ ਸੰਖੇਪ ਦੋ- ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਸਦੀ ਜੀਵਨ. ਸਪੈਨਿਸ਼ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਹੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਔਖਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਭ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਮਾਤਾ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਦੇਵਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਰਮ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਕੇਂਦਰੀ ਹਨ।

ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੀ ਮਿੱਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ। ਚੰਦਰਮਾ, ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਸੀCoyolxauhqui (ਉਸਦੀਆਂ ਗੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੰਟੀ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੇਂਟਜੋਨ ਹਿਊਟਜ਼ਨਾ (ਚਾਰ ਸੌ ਦੱਖਣੀ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਰਾਤ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਤਾਰੇ ਸਨ।

ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਧਰਤੀ, ਚੰਦ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਦਿਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਮਾਊਂਟ ਕੋਟਪੇਕ (ਸਨੇਕ ਮਾਉਂਟੇਨ) ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਝਾੜੂ ਮਾਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਪੰਛੀ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਗੇਂਦ ਉਸਦੇ ਏਪਰਨ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਗਈ। ਇਸ ਸਾਧਾਰਨ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪੁੱਤਰ - ਸੂਰਜ ਦੇ ਯੋਧਾ ਦੇਵਤਾ, ਹੁਇਜ਼ਿਲੋਪੋਚਤਲੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਨਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਦਾ।

ਹੁਇਜ਼ਿਲੋਪੋਚਤਲੀ ਦਾ ਹਿੰਸਕ ਜਨਮ ਅਤੇ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੀ ਮੌਤ

ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੰਤਕਥਾ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਯੋਲਕਸੌਹਕੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਗਰਭਵਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਕੋਟਲੀਕਿਊ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਤਰਕ ਸਰਲ ਸੀ – ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੈ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਹੂਟਜ਼ੀਲੋਪੋਚਤਲੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ , ਉਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੀ ਕੁੱਖ ਤੋਂ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ. ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਤਲੀ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਨਮ ਲਿਆ, ਬਲਕਿ, ਕੁਝ ਮਿੱਥਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਵੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਹੋਰ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੂਟਜ਼ੀਲੋਪੋਚਤਲੀ ਦੇ ਚਾਰ ਸੌ ਸਟਾਰ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। - ਕੁਆਹੁਇਟਲਿਕ - ਨੁਕਸਦਾਰ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਗਰਭਵਤੀ ਕੋਲ ਆਇਆਉਸ ਨੂੰ ਹਮਲੇ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕੋਟਲੀਕਿਊ. ਇਹ ਉਹੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਹੂਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਕੁੱਖ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ 'ਤੇ, ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਸਤਰ ਪਹਿਨੇ, ਬਾਜ਼ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਢਾਲ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਡਾਰਟ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨੀਲੇ ਡਾਰਟ-ਥ੍ਰੋਅਰ ਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ, ਅਤੇ "ਬੱਚੇ ਦੀ ਪੇਂਟ" ਨਾਮਕ ਰੰਗ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਲਈ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ। <5

ਹੁਇਟਜ਼ੀਲੋਪੋਚਤਲੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਟੇਪੇਕ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਹੂਟਜ਼ੀਲੋਪੋਚਤਲੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਕੋਯੋਲਕਸੌਹਕੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਹੈ।

ਹੁਇਟਜ਼ੀਲੋਪੋਚਟਲੀ ਆਪਣੇ ਬਾਕੀ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਫਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਸਿਰ ਵੱਢ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੀ ਸਕਰਟ ਵਿੱਚ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਖੂਨ - ਸਗੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਦੀ ਗਰਦਨ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਵੀ - ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਵੱਢਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਕਲਦਾ ਖੂਨ।

ਇਸ ਲਈ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਧਰਤੀ/ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਮੌਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ/ਹੁਇਟਜ਼ੀਲੋਪੋਚਟਲੀ ਆਪਣੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।

ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਅਤੇ ਹੂਟਜ਼ੀਲੋਪੋਚਟਲੀ ਮਿੱਥ ਦੀ ਪੁਨਰ ਖੋਜ

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਿੱਥ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ, ਸਰਕਾਰ, ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ। ਸਾਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਕਹੀਏ ਤਾਂ ਹੂਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਅਤੇ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੀ ਮਿੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਮਨੁੱਖ 'ਤੇ ਇੰਨੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸਨ।ਬਲੀਦਾਨ ।

ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਐਜ਼ਟੈਕ ਪਾਦਰੀ ਟਲਾਸੀਲੇਲ I ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਜੋ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਪੇਨੀ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 33 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਾਦਰੀ ਟਲਾਕੇਲੇਲ ਪਹਿਲਾ ਕਈ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਮਰਾਟਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਭਤੀਜਾ, ਅਤੇ ਭਰਾ ਵੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਭਰਾ ਸਮਰਾਟ ਮੋਕਟੇਜ਼ੁਮਾ I ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।

ਟਲਾਕੇਲਲ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਅਤੇ ਹੂਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਖੋਜਣਾ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ Tlacaelel ਦੇ ਨਵੇਂ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਕਹਾਣੀ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਹੂਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਰਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਚੰਦ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਟਲਾਕੇਲੇਲ I ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਟੇਨੋਚਿਟਟਲਨ ਦੇ ਹੁਇਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਸਮੀ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਕੋਡੈਕਸ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਮੈਗਲੀਆਬੇਚੀਆਨੋ । ਜਨਤਕ ਡੋਮੇਨ।

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਦਿਲ 'ਤੇ ਵੀ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ - ਮਨੁੱਖੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ। ਕਿਉਂਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕੈਲੰਡਰ ਮਾਇਆ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕੈਲੰਡਰ52-ਸਾਲ ਦੇ ਚੱਕਰ ਜਾਂ "ਸਦੀਆਂ" ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ।

ਟਲਾਕੇਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੇ ਅੱਗੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਹੂਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਨੂੰ ਹਰ 52-ਸਾਲ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਤਾਰੀਖਾਂ 'ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਹੂਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਹਾਰ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਚਾਰ ਵਾਰ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਅਵਤਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸ ਰਹੇ ਸਨ।

ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੇ ਹੋਰ ਨਾਮ

ਧਰਤੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਟੇਟੀਓਇਨਾਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ) ਅਤੇ ਟੋਸੀ (ਸਾਡੀ ਦਾਦੀ)। ਕੁਝ ਹੋਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਕਸਰ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵੀ ਦੇ ਬਦਲਵੇਂ ਅਹੰਕਾਰ ਵੀ ਹੋਣ।

ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

• Cihuacóatl (ਸੱਪ ਵੂਮੈਨ) - ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵੀ
• ਟੋਨੈਂਟਜ਼ਿਨ (ਸਾਡੀ ਮਾਂ)
• ਟਲਾਜ਼ੋਲਟਿਓਟਲ - ਜਿਨਸੀ ਵਿਕਾਰ ਅਤੇ ਜੂਏ ਦੀ ਦੇਵੀ

ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪਾਸੇ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਵਿਕਾਸ/ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਅ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਰਮ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਖੰਡਿਤ ਸੀ - ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਐਜ਼ਟੈਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਜਾਂ ਮੈਕਸੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਗੋਤ ਨਹੀਂ ਸਨ - ਉਹ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੇ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਇਸਨੇ ਕੇਂਦਰੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾਅਮਰੀਕਾ।

ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਕਈ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ ਸਨ। ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਬੀਲਿਆਂ, ਧਰਮਾਂ, ਅਤੇ/ਜਾਂ ਯੁੱਗਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਬਣ ਗਈਆਂ।

ਸਿੱਟਾ ਵਿੱਚ

ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਬਾਰੇ ਟੁਕੜੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਰਮ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ - ਹੂਟਜ਼ੀਲੋਪੋਚਟਲੀ ਦੀ ਮਾਂ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ - ਐਜ਼ਟੈਕ ਰਚਨਾ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨਾਂ 'ਤੇ ਸੀ।

ਟਲਾਕੇਲੇਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ I ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੁਧਾਰ ਨੇ ਹੂਟਜ਼ੀਲੋਪੋਚਟਲੀ ਅਤੇ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਉਚਾਈਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਸੀ। 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਜੇ ਵੀ ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਜਨਮਾਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।