Հիասքանչ և զգայական, բարակ կոնքերով և շքեղ կրծքերով, հինդու աստվածուհին Ռատին նկարագրվում է որպես երբևէ ապրած ամենագեղեցիկ կինը կամ աստվածությունը: Որպես ցանկության, ցանկության և կրքի աստվածուհի, նա հավատարիմ զուգընկեր է սիրո աստծո Կամադևային և երկուսին հաճախ երկրպագում են միասին:

Սակայն, ինչպես ցանկացած մեծ կնոջ դեպքում, Ռատիի համար շատ ավելին կա, քան երևում է, և նրա կյանքի պատմությունը նույնիսկ ավելի գրավիչ է, քան նրա կազմվածքը:

Ո՞վ է Ռատին:

Սանսկրիտում Ռատիի անունը բառացիորեն նշանակում է հաճույք: սիրո, սեռական կրքի կամ միության, և սիրային վայելքի : Դա հիմնական մասն է այն բանի, թե ինչպես է նա պատկերված որպես Ռատի, ինչպես ասում էին, որ կարող է գայթակղել ցանկացած տղամարդու կամ աստծու, որն ինքը ցանկանում է:

Ինչպես հինդուիզմի աստվածների մեծամասնության դեպքում, Ռատին նույնպես ունի բազմաթիվ այլ անուններ, և նրանցից յուրաքանչյուրը մեզ ասում է. նրա պատմության կամ կերպարի մեկ այլ հատված: Նրան անվանում են Ռագալատա (սիրո գինի), Կամակալա (Կամայի մի մասը), Ռևակամի (Կամայի կինը), Պրիտիկամա (բնականաբար գայթակղիչ), Կամապրիա (Կամայի սիրելին), Ռատիպրիտի (բնականաբար գրգռված) և Մայավաթի (պատրանքի տիրուհի). ավելին այդ մեկի մասին ստորև):

Ռատին Կամադևայի հետ

Ինչպես ենթադրում են նրա անուններից մի քանիսը, Ռատին -ի գրեթե մշտական ​​ուղեկիցն է: սիրո աստված Կամադեվա. Երկուսը հաճախ ցուցադրվում են միասին՝ յուրաքանչյուրը հեծած իր հսկա կանաչ թութակի վրա: Ինչպես Կամադևան, Ռատին նույնպես երբեմն ազդրի վրա կրում է կոր թուրը, բայց նրանցից ոչ մեկը չի սիրումօգտագործել նման զենքեր. Փոխարենը, Կամադեվան կրակում է մարդկանց իր ծաղկուն սիրո նետերով, իսկ Ռատին պարզապես գայթակղում է նրանց իր հայացքով:

Ռատիի հետ կապված առասպելներ

· Ամենայուրօրինակ ծնունդը

Շրջապատի տարօրինակ հանգամանքները Ռատիի ծնունդը մանրամասն նկարագրված է Կալիկա Պուրանա տեքստում։ Համապատասխանաբար, առաջին էակը, որը ստեղծվել է, Կամադեվան է՝ Ռատիի ապագա սիրեկանն ու ամուսինը։ Այն բանից հետո, երբ Կաման դուրս եկավ Արարիչ աստծո Բրահմայի մտքից, նա սկսեց սեր արձակել աշխարհ՝ օգտագործելով իր ծաղկուն նետերը:

Կամային ինքը կին ուներ, սակայն Բրահման պատվիրեց Դակշային՝ -ից մեկին: Պրաջապատի (առաջնային աստվածներ, արարչագործական գործակալներ և տիեզերական ուժեր)՝ Կամային համապատասխան կին գտնելու համար:

Մինչ Դակշան դա կարող էր անել, այնուամենայնիվ, Կամադեվան իր նետերն օգտագործեց Բրահմայի և Պրաջապատիի վրա, երկուսն էլ ում անմիջապես անզուսպ և ինցեստային գրավեց Բրահմայի դուստր Սանդհյան (նշանակում է մթնշաղ կամ արշալույս/մթնշաղ ): Շիվա աստվածն անցավ և տեսավ, թե ինչ է կատարվում։ Նա անմիջապես սկսեց ծիծաղել, որն այնքան ամաչեց և՛ Բրահմային, և՛ Պրաջապատիներին, որ նրանք սկսեցին դողալ և քրտնել:

Դակշայի քրտինքով էր ծնվել Ռատին, ուստի հինդուիզմը նրան համարում է բառացիորեն ծնված Կամադևայի կողմից առաջացած կրքի քրտինքը. Այնուհետև Դակշան Ռատիին ներկայացրեց Կամադևային, քանի որ նրա ապագա կինը և սիրո աստվածն ընդունված էր: Ի վերջո, նրանք երկու երեխա ունեցան.Հարշան ( Ջոյ ) և Յաշասը ( Գրեյս ):

Այլընտրանքային պատմություն Բրահմա Վայվարտա Պուրանայից ասում է, որ այն բանից հետո, երբ աստվածները ցանկացան Բրահմայի դստեր Սանդհյային, նա այնքան ամաչեց, որ ինքնասպան եղավ: Բարեբախտաբար, Վիշնու աստվածն այնտեղ էր, և նա հարություն տվեց Սանդհյային, անվանեց այդ ռեինկառնացիա Ռատի և նրան ամուսնացրեց Կամեդևայի հետ:

Հանկարծակի այրիացավ

Եվ Կամեդևայի և Ռատիի հիմնական պատմություններից մեկն այն է, որ Տարակասուրայի դևի և մի շարք երկնային աստվածների, այդ թվում՝ Ինդրայի միջև ճակատամարտը: Ասում էին, որ դևը անմահ է և անհնար է հաղթել որևէ մեկին, բացի Շիվայի որդուց: Ամենավատն այն է, որ Շիվան այդ ժամանակ մեդիտացիա էր անում, քանի որ ցավում էր իր առաջին կնոջ՝ Սաթիի կորստի համար:

Այսպիսով, Կամադևային Ինդրան հրահանգեց գնալ և արթնացնել Շիվային, ինչպես նաև ստիպել նրան սիրահարվել: պտղաբերության աստվածուհի Փարվատիի հետ, որպեսզի նրանք միասին երեխա ունենան: Կամադեվան արեց ճիշտ այնպես, ինչպես իրեն ասացին՝ սկզբում ստեղծելով «անժամանակ գարուն», այնուհետև կրակելով Շիվային իր կախարդական նետերով: Ցավոք, մինչ Շիվան սիրահարված էր Փարվատիին, նա դեռևս զայրացած էր Կաադևայի վրա, որ նրան արթնացրեց, ուստի նա բացեց իր երրորդ աչքը և այրեց նրան: Matsya Purana և Padma Purana առասպելի տարբերակները և քսել ամուսնու մոխիրը նրա մարմնի վրա: Ըստ Բհագավատա Պուրանա , սակայն, նա անմիջապես ապաշխարության ենթարկվեց և աղաչեց Շիվային հարություն տալ իր ամուսնուն: Շիվան այդպես արեց և նրան աճեցրեց մոխիրներից, բայց պայմանով, որ Կամեդևան կմնար անմարմին, և միայն Ռատին կկարողանար տեսնել նրան:

Դայակը և սիրեկանը

Այս պատմության մեկ այլ այլընտրանք կարելի է գտնել Skanda Purana -ում: Այնտեղ, երբ Ռատին աղաչում էր Շիվային վերակենդանացնել Կամադևային և ենթարկվում էր որոշ խիստ խստությունների, աստվածային իմաստուն Նարադան հարցրեց նրան, թե «ով է նա»: Սա բարկացրեց վշտից ցրված աստվածուհուն, և նա վիրավորեց իմաստունին:

Վրեժ լուծելու համար Նարադան սադրեց դև Սամբարային առևանգել Ռատիին և նրան դարձնել իրենը: Ռատիին հաջողվեց խաբել Սամբարային, սակայն ասելով, որ եթե նա դիպչի նրան, նա նույնպես մոխիր կդառնա: Սամբարան գնեց սուտը, իսկ Ռատիին հաջողվեց խուսափել իր սիրուհին դառնալուց։ Փոխարենը, նա դարձավ նրա խոհանոցի սպասուհին և ստացավ Մայավաթի անունը (Մայա նշանակում է «պատրանքի տիրուհի»):

Ինչպես տեղի էր ունենում, Կամադեվան վերածնվեց որպես Պրադյումնա՝ Կրիշնայի և Ռուկմինիի որդին: Մարգարեություն կար, որ Կրիշնայի որդին մի օր կկործանի Սամբարան: Այսպիսով, երբ դևը լսեց Կրիշնայի նորածին որդու մասին, նա առևանգեց նրան և նետեց օվկիանոսը:

Այնտեղ Կաման/Պրադյումնային ձուկը կուլ տվեց, իսկ այդ ձուկը որոշ ձկնորսներ ավելի ուշ որսացրին: Նրանք, իրենց հերթին,ձուկը բերեց Սամբարայի տուն, որտեղ նրա խոհանոցի սպասուհին՝ Մայավատին, սկսեց մաքրել և փորոտել այն: Երբ նա կտրեց ձուկը, նա գտավ փոքրիկ երեխային ներսում՝ դեռ ողջ: Նա պատկերացում անգամ չուներ, որ այդ երեխան Կամադեվան վերածնված է այն ժամանակ, և նա պարզապես որոշեց դաստիարակել նրան որպես իր սեփականը:

Շուտով աստվածային իմաստուն Նարադան տեղեկացրեց նրան, որ Պրադյումնան իրականում Կամեդևան է: Մինչ նա դեռ մեծացնում էր նրան, նրա մայրական բնազդները ի վերջո փոխվեցին կնոջ սիրահարվածության և կիրքի: Ռատին/Մայավատին կրկին փորձեց դառնալ Կամա/Պրադյումնայի սիրեկանը, բայց նա սկզբում շփոթված էր և տատանվում, քանի որ նրան տեսնում էր միայն որպես մայրական կերպար: Նա բացատրեց նրան, որ նա իր ամուսինն է վերածնված, և, ի վերջո, նա նույնպես սկսեց նրան տեսնել որպես սիրեկան:

Այժմ, մեծանալով, Պրադյումնան կատարեց մարգարեությունը և սպանեց դև Սամբարային: Դրանից հետո երկու սիրահարները վերադարձան Կրիշնայի մայրաքաղաք Դվարկա և նորից ամուսնացան:

Ռատիի խորհրդանիշներն ու սիմվոլիզմը

Ռատին իր կանանց «թութակի» վրա: Հանրային տիրույթ:

Որպես սիրո և ցանկության աստվածուհի՝ Ռատին ապշեցուցիչ գեղեցիկ է և անդիմադրելի ցանկացած տղամարդու համար: Չնայած նրան, որ նա հիմնական գայթակղիչն է, նրան չի տրվում որևէ բացասական ենթատեքստ հինդուիզմում, ինչպես դա կլիներ, եթե նա լիներ արևմտյան աստվածություն: Փոխարենը, նրան շատ դրական են վերաբերվում:

Ռատին նույնպես չի խորհրդանշում պտղաբերությունը, ինչպես դա անում են սիրո շատ կանացի աստվածություններ այլ դիցաբանություններում: Պտղաբերությունը Պարվատիի տիրույթն է հինդուիզմում: Փոխարենը, Ռատին խորհրդանշում է սիրո միայն մարմնական կողմը` ցանկասիրությունը, կիրքը և չհագեցված ցանկությունը: Որպես այդպիսին, նա Կամադևայի՝ սիրո աստվածի կատարյալ զուգընկերն է:

Եզրակացություն

Փայլուն մաշկով և ապշեցուցիչ սև մազերով Ռատին սեռական ցանկության և ցանկության անձնավորումն է: Նա աստվածային կերպով գեղեցիկ է և կարող է որևէ մեկին մղել մարմնական հակումների հաղթահարման: Նա չարամիտ չէ, սակայն, ոչ էլ մարդկանց մեղքի է բերում:

Փոխարենը, Ռատին ներկայացնում է մարդկանց սեքսուալության լավ կողմը, սիրելիի գրկում լինելու էքստազը: Սա ընդգծվում է նաև այն բանում, որ Ռատին երկու երեխա ունի սիրո աստծո Կամեդևայից, որոնց անվանում են Հարշա ( Ուրախություն ) և Յաշաս ( Գրեյս ):