Прелепа и сензуална, танких бокова и раскошних груди, хиндуистичка богиња Рати је описана као најлепша жена или божанство које је икада живело. Као богиња жеље, пожуде и страсти, она је верна супруга бога љубави Камадеве и њих двоје се често обожавају заједно.

Али, као и свака велика жена, Рати има много више него што се на први поглед чини, а њена животна прича је још фасцинантнија од њеног тела.

Ко је Рати?

На санскрту, Ратијево име буквално значи задовољство љубави, сексуалне страсти или сједињења, и љубовног уживања . То је главни део начина на који је приказана као Рати за које је речено да може да заведе сваког човека или бога кога пожели.

Као и код већине божанстава у хиндуизму, Рати такође има много других имена и свако од њих нам говори још један део њене приче или лика. Зове се Рагалата (вино љубави), Камакала (део Каме), Реваками (жена Кама), Притикама (природно заводљива), Камаприиа (вољена Каме), Ратиприти (природно узбуђена) и Маиавати (господарица илузије – више о томе у наставку).

Рати са Камадевом

Као што неколико њених имена имплицира, Рати је скоро стални пратилац бог љубави Камадева. Њих двоје се често приказују заједно, а сваки јаше на свом џиновском зеленом папагају. Попут Камадеве, и Рати понекад носи закривљену сабљу на куку, али ниједна од њих не волида користе такво оружје. Уместо тога, Камадева гађа људе својим цветним стрелама љубави, а Рати их једноставно заводи својим изгледом.

Митови који укључују Рати

· Најчудније рођење

Бизарне околности око Ратијево рођење је детаљно описано у тексту Калика Пурана . Према томе, прво створено биће је Камадева, Ратиин будући љубавник и муж. Након што је Кама изишао из ума бога Створитеља Браме, почео је да испаљује љубав у свет користећи своје цветне стреле.

Међутим, Ками је била потребна жена, па је Брама наредио Дакшу, једног од Прајапати (првобитни богови, агенти стварања и космичке силе), да Ками нађе одговарајућу жену.

Међутим, пре него што је Дакша то могао да уради, Камадева је употребио своје стреле на Брахму и Праџапатије, обојицу кога је одмах неконтролисано и инцестуозно привукао Брахмина ћерка Сандја (што значи сумрак или зора/сумрак ). Бог Шива је прошао и видео шта се дешава. Одмах је почео да се смеје, што је толико осрамотило и Браму и Праџапатија да су почели да дрхте и да се зноје.

Рати је рођена од Дакшиног зноја, па је хиндуизам сматра буквално рођеном из зној страсти изазван Камадевом. Дакша је затим представио Рати Камадеви као његову будућу жену и бог љубави прихватио. На крају су њих двоје добили пар деце -Харсха ( Радост ) и Иасхас ( Граце ).

Алтернативна прича из Брахма Ваиварта Пурана каже да након што су богови пожелели Брамину ћерку Сандхју, постала је толико осрамоћена да је извршила самоубиство. На срећу, бог Вишну је био тамо, и он је васкрсао Сандхју, дао име тој реинкарнацији Рати и оженио је Камадевом.

Изненада удовица

Једна од кључних прича и Камадеве и Рати је да о бици између демона Таракасуре и мноштва небеских богова, укључујући Индру. За демона се говорило да је бесмртан и да га је немогуће победити било ко осим Шивиног сина. Што је још горе, Шива је у то време медитирао док је туговао због губитка своје прве жене Сати.

Дакле, Камадеву је Индра упутио да оде и пробуди Шиву, као и да га натера да се заљуби са богињом плодности Парвати како би њих двоје имали заједничко дете. Камадева је урадио тачно оно што му је речено тако што је прво створио „прерано пролеће“, а затим гађао Шиву својим магичним стрелама. Нажалост, иако се Шива заљубио у Парвати, он је и даље био љут на Камадеву што га је пробудио, па је отворио треће око и спалио га.

Потпуно уништен, Рати је полудео у Матсиа Пурана и Падма Пурана верзије мита, и размазала је пепео свог мужа по телу. Према Бхагавата Пурана , међутим, одмах се покорила и молила Шиву да ускрсне њеног мужа. Шива је то учинио и подигао га из пепела, али под условом да Камадева остане бестелесна и да ће само Рати моћи да га види.

Дадиља и љубавник

Друга алтернатива овој причи може се наћи у Сканда Пурани . Тамо, док је Рати преклињао Шиву да оживи Камадеву и пролазио кроз неке тешке мере, божански мудрац Нарада ју је упитао „чија је она”. Ово је наљутило тугом богињу, а она је увредила мудраца.

У знак одмазде, Нарада је испровоцирао демона Самбару да киднапује Рати и учини је својом. Рати је, међутим, успео да превари Самбару, рекавши му да ће и он бити претворен у пепео ако је додирне. Самбара је купио лаж и Рати је успео да избегне да постане његова љубавница. Уместо тога, постала је његова кухињска собарица и преузела име Маиавати (Маиа што значи „господарица илузије”).

Како се све то дешавало, Камадева је поново рођен као Прадиумна, син Кришне и Рукминија. Постојало је пророчанство да ће Кришнин син једног дана уништити Самбару. Дакле, када је демон чуо за Кришниног новорођеног сина, отео га је и бацио у океан.

Тамо је Каму/Прадјумну прогутала риба и ту рибу су касније уловили неки рибари. Они, пак,донео је рибу у Самбарин дом где је његова кухињска собарица - Мајавати - почела да је чисти и изнутрица. Међутим, док је отварала рибу, пронашла је малу бебу унутра, још живу. У то време није имала појма да је ово дете поново рођено Камадева и једноставно је одлучила да га одгаји као своје.

Убрзо након тога, божански мудрац Нарада ју је обавестио да је Прадјумна заправо Камадева. Док га је још одгајала, њени мајчински инстинкти су се на крају променили у женину заљубљеност и страст. Рати/Маиавати је поново покушао да постане Кама/Прадјумнин љубавник, али је у почетку био збуњен и неодлучан јер ју је видео само као мајчину фигуру. Објаснила му је да је он њен препорођени муж, а на крају је и он почео да је доживљава као љубавницу.

Сада одрасла, Прадјумна је испунио пророчанство и убио демона Самбару. Након тога, двоје љубавника су се вратили у Кришнину престоницу Дварку и поново се венчали.

Симболи и симболика Рати

Рати на њеном „папагају“ жена. Публиц Домаин.

Као богиња љубави и пожуде, Рати је запањујуће лепа и неодољива за сваког мушкарца. Иако је она суштинска заводница, у хиндуизму јој се не придаје негативна конотација, као што би била да је западно божанство. Уместо тога, на њу се гледа веома позитивно.

Рати такође не симболизује плодност као што то чини многа женска божанства љубави у другим митологијама. Плодност је Парватијев домен у хиндуизму. Уместо тога, Рати симболизује само телесни аспект љубави - пожуду, страст и незасићену жељу. Као таква, она је савршени партнер Камадеве, бога љубави.

У закључку

Са блиставом кожом и задивљујућом црном косом, Рати је персонификација сексуалне пожуде и жеље. Она је божански лепа и може свакога да гурне у надмоћне телесне жудње. Она, међутим, није злонамерна, нити доводи људе до греха.

Уместо тога, Рати представља добру страну људске сексуалности, екстазу што сте у загрљају вољене особе. Ово такође наглашава Рати који има двоје деце са богом љубави Камадевом, који се сами зову Харша ( Радост ) и Јаша ( Граце ).