راتى - شەھۋەت ۋە ھەۋەسنىڭ ھىندى ئىلاھى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

كۆركەم ۋە ھېسسىياتچان ، نېپىز نېپىز ۋە كۆكرەكلىرى كۆكرەك ، ھىندى ئىلاھى راتى ھازىرغىچە ياشىغان ئەڭ گۈزەل ئايال ياكى ئىلاھ دەپ تەسۋىرلەنگەن. ئارزۇ ، شەھۋەت ۋە ھەۋەس ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ مۇھەببەت ئىلاھى كامادېۋا نىڭ سادىق ھەمراھى ، ئۇ ئىككىسى دائىم بىللە چوقۇنىدۇ.

ئەمما ، ھەر قانداق بىر ئۇلۇغ ئايالغا ئوخشاش ، راتىغا كۆز بىلەن كۆرۈشتىن باشقا نۇرغۇن نەرسە بار ، ئۇنىڭ ھايات ھېكايىسى ئۇنىڭ فىزىكىسىدىنمۇ بەك جەلپ قىلارلىق.

راتى كىم؟ مۇھەببەت ، جىنسىي ھەۋەس ياكى ئىتتىپاق ، ۋە قىزىقارلىق ھۇزۇرلىنىش . بۇ ئۇنىڭ راتىنىڭ ئۆزى خالىغان ھەر قانداق بىر ئەر ياكى ئىلاھنى ئازدۇرالايدىغانلىقىدەك تەسۋىرلىنىشىنىڭ ئاساسلىق بىر قىسمى. ئۇنىڭ ھېكايىسى ياكى خاراكتېرىنىڭ يەنە بىر قىسمى. ئۇ راگالاتا (مۇھەببەتنىڭ ئۈزۈم ھارىقى) ، كاماكالا (كامانىڭ بىر قىسمى) ، رېۋاكامى (كامانىڭ ئايالى) ، پرىتىكاما (تەبىئىي جەلپكار) ، كاماپرىيا (كامانى ياخشى كۆرىدىغان) ، راتىپرىتى (تەبىئىيلا قوزغالغان) ۋە ماياۋاتى (خام خىيال خوجايىنى - دەپ ئاتىلىدۇ) دەپ ئاتىلىدۇ. تۆۋەندە ئۇنىڭ ئۈستىدە). مۇھەببەت ئىلاھى كامادېۋا. ئىككەيلەن دائىم بىللە كۆرسىتىلىدۇ ، ھەر بىرى ئۆزىنىڭ يوغان يېشىل پاقىسىغا مىنىدۇ. كامادېۋاغا ئوخشاش ، راتىمۇ بەزىدە يانپاشقا ئەگمە قىلىچ كۆتۈرىدۇ ، ئەمما ھېچقايسىسى ياقتۇرمايدۇبۇنداق قوراللارنى ئىشلىتىش. ئەكسىچە ، كامادېۋا گۈللۈك مۇھەببەت ئوقلىرى بىلەن كىشىلەرنى ئېتىۋېتىدۇ ، راتى پەقەت تاشقى قىياپىتى بىلەن ئۇلارنى جەلپ قىلىدۇ.

راتىغا چېتىشلىق ئەپسانىلەر راتىنىڭ تۇغۇلۇشى كالىكا پۇرانا تېكىستىدە تەپسىلىي بايان قىلىنغان. بۇنىڭغا ئاساسەن ، تۇنجى بولۇپ يارىتىلغان راتىنىڭ كەلگۈسىدىكى ئاشىقى ۋە يولدىشى كامادېۋا. كاما ياراتقۇچى ئىلاھ براخمانىڭ كاللىسىدىن چىققاندىن كېيىن ، ئۇ گۈللۈك ئوقلىرى ئارقىلىق دۇنيانى سۆيۈشكە باشلىدى. پراجاپاتى (ئىپتىدائىي ئىلاھلار ، يارىتىلىشنىڭ ۋاكالەتچىلىرى ۋە ئالەم كۈچلىرى) ، كامانى مۇۋاپىق بىر ئايال تېپىش ئۈچۈن. ئۇ دەرھال ئۆزىنى تۇتۇۋالالماي ۋە بىراخمانىڭ قىزى ساندىياغا جەلپ قىلدى (يەنى شەپەق نۇرى ياكى تاڭ / كەچ ). شىۋا ئىلاھى بۇ يەردىن ئۆتۈپ نېمە ئىش بولغانلىقىنى كۆردى. ئۇ دەرھال كۈلۈشكە باشلىدى ، بۇ بىراخما ۋە پراجاپاتىنى بەك خىجىل قىلدى ، ئۇلار تىترەشكە ۋە تەرلەشكە باشلىدى. كامادېۋا كەلتۈرۈپ چىقارغان قىزغىنلىق تەر. داكشا بۇنىڭدىن كېيىن راتىنى كامادېۋاغا ئۆزىنىڭ كەلگۈسىدىكى ئايالى ۋە مۇھەببەت ئىلاھى قوبۇل قىلغان. ئاخىرىدا ، ئىككەيلەننىڭ بىر جۈپ بالىسى بار -خارشا ( خۇشاللىق ) ۋە ياشاس ( مەرھەمەت ).

ئىلاھلار براخمانىڭ قىزى ساندىياغا ھەۋەس قىلغاندىن كېيىن ، ئۇ ئۆزىنى بەك خىجىل قىلىپ ، ئۆزىنى ئۆلتۈرۈۋالغان. بەختكە يارىشا ، ئىلاھ ۋىشنۇ ئۇ يەردە ئىدى ، ئۇ ساندىيانى تىرىلدۈردى ، ئۇ بۇ ھاياتلىقنىڭ قايتا تۇغۇلۇشى راتى دەپ ئاتالدى ۋە ئۇنى كامادېۋا بىلەن توي قىلدى.

ئالۋاستى تاراكاسۇرا بىلەن ئىندرانى ئۆز ئىچىگە ئالغان بىر تۈركۈم ساماۋى ئىلاھلار ئوتتۇرىسىدىكى جەڭنىڭ. جىننىڭ ئۆلمەسلىكى ۋە شىۋانىڭ ئوغلىدىن باشقا ھېچكىم تەرىپىدىن مەغلۇپ بولۇشى مۇمكىن ئەمەس دېيىلگەن. تېخىمۇ چاتاق يېرى شۇكى ، شىۋا ئەينى ۋاقىتتا تۇنجى ئايالى ساتىنىڭ يۈتۈپ كېتىشىدىن قايغۇرۇۋاتقاندا ئويلىنىۋاتاتتى. تۇغۇش ئىلاھى پەرۋاتى بىلەن ئىككىسىنىڭ بىللە بالىلىق بولۇشى ئۈچۈن. كامادېۋا ئالدى بىلەن «ۋاقىتسىز باھار» بەرپا قىلىش ، ئاندىن سېھىرلىك ئوقلىرى بىلەن شىۋانى ئېتىش ئارقىلىق ئۆزىگە ئېيتقىنىدەك قىلدى. بەختكە قارشى ، شىۋا پەرۋاتى ئۈچۈن يىقىلىپ چۈشكەن بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ ئويغانغانلىقى ئۈچۈن يەنىلا كامادېۋاغا ئاچچىقلانغان ، شۇڭا ئۇ ئۈچىنچى كۆزىنى ئاچقان ۋە كۆيدۈرگەن.

پۈتۈنلەي ۋەيران بولغان ، راتى دە ساراڭ بولۇپ قالغان. ماتسيا پۇرانا ۋە Padma Purana ئەپسانىلەرنىڭ نۇسخىسى بولۇپ ، ئېرىنىڭ كۈلىنى بەدىنىگە سۈرتتى. بويىچە Bhagavata Purana ئەمما ، ئۇ دەرھال پۇشايمان قىلدى ۋە شىۋادىن ئېرىنى تىرىلدۈرۈشىنى ئۆتۈندى. شىۋا شۇنداق قىلىپ ئۇنى كۈلدىن كۆتۈردى ، ئەمما كامادېۋانىڭ تەڭداشسىز قېلىشى ۋە پەقەت راتىلا ئۇنى كۆرەلەيدىغان شارائىتتا.

بالا باققۇچى ۋە ئاشىق

//www.youtube .com / embed / -0NEjabuiSY

بۇ ھېكايىنىڭ يەنە بىر تاللىشى Skanda Purana دىن تاپقىلى بولىدۇ. ئۇ يەردە ، راتى شىۋادىن كامادېۋانى تىرىلدۈرۈشنى ئۆتۈنگەن ۋە بىر قىسىم قاتتىق قىسىشلارغا دۇچ كەلگەنلىكتىن ، ئىلاھى دانىشمەن نارادا ئۇنىڭدىن «ئۇنىڭ كىملىكى» نى سورىغان. بۇ قايغۇ-ھەسرەتكە تولغان ئىلاھنى غەزەپلەندۈردى ، ئۇ دانىشمەننى ھاقارەتلىدى. راتى سامبارانى ئالداشقا ئۈلگۈردى ، ئەمما ، ئۇنىڭغا ئەگەر ئۇنىڭغا تەگسە ، ئۇنىڭمۇ كۈلگە ئايلىنىپ قالىدىغانلىقىنى ئېيتتى. سامبارا يالغاننى سېتىۋالغان ، راتى ئۇنىڭ خوجايىنى بولۇپ قېلىشتىن ساقلانغان. ئەكسىچە ، ئۇ ئۇنىڭ ئاشخانا خىزمەتچىسىگە ئايلىنىپ ، ماياۋاتى (مايا «خام خىيالنىڭ خوجايىنى» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ) دېگەن ئىسىمنى قوللاندى. كىرىشنانىڭ ئوغلى ھامان بىر كۈنى سامبانى يوقىتىدۇ دەيدىغان بېشارەت بار. شۇنىڭ بىلەن ، جىن كرىشنانىڭ يېڭى تۇغۇلغان ئوغلىنى ئاڭلىغاندىن كېيىن ، ئۇنى تۇتقۇن قىلىپ دېڭىز-ئوكيانغا تاشلىغان. ئۇلار ئۆز نۆۋىتىدە ،بۇ بېلىقنى سامبارانىڭ ئۆيىگە ئەكىلىپ بەردى ، ئۇنىڭ ئاشخانا خىزمەتچىسى ماياۋاتى ئۇنى تازىلاشقا ۋە ئۈچەي قىلىشقا باشلىدى. ئۇ بېلىقنى ئۈزۈۋەتكەندىن كېيىن ، ئۇ ئىچىدىكى كىچىك بوۋاقنى تاپتى. ئۇ بۇ بالىنىڭ ئەينى ۋاقىتتا كامادېۋانىڭ قايتا تۇغۇلغانلىقىنى بىلمەيتتى ، ئۇ پەقەت ئۇنى ئۆزىنىڭ بالىسى قىلىپ بېقىشنى قارار قىلدى. ئۇ يەنىلا ئۇنى بېقىۋالغان بولسىمۇ ، ئانىلىق تۇيغۇسى ئاخىرى ئايالىنىڭ مۇھەببەت ۋە قىزغىنلىقىغا ئۆزگەردى. راتى / ماياۋاتى يەنە كاما / پراديۇمنانىڭ ئاشىقىغا ئايلىنىشقا ئۇرۇندى ، ئەمما ئۇ پەقەت ئانا ئوبرازىدەكلا كۆرگەنلىكى ئۈچۈن دەسلەپتە گاڭگىراپ قالدى ۋە ئىككىلىنىپ قالدى. ئۇ ئۇنىڭغا ئۆزىنىڭ ئېرىنىڭ قايتا تۇغۇلغانلىقىنى ، ئاخىرىدا ئۇمۇ ئۇنى ئاشىق دەپ كۆرۈشكە باشلىغانلىقىنى چۈشەندۈردى. ئۇنىڭدىن كېيىن ، بۇ ئىككى ئاشىق-مەشۇق كىرىشنانىڭ پايتەختى دۋاركاغا قايتىپ كېلىپ ، يەنە بىر قېتىم توي قىلدى. ئاممىۋى دائىرە. گەرچە ئۇ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ئازدۇرغۇچى بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ غەرب ئىلاھى بولغانغا ئوخشاش ، ھىندى دىنىدا ئۇنىڭغا سەلبىي چۈشەنچە بېرىلمەيدۇ. ئەكسىچە ، ئۇ ئىنتايىن ئىجابىي قارىلىدۇ. تۇغۇش پەرۋاتىنىڭ ھىندى دىنىدىكى دائىرىسى. ئەكسىچە ، راتى پەقەت مۇھەببەتنىڭ جىسمانىي تەرىپى - سىمۋول ، قىزغىنلىق ۋە تويۇنمىغان ئارزۇغا سىمۋول قىلىنغان. شۇنداق بولغاچقا ، ئۇ مۇھەببەت ئىلاھى كامادېۋانىڭ ئەڭ ياخشى ھەمراھى. ئۇ ئىلاھىي گۈزەل بولۇپ ، ھەر قانداق ئادەمنى جىسمانىي ھەۋەسنى بېسىپ چۈشىدۇ. ئۇ يامان غەرەزلىك ئەمەس ، ئەمما ئۇ كىشىلەرنى گۇناھقا ئېلىپ كىرمەيدۇ. بۇ يەنە راتىنىڭ مۇھەببەت ئىلاھى كامادېۋا بىلەن ئىككى بالىسى بارلىقى تەكىتلەنگەن بولۇپ ، ئۇلار ئۆزلىرى خارشا ( خۇشاللىق ) ۋە ياشاس ( مەرھەمەت ) دەپ ئاتالغان.

ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.