Coatlicue - एजटेक पृथ्वी देवताहरूको आमा

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

सामग्री तालिका

    Coatlicue Aztec देवी थिइन् जसले Aztec पौराणिक कथाहरूमा महत्त्वपूर्ण भूमिका खेले। उनी चन्द्रमा, ताराहरू र सूर्यकी आमा हुन्, र उनका मिथकहरू उनको पछिल्लो जन्मेकाहरूसँग नजिक छन्, हुटिजिलोपोचट्ली सूर्य देवता , जसले उनलाई आफ्ना क्रोधित भाइबहिनीहरूबाट बचाउँछन्।

    प्रजनन देवी, साथै सृष्टि, विनाश, जन्म र मातृत्वको देवताको रूपमा परिचित, कोटलिक्यु उनको डरलाग्दो चित्रण र सर्पहरूको स्कर्टको लागि परिचित छ।

    को हो?<8

    पृथ्वी, उर्वरता र जन्मको देवी, Coatlicue को नाम शाब्दिक रूपमा "उनको स्कर्टमा सर्प" को रूपमा अनुवाद गरिएको छ। यदि हामीले पुरातन एजटेक मूर्तिहरू र मन्दिर भित्तिचित्रहरूमा उनको चित्रण हेर्छौं भने, हामी यो विशेषण कहाँबाट आयो भनेर देख्न सक्छौं।

    देवीको स्कर्ट सर्पसँग गाँसिएको छ र उनको अनुहार पनि दुईवटा सर्पको टाउकोबाट बनेको छ। एकअर्कालाई, विशाल सर्पको जस्तो आकार बनाउँदै। Coatlicue सँग पनि ठूला र लचिलो स्तनहरू छन्, यसले संकेत गर्छ कि, आमाको रूपमा, उनले धेरैलाई पालनपोषण गरेकी छिन्। उनीसँग औंला र औंलाहरूको सट्टा पंजाहरू पनि छन्, र उनले मानिसहरूको हात, मुटु र खोपडीबाट बनेको हार लगाउँछिन्।

    प्रजनन र मातृदेवता किन यति डरलाग्दो देखिन्छ?

    Coatlicue को छवि अरू कुनै पनि चीजको विपरीत हो जुन हामीले संसारका पन्थियनहरूमा अन्य प्रजनन र मातृ देवीहरूबाट देख्छौं। उनलाई ग्रीक देवी एफ्रोडाइट वा सेल्टिक अर्थ माता दानु जस्ता देवताहरूसँग तुलना गर्नुहोस्, जसलाई चित्रण गरिएको छ।सुन्दर र मानवजस्तै।

    तथापि, एजटेक धर्मको सन्दर्भमा Coatlicue को उपस्थितिले पूर्ण अर्थ दिन्छ। त्यहाँ, देवी स्वयं जस्तै, सर्पहरू प्रजनन क्षमताको प्रतीक हुन् किनभने तिनीहरू कत्ति सजिलै बढ्छन्। थप रूपमा, एजटेकहरूले रगतको रूपकको रूपमा सर्पको छवि प्रयोग गरे, जुन कोटलिक्युको मृत्युको मिथकसँग पनि सम्बन्धित छ, जसलाई हामी तल कभर गर्नेछौं।

    कोटलिक्युको पंजा र उनको अशुभ हार द्वैधसँग सम्बन्धित छन्। एजटेकहरूले यस देवताको पछाडि बुझे। तिनीहरूको विश्वदृष्टिकोण अनुसार, जीवन र मृत्यु दुवै पुनर्जन्मको अन्त्यहीन चक्रको अंश हुन्।

    हरेक पटक, तिनीहरूका अनुसार, संसारको अन्त्य हुन्छ, सबैको मृत्यु हुन्छ, र मानवताको वसन्तसँगै नयाँ पृथ्वीको सृष्टि हुन्छ। एक पटक फेरि तिनीहरूका पुर्खाहरूको खरानीबाट। त्यस दृष्टिकोणबाट, मृत्युको मालकिन जस्तै तपाईंको प्रजनन देवीलाई बुझ्न एकदमै बुझ्न सकिन्छ।

    कोटलिक्यूको प्रतीक र प्रतीकवाद

    कोटलिक्युको प्रतीकवादले हामीलाई एजटेकको धर्म र विश्व दृष्टिकोणको बारेमा धेरै बताउँछ। उनले संसारमा देखेको द्वैधलाई प्रतिनिधित्व गर्छिन्: जीवन र मृत्यु एउटै हो, जन्मले बलिदान र पीडा चाहिन्छ, मानवता यसको पुर्खाहरूको हड्डीहरूमा बनेको छ। त्यसैले Coatlicue लाई सृष्टि र विनाश दुवैका साथै कामुकता, प्रजनन क्षमता, जन्म र मातृत्वको देवीको रूपमा पूजा गरिन्थ्यो।

    प्रजनन क्षमता र रगत दुवैसँग सर्पको सम्बन्ध एज्टेक संस्कृतिको लागि पनि अद्वितीय छ।त्यहाँ धेरै एजटेक देवताहरू र नायकहरूको नाममा सर्प वा कोट शब्द हुनुको कारण छ। रगत बगाउनको लागि रूपक (वा भिजुअल सेन्सरिङको एक प्रकार) को रूपमा सर्पहरूको प्रयोग पनि अद्वितीय छ र यसले हामीलाई भित्तिचित्र र मूर्तिहरूबाट मात्र थाहा पाएका धेरै एजटेक देवता र पात्रहरूको भाग्यको बारेमा जानकारी दिन्छ।

    आमा देवताहरू

    Aztec pantheon धेरै जटिल छ। यसको मुख्य कारण हो कि तिनीहरूको धर्म विभिन्न धर्म र संस्कृतिका देवताहरूबाट बनेको हो। शुरुवातका लागि, एजटेक मानिसहरूले उत्तरी मेक्सिकोबाट दक्षिणतिर बसाइँ सर्दा केही पुरातन नहुआटल देवताहरूलाई साथमा लिए। एकपटक तिनीहरू मध्य अमेरिकामा आइपुग्दा, तथापि, तिनीहरूले आफ्ना नयाँ छिमेकीहरू (विशेष गरी, मायनहरू) को धर्म र संस्कृतिलाई पनि समावेश गरे।

    अतिरिक्त, एजटेक धर्मले छोटो अवधिमा केही परिवर्तनहरू पार गर्यो- एज्टेक साम्राज्यको शताब्दीको जीवन। स्पेनी आक्रमणले अनगिन्ती ऐतिहासिक कलाकृतिहरू र पाठहरूको विनाश थप्नुहोस्, र सबै एज्टेक देवताहरूको सही सम्बन्ध पत्ता लगाउन गाह्रो छ।

    यो सबै भन्नको लागि कोटलिक्युलाई पृथ्वी माताको रूपमा पूजा गरिन्छ, सबै देवताहरू छैनन्। सधैं उनको सम्बन्धित रूपमा उल्लेख। हामीले चिनेका ती देवताहरू उहाँबाट आएका हुन्, तथापि, एज्टेक धर्मको केन्द्रबिन्दु हुन्।

    कोटलिक्युको मिथक अनुसार, उहाँ चन्द्रमा र आकाशका सबै ताराहरूको आमा हुनुहुन्छ। चन्द्रमा, कोटलिक्युकी एउटी छोरी थिइन्Coyolxauhqui (Bells her Cheeks) भनिन्छ। उनका छोराहरू, अर्कोतर्फ, धेरै थिए र सेन्जोन हुइट्जनावा (चार सय दक्षिणीहरू) भनिन्थ्यो। तिनीहरू रातको आकाशका ताराहरू थिए।

    धेरै समयसम्म पृथ्वी, चन्द्रमा र ताराहरू शान्तिमा बसे। तथापि, एक दिन, कोटलिक्युले कोटेपेक (स्नेक माउन्टेन) माउन्टको टुप्पोमा झाडापखाला गरिरहेको बेला, चराको प्वाँखको बल उनको एप्रनमा खस्यो। यो साधारण कार्यले कोटलिक्युको अन्तिम छोरा - सूर्यको योद्धा देवता हुइट्जिलोपोचट्लीको बेग्लाबेग्लै गर्भधारणको लागि नेतृत्व गर्ने चमत्कारी प्रभाव थियो।

    ह्युत्जिलोपोचट्लीको हिंसात्मक जन्म र कोटलिक्युको मृत्यु

    को अनुसार। पौराणिक कथा, एक पटक कोयोल्क्साउकीले उनको आमा फेरि गर्भवती भएको थाहा पाएपछि उनी रिसाए। उनले आकाशबाट आफ्ना भाइहरूलाई बोलाइन्, र उनीहरू सबैले मिलेर कोटलिक्युलाई मार्न प्रयास गरे। तिनीहरूको तर्क सरल थियो - Coatlicue ले तिनीहरूलाई चेतावनी बिना अर्को बच्चा जन्माएर अपमान गरेको थियो।

    Huitzilopochtli जन्मेको हो

    तथापि, जब Huitzilopochtli, अझै पनि आफ्नो आमाको पेटमा, आफ्ना भाइबहिनीको आक्रमण महसुस गरे , उसले तुरुन्तै Coatlicue को कोख र उनको रक्षा को लागि बाहिर हामफाले। Huitzilopochtli प्रभावकारी रूपमा आफैलाई समय भन्दा पहिले जन्म दिएनन्, तर, केही मिथकहरू अनुसार, उहाँले त्यसो गर्दा उनी पूर्ण रूपमा सशस्त्र पनि थिए।

    अन्य स्रोतहरूका अनुसार , Huitzilopochtli को चार सय तारा भाइहरू मध्ये एक - Cuahuitlicac - विकृत र अझै-गर्भवती आएCoatlicue उसलाई आक्रमणको चेतावनी दिन। यो त्यो चेतावनी थियो जसले Huitzilopochtli जन्मन उत्प्रेरित गर्यो। आफ्नी आमाको गर्भबाट निस्किएपछि, सूर्य देवताले आफ्नो हतियार लगाउनुभयो, चीलको प्वाँखको ढाल उठाउनुभयो, उसको डार्ट्स र उसको नीलो डार्ट-फ्रोर लिनुभयो, र युद्धको लागि आफ्नो अनुहारलाई "बच्चाको रंग" भनिने रंगले रंगाउनुभयो।<5

    Huitzilopochtli ले आफ्ना भाइबहिनीहरूलाई पराजित गर्यो

    कोटेपेक माउन्टमा लडाइँ सुरु भएपछि, Huitzilopochtli ले आफ्नी बहिनी Coyolxauhqui लाई मार्यो, उनको टाउको काट्यो र उनलाई पहाडबाट तल ल्यायो। यो उनको टाउको हो जुन अब आकाशमा चन्द्रमा छ।

    हुटिजिलोपोचट्ली आफ्ना बाँकी भाइहरूलाई परास्त गर्न पनि सफल भए, तर उनीहरूले कोटलिक्युलाई मार्नु र शिर काट्नु अघि होइन। सम्भवतः यही कारणले गर्दा कोटलिक्युलाई उनको स्कर्टमा सर्पले मात्र चित्रण गरिएको छैन - प्रसवको रगत - तर मानव टाउकोको सट्टा उनको घाँटीबाट सर्प निस्किएको पनि छ - उनको काटेपछि रगत निस्किएको छ।

    त्यसैले, मिथकको यस संस्करण अनुसार, पृथ्वी/कोटलिक्यु मृत्यु हो, र सूर्य/ह्युट्जिलोपोचट्लीले आफ्नो लाशलाई ताराहरू विरुद्ध रक्षा गर्छ जबसम्म हामी त्यहाँ बस्छौं।

    कोटलिक्यु र हुइट्जिलोपोचट्ली मिथकको पुन: आविष्कार

    चाखलाग्दो कुरा के छ भने, यो मिथक एजटेकको धर्म र विश्वदृष्टिको केन्द्रमा मात्र होइन तर तिनीहरूको जीवनशैली, सरकार, युद्ध, र अधिकको केन्द्रमा छ। सरल भाषामा भन्नुपर्दा, Huitzilopochtli र Coatlicue को मिथकले गर्दा एज्टेकहरू अनुष्ठान मानवमा सेट गरिएका थिए।बलिदानहरू

    यसको केन्द्रमा एज्टेक पुजारी Tlacaelel I रहेको देखिन्छ, जो 15 औं शताब्दीमा बाँचेका थिए र स्पेनी आक्रमण हुनुभन्दा करिब 33 वर्ष अघि मरेका थिए। पुजारी Tlacaelel I छोरा, भतिजा, र धेरै एजटेक सम्राटहरूका भाइ पनि थिए, जसमा उनका प्रसिद्ध भाइ सम्राट मोक्टेजुमा I।

    Tlacaelel आफ्नो उपलब्धिको लागि सबैभन्दा उल्लेखनीय छ - कोटलिक्यु र Huitzilopochtli मिथकलाई पुन: आविष्कार गर्ने। मिथकको Tlacaelel को नयाँ संस्करणमा, कथा धेरै हदसम्म उस्तै तरिकामा प्रकट हुन्छ। जे होस्, हुइत्जिलोपोचट्लीले आफ्ना भाइबहिनीहरूलाई भगाउन सफल भए पछि, उसले आफ्नी आमाको शरीरलाई सुरक्षित राख्न उनीहरूसँग लडाइरहनुपर्छ।

    त्यसैले, एजटेकका अनुसार, चन्द्रमा र ताराहरू सूर्यसँग निरन्तर लडाइँमा छन्। पृथ्वी र यसका सबै मानिसहरूलाई के हुन गइरहेको छ। Tlacaelel I ले पोष्ट गरे कि एजटेक मानिसहरूले राजधानी सहर टेनोचिट्लानको Huitzilopochtli को मन्दिरमा सकेसम्म धेरै अनुष्ठान मानव बलिदानहरू प्रदर्शन गर्ने अपेक्षा गरिएको थियो। यसरी, एजटेकहरूले सूर्य देवतालाई थप बल दिन र उहाँलाई चन्द्रमा र ताराहरूसँग लड्न मद्दत गर्न सक्थे।

    मानव बलिदान कोडेक्स Magliabechiano । सार्वजनिक डोमेन।

    यसैले एजटेकहरूले आफ्ना पीडितहरूको हृदयमा पनि ध्यान केन्द्रित गरे - मानव शक्तिको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण स्रोतको रूपमा। किनकी एजटेकहरूले आफ्नो क्यालेन्डर मायाको आधारमा बनाएका थिए, उनीहरूले त्यो पात्रोलाई याद गरेका थिए52-वर्ष चक्र वा "शताब्दीहरू" गठन गरियो।

    Tlacaelel को सिद्धान्तले थप अनुमान लगायो कि Huitzilopochtli ले प्रत्येक 52-वर्ष चक्रको अन्त्यमा आफ्ना भाइबहिनीहरूसँग लड्नु पर्छ, ती मितिहरूमा अझ बढी मानव बलिदानहरू आवश्यक पर्दछ। यदि Huitzilopochtli हार्यो भने, सारा संसार नष्ट हुनेछ। वास्तवमा, एजटेकहरूले विश्वास गर्थे कि यो पहिले नै चार पटक पहिले नै भएको थियो र तिनीहरू Coatlicue र संसारको पाँचौं अवतारमा बसोबास गरिरहेका थिए।

    Coatlicue को अन्य नामहरू

    पृथ्वी माता पनि Teteoinnan भनेर चिनिन्छ। (देवताहरूको आमा) र टोसी (हाम्रो हजुरआमा)। केही अन्य देवीहरू पनि प्रायः Coatlicue सँग सम्बन्धित छन् र उनीसँग सम्बन्धित हुन सक्छन् वा देवीको परिवर्तन-अहंकार पनि हुन सक्छन्।

    सबैभन्दा प्रख्यात उदाहरणहरू मध्ये निम्न समावेश छन्:

    • Cihuacóatl (स्नेक वुमन) – सन्तान जन्माउने शक्तिशाली देवी
    • टोनान्जिन (हाम्रो आमा)
    • Tlazoltéotl – यौन विचलन र जुवाको देवी

    यो अनुमान गरिएको छ कि यी सबै Coatlicue को विभिन्न पक्षहरू वा उनको विकास/जीवनका विभिन्न चरणहरू हुन्। यहाँ यो याद गर्न लायक छ कि एजटेक धर्म सम्भवतः केही हदसम्म टुक्रिएको थियो - विभिन्न एजटेक जनजातिहरूले विभिन्न समयहरूमा विभिन्न देवताहरूको पूजा गर्थे।

    आखिरमा, एजटेक वा मेक्सिकोका मानिसहरू केवल एउटै जनजाति थिएनन् - तिनीहरू मिलेर बनेका थिए। धेरै फरक मानिसहरूको, विशेष गरी एज्टेक साम्राज्यको पछिल्लो चरणहरूमा जब यसले मध्यको विशाल भागहरू ढाक्यो।अमेरिका।

    त्यसैले, प्रायजसो पुरातन संस्कृति र धर्महरूमा हुने गर्छ, कोटलिकु जस्ता पुराना देवताहरूले धेरै व्याख्याहरू र पूजाका चरणहरू पार गरेका थिए। यो पनि सम्भव छ कि विभिन्न जनजाति, धर्महरू र/वा उमेरका विभिन्न देवीहरू सबै एक बिन्दु वा अर्कोमा Coatlicue बने।

    निष्कर्षमा

    Coatlicue हामीले मात्र थाहा पाएका धेरै एज्टेक देवताहरू मध्ये एक हो। बारेमा टुक्राहरू। जे होस्, हामीले उनको बारेमा के थाहा पाउँछौं हामीलाई स्पष्ट रूपमा देखाउँछ कि उनी एजटेक धर्म र जीवनशैलीको लागि कति महत्त्वपूर्ण थिए। Huitzilopochtli को आमाको रूपमा - Aztec युद्ध र सूर्य देवता - Coatlicue Aztec सिर्जना मिथकको केन्द्रमा थियो र तिनीहरूको मानव बलिदानमा केन्द्रित थियो।

    Tlacaelel I को धार्मिक सुधारले Huitzilopochtli र Coatlicue लाई नयाँ उचाइमा पुर्‍यायो। 15 औं शताब्दीमा पूजाको रूपमा, कोटलिक्युलाई अझै पनि पृथ्वी आमा र प्रजनन र जन्मको संरक्षकको रूपमा पूजा गरिन्थ्यो।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।