Coatlicue هڪ Aztec ديوي هئي جنهن Aztec تصوف ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو. هوءَ چنڊ، تارن ۽ سج جي ماءُ آهي، ۽ هن جا افسانا هن جي آخري ڄمڻ وارن سان وابسته آهن، سج ديوتا Huitzilopochtli ، جيڪو هن کي پنهنجي ناراض ڀائرن کان بچائي ٿو.

زرخيزي جي ديوي طور سڃاتي وڃي ٿي، انهي سان گڏ تخليق، تباهي، پيدائش ۽ مادريت جي ديوي، Coatlicue پنهنجي خوفناڪ تصويرن ۽ نانگن جي اسڪرٽ لاءِ سڃاتي وڃي ٿي.

Coatlicue ڪير آهي؟<8

زمين جي هڪ ديوي، زرخيزي، ۽ پيدائش، Coatlicue جو نالو لفظي طور تي ترجمو ڪري ٿو "هن جي سکرٽ ۾ سانپ". جيڪڏهن اسان قديم ايزٽيڪ مجسمن ۽ مندر جي ديوارن ۾ هن جي تصويرن تي نظر وجهون ته اسان ڏسي سگهون ٿا ته هي عڪس ڪٿان آيو آهي.

ديوي جو سکرٽ نانگن سان جڙيل آهي ۽ ان جو منهن به ٻن نانگن جي سرن مان ٺهيل آهي. هڪ ٻئي سان، هڪ وڏي نانگ جهڙو روپ ٺاهيندا آهن. Coatlicue پڻ وڏيون ۽ چمڪندڙ سينو آهي، انهي مان ظاهر ٿئي ٿو ته، هڪ ماء جي حيثيت ۾، هن ڪيترن ئي کي پاليو آهي. هن کي آڱرين ۽ پيرن جي آڱرين جي بدران پنن جا به آهن ۽ هوءَ ماڻهن جي هٿن، دلين ۽ کوپڙي مان ٺهيل هار پائيندي آهي.

هڪ زرخيزي ۽ مادري ديوتا ايترو خوفناڪ ڇو ٿو لڳي؟

Coatlicue جي تصوير ڪنهن به شيءِ جي برعڪس آهي جيڪا اسان ٻين زرخيزي ۽ ماءُ جي ديوي ديوتا کان دنيا جي پينٿين ۾ ڏسون ٿا. هن کي ديوتائن سان ڀيٽيو جيئن يوناني ديوي Aphrodite يا Celtic Earth Mother Danu ، جن کي ڏيکاريو ويو آهي.خوبصورت ۽ انسان جهڙو.

جڏهن ته، ڪوئٽليڪيو جي ظاهر ايزٽيڪ مذهب جي حوالي سان صحيح معنيٰ رکي ٿي. اتي، پاڻ ديوي وانگر، نانگ زرخيزيءَ جي علامت آهن ڇاڪاڻ ته اهي ڪيتري آسانيءَ سان وڌندا آهن. اضافي طور تي، ايزٽيڪس سانپ جي تصوير کي رت جي استعاري طور استعمال ڪيو، جيڪو پڻ Coatlicue جي موت جي افسانه سان لاڳاپيل آهي، جنهن کي اسين هيٺ ڍڪيندا سين. Aztecs هن ديوتا جي پويان سمجهي. انهن جي عالمي نظريي مطابق، زندگي ۽ موت ٻئي وري جنم وٺندڙ نه ختم ٿيندڙ چڪر جو حصو آهن.

هر وقت، انهن جي مطابق، دنيا ختم ٿي ويندي آهي، هر ڪو مري ويندو آهي، ۽ هڪ نئين ڌرتي پيدا ٿيندي آهي، جنهن ۾ انسانيت جي بهار ٿيندي آهي. هڪ ڀيرو ٻيهر پنهنجن ابن ڏاڏن جي خاڪ مان. انهيءَ نقطي نظر کان، توهان جي زرخيزي ديويءَ کي موت جي مالڪن وانگر سمجهڻ بلڪل سمجھ ۾ اچي ٿو.

Coatlicue جون نشانيون ۽ علامتون

Coatlicue جي علامت اسان کي Aztecs جي مذهب ۽ عالمي ڏيک بابت گهڻو ڪجهه ٻڌائي ٿي. هوءَ اها نمائندگي ڪري ٿي جيڪا هن دنيا ۾ سمجهي ٿي: زندگي ۽ موت هڪجهڙا آهن، پيدائش قرباني ۽ درد جي ضرورت آهي، انسانيت پنهنجي ابن ڏاڏن جي هڏن تي ٺهيل آهي. اهو ئي سبب آهي ته Coatlicue جي پوڄا ڪئي ويندي هئي ٻنهي تخليق ۽ تباهي جي ديوي، گڏوگڏ جنسيت، زرخيزي، پيدائش ۽ ماءُ جي.

سانپ جو تعلق زرخيزي ۽ رت ٻنهي سان پڻ ازٽيڪ ڪلچر لاءِ منفرد آهي.اتي هڪ سبب آهي ڇو ته ڪيترا ئي ايزٽيڪ ديوتا ۽ هيرو لفظ هئا سانپ يا کوٽ انهن جي نالن ۾. رت وهائڻ لاءِ سانپ جو استعارا (يا هڪ قسم جي بصري سنسرنگ) جي طور تي استعمال پڻ منفرد آهي ۽ اسان کي ڪيترن ئي ايزٽيڪ ديوتائن ۽ ڪردارن جي قسمت جي خبر ڏئي ٿو، جن کي اسين صرف ديوتائن ۽ مجسمن مان ڄاڻون ٿا.

ماءُ آف دي گڊس

ايزيٽيڪ پينٿيون ڪافي پيچيده آهي. اهو گهڻو ڪري ڇاڪاڻ ته انهن جو مذهب مختلف مذهبن ۽ ثقافتن جي ديوتائن مان ٺهيل آهي. شروعاتن لاءِ، ايزٽيڪ ماڻهو ڪجهه قديم نهاٽل ديوتا ساڻ کڻي ويا جڏهن اهي اتر ميڪسيڪو کان ڏکڻ ڏانهن لڏي ويا. هڪ دفعو اهي وچ آمريڪا ۾ پهتا، تنهن هوندي به، انهن پنهنجي نون پاڙيسرين جي مذهب ۽ ثقافت جو گهڻو حصو پڻ شامل ڪيو (خاص طور تي، مايان). Aztec سلطنت جي صديء جي زندگي. اسپيني حملي ۾ بيشمار تاريخي آثارن ۽ متنن جي تباهي شامل ڪريو، ۽ سڀني ايزٽيڪ ديوتائن جي صحيح لاڳاپن کي سمجهڻ ڏکيو آهي.

اهو سڀ ڪجهه چوڻ لاءِ ته جڏهن ڪوئٽليڪيو کي ڌرتي ماءُ جي طور تي پوڄيو ويندو آهي، پر سڀئي ديوتا نه آهن. هميشه هن سان لاڳاپيل طور تي ذڪر ڪيو ويو آهي. اهي ديوتا جن کي اسان ڄاڻون ٿا، اهي هن کان آيا آهن، جيتوڻيڪ، ايزٽيڪ مذهب ۾ بلڪل مرڪزي آهن.

ڪوئٽليڪيو جي افساني مطابق، هوء چنڊ جي ماء آهي ۽ گڏوگڏ آسمان جي سڀني تارن جي. چنڊ، Coatlicue جي هڪڙي ڌيءَ هئيCoyolxauhqui سڏيو ويندو آهي (هن جي ڳلن تي گھنٽي). هن جا پٽ، ٻئي طرف، ڪيترائي هئا ۽ سينٽرزون هوتزناوا (چار سئو ڏاکڻيون) سڏيا ويا. اهي رات جي آسمان ۾ تارا هئا.

گهڻي وقت تائين، ڌرتي، چنڊ ۽ تارا امن ۾ رهندا هئا. پر هڪ ڏينهن، جڏهن ڪوئٽليڪيو جبل ڪوئٽيپيڪ (سانپ مائونٽين) جي چوٽيءَ کي ڇڪي رهيو هو، ته پکين جي پنن جو هڪ گول هن جي ايپرن تي ڪري پيو. هن سادي عمل سان ڪوئٽليڪيو جي آخري پٽ - سج جي جنگي ديوتا، هيوتزيلوپوچٽلي جي بي عيب تصور کي جنم ڏيڻ جو معجزاتي اثر هو.

هوٽزيلوپوچٽلي جو پرتشدد جنم ۽ ڪوئٽليڪيو جي موت

جي مطابق. ڏند ڪٿا، هڪ دفعو ڪويولڪساوچي کي معلوم ٿيو ته هن جي ماء ٻيهر حامل هئي، هوء ڪاوڙجي وئي. هن پنهنجي ڀائرن کي آسمان مان سڏيو، ۽ انهن سڀني گڏجي هن کي مارڻ جي ڪوشش ۾، Coatlicue تي حملو ڪيو. انهن جو استدلال سادو هو - ڪوئٽليڪيو بغير ڪنهن خبرداري جي هڪ ٻيو ٻار پيدا ڪري انهن جي بي عزتي ڪئي هئي.

هوٽزيلوپوچٽلي پيدا ٿيو آهي

بهرحال، جڏهن هيوتزيلوپوچٽلي، اڃا تائين پنهنجي ماءُ جي پيٽ ۾، پنهنجي ڀائرن جي حملي کي محسوس ڪيو. ، هن فوري طور تي Coatlicue جي پيٽ مان ٻاهر نڪري ويو ۽ هن جي حفاظت لاءِ. نه رڳو هيوتزيلوپوچٽلي پاڻ کي وقت کان اڳ ئي جنم ڏنو، پر، ڪجهه افسانن موجب، هو مڪمل طور تي هٿياربند پڻ هو، جيئن هن ائين ڪيو.

ٻين ذريعن موجب ، هيوتزيلوپوچٽلي جي چار سئو ستارن ڀائرن مان هڪ. - Cuahuitlicac - منحرف ٿي ويو ۽ اڃا تائين حامله آيوCoatlicue کيس حملي کان ڊيڄارڻ لاءِ. اها اها ڊيڄاريندڙ هئي جنهن هوئٽزيلوپوچٽلي کي جنم ڏنو. ماءُ جي پيٽ مان نڪرڻ بعد، سج ديوتا پنهنجا هٿيار هٿ ڪيا، عقاب جي پنن جي پنهنجي ڍال کي کنيو، هن جا ڊارٽ ۽ هن جي نيري ڊارٽ اڇلائيندڙ، ۽ هن جي منهن کي جنگ لاءِ ”ٻارن جو رنگ“ نالي رنگ سان رنگيو. <5

Huitzilopochtli پنهنجي ڀائرن کي شڪست ڏئي ٿو

جڏهن ڪوٽاپيڪ جبل تي جنگ شروع ٿي وئي، هيوتزيلوپوچٽلي پنهنجي ڀيڻ ڪويولوڪساوچي کي قتل ڪيو، ان جو مٿو ڪٽي ڇڏيو ۽ جبل کان هيٺ لٿو. اهو هن جو مٿو آهي جيڪو هاڻي آسمان ۾ چنڊ آهي.

هوٽيزيلوپوچٽلي پڻ پنهنجي باقي ڀائرن کي شڪست ڏيڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو، پر ان کان اڳ نه هو ته اهي ڪوٽاليڪيو کي قتل ڪري ڇڏيا هئا. اهو ئي سبب آهي جو Coatlicue کي نه رڳو نانگن سان سندس اسڪرٽ ۾ ڏيکاريو ويو آهي- ٻار جي ڄمڻ جو رت- پر ان سان گڏ انساني سر جي بدران هن جي ڳچيء مان نڪرندڙ نانگ سان گڏ- اهو رت جيڪو هن جي سر قلم ڪرڻ کان پوء نڪرندو آهي.

تنهنڪري، افساني جي هن نسخي جي مطابق، ڌرتي/ڪوئليڪو موت آهي، ۽ سج/هوٽزيلوپوچٽلي پنهنجي لاش کي ستارن جي حفاظت ڪندو آهي جڏهن اسان ان ۾ رهندا آهيون.

The Reinvention of The Coatlicue and Huitzilopochtli Myth

دلچسپ ڳالهه اها آهي ته هي افسانو نه رڳو ايزٽيڪس جي مذهب ۽ دنيا جي نظرئي جي مرڪز تي آهي پر انهن جي اڪثر طرز زندگي، حڪومت، جنگ ۽ وڌيڪ. سادي لفظ ۾، Huitzilopochtli ۽ Coatlicue جو افسانو اهو ئي سبب آهي ته ايزٽيڪس ايتري قدر مئل ٿي ويا هئا رسم انسانيت تي.قربانيون .

ان سڀني جي مرڪز ۾ Aztec پادري Tlacaelel I لڳي ٿو، جيڪو 15 صدي عيسويء ۾ رهندو هو ۽ اسپين جي حملي کان تقريبا 33 سال اڳ مري ويو. پادري Tlacaelel I ڪيترن ئي Aztec شهنشاهه جو پٽ، ڀائٽيو، ۽ ڀاءُ پڻ هو، جنهن ۾ سندس مشهور ڀاءُ شهنشاهه مڪٽيزوما I.

ٽلاڪيليل سڀ کان وڌيڪ قابل ذڪر آهي پنهنجي ڪاميابيءَ لاءِ - جيڪو Coatlicue ۽ Huitzilopochtli جي افسانن کي نئين سر ترتيب ڏيڻ. Tlacaelel جي افسانن جي نئين نسخي ۾، ڪهاڻي گهڻو ڪري ساڳئي انداز ۾ ظاهر ٿئي ٿي. تنهن هوندي به، Huitzilopochtli پنهنجي ڀائرن کي ڀڄائڻ ۾ ڪامياب ٿيڻ کان پوءِ، هن کي پنهنجي ماءُ جي جسم کي محفوظ رکڻ لاءِ انهن سان وڙهڻو پوندو.

تنهنڪري، ايزٽيڪس جي مطابق، چنڊ ۽ تارا سج سان مسلسل ويڙهه ۾ آهن. ڌرتيءَ ۽ ان تي موجود سڀني ماڻهن جو ڇا ٿيڻ وارو آهي. Tlacaelel I پوسٽ ڪيو ته Aztec ماڻهن کان توقع ڪئي وئي هئي ته هوئيتزيلوپوچٽلي جي گاديءَ واري شهر Tenochtitlan ۾ مندر ۾ جيترو ممڪن ٿي سگهي ڪيتريون ئي رسمون انساني قربانيون. اهڙيءَ طرح، ازٽيڪس سج ديوتا کي وڌيڪ طاقت ڏئي سگهيا ۽ ان کي چنڊ ۽ تارن سان وڙهڻ ۾ مدد ڪري سگهيا.

انساني قرباني جي تصوير Codex Magliabechiano . پبلڪ ڊومين.

اهو ئي سبب آهي ته ازٽيڪس پنهنجن متاثرين جي دل تي پڻ ڌيان ڏنو - انساني طاقت جو سڀ کان اهم ذريعو. ڇاڪاڻ ته ايزٽيڪس پنهنجو ڪئلينڊر مايا جي ڪئلينڊر تي ٻڌل هو، انهن اهو محسوس ڪيو هو ته ڪئلينڊر52 سالن جو چڪر يا ”صديون“ ٺھيو.

ٽلاڪيليل جي ڪھاڻيءَ وڌيڪ بيان ڪيو ته ھئٽزيلوپوچٽلي پنھنجي ڀائرن کي ھر 52 سالن جي چڪر جي آخر ۾ وڙھڻو پوندو آھي، انھن تاريخن تي اڃا به وڌيڪ انساني قربانيون ڏيڻيون پونديون آھن. جيڪڏهن هوتزيلوپوچٽلي کي وڃائي ڇڏيو ته سڄي دنيا تباهه ٿي ويندي. حقيقت ۾، ايزٽيڪس اهو سمجهندا هئا ته اهو اڳ ۾ ئي چار ڀيرا ٿي چڪو آهي ۽ اهي Coatlicue ۽ دنيا جي پنجين اوتار ۾ آباد هئا.

Coatlicue جا ٻيا نالا

The Earth Mother پڻ Teteoinnan طور سڃاتو وڃي ٿو. (خدا جي ماءُ) ۽ ٽوڪي (اسان جي ڏاڏي). ڪجھ ٻيون ديويون پڻ اڪثر ڪري ڪوئٽليڪيو سان لاڳاپيل هونديون آهن ۽ شايد ان سان لاڳاپيل هجن يا شايد ديوي جي بدلائي به هجن.

ڪجهه مشهور مثالن ۾ شامل آهن:

• Cihuacóatl (Snake Woman) – ٻار پيدا ڪرڻ جي طاقتور ديوي
• Tonantzin (اسان جي ماءُ)
• Tlazoltéotl – جنسي انحراف ۽ جوا جي ديوي

اهو اندازو لڳايو ويو آهي ته اهي سڀ Coatlicue جا مختلف پاسا آهن يا هن جي ترقي/زندگي جا مختلف مرحلا. هتي اهو ياد رکڻ لائق آهي ته ازٽيڪ مذهب شايد ڪجهه ٽڪرا ٽڪرا ٿي چڪو هو - مختلف ايزٽيڪ قبيلا مختلف وقتن تي مختلف ديوتا جي پوڄا ڪندا هئا.

آخرڪار، ايزٽيڪ يا ميڪسيڪا جا ماڻهو صرف هڪ قبيلو نه هئا - اهي ٺهيل هئا. ڪيترن ئي مختلف ماڻهن جي، خاص طور تي ايزٽيڪ سلطنت جي پوئين مرحلن ۾ جڏهن هن مرڪزي جي وڏي حصن کي ڍڪي ڇڏيو.آمريڪا.

تنهنڪري، جيئن اڪثر قديم ثقافتن ۽ مذهبن ۾ ٿئي ٿو، اهو تمام گهڻو امڪان آهي ته پراڻا ديوتا جهڙوڪ Coatlicue، ڪيترن ئي تفسيرن ۽ پوڄا جي مرحلن مان گذريا هئا. اهو به امڪان آهي ته مختلف قبيلن، مذهبن ۽/يا عمرن مان مختلف ديويون سڀ ڪنهن نه ڪنهن نقطي تي Coatlicue بڻجي ويون آهن.

نتيجي ۾

Coatlicue ڪيترن ئي ايزٽيڪ ديوتائن مان هڪ آهي جن کي اسين صرف ڄاڻون ٿا. جي باري ۾ ٽڪرا. تنهن هوندي، جيڪو اسان هن جي باري ۾ ڄاڻون ٿا اهو اسان کي واضح طور تي ڏيکاري ٿو ته هوء Aztec مذهب ۽ زندگي جي زندگي لاء ڪيئن اهم هئي. جيئن ته Huitzilopochtli جي ماءُ – Aztecs جي جنگ ۽ سج جو ديوتا – Coatlicue Aztec تخليق جي افساني جي مرڪز ۾ هئي ۽ انهن جو ڌيان انساني قربانين تي. 15 صدي عيسويءَ ۾ پوڄا جي حوالي سان، Coatlicue اڃا تائين ڌرتيءَ جي ماءُ ۽ زرخيزي ۽ پيدائش جي سرپرست طور پوڄي ويندي هئي.