మూడు తెలివైన కోతుల ప్రతీక

  • దీన్ని భాగస్వామ్యం చేయండి
Stephen Reese

    ప్రపంచమంతటా, మూడు తెలివైన కోతుల వర్ణన ఏ చెడును చూడటం, వినడం మరియు మాట్లాడటం అనే సామెతను సూచించే సాంస్కృతిక సారాంశం. ఇది పాశ్చాత్య దేశాలలో సాపేక్షంగా ఆధునిక సామెత అయితే, తూర్పులో, ఇది ఉద్భవించింది, ఈ సామెత మరియు దాని భౌతిక ప్రాతినిధ్యం పురాతన కాలం నాటిది. మూడు తెలివైన కోతులు సామెతతో ఎందుకు సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి మరియు దాని అర్థం ఏమిటో ఇక్కడ నిశితంగా పరిశీలించండి.

    మూడు తెలివైన కోతుల అర్థం మరియు ప్రతీక

    జపాన్‌లో ఉద్భవించిన ఒక సాంస్కృతిక చిహ్నం, మూడు తెలివైనది కోతులు-ఒకటి అతని కళ్ళు, ఒకటి చెవులు మరియు మరొకటి నోటిని కప్పి ఉంచుతాయి-వాటిని మిజారు, కికజారు మరియు ఇవాజారు అనే పేర్లతో పిలుస్తారు. “చెడు చూడవద్దు. చెడు వినవద్దు. చెడు మాట్లాడకు." ఆశ్చర్యకరంగా, వారి జపనీస్ పేర్లు కూడా పదాలపై ఆటగా ఉన్నాయి.

    జపనీస్ భాషలో, సామెత "మిజారు, కికజారు, ఇవాజారు" అని అనువదించబడింది, అంటే "చూడవద్దు, వినవద్దు, మాట్లాడవద్దు". -zu లేదా –zaru అనే ప్రత్యయం సాధారణంగా క్రియను తిరస్కరించడానికి లేదా దాని వ్యతిరేక అర్థాన్ని వ్యక్తీకరించడానికి ఉపయోగిస్తారు. అయినప్పటికీ, -జారు అనే ప్రత్యయం సారు కి మార్చబడిన పదం కూడా కావచ్చు, అంటే జపనీస్‌లో కోతి అని అర్థం, కాబట్టి సామెత కోతి చిత్రాల ద్వారా వివరించబడింది.

    మూడు తెలివైన కోతులు చూడకపోవడం, వినడం, లేదా ఏదైనా చెడు మాట్లాడకపోవడం , అలాగే ఏదైనా చెడు జరిగినప్పుడు నైతికంగా నిటారుగా ఉండాలనే నైతిక సందేశాన్ని సూచిస్తాయి. అయితే, సామెతకొన్నిసార్లు నైతికంగా లేదా చట్టబద్ధంగా తప్పుగా ఉన్నవారికి కంటికి రెప్పలా చూసేవారికి వ్యంగ్యంగా ఉపయోగిస్తారు. తప్పును చూడనట్లు నటించడం ద్వారా, వారు దానికి జవాబుదారీగా ఉండరు.

    చరిత్రలో మూడు తెలివైన కోతులు

    మూడు తెలివైన కోతులకు వైవిధ్యం బౌద్ధ సన్యాసులు

    మూడు తెలివైన కోతుల వెనుక ఉన్న సామెత దాని భౌతిక ప్రాతినిధ్యం కంటే ముందే ఉంది. ఇది పురాతన చైనాలో ఉద్భవించింది, ఆపై జపాన్‌లో దాని జంతు ప్రాతినిధ్యాన్ని కనుగొంది మరియు చివరికి పశ్చిమ దేశాలలో ప్రజాదరణ పొందింది.

    • చైనీస్ మరియు జపనీస్ సంస్కృతిలో
    2>చైనా యొక్క వారింగ్ స్టేట్స్ కాలంలో, దాదాపు 475 నుండి 221 BCE వరకు, అనలెక్ట్స్ ఆఫ్ కన్ఫ్యూషియస్లో ఏది సరైనది అనే దానికి విరుద్ధంగా చూడడం లేదు; సరైనదానికి విరుద్ధమైన వాటిని వినడం లేదు; సరైనదానికి విరుద్ధమైన కదలికలు చేయవద్దు.8వ శతాబ్దం నాటికి, బౌద్ధ సన్యాసులు ఈ సామెతను జపాన్‌కు తీసుకువచ్చారు.

    మూడు కోతుల మూలాంశం భారతదేశం నుండి సిల్క్ రోడ్ ద్వారా చైనాకు తీసుకురాబడిందని నమ్ముతారు. తూర్పు నుండి పశ్చిమానికి మరియు చివరికి జపాన్‌కు అనుసంధానించే పురాతన వాణిజ్య మార్గం. 1603 నుండి 1867 వరకు కొనసాగిన ఎడో కాలం అని కూడా పిలువబడే టోకుగావా కాలం నాటికి, మూడు కోతులు బౌద్ధ శిల్పాలలో చిత్రీకరించబడ్డాయి.

    జపాన్‌లోని నిక్కోలోని తోషోగు పుణ్యక్షేత్రంలో, ఎనిమిది ప్యానెల్‌ల శిల్పం ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. కన్ఫ్యూషియస్ అభివృద్ధి చేసిన ప్రవర్తనా నియమావళి . ఒకటిప్యానెల్‌లలో త్రీ వైజ్ మంకీస్, చూడకూడదు, వినకూడదు మరియు చెడుగా ఏమీ మాట్లాడకూడదు అనే సూత్రానికి ప్రతీక. మీజీ కాలం నాటికి, 1867 నుండి 1912 వరకు, ఈ శిల్పం పాశ్చాత్య దేశాలకు తెలిసింది, ఇది “చెడును చూడవద్దు. చెడు వినవద్దు. చెడు మాట్లాడవద్దు”.

    • యూరోపియన్ మరియు అమెరికన్ సంస్కృతిలో

    1900లలో, మూడు తెలివైన కోతుల చిన్న విగ్రహాలు బ్రిటన్‌లో ప్రసిద్ధి చెందాయి. అదృష్ట ఆకర్షణలు, ముఖ్యంగా మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంలో సైనికులు. జానపద సాహిత్యంలో కొంతమంది నిపుణులు మూడు తెలివైన కోతుల యొక్క ప్రతీకాత్మకతను విభిన్న సంస్కృతుల సామెతలతో అనుబంధించారు. ఇది యార్క్‌షైర్మాన్ నినాదంతో పోల్చబడింది, “అన్నీ వినండి, అన్నీ చూడండి, ఇప్పుడే చెప్పండి”, ఇది మధ్య యుగాల చివరి నుండి తెలుసు.

    మూడు తెలివైన కోతుల యొక్క ప్రతీకవాదం కూడా మునుపటి సామెతలతో ప్రతిధ్వనిస్తుంది. 1392 నాటి బాలేడ్‌లో, "శాంతితో జీవించాలంటే ఒకరు గుడ్డిగా, చెవిటి మరియు మూగగా ఉండాలి" అని నినాదం చెబుతుంది. అలాగే, ఇది మధ్యయుగ సామెతకి సంబంధించినది, “ఆడి, వీడ్, టేస్, సి విస్ వివేర్ ఇన్ పేస్,” అంటే “వినండి, చూడండి, కానీ మీరు శాంతితో జీవించాలనుకుంటే మౌనంగా ఉండండి”.

    ది త్రీ వైజ్ మంకీస్ ఇన్ మోడ్రన్ కల్చర్

    త్రీ మంకీస్ స్ట్రీట్ ఆర్ట్ పోస్టర్ బై యూనివర్స్ కాన్వాస్. దానిని ఇక్కడ చూడండి.

    మన ఆధునిక కాలంలో, మూడు తెలివైన కోతులు ఇప్పటికీ వారు మొదట సూచించిన సామెతనే పొందుపరుస్తాయి—కానీ వాటికి వివిధ అర్థాలు ఆపాదించబడ్డాయి.

    • టెక్స్ట్ మెసేజింగ్ మరియు సోషల్‌లోమీడియా

    మూడు తెలివైన కోతులు కొన్నిసార్లు ఎమోజీలుగా ఉపయోగించబడతాయి, కానీ అవి తరచుగా తేలికపాటి మార్గాల్లో ఉపయోగించబడతాయి, కొన్నిసార్లు వాటి అసలు అర్థానికి కూడా సంబంధం లేదు. నిజానికి, సంతోషం, ఆశ్చర్యం, ఇబ్బంది మొదలైన భావాలను వ్యక్తీకరించడానికి వాటి ఉపయోగం సర్వసాధారణం.

    సీ-నో-ఈవిల్ మంకీ ఎమోజీని సాధారణంగా "నేను ఏమి నమ్మలేకపోతున్నాను' అని సూచించడానికి ఉపయోగిస్తారు. నేను చూస్తున్నాను". మరోవైపు, వినే-నో-ఈవిల్ కోతి ఎమోజి ప్రజలు వినకూడదనుకునే విషయాలను వినాలని సూచిస్తుంది. అలాగే, సే-నో-ఈవిల్ మంకీని తప్పుడు పరిస్థితిలో తప్పుగా మాట్లాడినందుకు ఒకరి ప్రతిచర్యను వ్యక్తీకరించడానికి ఉపయోగించవచ్చు.

    • పాప్ సంస్కృతిలో

    మూడు తెలివైన కోతుల చిత్రాలు కొన్నిసార్లు టీ-షర్టులపై ముద్రించబడతాయి, స్వెటర్లలో అల్లినవి, అలాగే చెక్క, ప్లాస్టిక్ మరియు సిరామిక్‌లపై బొమ్మలుగా చిత్రీకరించబడతాయి. మరింత ముఖ్యమైన సందేశాన్ని అందించడానికి అవి ప్రెస్ ప్రకటనలు మరియు పోస్ట్‌కార్డ్‌లలో కూడా కనిపిస్తాయి.

    2015 హారర్ షార్ట్ ఫిల్మ్ త్రీ వైజ్ మంకీస్ లో, కథలోని పాత్ర మూడు కోతుల శిల్పాన్ని అందుకుంటుంది ఒక గుర్తు. 1968 చలనచిత్రం ప్లానెట్ ఆఫ్ ది ఏప్స్ లో మూడు కోతులు ట్రయల్ సీన్‌లో చిత్రీకరించబడ్డాయి.

    ఇంగ్లండ్‌లో, కోతికి సరిపోయే నటులు ఆడుకునే హికప్ థియేటర్‌లో పిల్లల కోసం అవి ఒక కథగా ప్రదర్శించబడ్డాయి. భాగం. కల్పిత కోతి పిల్లను అపహరించడం మరియు అతనిని రక్షించడానికి మూడు కోతులు చేసిన ప్రయత్నాల కథను వివరించింది.

    మూడు తెలివైన కోతుల గురించి తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

    ఏమి చేస్తాయిమూడు తెలివైన కోతులు అంటే?

    అవి చెడును చూడవద్దు, చెడు వినవద్దు, చెడు మాట్లాడవద్దు అనే భావనను సూచిస్తాయి.

    మూడు తెలివైన కోతులు ఎవరు?

    జపనీస్ భాషలో సామెత, కోతులు మిజరు, కికజరు మరియు ఇవజరు.

    మూడు తెలివైన కోతులు తెలియజేసే సందేశం ఏమిటి?

    మన దృష్టిలో చెడును రానివ్వకుండా మనల్ని మనం రక్షించుకోవాలనే సందేశం, చెడు పదాలు మన వినికిడిలోకి ప్రవేశించకుండా, చివరకు మాట్లాడకుండా మరియు చెడు మాటలు మరియు ఆలోచనలలో పాల్గొనవద్దు. అయితే, పాశ్చాత్య దేశాలలో, సామెత ఏ చెడును చూడదు, చెడు వినవద్దు, చెడు మాట్లాడవద్దు అంటే ఏదైనా తప్పు జరిగినప్పుడు విస్మరించండి లేదా కంటికి రెప్పలా చూసుకోండి.

    సంక్షిప్తంగా

    చరిత్రలో, జంతువులు సామెతలు కి చిహ్నంగా ఉపయోగించబడ్డాయి—మరియు కోతులు ఒక రకమైన తెలివైన జీవిగా పరిగణించబడతాయి. మూడు తెలివైన కోతులు బౌద్ధ బోధకు గుర్తుగా ఉంటాయి, మనం చెడును చూడకపోతే, వినకపోతే లేదా మాట్లాడకపోతే, మనం చెడు నుండి తప్పించబడతాము. వారి నైతిక సందేశం మన ఆధునిక కాలంలో ముఖ్యమైనదిగా ఉంది మరియు వారి వర్ణన ప్రపంచవ్యాప్తంగా అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన మూలాంశాలలో ఒకటి.

    స్టీఫెన్ రీస్ చిహ్నాలు మరియు పురాణాలలో నైపుణ్యం కలిగిన చరిత్రకారుడు. అతను ఈ అంశంపై అనేక పుస్తకాలు వ్రాసాడు మరియు అతని పని ప్రపంచవ్యాప్తంగా పత్రికలు మరియు పత్రికలలో ప్రచురించబడింది. లండన్‌లో పుట్టి పెరిగిన స్టీఫెన్‌కు చరిత్రపై ఎప్పుడూ ప్రేమ ఉండేది. చిన్నతనంలో, అతను గంటల తరబడి పురాతన గ్రంథాలను పరిశీలించి, పాత శిథిలాలను అన్వేషించేవాడు. ఇది అతను చారిత్రక పరిశోధనలో వృత్తిని కొనసాగించడానికి దారితీసింది. చిహ్నాలు మరియు పురాణాల పట్ల స్టీఫెన్ యొక్క మోహం మానవ సంస్కృతికి పునాది అని అతని నమ్మకం నుండి వచ్చింది. ఈ పురాణాలు మరియు ఇతిహాసాలను అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా, మనల్ని మరియు మన ప్రపంచాన్ని మనం బాగా అర్థం చేసుకోగలమని అతను నమ్ముతాడు.