Di seluruh dunia, penggambaran tiga monyet yang bijak telah menjadi kiasan budaya yang mewakili peribahasa melihat, mendengar, dan tidak bercakap jahat. Walaupun ia adalah pepatah yang agak moden di Barat, di Timur, tempat asalnya, peribahasa ini dan perwakilan fizikalnya bermula sejak zaman dahulu. Berikut adalah pandangan lebih dekat mengapa tiga monyet bijak dikaitkan dengan peribahasa dan maksudnya.

Maksud dan Simbolisme Tiga Monyet Bijak

Simbol budaya yang berasal dari Jepun, tiga orang bijak monyet—seorang menutup matanya, satu telinganya, dan satu mulutnya—dikenali dengan nama mereka Mizaru, Kikazaru, dan Iwazaru. Mereka melambangkan pepatah pepatah, “Jangan melihat kejahatan. Jangan dengar kejahatan. Jangan bercakap jahat”. Yang menghairankan, nama Jepun mereka juga merupakan permainan kata-kata.

Dalam bahasa Jepun, peribahasa itu diterjemahkan sebagai “mizaru, kikazaru, iwazaru,” yang bermaksud “tidak melihat, tidak mendengar, tidak bercakap”. Akhiran -zu atau –zaru lazimnya digunakan untuk menafikan kata kerja atau menyatakan makna berlawanannya. Walau bagaimanapun, akhiran -zaru juga boleh menjadi perkataan yang diubah suai untuk saru yang bermaksud monyet dalam bahasa Jepun, jadi peribahasa itu digambarkan oleh imej monyet.

Tiga monyet yang bijak mewakili mesej moral tidak melihat, mendengar, atau berkata apa-apa yang jahat , serta bersikap jujur ​​secara moral dalam menghadapi sebarang kejahatan. Namun begitu, pepatahnya ialahkadangkala digunakan secara sindiran kepada mereka yang menutup mata terhadap sesuatu yang salah secara moral atau undang-undang. Seolah-olah dengan berpura-pura tidak melihat kesalahan itu, mereka tidak akan bertanggungjawab atasnya.

Tiga Monyet Bijak dalam Sejarah

Variasi kepada tiga monyet bijak yang menampilkan Sami Buddha

Pepatah di sebalik tiga monyet bijak mendahului gambaran fizikalnya. Ia berasal dari China purba, dan kemudian menemui perwakilan haiwannya di Jepun, dan akhirnya menjadi popular di Barat.

• Dalam Budaya Cina dan Jepun

Semasa Negara Berperang di China, sekitar 475 hingga 221 SM, Analects of Confucius merangkumi peribahasa tidak memandang apa yang bertentangan dengan kebenaran; tidak mendengar apa yang bertentangan dengan yang betul; tidak membuat pergerakan yang bertentangan dengan yang betul. Menjelang abad ke-8, sami Buddha membawa peribahasa itu ke Jepun.

Adalah dipercayai bahawa motif ketiga-tiga monyet itu dibawa ke China dari India melalui Jalan Sutera —laluan perdagangan purba yang menghubungkan Timur ke Barat—dan akhirnya ke Jepun. Menjelang zaman Tokugawa, juga dikenali sebagai zaman Edo, yang berlangsung dari 1603 hingga 1867, ketiga-tiga monyet itu digambarkan dalam arca Buddha.

Di Toshogu Shrine di Nikko, Jepun, arca lapan panel mewakili Kod Tatakelakuan yang dibangunkan oleh Confucius. satudaripada panel adalah Tiga Monyet Bijaksana, melambangkan prinsip tidak melihat, tidak mendengar, dan tidak berkata apa-apa yang jahat. Menjelang zaman Meiji, dari 1867 hingga 1912, arca itu diketahui oleh Barat, yang mengilhami pepatah "Jangan melihat kejahatan. Jangan dengar kejahatan. Jangan bercakap jahat”.

• Dalam Budaya Eropah dan Amerika

Pada tahun 1900-an, patung-patung kecil tiga monyet bijak menjadi popular di Britain sebagai azimat bertuah, terutamanya oleh tentera dalam Perang Dunia Pertama. Sesetengah pakar dalam cerita rakyat mengaitkan perlambangan tiga monyet yang bijak dengan peribahasa budaya yang berbeza. Ia juga dibandingkan dengan moto Yorkshireman, "Dengar semua, lihat semua, katakan sekarang", yang dikenali sejak akhir Zaman Pertengahan.

Perlambangan tiga monyet bijak juga bergema dengan pepatah terdahulu. Dalam balada 1392, moto berkata, "Untuk hidup dengan aman seseorang mesti buta, pekak dan bisu". Juga, ia berkaitan dengan peribahasa zaman pertengahan, “Audi, vide, tace, si vis vivere in pace,” yang diterjemahkan sebagai “Dengar, lihat, tetapi diamlah jika anda ingin hidup dengan aman”.

Tiga Monyet Bijak dalam Budaya Moden

Poster seni jalanan tiga monyet oleh kanvas alam semesta. Lihat di sini.

Pada zaman moden kita, ketiga-tiga monyet bijak itu masih merangkumi peribahasa yang asalnya mereka wakili—tetapi terdapat pelbagai makna yang diberikan kepada mereka.

• Dalam Pemesejan Teks dan SosialMedia

Tiga monyet bijak kadangkala digunakan sebagai emoji, tetapi mereka sering digunakan dengan cara yang ringan, kadangkala tidak berkaitan dengan maksud asalnya. Malah, penggunaannya adalah biasa untuk menyatakan perasaan gembira, terkejut, malu dan sebagainya.

Emoji monyet lihat-tidak-jahat biasanya digunakan untuk membayangkan, “Saya tidak percaya apa yang saya' saya melihat”. Sebaliknya, emoji monyet yang tidak mendengar jahat menunjukkan bahawa orang mendengar perkara yang mereka tidak mahu dengar. Selain itu, monyet katakan-tidak-jahat boleh digunakan untuk menyatakan reaksi seseorang kerana mengatakan perkara yang salah dalam situasi yang salah.

• Dalam Budaya Pop

Imej tiga monyet bijak kadangkala dicetak pada baju-t, ditenun menjadi baju sejuk, serta digambarkan pada kayu, plastik dan seramik sebagai patung. Mereka juga muncul pada iklan akhbar dan poskad untuk membawa mesej yang lebih penting.

Dalam filem pendek seram 2015 Tiga Monyet Bijak , watak cerita itu menerima arca tiga monyet sebagai suatu tanda. Tiga monyet digambarkan dalam adegan percubaan dalam filem 1968 Planet of the Apes .

Di England, mereka dipaparkan sebagai dongeng untuk kanak-kanak di Teater Hiccup, di mana pelakon yang sesuai dengan monyet bermain. bahagian. Dongeng itu menceritakan kisah penculikan anak monyet, dan usaha tiga monyet itu untuk menyelamatkannya.

Soalan Lazim Mengenai Tiga Monyet Bijaksana

Mereka mewakili konsep tidak melihat kejahatan, tidak mendengar kejahatan, tidak bercakap jahat.

Dalam bahasa Jepun pepatah, monyet itu ialah Mizaru, Kikazaru, dan Iwazaru.

Mesejnya ialah kita harus melindungi diri kita dengan tidak membiarkan kejahatan memasuki penglihatan kita, tidak membenarkan kata-kata jahat memasuki pendengaran kita, dan akhirnya tidak bercakap dan terlibat dalam kata-kata dan fikiran jahat. Di Barat, bagaimanapun, pepatah tidak melihat kejahatan, tidak mendengar kejahatan, tidak bercakap jahat bermaksud mengabaikan atau menutup mata terhadap sesuatu yang salah.

Secara ringkas

Sepanjang sejarah, haiwan telah digunakan sebagai simbol untuk peribahasa —dan monyet secara peribahasa diambil sebagai sejenis makhluk yang bijak. Tiga monyet yang bijak adalah peringatan kepada ajaran Buddha bahawa jika kita tidak melihat, mendengar, atau bercakap jahat, kita akan terhindar daripada kejahatan. Mesej moral mereka kekal penting pada zaman moden kita, dan penggambaran mereka adalah salah satu motif paling popular di seluruh dunia.