ලෝකය පුරා, ප්‍රඥාවන්ත වඳුරන් තිදෙනාගේ නිරූපනය, නපුරක් නොදැකීම, ඇසීම සහ කථා කිරීම යන හිතෝපදේශය නියෝජනය කරන සංස්කෘතික තලමකි. එය බටහිර රටවල සාපේක්ෂව නවීන කියමනක් වන අතර, එය ආරම්භ වූ නැගෙනහිර, මෙම හිතෝපදේශය සහ එහි භෞතික නිරූපණය පුරාණ කාලයේ සිට පැවත එන්නකි. ප්‍රඥාවන්ත වඳුරන් තිදෙනා හිතෝපදේශය සමඟ සම්බන්ධ වූයේ ඇයි සහ එහි තේරුම කුමක්ද යන්න පිළිබඳව වඩාත් සමීපව බලන්න.

ප්‍රඥාවන්ත වඳුරන් තිදෙනාගේ අර්ථය සහ සංකේතය

ජපානයෙන් ආරම්භ වූ සංස්කෘතික සංකේතයක් වන ප්‍රඥාවන්ත තිදෙනා වඳුරන් - එකක් ඔහුගේ ඇස්, එකක් ඔහුගේ කන් සහ තවත් එකක් ඔහුගේ මුඛය වසාගෙන-ඔවුන් හඳුන්වනු ලබන්නේ Mizaru, Kikazaru සහ Iwazaru යන නම්වලින්. ඔවුන් සංකේතවත් කරන්නේ “නපුරක් දකින්න එපා. නපුරක් අහන්න එපා. නරකක් කතා කරන්න එපා" පුදුමයට කරුණක් නම්, ඔවුන්ගේ ජපන් නම් ද වචන මත සෙල්ලම් කිරීමකි.

ජපන් භාෂාවෙන්, හිතෝපදේශය "mizaru, kikazaru, iwazaru" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත, එනම් "නොදැක, ඇසෙන්නේ නැත, කතා නොකරන්න". -zu හෝ –zaru යන උපසර්ගය ක්‍රියා පදයක් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හෝ එහි ප්‍රතිවිරුද්ධ අර්ථය ප්‍රකාශ කිරීමට සාමාන්‍යයෙන් භාවිතා වේ. කෙසේ වෙතත්, -zaru උපසර්ගය ද saru සඳහා නවීකරණය කරන ලද වචනය විය හැකිය, එහි තේරුම වඳුරා ජපන් භාෂාවෙන්, එබැවින් හිතෝපදේශය වඳුරු රූප මගින් නිරූපණය කෙරේ.

ප්‍රඥාවන්ත වඳුරන් තිදෙනා නියෝජනය කරන්නේ නොබලන, සවන් නොදීම, හෝ නරක දෙයක් පැවසීම මෙන්ම ඕනෑම නපුරක් හමුවේ සදාචාරාත්මකව අවංකව සිටීම යන සදාචාරාත්මක පණිවිඩයයි. කෙසේ වෙතත්, හිතෝපදේශය වේසමහර විට සදාචාරාත්මක හෝ නීත්‍යානුකූලව වැරදි දෙයකට ඇස් පියාගෙන සිටින අයට උපහාසාත්මක ලෙස භාවිතා කරයි. වරද නොදැක්කා සේ පෙනී සිටීමෙන්, ඔවුන් ඒ සඳහා වග නොකියනු ඇත.

ඉතිහාසයේ නුවණැති වඳුරන් තිදෙනා

ප්‍රඥාවන්ත වඳුරන් තිදෙනාට වෙනස් වීම බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේ

ප්‍රඥාවන්ත වඳුරන් තිදෙනා පිටුපස ඇති හිතෝපදේශය එහි භෞතික නිරූපණයට පෙර සිට ඇත. එය පුරාණ චීනයේ ආරම්භ වූ අතර පසුව ජපානයේ එහි සත්ව නියෝජනය සොයා ගත් අතර අවසානයේ බටහිර රටවල ජනප්‍රිය විය.

• චීන සහ ජපන් සංස්කෘතියේ

මෙම වඳුරන් තිදෙනාගේ චේතනාව ඉන්දියාවේ සිට සේද මාවත හරහා චීනයට ගෙන එන ලද බව විශ්වාස කෙරේ - නැඟෙනහිර බටහිර හා අවසානයේ ජපානයට සම්බන්ධ කරන පුරාණ වෙළඳ මාර්ගයකි. 1603 සිට 1867 දක්වා පැවති එඩෝ යුගය ලෙසද හැඳින්වෙන ටොකුගාවා යුගය වන විට, වඳුරන් තිදෙනා බෞද්ධ මූර්තිවල නිරූපණය කර ඇත.

ජපානයේ නික්කෝ හි ටොෂෝගු සිද්ධස්ථානයේ, පුවරු අටකින් යුත් මූර්තියක් නියෝජනය කරයි. කොන්ෆියුසියස් විසින් වර්ධනය කරන ලද ආචාර ධර්ම . එකපැනලයේ ප්‍රඥාවන්ත වඳුරන් තිදෙනා, නොදැකීම, නොඇසීම සහ නරක කිසිවක් නොකියන මූලධර්මය සංකේතවත් කරයි. මීජි යුගය වන විට, 1867 සිට 1912 දක්වා, මූර්තිය බටහිරට දැන ගැනීමට හැකි වූ අතර, එය "නපුරක් දකින්න එපා. නපුරක් අහන්න එපා. නපුරක් කතා කරන්න එපා”.

• යුරෝපීය සහ ඇමෙරිකානු සංස්කෘතියේ

1900 ගණන්වලදී ඥානවන්ත වඳුරන් තිදෙනාගේ කුඩා ප්‍රතිමා බ්‍රිතාන්‍යයේ ජනප්‍රිය විය. වාසනාවන්ත චාම්, විශේෂයෙන් පළමු ලෝක යුද්ධයේ සොල්දාදුවන්. ජනප්‍රවාදයේ සමහර ප්‍රවීණයන් ප්‍රඥාවන්ත වඳුරන් තිදෙනාගේ සංකේතය විවිධ සංස්කෘතීන්ගේ හිතෝපදේශ සමඟ සම්බන්ධ කරයි. එය යෝක්ෂයර්මන් ආදර්ශ පාඨය සමඟ සංසන්දනය කරන ලදී, "සියල්ල අසන්න, සියල්ල බලන්න, දැන් කියන්න", එය මධ්‍යතන යුගයේ අග භාගයේ සිට දැන සිටියේය.

ප්‍රඥාවන්ත වඳුරන් තිදෙනාගේ සංකේතය ද පෙර කියමන් සමඟ අනුනාද වේ. 1392 බැලඩ් එකක, "සාමයෙන් ජීවත් වීමට නම් අන්ධ, බිහිරි සහ ගොළු විය යුතුය" යන ආදර්ශ පාඨය කියයි. එසේම, එය මධ්‍යතන යුගයේ හිතෝපදේශයට අදාළ වේ, “Audi, vide, tace, si vis vivere in pace,” එය පරිවර්තනය කරන්නේ “ඔබට සාමයෙන් ජීවත් වීමට අවශ්‍ය නම් අසන්න, බලන්න, නමුත් නිහඬ වන්න” ලෙසයි.

නූතන සංස්කෘතියේ ප්‍රඥාවන්ත වඳුරන් තිදෙනා

විශ්ව කැන්වසයෙන් වඳුරන් තිදෙනා වීදි චිත්‍ර පෝස්ටරය. එය මෙතැනින් බලන්න.

අපගේ නූතන කාලයේ, ප්‍රඥාවන්ත වඳුරන් තිදෙනා තවමත් ඔවුන් මුලින් නියෝජනය කළ හිතෝපදේශය මූර්තිමත් කරයි—නමුත් ඒවාට විවිධ අර්ථයන් ආරෝපණය කර ඇත.

• පෙළ පණිවිඩ යැවීමේ සහ සමාජීයමාධ්‍ය

ප්‍රඥාවන්ත වඳුරන් තිදෙනා සමහර විට ඉමෝජි ලෙස භාවිතා කරයි, නමුත් ඒවා බොහෝ විට සැහැල්ලු ආකාරවලින් භාවිතා වේ, සමහර විට ඒවායේ මුල් අර්ථයට සම්බන්ධ නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේ භාවිතය ප්‍රීතිය, පුදුමය, ලැජ්ජාව සහ යනාදී හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා සාමාන්‍ය වේ.

නපුරු වඳුරු ඉමොජිය සාමාන්‍යයෙන් භාවිතා කරනුයේ, “මට මා විශ්වාස කළ නොහැක” යන්නයි. මම දකිනවා". අනෙක් අතට, ඇසීමට-නපුරු වඳුරු ඉමොජි යෝජනා කරන්නේ මිනිසුන්ට ඇසීමට අවශ්‍ය නැති දේවල් ඇසෙන බවයි. එසේම, වැරදි තත්වයකදී වැරදි දේ පැවසීම සඳහා කෙනෙකුගේ ප්‍රතිචාරය ප්‍රකාශ කිරීමට, කියන්න-නපුරු වඳුරා භාවිතා කළ හැක.

• පොප් සංස්කෘතිය තුළ

ප්‍රඥාවන්ත වඳුරන් තිදෙනාගේ රූප සමහර විට ටී-ෂර්ට්වල මුද්‍රණය කර, ස්ෙවටර්වලට වියන ලද අතර, ලී, ප්ලාස්ටික් සහ පිඟන් මැටි මත රූප ලෙස නිරූපණය කෙරේ. ඔවුන් වඩාත් වැදගත් පණිවිඩයක් රැගෙන යාමට පුවත්පත් දැන්වීම් සහ තැපැල්පත් මත ද පෙනී සිටියි.

2015 ත්‍රාසජනක කෙටි චිත්‍රපටයක් Three Wise Monkeys , කතාවේ චරිතයට වඳුරන් තිදෙනාගේ මූර්තියක් ලැබේ. ලකුණක්. 1968 දී තිරගත වූ Planet of the Apes චිත්‍රපටයේ නඩු විභාගයේදී වඳුරන් තිදෙනෙකු නිරූපනය කර ඇත.

එංගලන්තයේ, ඔවුන් වඳුරන්ට ගැලපෙන නළුවන් රඟපෑ හිකප් රඟහලේ ළමුන් සඳහා ප්‍රබන්ධයක් ලෙසින් නිරූපණය කරන ලදී. කොටස. මෙම ප්‍රබන්ධය වඳුර පැටවෙකු පැහැරගෙන යාමේ කතාව සහ වඳුරන් තිදෙනා ඔහුව බේරා ගැනීමට දරන උත්සාහය විස්තර කරයි.

ප්‍රඥාවන්ත වඳුරන් තිදෙනෙකු පිළිබඳ නිතර අසන ප්‍රශ්න

ඔවුන් නියෝජනය කරන්නේ නපුරක් නොපෙනීම, නපුරක් ඇසීම, නපුරක් කථා නොකිරීම යන සංකල්පයයි.

ජපන් භාෂාවෙන් හිතෝපදේශය, වඳුරන් යනු Mizaru, Kikazaru සහ Iwazaru වේ.

පණිවිඩය නම් නපුරට අපගේ ඇස්වලට ඇතුළු වීමට ඉඩ නොදී අප ආරක්ෂා විය යුතු බවයි. නපුරු වචන අපගේ ශ්‍රවණයට ඇතුළු වීමට ඉඩ නොතබමින්, අවසානයේ කතා නොකිරීමට සහ නපුරු වචන සහ සිතුවිලි වල නොයෙදීම. කෙසේ වෙතත්, බටහිර රටවල, හිතෝපදේශය නපුරක් නොපෙනේ, නපුරක් නොඇසෙන, නපුරක් කතා නොකරන්නේ යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ වැරදි දෙයක් නොසලකා හැරීම හෝ ඇස් වසා ගැනීමයි.

කෙටියෙන්

ඉතිහාසය පුරාවටම, සතුන් හිතෝපදේශ සඳහා සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කර ඇත —එසේම වඳුරන් දක්ෂ සත්ව විශේෂයක් ලෙස හිතෝපදේශ ලෙස සලකනු ලැබේ. ප්‍රඥාවන්ත වඳුරන් තිදෙනා යනු අප නපුර නොදකිනවා නම්, ඇසෙන්නේ නැත්නම්, කතා නොකරන්නේ නම්, අපව නපුරෙන් ගලවාගත හැකි බව බෞද්ධ ඉගැන්වීම සිහිපත් කිරීමකි. ඔවුන්ගේ සදාචාරාත්මක පණිවිඩය අපගේ නූතන කාලයේ වැදගත් වන අතර, ඔවුන්ගේ නිරූපණය ලොව පුරා වඩාත් ජනප්‍රිය මෝස්තරවලින් එකකි.