La Befana - Legende der Weihnachtshexe

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Stephen Reese

    La Befana (übersetzt "die Hexe") ist in der italienischen Folklore eine bekannte Hexe, die einmal im Jahr am Vorabend des großen Dreikönigsfestes auf ihrem Besen umherfliegt und auf ihrem fliegenden Besen die Schornsteine hinunterfliegt, um den Kindern Italiens Geschenke zu bringen, ähnlich wie der moderne Weihnachtsmann. Obwohl Hexen im Allgemeinen als böse Figuren angesehen werden, war La Befana bei Kindern sehr beliebt.

    Wer ist Befana?

    Jedes Jahr am 6. Januar, zwölf Tage nach dem modernen Datum für Weihnachten, feiern die Bürger Italiens ein religiöses Fest, das als Dreikönigstag Am Vorabend dieses Festes warten die Kinder im ganzen Land auf die Ankunft einer freundlichen Hexe, die als Befana Es heißt, dass sie wie der Weihnachtsmann eine Auswahl an Geschenken für die Kinder mitbringt, wie Feigen, Nüsse, Süßigkeiten und kleines Spielzeug.

    La Befana wird oft als kleine, alte Frau mit einer langen Nase und einem geschwungenen Kinn beschrieben, die entweder auf einem fliegenden Besen oder einem Esel reist. In der italienischen Tradition ist sie bekannt als Die Weihnachtshexe '.

    Obwohl sie als freundliche Figur angesehen wird, werden italienische Kinder von ihren Eltern oft gewarnt, " stai buono se vuoi fare una bella befana "Das heißt übersetzt: "Sei gut, wenn du eine reiche Epiphanie haben willst".

    Der Ursprung von Epiphanias und La Befana

    Das Dreikönigsfest wird zum Gedenken an die Heiligen Drei Könige begangen, die treu einem hellen Licht folgten. Stern Obwohl das Fest mit dem Christentum verbunden ist, handelt es sich ursprünglich um eine vorchristliche Tradition, die sich im Laufe der Jahre an die christliche Bevölkerung angepasst hat.

    Befana, oder die Weihnachten Ihre Ankunft fällt mit der Wintersonnenwende zusammen, dem dunkelsten Tag des Jahres, der in vielen heidnischen Religionen den Beginn eines neuen Kalenderjahres darstellt.

    Der Name Befana könnte aus der italienischen Verballhornung des griechischen Wortes entstanden sein, ἐπιφάνεια Es wird gesagt, dass dieses Wort möglicherweise in '' umgewandelt und latinisiert wurde. Epifania' oder Epiphanie Bedeutung: ". Manifestation der Göttlichkeit Heute hingegen ist das Wort Befana wird nur verwendet, wenn es sich um eine Hexe handelt.

    Befana wird manchmal mit den Sabinerinnen oder Römische Göttin Strenia, die mit dem römischen Janusfest in Verbindung gebracht wurde. Sie ist bekannt als die Gottheit der Neuanfänge Ein weiterer Beleg für diesen Zusammenhang ist die Tatsache, dass ein italienisches Weihnachtsgeschenk früher als Strenna' Die Römer schenkten sich gegenseitig Feigen, Datteln und Honig als Geschenk. strenge (der Plural von strenna ) zu Beginn eines neuen Jahres, ähnlich wie die Geschenke von Befana.

    Befana und die Heiligen Drei Könige

    Um die freundliche, schenkende Hexe Befana ranken sich in der italienischen Folklore mehrere Legenden. Zwei der bekanntesten Legenden gehen auf die Zeit der Geburt Jesu Christi zurück.

    Die erste Legende handelt von den Heiligen Drei Königen, die nach Bethlehem reisten, um Jesus mit Geschenken in der Welt willkommen zu heißen. Unterwegs verirrten sie sich und hielten an einer alten Hütte an, um nach dem Weg zu fragen. Als sie sich der Hütte näherten, wurden sie von Befana empfangen, und sie fragten sie, wie sie zu dem Ort kämen, an dem der Sohn Gottes lag. Befana wusste es nicht, aber sie gewährte ihnen Schutz für die Nacht. Als die MännerSie lehnte jedoch höflich ab und sagte, sie müsse zurückbleiben und ihre Hausarbeit erledigen.

    Später, als sie mit ihrer Hausarbeit fertig war, versuchte Befana, die Weisen auf ihrem Besenstiel einzuholen, aber sie fand sie nicht. Sie flog von Haus zu Haus und ließ Geschenke für die Kinder zurück, in der Hoffnung, dass eines von ihnen der Prophet sein würde, von dem die Weisen sprachen. Für die braven Kinder ließ sie Süßigkeiten, Spielzeug oder Obst zurück, für die bösen Kinder Zwiebeln, Knoblauch oder Kohle.

    Befana und Jesus Christus

    Eine andere Geschichte, in der Befana eine Rolle spielt, stammt aus der Zeit des römischen Königs Herodes. Der Bibel zufolge fürchtete Herodes, dass der junge Prophet Jesus eines Tages neuer König werden würde. Er ordnete an, alle männlichen Säuglinge im Land zu töten, um die Bedrohung für seine Krone zu beseitigen. Auch Befanas kleiner Sohn wurde auf Befehl des Königs getötet.

    Vor lauter Trauer konnte Befana den Tod ihres Kindes nicht begreifen und glaubte stattdessen, es verloren zu haben. Sie sammelte die Habseligkeiten ihres Kindes, wickelte sie in ein Tischtuch und zog von Haus zu Haus im Dorf, um es zu suchen.

    Befana suchte lange nach ihrem verlorenen Sohn, bis sie schließlich ein Kind fand, von dem sie glaubte, es sei ihres. Sie legte die Habseligkeiten und Geschenke neben die Krippe, in der das Kind lag. Der Vater des Kindes betrachtete Befanas Gesicht und fragte sich, wer diese seltsame Frau war und woher sie kam. Inzwischen war das Gesicht der schönen jungen Frau gealtert und ihr Haar war ganz grau.

    Der Legende nach war das Kind, das Befana fand, Jesus Christus, der ihr zum Dank für ihre Großzügigkeit seinen Segen gab und ihr erlaubte, alle Kinder der Welt für eine Nacht im Jahr zu sich zu nehmen. Sie besuchte jedes Kind und brachte ihm Kleidung und Spielzeug, und so entstand der Mythos einer wandernden, Geschenke machenden Hexe.

    Die Symbolik von La Befana (Astrologische Verbindung)

    Einige Wissenschaftler, darunter die beiden italienischen Anthropologen Claudia und Luigi Manciocco, sind der Meinung, dass die Ursprünge der Befana bis in die Jungsteinzeit zurückverfolgt werden können. Sie behaupten, dass sie ursprünglich mit Fruchtbarkeit In der Antike wurde die Astrologie von den bäuerlichen Kulturen hoch geschätzt und für die Planung des kommenden Jahres genutzt. Befanas Schenkung fiel auf eine Zeit des Jahres, die in Bezug auf die astrologischen Ausrichtungen von großer Bedeutung war.

    In einigen Kalendern geht die Sonne nach der Wintersonnenwende am 21. Dezember drei Tage lang auf demselben Grad auf und scheint zu sterben. Am 25. Dezember beginnt sie jedoch, etwas höher am Himmel zu stehen, womit der dunkelste Tag endet und die Tage länger werden. In anderen Kalendern, wie dem der Ostkirche, wird dieses Phänomen derDie Wiedergeburt der Sonne ist auf den 6. Januar datiert.

    Nach der Sommersonnenwende wird die Erde wieder fruchtbar und reichhaltig und kann die zum Überleben notwendige Ernte einbringen. La Befana steht für die Ankunft der Gaben der Erde, nicht nur mit ihren Schätzen, sondern auch mit ihrer weiblichen Energie und ihrer Fähigkeit, Freude und Überfluss zu schaffen und zu beschwören.

    Das Epiphaniasfest fiel höchstwahrscheinlich mit dem ursprünglichen Datum der Geburt Jesu, dem 6. Januar, zusammen. Das Fest der Geburt Christi wird in der Ostkirche immer noch an diesem Tag gefeiert. Nachdem die Traditionen der Ostkirche weit verbreitet waren, überrascht es nicht, dass die Geburt Christi oder des "auferstandenen Erlösers" auf denselben Tag fiel wie das italienische Epiphaniasfest und der Sonnenuntergang.Die Geburt des Erlösers wurde zum neuen Zeichen und Fest des Lebens, der Wiedergeburt und des Wohlstands.

    Moderne Feiern zu Epiphanie und La Befana

    Das moderne Dreikönigsfest und die alte Hexe sind in vielen Gegenden Italiens immer noch aktiv. Der 6. Januar ist in ganz Italien ein nationaler Feiertag, an dem Büros, Banken und die meisten Geschäfte geschlossen sind. In ganz Italien ehrt jede Region das Dreikönigsfest mit ihren eigenen Traditionen.

    In verschiedenen Regionen Italiens, vor allem in den nordöstlichen Regionen, feiern die Menschen mit einem Lagerfeuer im Stadtzentrum, das ' Falo del vecchione ' oder mit der Verbrennung eines Abbilds von La Befana, genannt ' Il vecchio Diese Tradition feiert das Ende des Jahres und symbolisiert das Ende und den Beginn von Zeitzyklen.

    In der Stadt Urbania in der süditalienischen Provinz Le Marche findet jedes Jahr eines der größten Feste statt: ein viertägiges Fest vom 2. bis zum 6. Januar, an dem die ganze Stadt teilnimmt, z. B. indem sie ihre Kinder zur Begegnung mit Befana nach " la casa della Befana In Venedig verkleiden sich die Einwohner am 6. Januar als La Befana und fahren in Booten den großen Kanal entlang.

    Das Dreikönigsfest hat auch auf der ganzen Welt Wurzeln geschlagen; ein ähnlicher Tag wird in den USA als "Three Kings Day" und in Mexiko als " Dia de los Reyes".

    In Kürze

    Man geht davon aus, dass die Vorstellung von La Befana ihren Ursprung in prähistorischen landwirtschaftlichen und astronomischen Überzeugungen hat. Heute ist La Befana weiterhin bekannt und wird gefeiert. Obwohl ihre Geschichte lange vor der Verbreitung christlicher Traditionen in Italien und Europa begann, lebt ihre Geschichte in den Häusern vieler Italiener noch heute weiter.

    Stephen Reese ist Historiker, der sich auf Symbole und Mythologie spezialisiert hat. Er hat mehrere Bücher zu diesem Thema geschrieben und seine Arbeiten wurden in Zeitschriften und Zeitschriften auf der ganzen Welt veröffentlicht. Stephen ist in London geboren und aufgewachsen und hatte schon immer eine Vorliebe für Geschichte. Als Kind verbrachte er Stunden damit, über alten Texten zu brüten und alte Ruinen zu erkunden. Dies veranlasste ihn, eine Karriere in der historischen Forschung einzuschlagen. Stephens Faszination für Symbole und Mythologie rührt von seiner Überzeugung her, dass sie die Grundlage der menschlichen Kultur sind. Er glaubt, dass wir uns selbst und unsere Welt besser verstehen können, wenn wir diese Mythen und Legenden verstehen.