La Befana (oerset nei ‘de heks’) is in yn de Italjaanske folkloare bekende heks dy’t ien kear yn it jier op har biezemstok omfljocht op de foarjûn fan it grutte feest Epifany. Se swaait skoarstienen del om kado's te bringen oan 'e bern fan Itaalje op har fleanende biezemsteel, fergelykber mei de moderne figuer Santa Claus. Hoewol't heksen yn 't algemien wurde beskôge as kweade karakters, waard La Befana tige leaf ûnder bern.

Wa is Befana?

Elts jier op 6 jannewaris, tolve dagen nei de moderne datum foar Kryst, de boargers fan Itaalje fiere in religieus festival bekend as Epifany . Oan 'e foarjûn fan dizze fiering wachtsje bern yn it hiele lân op de komst fan in soarte heks bekend as Befana . Der wurdt sein dat se, lykas Sinteklaas, in seleksje fan kado's foar de bern bringt lykas figen, nuten, snoep en lyts boartersguod.

La Befana wurdt faak beskreaun as in lytse, âlde frou mei in lange noas en in bôge kin dy't reizget op of in fleanende biezemstik of in ezel. Yn Italjaanske tradysje is se bekend as ' De Krystheks '.

Hoewol't se as in freonlike figuer beskôge wurdt, wurde Italiaanske bern faak warskôge troch har âlden om " stai buono se vuoi fare una bella befana " wat oerset nei "wês goed as jo in oerfloedich epifany wolle hawwe."

De oarsprong fan Epifany en La Befana

It Feest fan 'e Epifany wurdt hâlden ta betinking fan 'e Trije Magiof Wizen dy't trou in ljochte stjer oan 'e himel folgen om Jezus te besykjen yn 'e nacht fan syn berte. Hoewol't it festival keppele is oan it kristendom, is it ûntstien as in foarkristlike tradysje dy't yn 'e rin fan' e jierren feroare is om oan te passen oan in kristlike befolking. oernommen út de heidenske agraryske tradysjes. Har komst falt gear mei de wintersinnestik, de tsjusterste dei fan it jier en yn in protte heidenske religys fertsjintwurdige dizze dei it begjin fan in nij kalinderjier.

De namme Befana kin ûntstien wêze út 'e Italjaanske ferfalsking fan it Grykske wurd, ἐπιφάνεια . Der wurdt sein dat dit wurd mooglik omfoarme en latinisearre waard yn ' Epifania' of ' Epiphaneia' , wat ' manifestaasje fan 'e godheid ' betsjut. Tsjintwurdich wurdt it wurd ' befana' lykwols allinnich brûkt as it ferwiist nei in heks.

Befana wurdt soms ferbûn mei de Sabine of Romeinske goadinne Strenia, dy't ferbûn wie mei it Romeinske feest fan Janus. Se is bekend as de godheid fan nij begjin en kado jaan. Fierder bewiis om de ferbining te stypjen leit yn it feit dat in Italjaanske krystkado eartiids oantsjut waard as in ' Strenna' . De Romeinen soene elkoar figen, dadels en huning jaan as strenne (it meartal fan strenna ) oan it begjin fan in nij jier, fergelykber mei de jeften dy't Befana joech.

Befana en de Wize Men

Der binne ferskate leginden ferbûn mei de freonlike, kado-jaanende heks Befana yn 'e hiele Italjaanske folkloare. Twa fan 'e bekendste leginden kinne weromfierd wurde nei de tiid fan 'e berte fan Jezus Kristus.

De earste leginde giet it om de Trije Magi, of Wizen, dy't nei Bethlehem reizgen, om Jezus mei kado's yn 'e wrâld te ferwolkomme. Underweis waarden se ferlern gien en stoppe by in âld hok om de rjochting te freegjen. Doe't se oan 'e skuorre kamen, waarden se troch Befana moete en se fregen har hoe't se op it plak komme kinne wêr't de Soan fan God lei. Befana wist it net, mar se ûnderdûke se foar de nacht. Doe't de manlju har fregen om har te begelieden, wegere se lykwols beleefd, en sei dat se efterbliuwe moast en har húswurk dwaan moast.

Letter, doe't se klear wie mei har húswurk, besocht Befana de wizen op har biezemstik yn te heljen, mar koe se net fine. Se fleach fan hûs ta hûs, en liet kado's foar bern, yn 'e hope dat ien fan har de profeet wêze soe wêr't de wizen oer sprieken. Se liet snoep, boartersguod of fruit foar de goede bern, en foar de minne bern liet se sipels, knoflook of stienkoal.

Befana en Jezus Kristus

In oar ferhaal mei Befana datearret út it regear fan 'e Romeinske kening Herodes. Neffens de Bibel wie Herodes bang dat de jonge profeet Jezus ienris de nije kening wurde soe. Hy bestelde foar alle manljupoppen yn it lân te deadzjen, sadat de bedriging foar syn kroan útskeakele wurde soe. De soan fan Befana waard ek fermoarde yn opdracht fan 'e kening.

Oerwûn troch fertriet, wie Befana net yn steat om te kommen mei de dea fan har bern en leaude dat hy ynstee ferlern wie. Se sammele de besittings fan har bern, wikkele se yn in tafelkleed en reizge fan hûs ta hûs yn it doarp om him te sykjen.

Befana socht foar in lange tiid nei har ferlerne soan, oant se einlings in bern kaam dy't se leaude fan har wie. Se sette de besittings en jeften njonken de wieg dêr't er lei. De heit fan it bern seach nei it gesicht fan Befana, en frege him ôf wa't dizze frjemde frou wie en wêr't se wei kaam. Tsjin dy tiid wie it gesicht fan de moaie jonge frou ferâldere en wie har hier folslein griis.

Neffens de leginde wie it bern dat Befana fûn Jezus Kristus. Om syn wurdearring fan har generositeit sjen te litten, seinge hy har, wêrtroch't se alle bern yn 'e wrâld as har eigen hawwe koe foar ien nacht fan elk jier. Se besocht elk bern, bringt har klean en boartersguod en dit wie hoe't de myte fan in swalkjende, kado-jaanende heks waard berne.

De symbolyk fan La Befana (Astrologyske ferbining)

Guon gelearden, wêrûnder twa Italjaanske antropologen, Claudia en Luigi Manciocco, leauwe dat Befana's oarsprong werom te finen is nei de neolityske tiid. Se beweare dat se oarspronklik ferbûn wiemei fruchtberens en lânbou. Yn âlde tiden waard astrology yn hege respekt hâlden troch boerekultueren, brûkt om te plannen foar it kommende jier. It jaan fan kado's fan Befana foel op in ekstreem wichtige tiid fan it jier yn relaasje ta astrologyske ôfstimmingen.

Yn guon kalinders, nei de wintersinnewende op 21 desimber, komt de sinne trije dagen op deselde graad op, en ferskynt as wie se stoarn. Op 25 desimber begjint it lykwols in bytsje heger yn 'e loft te kommen, wat in ein bringt oan' e tsjusterste dei en langere dagen yn it proses ynliedt. Yn oare kalinders, lykas dy folge troch de Eastlike Tsjerke, is dit ferskynsel fan 'e sinne op 'e nij datearre op 6 jannewaris.

Nei de sinnestik, wurdt de ierde wer fruchtber en oerfloedich, yn 'e gloed fan 'e sinne. It is yn steat om de needsaaklike rispinge te produsearjen foar oerlibjen. La Befana fertsjintwurdiget de komst fan 'e kado's fan 'e ierde, net allinich mei har skatten, mar ek mei har froulike enerzjy en ek har fermogen om freugde en oerfloed te meitsjen en op te roppen.

It festival fan Epifany foel nei alle gedachten gear mei de oarspronklike datum foar de berte fan Jezus, dat wie de 6e fan jannewaris. It feest fan de berte fan Kristus wurdt op dizze dei noch fierd troch de Eastlike Tsjerke. Sadree't de tradysjes fan 'e Eastlike Tsjerke in soad fierd waarden, is it gjin ferrassing dat de berte fan Kristus of de 'opstanne ferlosser' foel opdeselde dei as de Italjaanske Epifany en de werberte fan 'e sinne. De berte fan 'e Ferlosser waard it nije teken en fiering fan libben, werberte en wolfeart.

Modern Celebrations of Epiphany and La Befana

De moderne fiering fan Epifany en de âlde heks binne noch aktyf yn in protte gebieten yn hiel Itaalje. 6 jannewaris wurdt erkend as in nasjonale feestdei yn it hiele lân, doe't kantoaren, banken en de mearderheid fan winkels allegear sletten binne yn betinking. Yn hiel Itaalje eare elke regio de Epifany mei har eigen unike tradysjes.

Yn ferskate regio's fan Itaalje, benammen yn 'e noardeastlike regio's, fiere minsken mei in fjoer yn it stedssintrum neamd in ' falo del vecchione ' of mei it ferbaarnen fan in byld fan La Befana neamd ' Il vecchio ' (de âlde). Dizze tradysje fiert it ein fan it jier en symbolisearret it ein en it begjin fan tiidsyklusen.

Yn 'e stêd Urbania, yn' e provinsje Le Marche, Súd-Itaalje, fynt elk jier ien fan 'e grutste feesten plak. It is in festival fan fjouwer dagen fan 2 oant 6 jannewaris dêr't de hiele stêd meidocht oan eveneminten, lykas har bern meinimme om Befana te moetsjen op " la casa della Befana ." Wylst yn Feneesje op 'e 6e fan jannewaris, pleatselike bewenners klaaie as La Befana en race yn boaten lâns it grutte kanaal.

De fiering fan' e Epifany hat ek woartele om deglobe; in ferlykbere dei wurdt fierd yn 'e FS, wêr't it bekend is as "Trije Keningsdei, en yn Meksiko as " Dia de los Reyes."

Koartsein

It wurdt leaud dat it idee fan La Befana mooglik ûntstien is yn prehistoaryske agraryske en astronomyske leauwen. Hjoed bliuwt La Befana bekend en fierd. Wylst har ferhaal begûn lang foardat kristlike tradysjes waarden ferspraat yn hiel Itaalje en Europa, har ferhaal libbet noch hjoed yn 'e huzen fan in protte Italjanen.