天狗--日本的飞行恶魔

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Stephen Reese

    天狗是飞禽类人形动物 Yokai (然而,他们与日本文化同步发展,到19世纪末,天狗通常被视为保护性的半神或小精灵。 kami (日本的天狗精灵是一个完美的例子,说明日本的神话经常结合多种宗教的碎片,创造出独特的日本东西。

    谁是天狗?

    命名于中国的一个妖怪神话,关于 tiāngǒu (天狗) 并以印度教的鹰神为原型塑造。 嘉鲁达 日本天狗是神道教的鬼魂,也是日本佛教的最大敌人之一。 如果这听起来既迷人又令人困惑--欢迎来到日本的神话故事。

    但天狗到底是什么?

    简而言之,这些神道妖怪是具有鸟类特征的精神或恶魔。 在他们早期的许多神话中,他们几乎完全被描绘成动物特征,很少,甚至没有人形特征。 那时,天狗也被视为像大多数其他妖怪一样的简单动物精神--只是大自然的一部分。

    然而,在后来的神话中,天狗是死人的扭曲的灵魂的想法开始流行起来。 大约在这个时候,天狗开始看起来更像人--从有轻微的人形躯干的大鸟,他们最终变成了有翅膀和鸟头的人。 几个世纪后,他们被描绘成没有鸟头,但只有鸟嘴,到江户时代(16-19世纪)结束时他们不再有鸟的特征,而是有长鼻子和红脸。

    随着天狗变得更加 "人性化",并从精灵转变成恶魔,他们也变得更加强大和复杂。

    卑微的开端--小横店小天狗

    早期的日本天狗精灵与后来的天狗恶魔或小神之间的差异是如此之大,以至于许多作者将它们描述为两个独立的生命--小天狗和大天狗。

    • 小天狗--年长的天狗

    Kotengu是更古老的、更具动物性的夜叉,也被称为Karasutengu,有 喀拉苏 意义 乌鸦。 然而,尽管有这个名字,小天狗通常不是以乌鸦为原型,而是更接近于大型猛禽,如日本的乌鸦。 黑风筝 鹰派。

    Kotengu的行为也与鸷鸟非常相似--据说他们会在夜间袭击人们,并经常绑架牧师或儿童。

    然而,像大多数妖怪一样,所有的天狗精灵,包括小天狗都有变形的能力。 小天狗大部分时间都是以自然形态存在,但也有神话故事说他们会变成人,会变成精灵,或者演奏音乐和奇怪的声音,试图迷惑猎物。

    其中一个早期的神话讲述了一个天狗在树林中的佛教部长面前变身为佛。 天狗/佛坐在树上,周围是明亮的光线和飞舞的花朵。 然而,聪明的部长意识到这是一个骗局,他没有靠近这个妖怪,而是坐下来盯着它看。 大约一个小时后,天狗的力量枯萎了,灵魂它落在地上,折断了翅膀。

    这也表明,早期的小天狗并不是很聪明,甚至不符合其他动物性鬼魂的标准。 随着日本文化在几个世纪的发展,小天狗鬼魂仍然是其民间传说的一部分,但第二类天狗诞生了--迪亚天狗。

    • Diatengu - 后期天狗和智能恶魔

    今天,当大多数人谈到天狗妖时,他们通常指的是Diatengu。 Diatengu比Kotengu更像人,在他们早期的神话中仍有鸟头,但最终被描绘成有翅膀的恶魔人,有红脸和长鼻子。

    然而,科腾古和迪亚腾古之间的主要区别是,后者更加聪明。 这一点在《科腾古》中得到了详细解释。 铃木元平 在那里,一位佛教神明出现在一个叫五色川的人面前,告诉他所有天狗都是死去的佛教徒的鬼魂。

    神灵解释说,由于佛教徒不能下地狱,所以他们中那些有 "不良原则 "的人就会变成天狗。 不太聪明的人就会变成小天狗,而有学问的人--通常是牧师和尼姑--就会变成迪亚天狗。

    在他们早期的神话中,迪亚腾古人和科腾古人一样邪恶--他们会绑架牧师和儿童,并播下各种恶作剧。 然而,作为更聪明的生命,他们可以交谈、争论,甚至可以与他们讲道理。

    据说大多数迪亚特古人居住在隐蔽的山林中,通常是在以前的寺院或特殊历史事件的地点。 除了变形和飞行,他们还可以附身于人,拥有超人的力量,是剑术高手,控制各种类型的魔法,包括风的力量。 后者特别具有代表性,大多数迪亚特古人的形象是携带一个神奇的羽毛扇,可以引起强大的风的涌动。

    天狗与佛教

    如果天狗是神道教中的恶鬼,为什么他们的神话大多是关于佛教徒的?

    回答这个问题的主流理论既简单又有趣--佛教从中国传入日本,成为神道教的竞争宗教。 由于神道教是一个由无数动物性精神、恶魔和神灵组成的宗教,神道教信徒发明了天狗精神,并将其 "送给 "佛教徒。 为此,他们使用了中国恶魔的名字和天狗的外形。一个印度教的神灵--这两个都是佛教徒非常熟悉的。

    这听起来有些荒唐,人们可能会想,为什么佛教徒不把它挥之不去呢? 无论如何,Kotengu和Diatengu神话都成为日本佛教民间传说的主要部分。 佛教徒遇到的任何无法解释或看似超自然的问题都被归咎于神道天狗的精神。 这种情况变得如此严重,以至于当两个对立的佛教派别或寺院陷入分歧时,他们会指责对方是天狗恶魔变身为人。

    绑架儿童--天狗的黑暗现实?

    然而,在大多数神话中,天狗精灵并不只是绑架牧师--他们还经常绑架儿童。 特别是在后来的日本神话中,这个主题变得非常流行,天狗从主要是折磨佛教徒,转而成为对所有人的普遍骚扰。

    一个前牧师的恶魔怪物绑架和折磨儿童的想法听起来非常令人不安,特别是从今天的角度来看。 然而,这些神话是否基于一些黑暗的现实并不清楚。 大多数神话不包括像性虐待这样黑暗的东西,而只是谈论天狗 "折磨 "儿童,其中一些儿童在被绑架后仍有永久性的精神残疾。事件,而其他人只是暂时失去意识或精神错乱。

    在后来的一些神话中,并没有说孩子们对神秘的折磨感到不高兴。 其中一个例子来自19世纪的著名作家平田敦彦。 他讲述了他与鸟吉的相遇--一个来自偏远山村的天狗绑架受害者。

    平田分享说,虎吉很高兴他被天狗绑架了。 孩子曾说,这个长着翅膀的妖人对他很好,很照顾他,并训练他战斗。 天狗甚至带着孩子飞来飞去,两人一起去看月亮。

    天狗作为保护神和鬼魂

    像Torakichi这样的故事在后来的几个世纪里越来越流行。 这是否是因为人们喜欢取笑佛教徒和他们的 "天狗问题",或者只是故事的自然演变,我们不得而知。

    另一种可能性是,由于天狗精具有地域性,只在自己偏远的山里居住,那里的人们开始把它们视为保护神。 当反对的宗教、部族或军队试图进入他们的领地时,天狗精就会攻击他们,从而保护已经居住在那里的人们免受入侵者的侵害。

    更加聪明的大天狗的盛行,以及他们不只是动物性的怪物,而是以前的人,也在一定程度上使他们人性化。 人们开始相信,他们可以与大天狗的灵魂讲道理。 这个主题也出现在后来的天狗神话中。

    天狗的象征意义

    由于有许多不同的天狗角色和神话,以及完全不同类型的天狗精神,它们的含义和象征意义相当多样化,往往有矛盾的表现。 这些生命被描绘成邪恶的、道德模糊的和仁慈的,取决于神话。

    早期的天狗神话似乎有一个非常简单的主题--用大的坏怪物来吓唬孩子(和佛教徒)。

    在后来的神话中,天狗被描述为死去的恶人的灵魂,天狗也代表了道德败坏的人的黑暗命运。

    至于天狗神话中也将它们描述为道德上模糊不清的神秘导师和保护神--这是神道教中许多御用神灵的共同表现。

    天狗在现代文化中的重要性

    除了所有的天狗神话和传说在日本民间传说中不断涌现,直到19世纪及以后,天狗妖在现代日本文化中也有体现。

    许多现代动画和漫画系列至少有一个以天狗为主题或受其启发的二级或三级角色,可通过他们的长鼻子和红脸来识别。 当然,大多数不是主要角色,但通常仅限于 "捣蛋 "的反派角色。

    一些更受欢迎的例子包括动画片 一拳超人》。 Urusei Yatsura,魔鬼女郎。 以及对西方观众来说更著名的系列作品 强大的Morphin Power Rangers。

    结束语

    天狗是日本神话中有趣的人物,多年来,他们的描述从古老的邪恶起源演变为更多的保护性精神。 他们在佛教和神道教中都具有重要意义,并深深嵌入日本文化和想象中。

    Stephen Reese is a historian who specializes in symbols and mythology. He has written several books on the subject, and his work has been published in journals and magazines around the world. Born and raised in London, Stephen always had a love for history. As a child, he would spend hours poring over ancient texts and exploring old ruins. This led him to pursue a career in historical research. Stephen's fascination with symbols and mythology stems from his belief that they are the foundation of human culture. He believes that by understanding these myths and legends, we can better understand ourselves and our world.