Tengu កំពុងហោះហើរមនុស្សដូចសត្វស្លាប yokai (វិញ្ញាណ) ចូលរួមជាមួយទេវកថារបស់ជប៉ុន គ្រាន់តែជាការរំខានតិចតួចប៉ុណ្ណោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកវាបានវិវត្តស្របគ្នាជាមួយនឹងវប្បធម៌របស់ជប៉ុន ហើយនៅចុងសតវត្សទី 19 នេះ Tengu ត្រូវបានគេចាត់ទុកជាញឹកញាប់ថាជាអាទិទេពការពារ ឬអនីតិជន kami (ព្រះ Shinto)។ វិញ្ញាណ Tengu របស់ជប៉ុនគឺជាឧទាហរណ៍ដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃរបៀបដែលទេវកថារបស់ជប៉ុនជាញឹកញាប់រួមបញ្ចូលគ្នានូវបំណែក និងបំណែកពីសាសនាជាច្រើនដើម្បីបង្កើតអ្វីមួយដែលប្លែកពីគេរបស់ជប៉ុន។

តើ Tengu ជានរណា?

ដាក់ឈ្មោះតាមជនជាតិចិន ទេវកថារបស់បិសាចអំពី tiāngǒu (ឆ្កែសេឡេស្ទាល) និងមានរាងដូចអាទិទេពឥន្ទ្រីហិណ្ឌូ Garuda ជប៉ុន Tengu គឺជាវិញ្ញាណ Yokai នៃសាសនា Shinto ក៏ដូចជាអ្នកប្រឆាំងដ៏ធំបំផុតមួយនៃព្រះពុទ្ធសាសនាជប៉ុន។ . ប្រសិនបើនេះស្តាប់ទៅគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងច្របូកច្របល់ សូមស្វាគមន៍ចំពោះទេវកថារបស់ជប៉ុន!

ប៉ុន្តែតើ Tengu ជាអ្វី? នៅក្នុងទេវកថាមុន ៗ របស់ពួកគេជាច្រើន ពួកវាត្រូវបានបង្ហាញស្ទើរតែទាំងស្រុងជាមួយនឹងលក្ខណៈសត្វ ហើយមានតិចតួចប៉ុណ្ណោះ បើមានទិដ្ឋភាពរបស់មនុស្ស។ កាលនោះ Tengu ក៏ត្រូវបានចាត់ទុកជាវិញ្ញាណសត្វសាមញ្ញដូចជា yokai ដទៃទៀតដែរ ដែលគ្រាន់តែជាផ្នែកនៃធម្មជាតិ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងទេវកថាក្រោយៗមក គំនិតដែលថា Tengu គឺជាវិញ្ញាណរបស់មនុស្សស្លាប់បានកើនឡើងដល់ប្រជាប្រិយភាព។ . នៅពេលនេះ Tengu ចាប់ផ្តើមមើលទៅមនុស្សកាន់តែច្រើន - ពីបក្សីធំ ៗ ដែលមានដងខ្លួនមនុស្សតិចតួចនៅទីបំផុតបានប្រែក្លាយទៅជាមនុស្សដែលមានស្លាប និងក្បាលបក្សី។ ពីរបីសតវត្សក្រោយមក ពួកវាត្រូវបានបង្ហាញ មិនមែនក្បាលបក្សីទេ គឺមានតែចំពុះប៉ុណ្ណោះ ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសម័យអេដូ (សតវត្សទី 16-19) ពួកវាលែងត្រូវបានបង្ហាញដោយលក្ខណៈដូចបក្សីទៀតហើយ។ ជំនួសឱ្យចំពុះ ពួកគេមានច្រមុះវែង និងមុខក្រហម។

នៅពេលដែល Tengu កាន់តែក្លាយជា "មនុស្ស" ហើយបានប្តូរពីវិញ្ញាណទៅជាបិសាច ពួកគេក៏កាន់តែមានថាមពល និងស្មុគស្មាញផងដែរ។

ការចាប់ផ្តើមដោយបន្ទាបខ្លួន – The Minor Yokai Kotengu

ភាពខុសគ្នារវាងវិញ្ញាណ Tengu របស់ជប៉ុនដំបូង និងបិសាច Tengu ក្រោយមកទៀត ឬ kami តូចគឺមានភាពស្រឡះ ដែលអ្នកនិពន្ធជាច្រើនពណ៌នាពួកគេថាជាសត្វពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នាគឺ Kotengu និង Diatengu។

Kotengu ដែលជាវិញ្ញាណ yokai ដែលមានវ័យចំណាស់ និងច្រើនទៀត ត្រូវបានគេហៅផងដែរថា Karasutengu ដែលមាន karasu មានន័យថា ក្អែក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមានឈ្មោះក៏ដោយ Kotengu ជាធម្មតាមិនត្រូវបានគេយកគំរូតាមសត្វក្អែកទេ ប៉ុន្តែវាមានរូបរាងស្រដៀងទៅនឹងសត្វស្លាបធំៗ ដូចជាសត្វក្អែក ខ្លែងខ្មៅ របស់ជប៉ុន។

The អាកប្បកិរិយារបស់ Kotengu ក៏ស្រដៀងទៅនឹងសត្វស្លាបព្រៃដែរ ពួកវាត្រូវបានគេនិយាយថាវាយប្រហារមនុស្សនៅពេលយប់ ហើយជារឿយៗចាប់ពង្រត់បូជាចារ្យ ឬក្មេងៗ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដូចវិញ្ញាណ yokai ភាគច្រើនដែរ វិញ្ញាណ Tengu ទាំងអស់ រួមទាំង Kotengu ផងដែរ។ មានសមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូររូបរាង។ Kotengu បានចំណាយពេលភាគច្រើនរបស់ពួកគេនៅក្នុងទម្រង់ធម្មជាតិរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែមានទេវកថាអំពីពួកគេផ្លាស់ប្តូរចូលទៅក្នុងមនុស្ស ឆន្ទៈ-o-wisps ឬលេងភ្លេង និងសំឡេងចំលែក ដើម្បីព្យាយាមបំភាន់សត្វរបស់ពួកគេ។

ទេវកថាដំបូងបែបនេះនិយាយអំពី Tengu ដែលបានប្រែក្លាយទៅជាព្រះពុទ្ធនៅចំពោះមុខអ្នកបម្រើព្រះពុទ្ធសាសនានៅក្នុងព្រៃ។ . តេងហ្គូ/ព្រះពុទ្ធទ្រង់គង់លើដើមឈើ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយពន្លឺភ្លឺ និងផ្កាហោះ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី រដ្ឋមន្ត្រីឆ្លាតបានដឹងថាវាជាល្បិចមួយ ហើយជំនួសឱ្យការចូលទៅជិត yokai គាត់គ្រាន់តែអង្គុយហើយសម្លឹងមើលវា។ ប្រហែលមួយម៉ោងក្រោយមក អំណាចរបស់ Kotengu បានក្រៀមស្វិត ហើយវិញ្ញាណបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាទម្រង់ដើមរបស់វា - សត្វស្លាបតូចមួយ។ វាធ្លាក់លើដី បាក់ស្លាប។

នេះក៏បង្ហាញថា Kotengu សម័យដើមមិនមានភាពវៃឆ្លាតខ្លាំងនោះទេ សូម្បីតែតាមស្តង់ដារនៃវិញ្ញាណ yokai ផ្សេងទៀតក៏ដោយ។ នៅពេលដែលវប្បធម៌របស់ជប៉ុនបានអភិវឌ្ឍជាច្រើនសតវត្សមកហើយនោះ Kotengu yokai នៅតែជាផ្នែកមួយនៃរឿងព្រេងនិទានរបស់វា ប៉ុន្តែប្រភេទទីពីរនៃ Tengu បានកើតមកគឺ Diatengu។

• Diatengu – ក្រោយមក Tengu និងបិសាចឆ្លាតវៃ

នៅពេលមនុស្សភាគច្រើននិយាយអំពី Tengu yokai សព្វថ្ងៃនេះ ពួកគេជាធម្មតាមានន័យថា Diatengu ។ ច្រើនជាងមនុស្សសត្វ Kotengu សត្វ Diatengu នៅតែមានក្បាលបក្សីនៅក្នុងទេវកថាមុនរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែនៅទីបំផុតត្រូវបានគេបង្ហាញជាបុរសបិសាចស្លាបដែលមានមុខក្រហម និងច្រមុះវែង។

ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាង Kotengu និង Diatengu ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គឺថា ក្រោយមកទៀតគឺឆ្លាតវៃជាង។ នេះត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងលម្អិតនៅក្នុងសៀវភៅ Genpei Jōsuiki ។នៅទីនោះ ព្រះពុទ្ធសាសនាមួយអង្គបានលេចមកឃើញបុរសម្នាក់ឈ្មោះ Go-Shirakawa ហើយប្រាប់គាត់ថា Tengu ទាំងអស់គឺជាខ្មោចរបស់ពុទ្ធសាសនិកជនដែលបានស្លាប់។

អាទិទេពពន្យល់ថា ដោយសារតែពុទ្ធសាសនិកមិនអាចទៅនរកបាន ទើបអ្នកដែលមាន “គោលការណ៍អាក្រក់” ក្នុងចំណោមពួកគេប្រែទៅជា Tengu ជំនួសវិញ។ មនុស្សឆ្លាតតិចប្រែទៅជា Kotengu ហើយមនុស្សដែលរៀន - ជាធម្មតាបូជាចារ្យ និងដូនជី ប្រែទៅជា Diatengu ។

នៅក្នុងទេវកថាមុនរបស់ពួកគេ Diatengu គឺអាក្រក់ដូច Kotengu ដែរ - ពួកគេនឹងចាប់ពង្រត់បូជាចារ្យ និងក្មេងៗ ហើយនឹងសាបព្រោះ អំពើអាក្រក់គ្រប់ប្រភេទ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងនាមជាសត្វដែលមានភាពវៃឆ្លាតជាងមុន ពួកគេអាចនិយាយ ជជែកតវ៉ា និងថែមទាំងអាចវែកញែកបានផងដែរ។

Diatengu ភាគច្រើនត្រូវបានគេនិយាយថារស់នៅក្នុងព្រៃភ្នំស្ងាត់ៗ ជាធម្មតានៅកន្លែងនៃអតីតវត្តអារាម ឬព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេសៗ។ បន្ថែមពីលើការផ្លាស់ប្តូររូបរាង និងការហោះហើរ ពួកគេក៏អាចកាន់កាប់មនុស្ស មានកម្លាំងមនុស្សពូកែ ជាអ្នកដាវជំនាញ និងគ្រប់គ្រងប្រភេទវេទមន្តផ្សេងៗ រួមទាំងកម្លាំងខ្យល់ផងដែរ។ វត្ថុក្រោយៗទៀតគឺជានិមិត្តរូបជាពិសេស ហើយ Diatengu ភាគច្រើនត្រូវបានសម្តែងដោយកាន់កង្ហារោមវេទមន្តដែលអាចបណ្តាលឱ្យមានខ្យល់បក់ខ្លាំង។

Tengu ធៀបនឹងព្រះពុទ្ធសាសនា

ប្រសិនបើ Tengu គឺជាវិញ្ញាណ yokai នៅក្នុងសាសនា Shinto ហេតុអ្វីបានជា ភាគច្រើននៃទេវកថារបស់ពួកគេអំពីពុទ្ធសាសនិក?

ទ្រឹស្តីទូទៅដែលឆ្លើយសំណួរនេះគឺសាមញ្ញដូចដែលវាគួរឱ្យអស់សំណើច - ព្រះពុទ្ធសាសនាបានចូលមកក្នុងប្រទេសជប៉ុនពីប្រទេសចិន ហើយបានក្លាយជាសាសនាប្រកួតប្រជែងទៅនឹងសាសនា Shintoism ។ ដោយសារ Shintoism គឺជាសាសនារាប់មិនអស់វិញ្ញាណសត្វ អារក្ស និងអាទិទេព អ្នកជឿ Shinto បានបង្កើតវិញ្ញាណ Tengu ហើយ "ផ្តល់ឱ្យ" វាដល់ពុទ្ធសាសនិក។ ចំពោះរឿងនេះ ពួកគេបានប្រើឈ្មោះរបស់បិសាចចិន និងរូបរាងរបស់អាទិទេពហិណ្ឌូ ដែលពុទ្ធសាសនិកទាំងពីរស្គាល់យ៉ាងច្បាស់។

នេះប្រហែលជាស្តាប់ទៅមិនសមហេតុផល ហើយគេអាចឆ្ងល់ថាហេតុអ្វីបានជាពុទ្ធសាសនិកមិនត្រឹមតែ រលកនេះទៅឆ្ងាយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាំងទេវកថា Kotengu និង Diatengu បានក្លាយជាផ្នែកសំខាន់នៃរឿងព្រេងពុទ្ធសាសនាជប៉ុន។ បញ្ហាដែលមិនអាចពន្យល់បាន ឬហាក់បីដូចជាជំនឿអរូបី ដែលពុទ្ធសាសនិកបានជួបប្រទះនោះ ត្រូវបានសន្មតថាជាវិញ្ញាណ Shinto Tengu ។ រឿងនេះបានក្លាយទៅជារឿងធ្ងន់ធ្ងរដែលជារឿយៗ នៅពេលដែលនិកាយ ឬវត្តអារាមពីរផ្ទុយគ្នា ពួកគេបានចោទប្រកាន់គ្នាទៅវិញទៅមកថាជាបិសាច Tengu ដែលផ្លាស់ប្តូរទៅជាមនុស្ស។

ការចាប់ពង្រត់កុមារ – ការពិតដ៏ខ្មៅងងឹតនៃ Tengu?

វិញ្ញាណ Tengu មិនត្រឹមតែចាប់ជំរិតបូជាចារ្យនៅក្នុងទេវកថាភាគច្រើនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេតែងតែចាប់ពង្រត់ក្មេងៗផងដែរ។ ជាពិសេសនៅក្នុងទេវកថារបស់ជប៉ុននៅពេលក្រោយ ប្រធានបទនេះបានក្លាយជាការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំង ហើយ Tengu បានប្តូរពីការធ្វើទារុណកម្មភាគច្រើនចំពោះពុទ្ធសាសនា ទៅជាការរំខានទូទៅសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។

គំនិតនៃអតីតបូជាចារ្យបិសាចបិសាចចាប់ជំរិត និងធ្វើទារុណកម្មកុមារស្តាប់ទៅមានលក្ខណៈវិជ្ជមាន រំខានជាពិសេសពីទស្សនៈថ្ងៃនេះ។ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា​ថា​តើ​ទេវកថា​ទាំង​នោះ​ត្រូវ​បាន​ផ្អែក​លើ​ការពិត​ងងឹត​មួយ​ចំនួន​ក៏​មិន​ច្បាស់​ដែរ។ ទេវកថាភាគច្រើនមិនរួមបញ្ចូលអ្វីដែលងងឹតដូចជាការរំលោភបំពានផ្លូវភេទទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែនិយាយអំពីTengu "ធ្វើទារុណកម្ម" កុមារ ដោយកុមារខ្លះនៅសល់ពិការផ្លូវចិត្តជាអចិន្ត្រៃយ៍បន្ទាប់ពីឧបទ្ទវហេតុ ហើយខ្លះទៀតគ្រាន់តែសន្លប់បណ្តោះអាសន្ន ឬភ្លេចភ្លាំង។

នៅក្នុងទេវកថាខ្លះក្រោយមក កុមារមិនត្រូវបានគេនិយាយថាមិនសប្បាយចិត្តចំពោះទុក្ខលំបាកអាថ៌កំបាំងនោះទេ។ ឧទាហរណ៍មួយបានមកពីអ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីល្បាញនៅសតវត្សរ៍ទី 19 Hirata Atsutane ។ គាត់ប្រាប់អំពីការជួបរបស់គាត់ជាមួយ Torakichi ដែលជាជនរងគ្រោះ Tengu-ចាប់ពង្រត់ពីភូមិភ្នំដាច់ស្រយាល។

Hirata ចែករំលែកថា Torakichi សប្បាយចិត្តដែលគាត់ត្រូវបានចាប់ពង្រត់ដោយ Tengu ។ កុមារ​បាន​និយាយ​ថា បិសាច​ស្លាប​មាន​ចិត្ត​សប្បុរស​ចំពោះ​គាត់ ថែរក្សា​គាត់​យ៉ាង​ល្អ និង​បង្ហាត់​គាត់​ឱ្យ​ចេះ​ប្រយុទ្ធ។ Tengu ថែមទាំងហោះហើរជុំវិញជាមួយកុមារ ហើយអ្នកទាំងពីរបានទៅលេងព្រះច័ន្ទជាមួយគ្នា។

Tengu ជាអាទិទេពការពារ និងវិញ្ញាណ

រឿងដូចជា Torakichi កាន់តែមានប្រជាប្រិយភាពនៅសតវត្សក្រោយ។ ថាតើវាដោយសារតែមនុស្សចូលចិត្តលេងសើចជាមួយពុទ្ធសាសនិកជន និង "បញ្ហា Tengu" របស់ពួកគេ ឬវាគ្រាន់តែជាការវិវត្តន៍តាមធម្មជាតិនៃការនិទានរឿងនោះ យើងមិនដឹងទេ។

លទ្ធភាពមួយទៀតគឺដោយសារតែវិញ្ញាណ Tengu មានទឹកដី និងរក្សាទុកនៅ ផ្ទះនៅភ្នំដាច់ស្រយាលរបស់ពួកគេ ប្រជាជននៅទីនោះចាប់ផ្តើមមើលពួកគេថាជាវិញ្ញាណការពារ។ នៅពេលដែលសាសនា ត្រកូល ឬកងទ័ពដែលប្រឆាំងព្យាយាមចូលទៅក្នុងទឹកដីរបស់ពួកគេ វិញ្ញាណ Tengu នឹងវាយប្រហារពួកគេ ដូច្នេះការពារមនុស្សដែលរស់នៅទីនោះរួចពីអ្នកឈ្លានពាន។

ការរីករាលដាលកាន់តែច្រើនDaitengu ឆ្លាតវៃ និងការពិតដែលថាពួកគេមិនត្រឹមតែជាសត្វចម្លែកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមនុស្សពីមុនក៏បានធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាមនុស្សផងដែរ។ មនុស្សចាប់ផ្តើមជឿថាពួកគេអាចវែកញែកជាមួយនឹងវិញ្ញាណ Diatengu ។ ប្រធានបទនេះត្រូវបានគេមើលឃើញផងដែរនៅក្នុងទេវកថា Tengu នាពេលក្រោយ។

និមិត្តសញ្ញា Tengu

ជាមួយនឹងតួអក្សរ និងទេវកថា Tengo ផ្សេងៗគ្នា ក៏ដូចជាប្រភេទផ្សេងគ្នានៃវិញ្ញាណ Tengu អត្ថន័យ និងនិមិត្តសញ្ញារបស់ពួកគេគឺមានភាពចម្រុះណាស់។ ជាញឹកញាប់ជាមួយនឹងការតំណាងផ្ទុយ។ សត្វទាំងនេះត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាមនុស្សអាក្រក់ មានភាពស្រពិចស្រពិលខាងសីលធម៌ និងមានចិត្តល្អ អាស្រ័យលើទេវកថា។

ទេវកថា Tengu ដើមហាក់ដូចជាមានប្រធានបទដ៏សាមញ្ញបំផុត - សត្វចម្លែកធំដើម្បីបំភ័យកុមារ (និងពុទ្ធសាសនិក) ជាមួយ។

ពីទីនោះ ទេវកថា Tengu បានវិវត្តដើម្បីតំណាងឱ្យពួកគេថាជាសត្វដែលឆ្លាតវៃ និងអាក្រក់ជាង ប៉ុន្តែគោលដៅរបស់ពួកគេនៅតែភាគច្រើនគឺដើម្បីរំខានមនុស្ស និងការពារទឹកដីរបស់ Tengu ។ ដោយត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាវិញ្ញាណរបស់មនុស្សអាក្រក់ដែលបានស្លាប់នៅក្នុងទេវកថាក្រោយៗមក Tengu ក៏តំណាងឱ្យជោគវាសនាដ៏ខ្មៅងងឹតរបស់មនុស្សដែលមានសីលធម៌អាក្រក់ផងដែរ។

ចំពោះទេវកថា Tengu ដែលពណ៌នាពួកគេថាជាអ្នកណែនាំខាងសីលធម៌មិនច្បាស់លាស់ និងអាថ៌កំបាំង និងជាវិញ្ញាណការពារ។ – នោះគឺជាតំណាងទូទៅនៃវិញ្ញាណ yokai ជាច្រើននៅក្នុងសាសនា Shintoism។

សារៈសំខាន់នៃ Tengu នៅក្នុងវប្បធម៌សម័យទំនើប

បន្ថែមលើទេវកថា និងរឿងព្រេង Tengo ទាំងអស់ដែលបានបន្តលេចឡើងនៅក្នុងរឿងព្រេងជប៉ុនរហូតដល់សតវត្សទី 19 ហើយលើសពីនេះទៅទៀត បិសាច Tengu ក៏មានផងដែរ។តំណាងនៅក្នុងវប្បធម៌ជប៉ុនទំនើប។

រឿងភាគ និងរឿងតុក្កតាទំនើបជាច្រើនមានយ៉ាងហោចណាស់តួអង្គ Tengu មួយ ឬត្រូវបានបំផុសគំនិតជាតួអង្គបន្ទាប់បន្សំ ឬថ្នាក់ទីបី ដែលអាចសម្គាល់បានដោយច្រមុះវែង និងមុខក្រហម។ ជាការពិតណាស់ ភាគច្រើនមិនមែនជាតួអង្គសំខាន់នោះទេ ប៉ុន្តែជាធម្មតាត្រូវបានដាក់កម្រិតចំពោះតួនាទីអាក្រក់ "ល្បិច"។

ឧទាហរណ៍ដ៏ពេញនិយមមួយចំនួនរួមមាន anime One Punch Man, Urusei Yatsura, Devil Lady, ក៏ដូចជាស៊េរីដ៏ល្បីបន្ថែមទៀតសម្រាប់ទស្សនិកជនលោកខាងលិច Mighty Morphin Power Rangers។

បញ្ចប់

Tengu គឺជាតួរលេខគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃទេវកថារបស់ជប៉ុន ដែលការពណ៌នាបានវិវត្តជាច្រើនឆ្នាំពីដើមកំណើតអាក្រក់ពីបុរាណទៅជាវិញ្ញាណការពារកាន់តែច្រើន។ ពួកគេមានសារៈសំខាន់ទាំងនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា និងសាសនា Shinto ហើយត្រូវបានបង្កប់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងវប្បធម៌ និងការស្រមើលស្រមៃរបស់ជប៉ុន។