ला बेफाना - क्रिसमस विचको कथा

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

    ला बेफाना ('द विच' मा अनुवाद गरिएको) इटालियन लोककथामा एक प्रख्यात बोक्सी हो जो वर्षको एक पटक महान् पर्व एपिफेनीको पूर्वसन्ध्यामा आफ्नो ब्रुमस्टिकमा उड्छिन्। उनले इटालीका बच्चाहरूलाई आफ्नो उडिरहेको ब्रुमस्टिकमा उपहारहरू ल्याउन चिम्नीहरू तल झारेकी छिन्, जुन आधुनिक व्यक्तित्व सान्ता क्लज जस्तै छ। बोक्सीहरूलाई सामान्यतया दुष्ट पात्रको रूपमा लिइए पनि, ला बेफानालाई बालबालिकाहरू माझ धेरै माया गरिएको थियो।

    बेफाना को हो?

    प्रत्येक वर्ष जनवरी ६ मा, आधुनिक मितिको बाह्र दिन पछि क्रिसमसको लागि, इटालीका नागरिकहरूले एपिफेनी भनेर चिनिने धार्मिक उत्सव मनाउँछन्। यस उत्सवको पूर्वसन्ध्यामा, देशभरका बालबालिकाहरू बेफना भनेर चिनिने दयालु बोक्सीको आगमनको प्रतीक्षा गर्छन्। यो भनिन्छ कि उनी, सान्ता क्लॉज जस्तै, बच्चाहरु को लागी फिग, नट, मिठाई र साना खेलौनाहरु को लागी उपहार को एक चयन ल्याउँछिन्।

    La Befana लाई प्रायः एक सानो, लामो नाक र एक धनुषादार चिन वाली एक वृद्ध महिलाको रूपमा वर्णन गरिएको छ जो कि उडिरहेको ब्रुमस्टिक वा गधामा यात्रा गर्छिन्। इटालियन परम्परामा, उनी ' क्रिसमस विच ' भनेर चिनिन्छन्।

    उनीलाई मिलनसार व्यक्तित्वको रूपमा लिइन्छ, इटालियन बच्चाहरूलाई उनीहरूका आमाबाबुले प्रायः “ stai buono se vuoi” भनेर चेतावनी दिन्छन्। fare una Bella befana " जसको अनुवाद "राम्रो हुनुहोस् यदि तपाईं प्रशस्त एपिफेनी पाउन चाहनुहुन्छ भने।"

    एपिफेनी र ला बेफानाको उत्पत्ति

    एपिफेनीको पर्व थ्री म्यागीको स्मरणमा मनाइन्छवा ज्ञानी मानिसहरू जसले विश्वासीपूर्वक येशूलाई उहाँको जन्मको रातमा भेट्न आकाशमा एउटा उज्ज्वल तारालाई पछ्याए। यद्यपि यो चाड क्रिस्चियन धर्मसँग जोडिएको छ, यो पूर्व-क्रिस्चियन परम्पराको रूपमा सुरु भएको हो जुन वर्षौंदेखि क्रिस्चियन जनसंख्यामा अनुकूलन गर्नको लागि रूपान्तरण भएको छ।

    बेफाना, वा क्रिसमस बोक्सी, हुन सक्छ। मूर्तिपूजक कृषि परम्पराहरूबाट ग्रहण गरिएको हो। उनको आगमन शीतकालीन संक्रांतिसँग मेल खान्छ, वर्षको सबैभन्दा कालो दिन र धेरै मूर्तिपूजक धर्महरूमा, यो दिनले नयाँ क्यालेन्डर वर्षको सुरुवातलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ।

    नाम बेफाना ग्रीक शब्दको इटालियन अपभ्रंशबाट उत्पन्न भएको हुन सक्छ, ἐπιφάνεια । यो भनिन्छ कि यो शब्द सम्भवतः मोर्फ गरिएको थियो र ' Epifania' वा ' Epiphaneia' , जसको अर्थ ' देवत्वको अभिव्यक्ति ' मा ल्याटिनाइज गरिएको थियो। आज, तथापि, शब्द ' बेफना' एक बोक्सीलाई सन्दर्भ गर्दा मात्र प्रयोग गरिन्छ।

    बेफाना कहिलेकाहीँ साबिन वा रोमन देवी स्ट्रेनियासँग सम्बन्धित छ, जो जानसको रोमन उत्सवसँग सम्बन्धित थियो। उहाँलाई नयाँ सुरुवात र उपहार दिने देवताको रूपमा चिनिन्छ। जडानलाई समर्थन गर्ने थप प्रमाणहरू यस तथ्यमा रहेको छ कि इटालियन क्रिसमस उपहार एक पटक ' स्ट्रेन्ना' को रूपमा उल्लेख गरिएको थियो। रोमीहरूले बेफानाले दिएको उपहार जस्तै नयाँ वर्षको सुरुमा एकअर्कालाई नेभारा, खजूर र मह स्ट्रेन ( स्ट्रेन्ना को बहुवचन) दिन्छन्।

    बेफाना एण्ड द वाइज मेन

    इटालियन लोककथामा मित्रैलो, उपहार दिने बोक्सी बेफानासँग सम्बन्धित धेरै किंवदन्तीहरू छन्। दुईवटा प्रख्यात किंवदन्तीहरू येशू ख्रीष्टको जन्मको समयमा पत्ता लगाउन सकिन्छ।

    पहिलो किंवदन्तीमा थ्री म्यागी, वा बुद्धिमान पुरुषहरू समावेश छन्, जसले बेथलेहेममा यात्रा गरे, येशूलाई संसारमा उपहारहरू सहित स्वागत गर्न। बाटोमा, तिनीहरू हराए र दिशा सोध्नको लागि पुरानो झ्यालमा रोकिए। जब तिनीहरू झोलाको नजिक पुगे, तिनीहरूले बेफानालाई भेटे र तिनीहरूले उनलाई कसरी भगवानको पुत्र राखिएको ठाउँमा पुग्ने भनेर सोधे। बेफानालाई थाहा भएन, तर उनले उनीहरूलाई रातभर आश्रय दिए। पुरुषहरूले उनलाई साथ दिन आग्रह गर्दा, तथापि, उनले विनम्रतापूर्वक अस्वीकार गरिन्, यसो भनिन् कि उनी पछाडि बसेर आफ्नो घरको काम पूरा गर्नुपर्छ।

    पछि, आफ्नो घरको काम गरिसकेपछि, बेफानाले आफ्नो ब्रुमस्टिकमा भएका ज्ञानी मानिसहरूलाई भेट्ने प्रयास गरिन् तर तिनीहरूलाई भेट्टाउन असफल भइन्। उनी घर-घर उडे, बच्चाहरूको लागि उपहारहरू छोडेर, तिनीहरूमध्ये एक जना ज्ञानी मानिसहरूले बोलेका अगमवक्ता हुनेछन् भन्ने आशामा। उनले असल बच्चाहरूको लागि मिठाई, खेलौना वा फलहरू छोडिन्, र खराब बच्चाहरूको लागि, उनले प्याज, लसुन वा कोइला छोडिन्।

    बेफाना र येशू ख्रीष्ट

    बेफानासँग जोडिएको अर्को कथा रोमन राजा हेरोदको शासनकालको हो। बाइबलका अनुसार हेरोदलाई डर थियो कि जवान अगमवक्ता येशू एक दिन नयाँ राजा बन्नुहुनेछ। उहाँले सबै पुरुषहरूलाई आदेश दिनुभयोदेशमा बच्चाहरूलाई मार्नु पर्छ ताकि उनको मुकुटको खतरा मेटियोस्। राजाको आदेशमा बेफनाको नाबालक छोरालाई पनि मारिएको थियो।

    दुःखबाट परास्त भएर, बेफानाले आफ्नो बच्चाको मृत्युसँग सम्झौता गर्न असमर्थ भइन् र उनको सट्टा हराएको विश्वास गरिन्। उनले आफ्नो बच्चाको सामान जम्मा गरि, टेबलको कपडामा बेरिन् र उसलाई खोज्दै गाउँमा घर-घर पुगिन्।

    बेफानाले आफ्नो हराएको छोरालाई लामो समयसम्म खोजिरहेकी थिइन् जबसम्म उनी अन्ततः आफ्नो हो भनी विश्वास गरेको बच्चा भेटिन्। उनले सामान र उपहारहरू उसले राखेको खोरको छेउमा राखिन्। बच्चाको बुबाले बेफानाको अनुहारमा हेरे, यो अनौठो महिला को हो र उनी कहाँबाट आएकी हुन् भनेर छक्क परे। त्यतिन्जेल, सुन्दर युवतीको अनुहार बुढो भइसकेको थियो र उनको कपाल पूरै सेतो थियो।

    पौराणिक कथा अनुसार, बेफानाले फेला पारेको बच्चा येशू ख्रीष्ट हुनुहुन्थ्यो। उनको उदारताको कदर देखाउनको लागि, उनले उनलाई आशीर्वाद दिए, प्रत्येक वर्षको एक रातको लागि संसारका सबै बच्चाहरूलाई आफ्नै रूपमा जन्माउन अनुमति दिए। उनले हरेक बच्चालाई भेटिन्, उनीहरूलाई लुगा र खेलौना ल्याइन् र यसरी घुम्ने, उपहार दिने बोक्सीको मिथकको जन्म भयो।

    ला बेफानाको प्रतीक (ज्योतिषीय जडान)

    दुई इटालियन एन्थ्रोपोलोजिस्टहरू, क्लाउडिया र लुइगी म्यानसियोको सहित केही विद्वानहरू बेफानाको उत्पत्ति नवपाषाण कालमा पत्ता लगाउन सकिन्छ भन्ने विश्वास गर्छन्। तिनीहरू दावी गर्छन् कि उनी मूल रूपमा सम्बन्धित थिए प्रजनन क्षमता र कृषिसँग। पुरातन समयमा, ज्योतिषलाई कृषि संस्कृतिहरू द्वारा उच्च सम्मान गरिएको थियो, आगामी वर्षको लागि योजना बनाइयो। बेफानाको उपहार दिन ज्योतिषशास्त्रीय पङ्क्तिबद्धताको सन्दर्भमा वर्षको एक अत्यन्त महत्त्वपूर्ण समयमा भयो।

    केही क्यालेन्डरहरूमा, डिसेम्बर 21 मा जाडो संक्रांति पछि, सूर्य तीन दिनसम्म उस्तै डिग्रीमा उदाउँछ जस्तो देखिन्छ कि यो मरेको छ। यद्यपि, डिसेम्बर २५ मा, यो आकाशमा अलिकति माथि उठ्न थाल्छ, कालो दिनको अन्त्य गर्दै र प्रक्रियामा लामो दिनहरू प्रवेश गर्दछ। अन्य क्यालेन्डरहरूमा, जस्तै कि पूर्वी चर्च द्वारा पछ्याइएको, सूर्यको पुनर्जन्मको यो घटना जनवरी 6 मा मिति हो।

    संक्रांति पछि, पृथ्वी फेरि उर्वर र प्रशस्त बन्छ, सूर्यको किरणमा डुब्दै। यो बाँच्नको लागि आवश्यक फसल उत्पादन गर्न सक्षम छ। ला बेफानाले पृथ्वीको उपहारहरूको आगमनलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, न केवल उनको खजानाको साथ तर उनको स्त्री शक्तिको साथसाथै उनको आनन्द र प्रशस्तता सिर्जना गर्ने र कन्ज्युर गर्ने क्षमताको साथ।

    एपिफेनीको चाड सम्भवतः येशूको जन्मको मूल मितिसँग मेल खान्छ, जुन जनवरीको 6th थियो। ख्रीष्टको जन्म पर्व आज पनि इस्टर्न चर्चले मनाइन्छ। एक पटक पूर्वी चर्चको परम्पराहरू व्यापक रूपमा मनाइयो, यो कुनै आश्चर्यको कुरा होइन कि ख्रीष्टको जन्म वा 'उठ्यो मुक्तिदाता' मा पर्यो।इटालियन एपिफेनी र सूर्यको पुनर्जन्मको रूपमा उही दिन। मुक्तिदाताको जन्म जीवन, पुनर्जन्म र समृद्धिको नयाँ चिन्ह र उत्सव बन्यो।

    एपिफेनी र ला बेफानाको आधुनिक उत्सव

    एपिफेनी र पुरानो बोक्सीको आधुनिक उत्सव इटाली भर धेरै क्षेत्रमा अझै सक्रिय छन्। जनवरी 6 लाई सम्पूर्ण देशमा राष्ट्रिय बिदाको रूपमा मान्यता दिइन्छ जब कार्यालयहरू, बैंकहरू, र अधिकांश स्टोरहरू सबै स्मरणार्थमा बन्द हुन्छन्। इटालीभरि, प्रत्येक क्षेत्रले आफ्नै अनौठो परम्पराहरूका साथ एपिफेनीलाई सम्मान गर्दछ।

    इटालीका विभिन्न क्षेत्रहरूमा, विशेष गरी उत्तरपूर्वी क्षेत्रहरूमा, मानिसहरूले सहरको केन्द्रमा ' falo del vecchione' भनिने आगो बालेर मनाउँछन्। ' वा ' Il vecchio ' (पुरानो) भनिने ला बेफानाको पुतला जलाएर। यो परम्पराले वर्षको अन्त्य मनाउँछ र समय चक्रको अन्त्य र सुरुवातको प्रतीक हो।

    दक्षिणी इटालीको ले मार्चे प्रान्तमा अवस्थित अर्बानिया सहरमा, हरेक वर्ष सबैभन्दा ठूलो उत्सव मनाइन्छ। यो 2 देखि 6 जनवरी सम्मको चार दिनको उत्सव हो जहाँ सम्पूर्ण सहर घटनाहरूमा भाग लिन्छ, जस्तै " la casa della Befana ।" भेनिसमा जनवरी 6 मा, स्थानीयहरूले ला बेफानाको रूपमा लुगा लगाउँछन् र ठूलो नहरको किनारमा डुङ्गाहरूमा दौड गर्छन्।

    एपिफेनीको उत्सवले पनि यसको वरिपरि जरा गाडेको छ।ग्लोब; यस्तै दिन संयुक्त राज्य अमेरिकामा मनाइन्छ जहाँ यसलाई "थ्री किंग्स डे" भनेर चिनिन्छ, र मेक्सिकोमा " डिया डे लोस रेयेस।"

    संक्षिप्त रूपमा

    यो विश्वास गरिन्छ। कि ला बेफाना को विचार प्रागैतिहासिक कृषि र खगोलीय विश्वास मा उत्पन्न भएको हुन सक्छ। आज, ला बेफाना चिनिन्छ र मनाइन्छ। उनको कथा इटाली र युरोपभरि ईसाई परम्पराहरू फैलिएको धेरै अघि सुरु भएको भए तापनि उनको कथा आज पनि धेरै इटालियनहरूको घरमा बाँचिरहेको छ।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।