لا بيفانا - ڪرسمس جي جادوگر جي ڏند ڪٿا

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    لا بيفانا (ترجمو ڪيو ويو آهي 'ڊچ') اطالوي لوڪ ڪهاڻين ۾ هڪ مشهور جادوگر آهي، جيڪا سال ۾ هڪ ڀيرو وڏي دعوت Epiphany جي موقعي تي پنهنجي بروم اسٽڪ تي چوڌاري اڏامي ٿي. هوءَ چمني هيٺ ڪري ٿي ته اٽلي جي ٻارن لاءِ تحفا کڻي اچي پنهنجي اڏامندڙ بروم اسٽڪ تي، جديد شخصيت سانتا کلاز وانگر. جيتوڻيڪ جادوگرن کي عام طور تي برائي ڪردارن ۾ شمار ڪيو ويندو آهي، لا بيفانا ٻارن ۾ تمام گهڻو پيار ڪيو ويندو هو.

    بيفانا ڪير آهي؟

    هر سال 6 جنوري تي، جديد تاريخ کان ٻارهن ڏينهن بعد ڪرسمس لاءِ، اٽلي جا شهري هڪ مذهبي تهوار ملهائيندا آهن، جنهن کي ايپيفيني چيو ويندو آهي. هن جشن جي موقعي تي، سڄي ملڪ ۾ ٻار هڪ قسم جي جادوگر جي اچڻ جو انتظار ڪندا آهن، جنهن کي بيفانا طور سڃاتو وڃي ٿو. اهو چيو ويندو آهي ته هوء، سانتا کلاز وانگر، ٻارن لاء تحفا جو انتخاب آڻيندي آهي جهڙوڪ انجير، نٽ، مٺائي، ۽ ننڍڙا رانديڪا.

    لا بيفانا اڪثر ڪري هڪ ننڍڙي، پوڙهي عورت جي طور تي بيان ڪيو ويندو آهي، جنهن جي ڊگھي نڪ ۽ هڪ ٿلهي ٿلهي هوندي آهي، جيڪا يا ته اڏامندڙ جھنڊو يا گڏهه تي سفر ڪندي آهي. اطالوي روايتن ۾، هوءَ ' The Christmas Witch ' جي نالي سان سڃاتي وڃي ٿي.

    جڏهن ته هوءَ هڪ دوستانه شخصيت سمجهي وڃي ٿي، اطالوي ٻارن کي اڪثر سندن والدين طرفان خبردار ڪيو ويندو آهي ته ” stai buono se vuoi. fare una bella befana ” جنهن جو ترجمو آهي ”چڱو ٿيو جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا ته هڪ شاندار ايپيفيني. The Origin of Epiphany and La Befana

    The Feast of the Epiphany جي ياد ۾ منعقد ڪئي ويندي آهي ٽن ميگين جي ياد ۾يا عقلمند مرد جيڪي ايمانداريءَ سان آسمان ۾ هڪ روشن ستاري جي پيروي ڪندا هئا ته جيئن عيسيٰ جي ڄمڻ جي رات سندس زيارت ڪن. جيتوڻيڪ هي ميلو عيسائيت سان جڙيل آهي، پر ان جي شروعات عيسائيت کان اڳ واري روايت جي طور تي ٿي آهي جيڪا ڪيترن سالن کان عيسائي آباديءَ سان مطابقت پيدا ڪري ٿي. پوگن زرعي روايتن مان ورتو ويو. هن جي آمد سياري جي سولسٽس سان ٺهڪي اچي ٿي، سال جي اونداهي ڏينهن ۽ ڪيترن ئي پگن مذهبن ۾، هي ڏينهن هڪ نئين ڪئلينڊر سال جي شروعات جي نمائندگي ڪري ٿو.

    نالو Befana شايد يوناني لفظ جي اطالوي بدعنواني مان نڪتل آهي، ἐπιφάνεια . اهو چيو وڃي ٿو ته اهو لفظ ممڪن طور تي مورف ڪيو ويو هو ۽ لاطيني طور تي ' Epifania' or ' Epiphaneia' ، مطلب ته ' خدائي جو مظهر '. اڄ، جيتوڻيڪ، لفظ ' befana' صرف استعمال ٿيندو آهي جڏهن هڪ جادوگر جي حوالي سان.

    بيفانا ڪڏهن ڪڏهن سبائن يا رومن ديوي اسٽرينيا سان لاڳاپيل هوندو آهي، جيڪو رومن جي جانس جي ميلي سان لاڳاپيل هو. هوءَ نئين شروعات ۽ تحفا ڏيڻ جي ديوتا طور سڃاتي وڃي ٿي. ڪنيڪشن جي حمايت لاءِ وڌيڪ ثبوت ان حقيقت ۾ رهجي ٿو ته هڪ اطالوي ڪرسمس جو تحفو هڪ ڀيرو حوالو ڏنو ويو هو ' Strenna' . رومي نئين سال جي شروعات تي هڪ ٻئي کي انجير، کجور ۽ ماکي strenne ( strenna جو جمع) ڏيندا هئا، جيئن بيفانا طرفان ڏنل تحفا.

    Befana and the Wise Men

    سڀني اطالوي لوڪ داستانن ۾ دوستانه، تحفا ڏيڻ واري جادوگري بيفانا سان لاڳاپيل ڪيترائي ڏند ڪٿا آهن. سڀ کان وڌيڪ مشهور ڏند ڪٿا مان ٻه يسوع مسيح جي ڄمڻ واري وقت ڏانهن واپس ڳولي سگهجن ٿا.

    پهرئين ڏند ڪٿا ۾ شامل آهي ٽي ميگي، يا حڪمت وارا ماڻهو، جيڪي بيٿلحم ڏانهن سفر ڪيو، عيسى کي تحفا سان دنيا ۾ استقبال ڪرڻ لاء. رستي ۾، اهي گم ٿي ويا ۽ هدايتون پڇڻ لاء هڪ پراڻي ٿلهي تي روڪي. جيئن ئي اهي ٿلهي جي ويجهو پهتا، اهي بيفانا سان مليا ۽ هن کان پڇيو ته ان جاء تي ڪيئن حاصل ڪجي جتي خدا جو فرزند آهي. بيفانه کي خبر نه هئي، پر هن رات لاءِ کين پناهه ڏني. جڏهن مردن هن کي ساڻن گڏ هلڻ لاءِ چيو، تڏهن به، هن شائستگي سان انڪار ڪري ڇڏيو، ۽ چيو ته هن کي پوئتي رهڻو پوندو ۽ گهر جا ڪم مڪمل ڪرڻا هئا.

    بعد ۾، هڪ دفعو هوءَ پنهنجي گهر جو ڪم پورو ڪري وئي، بيفانا پنهنجي ڏاڙهيءَ تي ويٺل دانشورن سان ملڻ جي ڪوشش ڪئي پر کين نه ملي. هوءَ گهر گهر ڀڄندي، ٻارن لاءِ تحفا ڇڏيندي، اُميد ڪندي ته انهن مان هڪ اهڙو نبي هوندو، جنهن جي باري ۾ عالمن ڳالهائيندا هئا. هن سٺن ٻارن لاءِ مٺائي، رانديڪا يا ميوا ڇڏيا ۽ خراب ٻارن لاءِ، هن پياز، لوسن يا ڪوئلو ڇڏيو.

    بيفانا ۽ يسوع مسيح

    هڪ ٻي ڪهاڻي جنهن ۾ بيفانا شامل آهي، رومي بادشاهه هيروڊ جي دور جي تاريخ آهي. بائبل جي مطابق، هيروڊ کي ڊپ هو ته نوجوان نبي عيسى هڪ ڏينهن نئون بادشاهه بڻجي ويندو. هن سڀني مردن لاءِ حڪم ڏنوملڪ ۾ ٻارن کي قتل ڪيو وڃي ته جيئن سندس تاج کي خطرو ختم ٿي وڃي. بيفانه جي ٻارڙي پٽ کي به بادشاهه جي حڪم سان قتل ڪيو ويو.

    غم کان غالب ٿي، بيفانا پنهنجي ٻار جي موت سان شرطن تي اچڻ جي قابل نه هئي ۽ ان جي بدران هن کي وڃائي ڇڏيو. هن پنهنجي ٻار جو سامان گڏ ڪري، انهن کي ميز جي ڪپ ۾ ويڙهي ڇڏيو، ۽ ڳوٺ ۾ گهر گهر گهمندي کيس ڳوليندي رهي.

    بيفانه پنهنجي گم ٿيل پٽ کي گهڻي وقت تائين ڳوليندي رهي، تان جو آخرڪار کيس هڪ ٻار ملي ويو، جنهن کي هوءَ سمجهي ٿي ته هوءَ پنهنجو آهي. هن سامان ۽ تحفا انهيءَ پلنگ جي ڀرسان رکيا جتي هو ليٽيو هو. ٻارڙيءَ جي پيءُ بيفانه جي منهن ڏانهن ڏٺو، حيران ٿي ويو ته هيءَ عجيب عورت ڪير آهي ۽ ڪٿان آئي آهي. ان وقت تائين، سهڻي جوان عورت جو چهرو پوڙهو ٿي چڪو هو ۽ هن جا وار مڪمل طور تي ڳاڙهو ٿي چڪا هئا.

    ڏند ڪٿا جي مطابق، بيفانا جو ٻار مليو هو عيسى مسيح هو. هن جي سخاوت جي تعريف ڪرڻ لاء، هن کي برڪت ڏني، هن کي اجازت ڏني ته دنيا جي سڀني ٻارن کي هر سال جي هڪ رات لاء پنهنجو پاڻ وانگر. هوءَ هر ٻار وٽ ايندي هئي، انهن لاءِ ڪپڙا ۽ رانديڪا کڻي ايندي هئي ۽ اهڙيءَ طرح هڪ ڀوتار، تحفا ڏيڻ واري جادوگريءَ جو افسانو پيدا ٿيو هو.

    لا بيفانا جي علامت (علم نجومي ڪنيڪشن)

    ڪجهه عالم، جن ۾ ٻه اطالوي انسٿروپولوجسٽ، ڪلاڊيا ۽ لوگي مانسيڪوڪو شامل آهن، يقين رکون ٿا ته بيفانا جي اصليت کي نيو پاٿڪ زماني ۾ ڳولي سگهجي ٿو. اهي دعوي ڪن ٿا ته هوء اصل سان لاڳاپيل هئي زرخيزي ۽ زراعت سان. آڳاٽي زماني ۾، علم نجوم کي زرعي ثقافتن جي حوالي سان وڏي اهميت ڏني ويندي هئي، جيڪي ايندڙ سال لاءِ منصوبابندي ڪندا هئا. بيفانا جو تحفو ڏيڻ سال جي هڪ انتهائي اهم وقت تي گر ٿي ويو نجومي ترتيبن جي حوالي سان.

    ڪجهه ڪئلينڊرن ۾، 21 ڊسمبر تي سياري جي سج اڀرڻ کان پوءِ، سج ساڳئي درجي تي ٽن ڏينهن تائين اڀري ٿو، ڄڻ ته مري ويو هجي. بهرحال، 25 ڊسمبر تي، اهو آسمان ۾ ٿورو مٿي اڀرڻ شروع ٿئي ٿو، اونداهي ڏينهن جو خاتمو آڻيندي ۽ عمل ۾ وڌيڪ ڏينهن جي شروعات ٿيندي. ٻين ڪئلينڊرن ۾، جيئن ته اڀرندي چرچ جي پٺيان، سج جي ٻيهر جنم جو اهو رجحان 6 جنوري جي تاريخ آهي.

    عجلت کان پوءِ، زمين هڪ ڀيرو ٻيهر زرخيز ۽ سرسبز ٿي ويندي آهي، سج جي روشنيءَ ۾ ٽڪندي آهي. اهو بقا لاء ضروري فصل پيدا ڪرڻ جي قابل آهي. لا بيفانا زمين جي تحفن جي آمد جي نمائندگي ڪري ٿو، نه رڳو هن جي خزانن سان، پر ان سان گڏ هن جي نسائي توانائي سان گڏ گڏوگڏ هن جي صلاحيت ۽ خوشحالي ۽ گهڻائي پيدا ڪرڻ جي صلاحيت.

    ايپيفيني جو ميلو گهڻو ڪري يسوع جي پيدائش جي اصل تاريخ سان ٺهڪي اچي ٿو، جيڪا 6 جنوري هئي. مسيح جي پيدائش جو ميلو اڄ به مشرقي چرچ طرفان ملهايو ويندو آهي. هڪ دفعو اڀرندي چرچ جي روايتن کي وڏي پيماني تي ملهايو ويو، اهو تعجب ناهي ته مسيح جي پيدائش يا 'جي اڀري نجات ڏيندڙ' تي گر ٿي ويو.ساڳئي ڏينهن اطالوي ايپيفيني ۽ سج جو ٻيهر جنم. ڇوٽڪاري ڏيندڙ جو جنم زندگي، ٻيهر جنم ۽ خوشحالي جو نئون نشان ۽ جشن بڻجي ويو.

    ايپيفيني ۽ لا بيفنا جا جديد جشن

    ايپيفيني جو جديد جشن ۽ پراڻي جادوگري اڃا تائين اٽلي جي ڪيترن ئي علائقن ۾ سرگرم آهن. 6 جنوري سڄي ملڪ ۾ هڪ قومي موڪل جي طور تي تسليم ڪيو ويو آهي جڏهن آفيسون، بئنڪ ۽ اڪثريت اسٽورن کي يادگار طور تي بند ڪيو ويو آهي. سڄي اٽلي ۾، هر علائقو پنهنجي منفرد روايتن سان ايپيفيني جو احترام ڪري ٿو.

    اٽلي جي مختلف علائقن ۾، خاص طور تي اتر اوڀر وارن علائقن ۾، ماڻهو شهر جي مرڪز ۾ هڪ الائون فائر سان جشن ملهائيندا آهن جنهن کي ' falo del vecchione' سڏيو ويندو آهي. ' يا لا بيفانا جي هڪ پتلي کي ساڙڻ سان سڏيو وڃي ٿو ' Il vecchio ' (پراڻو هڪ). هي روايت سال جي آخر ۾ جشن ملهائيندي آهي ۽ وقت جي چڪر جي آخر ۽ شروعات جي علامت آهي.

    اربانيا جي ڳوٺ ۾، جيڪو ڏکڻ اٽلي جي صوبي لي مارچي ۾ واقع آهي، هر سال سڀ کان وڏو جشن ملهايو ويندو آهي. اهو 2 کان 6 جنوري تائين هڪ چار ڏينهن وارو ميلو آهي جتي سڄو شهر واقعن ۾ حصو وٺندو آهي، جهڙوڪ پنهنجن ٻارن کي بيفانا سان ملڻ لاءِ “ la casa della Befana . جڏهن ته وينس ۾ 6 جنوري تي، مقامي ماڻهو لا بيفانا جو لباس پائيندا آهن ۽ وڏي واهه جي ڪناري تي ٻيڙين ۾ ڊوڙندا آهن.گلوب اهڙو ئي ڏينهن آمريڪا ۾ ملهايو ويندو آهي جتي اهو ”ٽن ڪنگز ڊي“ جي نالي سان مشهور آهي ۽ ميڪسيڪو ۾ ” Dia de los Reyes. ته لا بيفانا جو خيال شايد پراگيتاني دور جي زرعي ۽ فلڪيات جي عقيدن ۾ پيدا ٿيو هجي. اڄ، لا بيفانا جاري آهي مشهور ۽ جشن. جيتوڻيڪ هن جي ڪهاڻي گهڻو اڳ شروع ٿي هئي عيسائي روايتون سڄي اٽلي ۽ يورپ ۾ پکڙيل هيون، هن جي ڪهاڻي اڄ به ڪيترن ئي اطالوي ماڻهن جي گهرن ۾ آهي.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.