Mammon - Xəsislik Cini

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Mammon, İsanın Matta İncilində dünyəvi sərvət və sərvətlərə istinad edərkən məşhur şəkildə istifadə etdiyi bibliya terminidir. Əsrlər boyu bu, pul, sərvət və xəsislik üçün alçaldıcı bir terminə çevrilmişdir. İlahiyyatçılar və din xadimləri orta əsrlərdə Mammonu xəsislik iblisi kimi təcəssüm etdirməyə qədər irəliləyiblər.

    Etimologiya

    mammon sözü ingilis dilinə bu yolla daxil olub. Latın Vulgate. Vulgate, Roma Katolik Kilsəsi tərəfindən istifadə edilən Müqəddəs Kitabın rəsmi Latın tərcüməsidir. Əvvəlcə Müqəddəs İeromun əsəri olan və Papa I Damasus tərəfindən tapşırılan əsər eramızın 4-cü əsrinin sonlarında tamamlandı. O vaxtdan bəri, bir neçə düzəlişdən keçdi və 16-cı əsrin ortalarında Trent Şurasında Katolik Kilsəsinin rəsmi mətni oldu. Jerom yunan mətnindən “mamon”u transliterasiya etmişdir. Kral Ceyms İncilinin tərcüməçiləri 1611-ci ildə İncili ingilis dilinə tərcümə etmək üçün Vulqeytdən istifadə edərkən nümunə götürdülər.

    Vulgatenin son Latın dilində Mammona, Koine dilində mamonas kimi yazılır. Yunan və ya Əhdi-Cədidin "ümumi" yunancası. Koine yunan dili Makedoniyalı İskəndərin hakimiyyəti dövründə sürətlə yayıldı və eramızdan əvvəl IV əsrdən başlayaraq qədim dünyanın çox hissəsi üçün lingua franca idi. Yunan mətnində bu terminin istifadəsi aramicə zənginlik və malların yığılması mənasını verən mamona sözündəndir. Arami dili semit idiyaxın şərq bölgəsində bir neçə qrup tərəfindən danışılan dil. İsanın zamanında bu, birinci əsrdə yəhudilərin danışdıqları gündəlik dil kimi İbrani dilini əvəz etmişdi. Beləliklə, bu, İsanın danışdığı dil idi.

    Məmmona Biblical İstinadlar

    Collin de Plancy's tərəfindən Dictionnaire Infernal -də Mammon. PD.

    Bir çox cinlərin, o cümlədən Lusifer , Beelzebub Asmodeus , İbranicə İncildə onları birləşdirən istinad nöqtəsi var. Filiştlilər, Babillilər və Farslar kimi qədim yəhudilərin ünsiyyətdə olduqları xalqların ibadət etdikləri çoxsaylı tanrılardan birinə.

    Bu, Mammonla bağlı deyil.

    Mamona istinadlar baş verir. Matta və Lukanın İncillərində İsa izdihamı öyrədir. Matta 6:24 daha məşhur keçiddir, çünki o, məşhur Dağdakı moizənin bir hissəsidir.

    “Heç kim iki ağaya qulluq edə bilməz; çünki ya birinə nifrət edib digərini sevəcək, ya da birinə bağlı olub digərinə xor baxacaq. Siz Allaha və mamona xidmət edə bilməzsiniz”. Luka 16:13 bu ayə ilə paraleldir. İsa bu sözü 9-cu və 11-ci ayələrdə də xatırladır.

    Luka 16-nın konteksti İsanın qəribə bir məsəlidir. Vicdansız stüard, ağası tərəfindən başqalarının ağaya olan borclarının öhdəsindən gəlməkdə ağıllı davrandığına görə təriflənir. İsa öyrədir ki, dostluq etmək üçün «haqsız mammon»dan hiyləgər istifadə etmək yaxşıdır. Səthində,bu dürüstlük, ədalət və salehlik haqqında əsas xristian təliminə zidd görünür. İsa bunu ədalətsiz adlandırmaqla onu göstərir ki, var-dövlət və pulun müsbət və ya mənfi heç bir mənəvi dəyəri yoxdur, lakin onu çox vaxt belə başa düşmədilər.

    Mammon tez bir zamanda mənfi məna kəsb etdi. məskunlaşdıqları dünyaya və onun dəyərlərinə, ilk növbədə, Roma İmperiyasının dünyasına günah kimi baxmağa başlayan erkən xristianlar arasında. İlk üç əsrdə bir çox xristian iman gətirənlər yeni inancları ilə Roma dini arasında tanrılar panteonu ilə əlaqə yaratmağa çalışdılar.

    Roma tanrısı Plutus yaxşı matç etdi. sərvət tanrısı kimi o, insanların tamahkarlığını cəlb edə biləcək böyük bir sərvətə nəzarət edirdi. O, həm də yeraltı sərvətlərin və bol məhsulun mənbəyi kimi yeraltı dünyasında mühüm rol oynamışdır.

    İsa və Pavelin davamçısı yerin altından gələn bu varlı ilahi ruhu uğrunda yarışan ustadla asanlıqla əlaqələndirə bilərdi. dünyəvi sərvətlər və xəsislik vasitəsilə.

    Məmmonun şəxsiyyəti

    Mammon Corc Frederik Uotts (1885). PD.

    Mammonun təcəssümü Kilsədə uzun bir tarixə malikdir. İsanın özü bu işdə Allahla mamonu rəqabət aparan ustadlar kimi birləşdirəndə öz töhfəsini verdi. Bununla belə, onun Mammona öyrətdiyi fikir fiziki olaraq mövcuddurvarlıq etimoloji cəhətdən uyğun gəlmir.

    Üçüncü və dördüncü əsrlərin Kilsə Ataları arasında bir çox istinadlar mövcuddur. Nyssalı Qriqori Mammonu Beelzebub ilə əlaqələndirdi. Kipr və Jerom Mammonu qəddar və quldar bir ağa kimi gördükləri xəsisliklə əlaqələndirdilər. Ən nüfuzlu Kilsə Atalarından biri olan Con Chrysostom, Mammonu tamah kimi təcəssüm etdirdi. Yəhya yunan dilindən tərcümədə “qızıl ağızlı” mənasını verən Chrysostom, təbliğdə bəlağətinə görə tanınırdı.

    Orta əsrlərin adi insanları mövhumatı gündəlik həyata və inanca daxil edirdilər. Şeytan, cəhənnəm və cinlərə maraq geniş yayıldı və bu mövzuda çoxlu kitablar yazılmasına səbəb oldu. Bu mətnlər sınağa və günaha qarşı durmağa kömək etmək üçün nəzərdə tutulmuşdu. Bir neçəsinə Mammonun cin kimi təsviri daxil idi.

    Peter Lombard yazırdı: “Sərvətlər şeytanın, yəni Mammonun adı ilə çağırılır”. On dördüncü əsrin ortalarında Alfonso de Spina tərəfindən Fortalitium Fidei, Mammonu on səviyyəli cinlər arasında yüksək yerləşdirdi. Təxminən bir əsr sonra Peter Binsfeld cinləri onların himayədar günahları adlandırıla biləcək şeylərə görə təsnif etdi.

    Onun siyahısından “Cəhənnəmin Yeddi Şahzadəsi” ideyası populyarlaşdı. Mammon, Lucifer, Asmodeus, Beelzebub, Leviathan, Satan və Belphegor yeddi nəfəri təşkil edir.

    Ədəbiyyat və İncəsənətdə Mammon

    Mammona İbadət - Evelyn De Morqan (1909). PD.

    Mammon daBu dövrə aid ədəbi əsərlərdə görünür, ən məşhuru Con Miltonun İtirilmiş Cənnət əsəridir. Pəri Kraliça başqa bir nümunədir. İngilis dilindəki ən uzun şeirlərdən biri, Tudor sülaləsinin böyüklüyünü tərifləyən bir alleqoriyadır. Burada Mammon sərvətlərlə dolu mağaraya nəzarət edən xəsislik tanrısıdır.

    Bir çox digər cinlərdən fərqli olaraq, Mammonun rəsm və ya təsvirlərdə təsvir olunan razılaşdırılmış forması yoxdur. Bəzən o, pul çantalarını tutan, çiyinlərində əyilmiş balaca, cılız bir adamdır.

    Başqa vaxtlarda o, möhtəşəm, dəbdəbəli paltarlara bürünmüş möhtəşəm bir imperatordur. Və ya bəlkə də o, nəhəng, qırmızı şeytan məxluqdur. Orta əsrlərdə canavarlar tamahkarlıqla əlaqələndirilirdi, buna görə də Mammon bəzən canavar minən təsvir olunur. Tomas Aquinas xəsislik günahının aşağıdakı təsvirindən istifadə etdi: "Mammon bir canavar tərəfindən cəhənnəmdən götürüldü". Mammon Dantenin İlahi Komediyasında görünməsə də, yunan-Roma tanrısı Plutusun yuxarıda adı çəkilən canavar kimi xüsusiyyətləri var.

    Müasir Mədəniyyətdə Mammon

    Müasir mədəniyyətdə Mammon haqqında ən çox istinadlar olur. komikslərdə və video oyunlarda. Bununla belə, ən çox diqqət çəkən görünüş Mammonun Avarice Lordu və Cəhənnəmin üçüncü qatının hökmdarı olduğu Dungeons and Dragons rol oyunudur.

    Qısaca

    Bu gün , az adam Mammona acgözlük və sərvət iblisi kimi inanır. Onun azalması səbəb ola bilərböyük ölçüdə Əhdi-Cədidin tərcüməsindəki son tendensiyalara aiddir. Bu gün ən məşhur tərcümələr “ Siz həm Allaha, həm də pula qulluq edə bilməzsiniz “ kimi “pul” termininə üstünlük verirlər.

    Bir neçə başqa tərcümədə “məmmon” deyil, “sərvət” ifadəsi seçilir. tərcümələr. Bununla belə, mamondan istifadə hələ də daha geniş mədəniyyətdə xəsislik, sərvət və sərvət zənginliyi üçün alçaldıcı bir termin kimi eşidilir.

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.