ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးတွင် ပညာရှိမျောက်သုံးကောင်၏ပုံသဏ္ဍာန်သည် မြင် ၊ ကြား ၊ မကောင်းသောစကားမြွက်ဆိုသော စကားပုံကို ကိုယ်စားပြုသည့် ယဉ်ကျေးမှုအသိုက်အဝန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ အနောက်တိုင်းတွင် ခေတ်မီသော ဆိုရိုးစကားတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း၊ အရှေ့တိုင်းတွင် ယင်းစကားပုံနှင့် ၎င်း၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကိုယ်စားပြုမှုသည် ရှေးယခင်ကပင် ဖြစ်သည်။ ဤတွင် ပညာရှိမျောက်သုံးကောင်သည် စကားပုံနှင့် ဘာကိုဆိုလိုသည်ဆိုသည်ကို အနီးကပ်လေ့လာကြည့်ပါ။

ပညာရှိမျောက်သုံးကောင်၏ အဓိပ္ပါယ်နှင့် သင်္ကေတ

ဂျပန်နိုင်ငံမှ ဆင်းသက်လာသော ယဉ်ကျေးမှုသင်္ကေတ၊ ပညာရှိသုံးဦး မျက်လုံးတစ်လုံး၊ နားရွက်တစ်ဖက်နှင့် ပါးစပ်ကို ဖုံးအုပ်ထားသော မျောက်များကို ၎င်းတို့၏အမည် Mizaru၊ Kikazaru နှင့် Iwazaru တို့က သိကြသည်။ သူတို့သည် “မကောင်းမှုကို မကြည့်နှင့်။ မကောင်းမှုကို မကြားရ။ မကောင်းသောစကားကို မပြောနှင့်။" အံ့အားသင့်စရာမှာ၊ ၎င်းတို့၏ ဂျပန်အမည်များသည် စကားလုံးများအတွက် ကစားစရာတစ်ခုဖြစ်သည်။

ဂျပန်ဘာသာစကားတွင် စကားပုံအား “mizaru, kikazaru, iwazaru” ဟုပြန်ဆိုထားပြီး “မမြင်၊ မကြား၊ မပြော” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ နောက်ဆက်တွဲ -zu သို့မဟုတ် –zaru ကို ကြိယာတစ်ခုအား ငြင်းဆိုရန် သို့မဟုတ် ၎င်း၏ဆန့်ကျင်ဘက်အဓိပ္ပာယ်ကို ဖော်ပြရန်အတွက် အများအားဖြင့် အသုံးပြုသည်။ သို့သော်၊ နောက်ဆက်တွဲ -zaru သည် ဂျပန်လို saru အတွက် ပြုပြင်ထားသော စကားလုံးလည်း ဖြစ်နိုင်သည်၊ ထို့ကြောင့် စကားပုံကို မျောက်ရုပ်များဖြင့် သရုပ်ဖော်ထားသည်။

ပညာရှိမျောက်သုံးကောင်သည် မကြည့်၊ နားမထောင်၊ သို့မဟုတ် မကောင်းမှုမှန်သမျှကို မပြောဘဲ နှင့် မကောင်းမှုမှန်သမျှကို ရင်ဆိုင်ရာတွင် ကျင့်ဝတ်သိက္ခာကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သို့ရာတွင် စကားပုံသည် ဖြစ်၏။တခါတရံ ကိုယ်ကျင့်တရား သို့မဟုတ် တရားဥပဒေ အရ တစ်ခုခုကို မျက်ကွယ်ပြုထားသူများကို ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချလေ့ရှိသည်။ ဒုစရိုက်ကို မမြင်ချင်ယောင်ဆောင်ခြင်းဖြင့် ၎င်းအတွက် တာ၀န်ယူမည်မဟုတ်ပါ။

ရာဇဝင်ရှိ ပညာရှိမျောက်သုံးကောင်

ပါဝင်သည့် ပညာရှိမျောက်သုံးကောင်၏ ကွဲပြားခြင်း ဗုဒ္ဓဘာသာရဟန်းများ

ပညာရှိမျောက်သုံးကောင်၏ နောက်ကွယ်တွင် စကားပုံသည် ၎င်း၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းသည် ရှေးခေတ်တရုတ်ပြည်မှ အစပြုကာ ဂျပန်တွင် ၎င်း၏တိရစ္ဆာန်ကိုယ်စားပြုမှုကို တွေ့ရှိခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် အနောက်နိုင်ငံများတွင် ရေပန်းစားလာခဲ့သည်။

• တရုတ်နှင့် ဂျပန်ယဉ်ကျေးမှု

တရုတ်ပြည်၏စစ်ဖြစ်စဥ်ကာလအတွင်း ဘီစီအီး 475 မှ 221 ခုနှစ်ဝန်းကျင်အတွင်း၊ ကွန်ဖြူးရှပ်၏သုံးသပ်ချက်များ တွင် မှန်သည်နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်အရာကို မကြည့်ဘဲ၊ မှန်သည်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်စကားကို နားမထောင်၊ မှန်ကန်ခြင်းနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော လှုပ်ရှားမှုကို မပြုလုပ်ပါနှင့်။ ၈ ရာစုတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းကြီးများက စကားပုံကို ဂျပန်သို့ ယူဆောင်လာကြသည်။

မျောက်သုံးကောင်၏ ပန်းချီကားကို ပိုးလမ်းမ မှတဆင့် အိန္ဒိယနိုင်ငံမှ တရုတ်နိုင်ငံသို့ ယူဆောင်လာသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ —အရှေ့နှင့်အနောက်ကိုဆက်သွယ်ထားသော ရှေးခေတ်ကုန်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်း—နောက်ဆုံးတွင် ဂျပန်သို့။ 1603 ခုနှစ်မှ 1867 ခုနှစ်အထိ ကြာမြင့်သော တိုဂူဂါဝါခေတ်၊ အီဒိုခေတ်ကာလတွင် မျောက်သုံးကောင်ကို ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်များတွင် သရုပ်ဖော်ထားသည်။

ဂျပန်နိုင်ငံ၊ နစ်ကိုရှိ တိုရှိုဂူဘုရားကျောင်းတွင် ရှစ်ကွက်မြောက် ပန်းပုရုပ်တုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ကွန်ဖြူးရှပ် (Confucius) မှ ရေးဆွဲထားသော ကျင့်ထုံးဥပဒေ ။ တစ်မျိုးအကွက်များသည် မမြင်၊ မကြား၊ မကောင်းမှု တစ်စုံတစ်ရာကို မပြောဘဲ နေခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သော မျောက်သုံးကောင်ဖြစ်သည်။ မေဂျီခေတ်၊ 1867 မှ 1912 ခုနှစ်အထိ၊ ထိုရုပ်တုသည် အနောက်နိုင်ငံများတွင် သိလာခဲ့ပြီး “မကောင်းမှု မမြင်ပါနှင့်။ မကောင်းမှုကို မကြားရ။ မကောင်းသောစကားကို မပြောပါနှင့်။ အထူးသဖြင့် ပထမကမ္ဘာစစ်အတွင်းက စစ်သားတွေရဲ့ ကံကောင်းခြင်းတွေ။ ရိုးရာဒဏ္ဍာရီဆိုင်ရာ ကျွမ်းကျင်သူအချို့က ပညာရှိမျောက်သုံးကောင်၏ သင်္ကေတကို မတူညီသော ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ စကားပုံများနှင့် ဆက်စပ်ဖော်ပြကြသည်။ ၎င်းကို အလယ်ခေတ်နှောင်းပိုင်းကတည်းက သိခဲ့သော Yorkshireman ဆောင်ပုဒ်နှင့် နှိုင်းယှဉ်ခဲ့သည်။

ပညာရှိမျောက်သုံးကောင်၏ အမှတ်အသားသည် အစောပိုင်းဆိုရိုးစကားများနှင့် ပဲ့တင်ထပ်နေသည်။ 1392 ခုနှစ် တေးသရုပ်ဖော်တစ်ခုတွင် ဆောင်ပုဒ်က "ငြိမ်းချမ်းစွာနေထိုင်ရန် လူကန်း၊ နားပင်းပြီး စကားမပြောဘဲ နေရမည်" ဟု ဆိုထားသည်။ ထို့အပြင်၊ ၎င်းသည် အလယ်ခေတ်စကားပုံ၊ “Audi, vide, tace, si vis vivere in pace,” “ကြား၊ မြင်၊ ဆိတ်ဆိတ်နေ” ဟုဘာသာပြန်ဆိုသည်။

ခေတ်သစ်ယဉ်ကျေးမှုရှိ ပညာရှိမျောက်သုံးကောင်

စကြာဝဠာကင်းဗတ်ဖြင့် မျောက်သုံးကောင်၏ လမ်းဘေးပန်းချီပိုစတာ။ ဤနေရာတွင်ကြည့်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင် ပညာရှိမျောက်သုံးကောင်သည် ၎င်းတို့မူလကဖော်ပြခဲ့သော စကားပုံတွင် ပါဝင်နေဆဲ—သို့သော် ၎င်းတို့အတွက် အဓိပ္ပာယ်အမျိုးမျိုးရှိသည်။

• စာတိုပေးပို့ခြင်းနှင့် လူမှုဆက်ဆံရေးတွင်Media

ပညာရှိမျောက်သုံးကောင်ကို တစ်ခါတစ်ရံ အီမိုဂျီများအဖြစ် အသုံးပြုကြသော်လည်း တစ်ခါတစ်ရံတွင် ၎င်းတို့၏မူရင်းအဓိပ္ပာယ်နှင့်ပင် မသက်ဆိုင်ဘဲ ပေါ့ပါးသောနည်းလမ်းဖြင့် အသုံးပြုလေ့ရှိသည်။ တကယ်တော့၊ သူတို့ရဲ့အသုံးပြုမှုက ပျော်ရွှင်မှု၊ အံ့သြမှု၊ ရှက်ရွံ့မှု စတဲ့ခံစားချက်တွေကို ဖော်ပြဖို့အတွက် သာမာန်ပါပဲ။

အဆိုးမြင်တဲ့မျောက်အီမိုဂျီကို “ငါပြောတာကို မယုံနိုင်ဘူး” လို့ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရာမှာ အများအားဖြင့် သုံးပါတယ်။ မြင်တယ်။" အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ နားမထောင်သော မျောက်အီမိုဂျီသည် လူတို့သည် မကြားချင်သောအရာများကို မကြားရကြောင်း အကြံပြုသည်။ ထို့အပြင်၊ မှားယွင်းသောအခြေနေတွင် မှားယွင်းသောအရာကို ပြောဆိုခြင်းအတွက် လူတစ်ဦး၏တုံ့ပြန်မှုကို ဖော်ပြရန်အတွက် မကောင်းသောမျောက်ကို အသုံးပြုနိုင်သည်။

• Pop Culture

ပညာရှိမျောက်သုံးကောင်၏ ရုပ်ပုံများကို တစ်ခါတစ်ရံတွင် တီရှပ်များပေါ်တွင် ရိုက်နှိပ်ထားပြီး ဆွယ်တာများဖြင့် ယက်လုပ်ကာ သစ်သား၊ ပလပ်စတစ်နှင့် ကြွေရုပ်များပေါ်တွင် ပုံဖော်ထားသည်။ ပိုသိသာထင်ရှားတဲ့ သတင်းစကားတွေကို သယ်ဆောင်ဖို့ စာနယ်ဇင်းကြော်ငြာတွေနဲ့ ပို့စကတ်တွေမှာလည်း ပေါ်လာပါတယ်။

2015 ထိတ်လန့်စရာကောင်းတဲ့ ဇာတ်ကားတစ်ကားမှာ Three Wise Monkeys ၊ ဇာတ်လမ်းထဲက ဇာတ်ကောင်ဟာ မျောက်သုံးကောင်ရဲ့ ရုပ်တုကို ရရှိခဲ့ပါတယ်။ လက္ခဏာတစ်ခု။ 1968 ရုပ်ရှင် Planet of the Apes တွင် မျောက်သုံးကောင်ကို စမ်းသပ်ပြကွက်တွင် သရုပ်ဖော်ထားသည်။

အင်္ဂလန်တွင် ၎င်းတို့ကို မျောက်နှင့်လိုက်ဖက်သော သရုပ်ဆောင်များ ပါဝင်သည့် Hiccup ပြဇာတ်တွင် ကလေးများအတွက် ဒဏ္ဍာရီအဖြစ် သရုပ်ဖော်ထားသည်။ အပိုင်း။ ဒဏ္ဍာရီတွင် မျောက်ကလေးတစ်ကောင် ပြန်ပေးဆွဲခံရသည့် ဇာတ်လမ်းနှင့် မျောက်သုံးကောင်အား ကယ်ဆယ်ရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုတို့ကို ဇာတ်ကြောင်းပြောပြထားသည်။

လိမ္မာသော မျောက်သုံးကောင်အကြောင်း အမေးအဖြေများ

၎င်းတို့သည် အဆိုးကိုမမြင်၊ မကောင်းမှုမကြား၊ မကောင်းသောစကားကို မပြောကြဟူသော အယူအဆကို ကိုယ်စားပြုသည်။

ဂျပန်ဘာသာတွင်၊ စကားပုံ၊ မျောက်များသည် Mizaru၊ Kikazaru နှင့် Iwazaru တို့ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် မကောင်းဆိုးဝါးများ မျက်မှောက်၌ မဝင်ရောက်စေရန် မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်သင့်သည် ။ မကောင်းသော စကားလုံးများကို ကျွန်ုပ်တို့၏အကြားအာရုံထဲသို့ ဝင်ခွင့်မပြုဘဲ နောက်ဆုံးတွင် မကောင်းသော စကားလုံးများနှင့် အတွေးများကို မပြောဆိုဘဲ မနေစေနှင့်။ အနောက်တိုင်းစကားပုံတွင်မူ မကောင်းမှုကို မမြင်ရ၊ မကောင်းမှုကို မကြားရ၊ မကောင်းသောစကားကို မပြောပါနှင့်၊ မှားသောအရာကို လျစ်လျူရှုရန် သို့မဟုတ် နှာစေးနေခြင်းကို ဆိုလိုသည်။

အကျဉ်းချုပ်

သမိုင်းတစ်လျှောက် တိရစ္ဆာန်များ၊ စကားပုံများ —နှင့် မျောက်များကို လိမ္မာပါးနပ်သော သတ္တဝါ အမျိုးအစားတစ်ခုအဖြစ် မှတ်ယူကြသည်။ ပညာရှိသော မျောက်သုံးကောင်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာ တရားတော်ကို မမြင်၊ မကြား၊ မကောင်းသောစကားကို မပြောလျှင် မကောင်းမှုမှ လွတ်ကင်းမည်ဟု အောက်မေ့ခြင်း ဖြစ်၏။ သူတို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သတင်းစကားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မျက်မှောက်ခေတ်တွင် အရေးပါနေဆဲဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏ သရုပ်ဖော်မှုသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင် ရေပန်းအစားဆုံး ဒီဇိုင်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။