Mammon - लोभ को राक्षस

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

    Mammon एक बाइबलीय शब्द हो जुन प्रसिद्ध रूपमा येशूले म्याथ्यूको सुसमाचारमा प्रयोग गर्नुभएको थियो जबकि सांसारिक धन र धनको सन्दर्भमा। शताब्दीयौंदेखि, यो पैसा, धन र लोभको लागि एक अपमानजनक शब्द भएको छ। धर्मशास्त्रीहरू र पादरीहरूले मध्य युगमा म्यामनलाई लोभको राक्षसको रूपमा चित्रण गर्नसम्म पुगे।

    व्युत्पत्ति

    शब्द म्यामन अंग्रेजी भाषामा आयो। ल्याटिन भल्गेट। भल्गेट रोमन क्याथोलिक चर्चले प्रयोग गरेको बाइबलको आधिकारिक ल्याटिन अनुवाद हो। मूल रूपमा सेन्ट जेरोमको काम र पोप डमासस I द्वारा नियुक्त गरिएको, यो चौथो शताब्दीको उत्तरार्धमा पूरा भएको थियो। त्यसबेलादेखि, यसले धेरै संशोधनहरू पार गरेको छ र 16 औं शताब्दीको मध्यमा ट्रेन्टको परिषदमा क्याथोलिक चर्चको आधिकारिक पाठ बनाइयो। जेरोमले ग्रीक पाठबाट "म्यामन" लाई ट्रान्सलिटेट गरे। किंग जेम्स बाइबलका अनुवादकहरूले 1611 मा बाइबललाई अंग्रेजीमा अनुवाद गर्न भल्गेट प्रयोग गर्दा त्यसको अनुसरण गरे।

    ममोना, भल्गेटको अन्तिम ल्याटिनमा, कोइनमा mamonas हिज्जे गरिन्छ। नयाँ नियमको ग्रीक वा "सामान्य" ग्रीक। कोइन ग्रीक अलेक्ज्याण्डर द ग्रेटको शासनकालमा द्रुत रूपमा फैलियो र चौथो शताब्दी ईसा पूर्वदेखि पुरातन संसारको धेरैजसो भाषाको भाषा थियो। ग्रीक पाठमा शब्दको प्रयोग धन र सामानको संचयको लागि अरामी शब्दबाट आएको हो, मामोना । अरामी एक सेमिटिक थियोनिकट पूर्वको क्षेत्रमा धेरै समूहहरूले बोल्ने भाषा। येशूको समयमा, यसले हिब्रूलाई पहिलो शताब्दीका यहूदीहरूले बोल्ने दैनिक भाषाको रूपमा बदलेको थियो। यसरी, यो येशूले बोल्नुभएको भाषा थियो।

    बाइबलिकल रेफरेंस टू म्यामन

    म्यामन इन डिक्शननेयर इन्फर्नल कोलिन डे प्लान्सी द्वारा। PD.

    Lucifer , Beelzebub , र Asmodeus लगायत धेरै भूतहरूलाई हिब्रू बाइबलमा जोड्ने सन्दर्भ बिन्दु छ। पुरातन यहूदीहरूले पलिश्तीहरू, बेबिलोनीहरू र फारसीहरू जस्ता मानिसहरूले पुज्ने धेरै देवताहरूमध्ये एउटालाई।

    म्यामनको सन्दर्भमा यो होइन।

    म्यामनको सन्दर्भहरू पाइन्छन्। मत्ती र लुकाको सुसमाचारहरूमा जब येशू भीडलाई सिकाउँदै हुनुहुन्छ। मत्ती 6:24 सबैभन्दा प्रसिद्ध खण्ड हो किनभने यो प्रख्यात पर्वतको उपदेश को अंश हो।

    “कसैले दुई मालिकको सेवा गर्न सक्दैन; किनभने कि उसले एकलाई घृणा गर्नेछ र अर्कोलाई प्रेम गर्नेछ, वा ऊ एकप्रति समर्पित हुनेछ र अर्कोलाई घृणा गर्नेछ। तिमीले भगवान र धनको सेवा गर्न सक्दैनौ।" लूका 16:13 यो एक समानान्तर पद हो। येशूले पद 9 र पद 11 मा पनि यस शब्दलाई उल्लेख गर्नुभएको छ।

    लुका १६ को सन्दर्भ येशूको एउटा अनौठो दृष्टान्त हो। एक बेईमान भण्डारीलाई मालिकले अरूको ऋण तिर्न चतुरतापूर्वक व्यवहार गरेकोमा उसको मालिकको प्रशंसा गरिन्छ। येशूले सिकाउनुभएको छ कि मित्र बनाउन "अधर्मी धन" को चतुर प्रयोग राम्रो छ। सतहमा,यो ईमानदारी, न्याय र धार्मिकताको आधारभूत ईसाई शिक्षाको विपरीत हो जस्तो देखिन्छ। यसलाई अधर्मको रूपमा उल्लेख गरेर, येशूले धन र पैसाको कुनै अन्तर्निहित आध्यात्मिक मूल्य, सकारात्मक वा नकारात्मक छैन भनेर संकेत गर्दै हुनुहुन्छ, तर धेरै समय उहाँलाई यसरी बुझिएको थिएन।

    म्यामनले चाँडै नै नकारात्मक अर्थ लिए। प्रारम्भिक क्रिस्चियनहरू मध्ये जसले तिनीहरू बसोबास गरेको संसार र यसको मूल्यहरूलाई पापपूर्ण रूपमा हेर्न थाले, मुख्य रूपमा रोमन साम्राज्यको संसार। पहिलो तीन शताब्दीमा, धेरै ईसाई धर्मान्तरितहरूले आफ्नो नयाँ विश्वास र रोमको धर्मलाई यसको देवताहरूको देवता सँग जोड्न खोजे।

    रोमन देवता प्लुटस राम्रो खेल बनायो। धनको देवता को रूपमा, उहाँले मानिसको लोभलाई आकर्षित गर्न सक्ने असीम भाग्यलाई नियन्त्रण गर्नुभयो। उनले खनिज सम्पदा र प्रशस्त बालीहरूको स्रोतको रूपमा अन्डरवर्ल्डमा पनि महत्त्वपूर्ण भूमिका खेलेका थिए।

    येशू र पावलका अनुयायीहरूले आफ्नो आत्माको लागि प्रतिस्पर्धा गर्ने मालिकसँग जमीन तलबाट यस धनी देवतालाई सम्बद्ध गर्न सजिलो समय हुनेछ। सांसारिक धन र लोभको माध्यमबाट।

    म्यामनको व्यक्तित्व

    जर्ज फ्रेडरिक वाट्स (1885) द्वारा मेमन। PD.

    म्यामनको अवतारको चर्चमा लामो इतिहास छ। येशू आफैले यसमा योगदान दिनुभयो जब उहाँले प्रतिस्पर्धी मालिकहरूको रूपमा परमेश्वर र धनलाई समानान्तर गर्नुभयो। यद्यपि, उसले म्यामनलाई सिकाएको विचार भौतिक रूपमा अवस्थित छहुनु भनेको व्युत्पत्तिको हिसाबले टिक्दैन।

    तेस्रो र चौथो शताब्दीका चर्च फादरहरूका बीचमा धेरै सन्दर्भहरू अवस्थित छन्। Nyssa को ग्रेगरी मामन को Beelzebub संग जोडे। साइप्रियन र जेरोमले मेमनलाई लोभसँग जोडेका थिए, जसलाई उनीहरूले क्रूर र दास बनाउने मालिकको रूपमा हेरे। जोन क्रिसोस्टोम, चर्चका सबैभन्दा प्रभावशाली फादरहरू मध्ये एकले मेमनलाई लोभको रूपमा चित्रण गरे। जोन प्रचारमा आफ्नो वक्तृत्वको लागि परिचित थिए, ग्रीकमा क्रिसोस्टोमको अर्थ "सुनौलो मुखको" हो।

    मध्य युगका साधारण मानिसहरूले दैनिक जीवन र विश्वासमा अन्धविश्वासलाई समावेश गरे। शैतान, नरक र प्रेतहरूमा चासो व्यापक थियो, यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखिएका थिए। यी पदहरू प्रलोभन र पापको प्रतिरोध गर्न मद्दत गर्ने उद्देश्यले थिए। धेरैले दानवको रूपमा म्यामनको अवतार समावेश गर्दछ।

    पीटर लोम्बार्डले लेखे, "धनलाई शैतानको नामले बोलाइन्छ, अर्थात् म्यामन"। चौधौं शताब्दीको मध्यमा, अल्फोन्सो डे स्पिना द्वारा फोर्टालिटियम फिडेईले दश तहका भूतहरूमा मामोनलाई उच्च स्थान दिए। लगभग एक शताब्दी पछि, पिटर बिन्सफेल्डले भूतहरूलाई तिनीहरूको संरक्षक पाप भनिने अनुसार वर्गीकरण गरे।

    "नरकका सात राजकुमारहरू" को विचार उनको सूचीबाट लोकप्रिय भयो। म्यामन, लुसिफर, एस्मोडियस, बेलजेबब, लेभियाथन, सैतान र बेलफेगोर सात बन्छन्।

    साहित्य र कलामा मेमन

    द वर्शिप अफ म्यामन - एभलिन डी मोर्गन (1909)। PD.

    म्यामन पनियस अवधिको साहित्यिक कार्यहरूमा देखा पर्दछ, सबैभन्दा प्रसिद्ध जोन मिल्टनको प्याराडाइज लस्ट हो। फेरी रानी अर्को उदाहरण हो। अंग्रेजी भाषामा सबैभन्दा लामो कविताहरू मध्ये एक, यो ट्यूडर राजवंशको महानताको प्रशंसा गर्ने रूपक हो। यसमा, मेमन लोभको देवता हो जसले धनले भरिएको गुफालाई नियन्त्रण गर्दछ।

    अन्य धेरै राक्षसहरू भन्दा फरक, मेमनसँग कला वा चित्रणमा चित्रण गरिएको एक सहमत रूप छैन। कहिले काँधमा काँधमा निहुरिएर पैसाको झोला समातेको सानो, कमजोर मानिस हो।

    अन्य समयमा ऊ भव्य, भव्य लुगामा बेरिएको भव्य सम्राट हो। वा सायद ऊ एक विशाल, रातो राक्षसी प्राणी हो। मध्य युगको दौडान, ब्वाँसाहरू लोभसँग सम्बन्धित थिए, त्यसैले मेमनलाई कहिलेकाहीँ ब्वाँसोमा चढेको चित्रण गरिएको छ। थोमस एक्विनासले लोभको पापको निम्न वर्णन प्रयोग गरे, "ब्वाँसोद्वारा नरकबाट बोकेको मेमन"। डान्टेको डिभाइन कमेडीमा म्यामन नदेखिए पनि, पहिले उल्लेख गरिएको ग्रीको-रोमन देवता प्लुटसमा ब्वाँसो जस्ता विशेषताहरू छन्।

    आधुनिक संस्कृतिमा म्यामन

    आधुनिक संस्कृतिमा म्यामनका धेरैजसो सन्दर्भहरू पाइन्छन्। कमिक्स र भिडियो गेमहरूमा। यद्यपि, सबैभन्दा प्रमुख उपस्थिति भूमिका खेल्ने खेल Dungeons and Dragons मा छ, जसमा Mammon लोभका प्रभु र नरकको तेस्रो तहको शासक हुनुहुन्छ।

    संक्षिप्त रूपमा

    आज , थोरैले मामनलाई लोभ र धनको राक्षसको रूपमा विश्वास गर्छन्। उनको गिरावटको कारण हुन सक्छनयाँ नियमको अनुवादमा हालैका प्रचलनहरूमा ठूलो अंश। आजका धेरै लोकप्रिय अनुवादहरूले "पैसा" शब्दलाई प्राथमिकता दिन्छन् जसरी " तपाईले भगवान र पैसा दुवैको सेवा गर्न सक्नुहुन्न "।

    केही अन्य अनुवादहरूले आफ्नो भाषामा "धन" को सट्टा "धन" लाई रोज्छन्। अनुवादहरू। यद्यपि, लोभ, धन र धनको ऐश्वर्यको लागि अपमानजनक शब्दको रूपमा व्यापक संस्कृतिमा म्यामनको प्रयोग अझै पनि सुनिन सकिन्छ।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।