لا بېفانا («سېھىرگەر» دەپ تەرجىمە قىلىنغان) ئىتالىيە خەلق ئېغىز ئەدەبىياتىدىكى داڭلىق سېھىرگەر ، ئۇ كاتتا زىياپەت ھارپىسىدا يىلدا بىر قېتىم سۈپۈرگىدە ئايلىنىپ يۈرىدۇ. ئۇ ھازىرقى زامان سانتا كلاۋۇسقا ئوخشاش ئۇچۇۋاتقان سۈپۈرگىدە ئىتالىيە بالىلىرىغا سوۋغات ئېلىپ بېرىش ئۈچۈن چىمەنلەرنى سىيرىدى. گەرچە سېھىرگەرلەر ئادەتتە رەزىل پېرسوناژلار دەپ قارالسىمۇ ، لا بېفانا بالىلار ئارىسىدا بەك ياخشى كۆرۈلدى.

بېفانا دېگەن كىم؟ روژدېستۋو بايرىمى ئۈچۈن ، ئىتالىيە پۇقرالىرى ئېپىفانىيە دەپ ئاتىلىدىغان دىنىي بايرامنى تەبرىكلەيدۇ. بۇ تەبرىكلەش ھارپىسىدا ، پۈتۈن مەملىكەتتىكى بالىلار بېفانا دەپ ئاتالغان ئاق كۆڭۈل سېھىرگەرنىڭ كېلىشىنى كۈتىدۇ. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، ئۇ سانتا كلاۋۇسقا ئوخشاش بالىلارغا ئەنجۈر ، قاتتىق پوستلۇق مېۋە ، كەمپۈت ۋە كىچىك ئويۇنچۇق قاتارلىق سوۋغاتلارنى ئېلىپ كەلگەن.

لا بېفانا دائىم ئۇچۇۋاتقان سۈپۈرگە ياكى ئېشەك ئۈستىدە ساياھەت قىلىدىغان بۇرنى ئۇزۇن ، ئەگمە ئېڭەك كىچىك ، موماي دەپ تەسۋىرلىنىدۇ. ئىتالىيە ئەنئەنىسىدە ، ئۇ « روژدېستۋو بايرىمى سېھرىگەرلىكى » دەپ ئاتالغان. fare una bella befana »بولۇپ ،« ئەگەر مول مەزمۇنلۇق ئېپىفانىيەگە ئېرىشمەكچى بولسىڭىز ياخشى بولۇڭ »دەپ تەرجىمە قىلىنغان.

ئېپىفانىيە ۋە لا بېفانانىڭ كېلىپ چىقىشى

ئېپىفانىيە بايرىمى ئۈچ سېھىرگەرنى خاتىرىلەش پائالىيىتىدە ئۆتكۈزۈلدى.ياكى ئەقىللىق كىشىلەر ساداقەتمەنلىك بىلەن ئاسماندىكى يورۇق يۇلتۇز غا ئەگىشىپ ، ئۇ تۇغۇلغان كۈنى ئەيسانى يوقلىدى. گەرچە بۇ بايرام خىرىستىئان دىنى بىلەن باغلانغان بولسىمۇ ، لېكىن ئۇ خىرىستىئان دىنىدىن بۇرۇنقى ئەنئەنە سۈپىتىدە بارلىققا كەلگەن بولۇپ ، بۇ خىرىستىيانلارنىڭ نوپۇسىغا ماسلىشىش ئۈچۈن كۆپ يىللاردىن بۇيان شەكىللىنىپ كەلگەن.

بېفانا ئىسمى ئىتالىيەنىڭ گرېتسىيە سۆزىنىڭ بۇزۇلۇشىدىن كېلىپ چىققان بولۇشى مۇمكىن ، ἐπιφάνεια . ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، بۇ سۆز بەلكىم « ئېپىفانىيە» ياكى « ئېپىفانىيە» غا ئۆزگەرتىلگەن ۋە لاتىنلاشتۇرۇلغان بولۇشى مۇمكىن ، يەنى « ئىلاھنىڭ نامايەندىسى ». بۈگۈنكى كۈندە ، « befana» سۆزى پەقەت سېھىرگەرنى تىلغا ئالغاندا ئىشلىتىلىدۇ.

بېفانا بەزىدە سابىن ياكى رىم ئىلاھى سترېنيا بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، ئۇ رىمنىڭ جانۇس بايرىمى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئۇ يېڭى باشلىنىش ۋە سوۋغات بېرىش ئىلاھى دەپ ئاتالغان. ئۇلىنىشنى قوللايدىغان باشقا دەلىللەر ئىتالىيەنىڭ روژدېستۋو بايرىمىلىق سوۋغىسىنىڭ ئىلگىرى « سترېننا» دەپ ئاتالغانلىقىدا. رىملىقلار يېڭى يىلنىڭ بېشىدا بېفانا بەرگەن سوۋغاتلارغا ئوخشاش ئەنجۈر ، خورما ۋە ھەسەلنى سترېن (كۆپلۈك سترېننا ) قىلىپ بېرەتتى.

بېفانا ۋە دانا كىشىلەر

ئىتالىيەنىڭ فولكلورلىرىدا دوستانە ، سوۋغات بېرىدىغان جادۇگەر بېفانا بىلەن مۇناسىۋەتلىك بىر قانچە رىۋايەت بار. ھەممىگە تونۇشلۇق بولغان ئىككى رىۋايەتنى ئەيسا مەسىھنىڭ تۇغۇلغان ۋاقتىدىن سۈرۈشتۈرۈشكە بولىدۇ.

بىرىنچى رىۋايەت بەيتلەھەمگە سەپەر قىلغان ئۈچ سېھىرگەر ياكى دانا كىشىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. يولدا ئۇلار يۈتۈپ كېتىپ ، كونا كەپە ئۆيدە توختاپ يول سورىدى. ئۇلار كەپە ئۆيگە يېقىنلاشقاندا ، بېفانا بىلەن كۆرۈشتى ۋە ئۇنىڭدىن ئۇنىڭدىن خۇدانىڭ ئوغلى ياتقان جايغا قانداق بېرىشنى سورىدى. بېفانا بىلمەيتتى ، ئەمما ئۇ ئۇلارنى بىر كېچە پاناھلاندۇردى. ئەرلەر ئۇنىڭدىن ھەمرا بولۇشنى تەلەپ قىلغاندا ، ئۇ ئەدەپ بىلەن رەت قىلىپ ، ئۆزىنىڭ ئارقىدا قېلىپ ، ئۆي ئىشلىرىنى تۈگىتىشى كېرەكلىكىنى ئېيتتى.

كېيىن ، ئۇ ئۆي ئىشلىرىنى قىلىپ بولغاندىن كېيىن ، بېفانا سۈپۈرگىدىكى دانا كىشىلەرنى تۇتماقچى بولغان ، ئەمما تاپالمىغان. ئۇ ئۆيمۇ-ئۆي ئۇچۇپ بالىلارغا سوۋغات قالدۇرۇپ ، ئۇلارنىڭ بىرىنىڭ دانا كىشىلەر ئېيتقان پەيغەمبەر بولۇشىنى ئۈمىد قىلدى. ئۇ ياخشى بالىلارغا كەمپۈت ، ئويۇنچۇق ياكى مېۋە قالدۇردى ، ناچار بالىلارغا بولسا پىياز ، سامساق ياكى كۆمۈر قالدۇردى.

بېفانا ۋە ئەيسا مەسىھ

بېفاناغا مۇناسىۋەتلىك يەنە بىر ھېكايە رىم پادىشاھى ھىرود دەۋرىگە تۇتىشىدۇ. ئىنجىلغا ئاساسلانغاندا ، ھىرود ياش پەيغەمبەر ئەيسانىڭ ھامان بىر كۈنى يېڭى پادىشاھ بولۇپ قېلىشىدىن ئەنسىرىگەن. ئۇ بارلىق ئەرلەرگە بۇيرۇق قىلدىبۇ دۆلەتتىكى بوۋاقلار ئۆلتۈرۈلۈپ ، ئۇنىڭ تاجىغا بولغان تەھدىتى تۈگىتىلىدۇ. بېفانانىڭ بوۋاق ئوغلىمۇ پادىشاھنىڭ بۇيرۇقى بىلەن ئۆلتۈرۈلگەن.

غەم-قايغۇدىن غالىپ كەلگەن بېفانا بالىسىنىڭ ئۆلۈمى بىلەن كېلىشەلمىدى ۋە ئۇنىڭ ئورنىغا يۈتۈپ كەتكەنلىكىگە ئىشەندى. ئۇ بالىسىنىڭ نەرسە-كېرەكلىرىنى يىغىپ ، ئۈستەلگە ئوراپ ، كەنتتىكى ئۆيمۇ-ئۆي ئايلىنىپ ئۇنى ئىزدىدى.

بېفانا يۈتۈپ كەتكەن ئوغلىنى ئۇزاققىچە ئىزدىدى ، تاكى ئۇ ئاخىرى ئۆزىنىڭ دەپ قارىغان بالىغا كەلدى. ئۇ نەرسە-كېرەك ۋە سوۋغاتلارنى ئۇ كارىۋاتنىڭ يېنىغا قويدى. بوۋاقنىڭ دادىسى بېفانانىڭ چىرايىغا قاراپ ، بۇ غەلىتە ئايالنىڭ كىملىكى ۋە نەدىن كەلگەنلىكىنى ئويلىدى. بۇ ۋاقىتتا ، چىرايلىق ياش ئايالنىڭ چىرايى قېرىپ ، چېچى پۈتۈنلەي ئاقىرىپ كەتتى.

رىۋايەتكە قارىغاندا ، بېفانا تېپىلغان بالا ئەيسا مەسىھ ئىكەن. ئۇنىڭ كەڭ قورساقلىقىغا بولغان مىننەتدارلىقىنى كۆرسىتىش ئۈچۈن ، ئۇ ئۇنىڭغا بەخت تىلىدى ، ئۇ دۇنيادىكى ھەر بىر بالىنىڭ ھەر يىلى بىر كېچە ئۆزىنىڭ بالىسى بولۇشىغا يول قويدى. ئۇ ھەر بىر بالىنى يوقلاپ ، ئۇلارغا كىيىم-كېچەك ۋە ئويۇنچۇق ئېلىپ كەلدى ، سەرگەردان ، سوۋغات بېرىدىغان جادۇگەرنىڭ ئەپسانىسى مانا مۇشۇنداق بارلىققا كەلدى.

لا بېفانانىڭ سىمۋوللۇقى (ئاسترونومىيە ئۇلىنىشى)

ئىتالىيەلىك ئىككى ئىنسانشۇناس كلاۋدىيا ۋە لۇيىگى مانچىكوكو قاتارلىق بىر قىسىم ئالىملار بېفانانىڭ كېلىپ چىقىشىنى يېڭى تاش قوراللار دەۋرىدىن سۈرۈشتۈرۈشكە بولىدۇ دەپ قارايدۇ. ئۇلار ئۇنىڭ ئەسلىدە مۇناسىۋىتى بارلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى ئۈنۈمدارلىقى ۋە دېھقانچىلىق. قەدىمكى دەۋرلەردە ، ئاسترونومىيە دېھقانچىلىق مەدەنىيىتى تەرىپىدىن يۇقىرى ھۆرمەتكە سازاۋەر بولۇپ ، كەلگۈسى بىر يىلدا پىلانلانغان. بېفانانىڭ سوۋغات بېرىشى بۇ يىل ئاسترونومىيە توغرىلىقىغا مۇناسىۋەتلىك ئىنتايىن مۇھىم بىر ۋاقىتقا چۈشۈپ قالدى.

بەزى كالىندارلاردا ، 12-ئاينىڭ 21-كۈنى قىش پەسلى يېتىپ كەلگەندىن كېيىن ، قۇياش ئوخشاش دەرىجىدە ئۆرلەپ ، ئۆلۈپ كەتكەندەك ئۈچ كۈن كۆرۈلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، 12-ئاينىڭ 25-كۈنى ، ئۇ ئاسماندا سەل ئېگىز كۆتۈرۈلۈپ ، ئەڭ قاراڭغۇ بىر كۈنگە خاتىمە بېرىپ ، بۇ جەرياندا ئۇزۇن كۈنلەرنى كۈتۈۋالىدۇ. باشقا چېركاۋلاردا ، مەسىلەن شەرق چېركاۋىغا ئەگىشىپ ، قۇياشنىڭ قايتا تۇغۇلۇشىدىكى بۇ ھادىسە 6-يانۋارغا توغرا كېلىدۇ.

كۈن ئولتۇرغاندىن كېيىن ، يەر يەنە مۇنبەت ۋە مول بولۇپ ، قۇياش نۇرىغا چۆمدى. ئۇ ھايات قېلىش ئۈچۈن كېرەكلىك ھوسۇل ئىشلەپچىقىرالايدۇ. لا بېفانا يەرشارىدىكى سوۋغاتلارنىڭ يېتىپ كەلگەنلىكىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۇنىڭ خەزىنىسىلا ئەمەس ، بەلكى ئۇنىڭ ئاياللىق ئېنېرگىيىسى شۇنداقلا خۇشاللىق ۋە موللىقنى يارىتىش ۋە بىرلەشتۈرۈش ئىقتىدارى بىلەنمۇ ئىپادىلىنىدۇ.

ئېپىفانىيە بايرىمى 1-ئاينىڭ 6-كۈنى بولغان ئەيسانىڭ تۇغۇلغان كۈنىگە توغرا كەلگەن بولۇشى مۇمكىن. مەسىھنىڭ تۇغۇلغان كۈنى ھېلىھەم شەرق چېركاۋى تەرىپىدىن تەبرىكلىنىدۇ. شەرق چېركاۋىنىڭ ئەنئەنىسى كەڭ كۆلەمدە تەبرىكلەنگەندىن كېيىن ، مەسىھنىڭ تۇغۇلۇشى ياكى «تىرىلگەن قۇتقۇزغۇچى» نىڭ چۈشۈپ كېتىشى ئەجەبلىنەرلىك ئەمەسئىتالىيە ئېپىفانىيىسى ۋە قۇياشنىڭ قايتا تۇغۇلۇشى بىلەن ئوخشاش. نىجاتكارنىڭ تۇغۇلۇشى ھاياتنىڭ ، قايتا تۇغۇلۇش ۋە گۈللىنىشنىڭ يېڭى بەلگىسى ۋە تەبرىكلەش پائالىيىتىگە ئايلاندى.

ئېپىفانىيە ۋە لا بېفانانىڭ ھازىرقى زامان تەبرىكلەش پائالىيەتلىرى ئىتالىيەنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا يەنىلا ئاكتىپ ھالەتتە. 1-ئاينىڭ 6-كۈنى پۈتۈن مەملىكەتتە دۆلەت بايرىمى دەپ ئېتىراپ قىلىندى ، ئىشخانا ، بانكا ۋە كۆپ ساندىكى دۇكانلارنىڭ ھەممىسى خاتىرىلەش پائالىيىتىدە تاقىلىپ قالدى. ئىتالىيەنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا ، ھەر قايسى رايونلار ئۆزىگە خاس ئەنئەنىسى بىلەن ئېپىفانىيەنى ھۆرمەتلەيدۇ. 'ياكى لا بېفانانىڭ' Il vecchio '(كونا) دەپ ئاتىلىدىغان ھەيكىلىنىڭ كۆيۈشى بىلەن. بۇ ئەنئەنە يىل ئاخىرىنى تەبرىكلەيدۇ ۋە ۋاقىت دەۋرىيلىكىنىڭ ئاخىرلاشقانلىقى ۋە باشلانغانلىقىغا سىمۋول قىلىنغان.

ئىتالىيەنىڭ جەنۇبىدىكى لې مارچى ئۆلكىسىگە جايلاشقان ئوربانىيە بازىرىدا ، ھەر يىلى ئەڭ چوڭ تەبرىكلەش پائالىيەتلىرىنىڭ بىرى ئۆتكۈزۈلىدۇ. بۇ 2-يانۋاردىن 6-يانۋارغىچە تۆت كۈنلۈك فېستىۋال بولۇپ ، پۈتۈن شەھەر بالىلىرىنى ئېلىپ « la casa della Befana » دا بالىلىرىنى ئېلىپ بېفانا بىلەن كۆرۈشۈشكە ئوخشاش پائالىيەتلەرگە قاتنىشىدۇ. 1-ئاينىڭ 6-كۈنى ، ۋېنىتسىيەدە ، يەرلىك كىشىلەر لا بېفانادەك كىيىنىپ ، چوڭ ئۆستەڭ بويىدىكى كېمىلەردە بەيگىگە چۈشتى.يەر شارى مۇشۇنىڭغا ئوخشاش بىر كۈن ئامېرىكىدا تەبرىكلىنىدۇ ، ئۇ يەردە «ئۈچ پادىشاھ كۈنى» ، مېكسىكىدا « Dia de los Reyes» دەپ ئاتىلىدۇ.

قىسقىچە

ئىشىنىمىز لا بېفانا ئىدىيىسىنىڭ تارىختىن بۇرۇنقى دېھقانچىلىق ۋە ئاسترونومىيە ئېتىقادىدا بارلىققا كەلگەن بولۇشى مۇمكىن. بۈگۈنكى كۈندە ، لا بېفانا داۋاملىق تونۇلدى ۋە تەبرىكلەندى. ئۇنىڭ ھېكايىسى خىرىستىيان ئەنئەنىلىرى ئىتالىيە ۋە ياۋروپاغا تارقىلىشتىن خېلى بۇرۇنلا باشلانغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ ھېكايىسى ھازىرغىچە نۇرغۇن ئىتالىيەلىكلەرنىڭ ئۆيىدە ياشايدۇ.