Агуу Вавилон гэж хэн бэ?

  • Үүнийг Хуваалц
Stephen Reese

    Агуу Вавилоны тухай анх дурдсаныг Библийн Илчлэлт номноос олж болно. Том Вавилон буюу Вавилоны янхан гэгддэг Их Вавилон нь хорон муу газар болон завхай эмэгтэйн аль алиныг нь илэрхийлдэг.

    Бэлгэдэл болгон агуу Вавилон нь харгислал, хорон муу, урвасан бүхнийг төлөөлдөг. Тэрээр цаг хугацааны төгсгөлийг төлөөлдөг бөгөөд Антихристтэй холбоотой. Тэр нууцлаг бөгөөд түүний гарал үүсэл, утга учир нь маргаантай хэвээр байна.

    Вавилон хэрхэн урвах, дарангуйлагч эрх мэдэл, бузар муугийн архетип болсон бэ? Хариулт нь Израиль болон Барууны Христийн шашны урт удаан түүхээс олддог.

    Аугаа Вавилоны Еврей агуулга

    Еврей хүмүүс Вавилоны эзэнт гүрэнтэй дайсагнасан харилцаатай байсан. МЭӨ 597 онд Иерусалимын эсрэг хийсэн хэд хэдэн бүслэлтийн эхнийх нь Иудагийн хаан Небухаднезерийн вассал болсон юм. Үүний дараа дараагийн хэдэн арван жилд еврейчүүдийг олон тооны бослого, бүслэлт, цөллөгүүд гарч ирэв. Даниелийн түүх бол үүний нэг жишээ юм.

    Энэ нь Вавилоны боолчлол гэж нэрлэгддэг еврейчүүдийн түүхэнд хүргэсэн. Иерусалим хотыг сүйрүүлж, Соломоны сүмийг устгасан.

    Энэ нь еврейчүүдийн хамтын ухамсарт хэрхэн нөлөөлснийг Исаиа, Иеремиа, Гашуудал зэрэг номнуудаас Еврей судруудаас харж болно.

    Вавилоны эсрэг еврейчүүдийн ярианд дараахь зүйлс орноЭхлэл 11 дэх Бабелийн цамхагийн гарал үүслийн домог ба Абрахамыг Бурхан халдеичуудын Ур дахь гэрээс нь дуудсан тухай домог, Вавилоны бүс нутагтай холбоотой хүмүүс.

    Исаиа 47-р бүлэг нь Вавилоны сүйрэл. Түүнд Вавилоныг "сэнтийгүй" хааны залуу эмэгтэй хэмээн дүрсэлсэн байдаг бөгөөд тэрээр шороон дунд сууж, ичгүүр, доромжлолыг тэвчих ёстой. Энэхүү сэдэл нь Шинэ Гэрээнд агуулагдаж буй Агуу Вавилоны тухай тайлбарт багтсан болно.

    Эртний Христийн шашны бэлгэдэл

    Шинэ Гэрээнд Вавилоны тухай цөөн хэдэн ишлэл байдаг. Эдгээрийн ихэнх нь Матайн сайн мэдээний эхэнд байдаг угийн бичиг юм. Агуу Вавилон эсвэл Вавилоны янхантай холбоотой Вавилоны тухай хоёр ишлэл Шинэ Гэрээний канон дээр нэлээд хожуу гардаг. Хоёулаа Вавилоныг Еврей Библи дэх бослогын архетип гэж тодорхойлсонд буцаж очдог.

    Гэгээн. Петр анхны захидалдаа Вавилоны тухай товч дурьдсан байдаг: “Вавилонд байгаа, мөн адил сонгогдсон тэр эмэгтэй та нарт мэндчилгээ дэвшүүлж байна” (1 Петр 5:13). Энэ лавлагааны хамгийн сонирхолтой зүйл бол Петр Вавилоны хот эсвэл бүс нутгийн ойролцоо байсангүй. Энэ үед Петрийг Ром хотод байрлуулсан түүхэн баримтууд байдаг.

    “Тэр” гэдэг нь сүм, түүнтэй хамт цугларсан Христэд итгэгчдийн бүлэг гэсэн үг юм. Петр еврейчүүдийн Вавилоны тухай ойлголтыг ашиглаж, өөрийн үеийн хамгийн агуу хот, эзэнт гүрэнд хэрэглэж байна.Ром.

    Агуу Вавилоны тухай тодорхой ишлэлүүд МЭ 1-р зууны сүүлчээр Ахлагч Иоханы бичсэн Илчлэлтүүдийн Номонд гардаг. Эдгээр эшлэлийг Илчлэлт 14:8, 17:5, 18:2-оос олж болно. Бүрэн тайлбарыг 17 бүлгээс үзнэ үү.

    Энэ дүрслэлд Вавилон бол долоон толгойтой агуу араатан дээр сууж буй завхай эмэгтэй юм. Тэрээр хааны хувцас, үнэт эдлэлээр хувцасласан бөгөөд духан дээрээ – Агуу Вавилон, янхан ба дэлхийн жигшүүрт хэргүүдийн эх гэсэн нэртэй бичигдсэн байдаг. Түүнийг гэгээнтнүүд, алагдсан хүмүүсийн цуснаас согтуу гэж үздэг. Энэ ишлэлээс ‘Вавилоны янхан’ гэсэн гарчиг гардаг.

    Вавилоны янхан гэж хэн бэ?

    Вавилоны янхан Лукас Кранач. PD .

    Энэ нь биднийг дараах асуултад хүргэж байна:

    Энэ эмэгтэй хэн бэ?

    Бүтэн зууны туршид хариулт өгөх боломж хомс байсангүй. Эхний хоёр үзэл баримтлал нь түүхэн үйл явдал, газар нутагт үндэслэсэн байдаг.

    • Ромын эзэнт гүрэн Вавилоны янхан байсан

    Магадгүй хамгийн эртний бөгөөд хамгийн түгээмэл нь. Хариулт нь Вавилоныг Ромын эзэнт гүрэнтэй тодорхойлох явдал байв. Энэ нь хэд хэдэн сэжүүрээс гаралтай бөгөөд Иоханы Илчлэлт дэх тайлбарыг Петрийн ишлэлтэй хослуулсан болно.

    Дараа нь агуу араатны тухай тайлбар байна. Тэнгэр элч Иохантай ярьж буй долоон толгой нь долоон толгод гэж хэлжээ.Ром хотыг үүсгэн байгуулсан гэж үздэг.

    Археологичид МЭ 70 оны үед эзэн хаан Веспасианы цутгасан зоос олсон бөгөөд үүнд Ромыг долоон толгод дээр сууж буй эмэгтэйн дүр дүрсэлсэн байдаг. 4-р зууны эхэн үед бичсэн сүмийн анхны түүхчдийн нэг Евсебиус Петр Ромыг хэлж байна гэсэн үзлийг дэмжиж байна.

    Хэрэв Ром Вавилоны янхан бол энэ нь зүгээр нэг улс төрийн хүчнээс нь шалтгаалахгүй байх байсан. , гэхдээ шашин шүтлэг, соёлын нөлөөгөөр хүмүүсийг Христийн шашны бурхныг шүтэхээс холдуулж, Есүс Христийг дагасан учраас.

    Энэ нь мөн Ромын засгийн газраас эртний Христэд итгэгчидтэй харгис хэрцгий хандсантай ихээхэн холбоотой. 1-р зууны эцэс гэхэд эзэн хаад болон орон нутгийн засаг захиргааны албан тушаалтнуудын зарлигийн улмаас эртний сүмд хавчлагын хэд хэдэн давалгаа тохиолдох болно. Ром алагдсан хүмүүсийн цусыг уусан байсан.

    • Иерусалимыг Вавилоны янхан гэж үздэг

    Вавилоны янхануудын өөр нэг газарзүйн ойлголт бол Иерусалим. Илчлэлт дэх дүрслэлд Вавилоныг харийн нутгаас ирсэн хаадтай садар самуун үйлдсэн үнэнч бус хатан хэмээн дүрсэлсэн байдаг.

    Энэ нь Хуучин Гэрээнд байдаг өөр нэг сэдвээс сэдэвлэсэн болно (Исаиа 1:21, Иеремиа 2:20, Езекиел). 16) Израилийн ард түмний төлөөлөл болсон Иерусалимыг Бурханд үнэнч бус зангаараа янхан хэмээн дүрсэлсэн байдаг.

    Илчлэлт 14 баВавилоны "уналт" гэсэн 18 нь МЭ 70 онд хотын сүйрлийн тухай өгүүлдэг. Түүхэнд Иерусалимыг долоон толгод дээр барьсан гэж үздэг. Агуу Вавилоны талаарх энэхүү үзэл нь еврей удирдагчид Есүсийг амлагдсан Мессиа гэж үгүйсгэсэн тухай тодорхой иш татдаг.

    Ромын эзэнт гүрэн нуран унасны дараагаар Ромын католик сүм тэнгэрт халихад Дундад зууны үеийн Европын үзэл санаанууд сэдэв өөрчлөгдсөн. Гэгээн Августины Бурханы хот гэгддэг үндсэн бүтээлээс хамгийн их дэлгэрсэн үзэл бодол бий болсон.

    Энэ бүтээлдээ тэрээр бүх бүтээлийг Иерусалим болон эсрэг тэсрэг хоёр хотын хоорондох агуу тулаан гэж дүрсэлсэн байдаг. Вавилон. Иерусалим бол Бурхан, түүний ард түмэн, сайн сайхны хүчийг төлөөлдөг. Тэд Сатан, түүний чөтгөрүүд болон Бурханы эсрэг бослого гаргаж буй хүмүүсийг төлөөлдөг Вавилоны эсрэг тулалддаг.

    Энэ үзэл бодол Дундад зууны туршид давамгайлж байсан.

    • Католик сүм Вавилоны янхан

    Шинэчлэлийн үед Мартин Лютер зэрэг зохиолчид Вавилоны янхан бол Католик сүм байсан гэж тэмдэглэсэн байдаг.

    Дүрслэлийг дүрсэлсэн. Сүмийг "Христийн сүйт бүсгүй" хэмээн нэрлэсэн анхны шинэчлэгчид Католик сүмийн завхралыг харж, түүнийг үнэнч бус, эд баялаг, эрх мэдэл олж авахын тулд дэлхийтэй завхайрсан явдал гэж үзэж байв.

    Протестант шинэчлэлийг эхлүүлсэн Мартин Лютер, 1520 онд Вавилоны боолчлолын тухай өгүүлэл бичсэнСүм . Тэр ганцаараа Хуучин Гэрээнд Бурханы хүмүүсийг үнэнч бус янхан гэж дүрсэлсэн дүрслэлийг Ромын Папууд болон сүмийн удирдагчдад хэрэглэсэнгүй. Долоон толгод дээр байгуулагдсан хотод папын эрх мэдлийн харагдац байсан нь анзаарагдсангүй. Энэ үеэс хойш Вавилоны янхан зохиолыг олон удаа орчуулсан нь түүнийг папын тиар зүүж байсан нь илт харагдаж байна.

    Данте Алигери Ромын пап VIII Бонифацыг тамд оруулсан бөгөөд түүнийг симони, янхан зарж байсан тул Вавилоны янхантай адилтгажээ. түүний удирдлаган дор өргөн хүрээтэй байсан сүмийн оффисууд.

    • Бусад тайлбар

    Орчин үед Вавилоны янханыг тодорхойлсон онолуудын тоо ихсэж байна. нэмэгдсээр байв. Олонхи нь өмнөх зуунуудын санаан дээр тулгуурладаг.

    Янхан гэдэг нь католик сүмтэй ижил утгатай гэсэн үзэл бодол байсаар байгаа ч сүүлийн жилүүдэд экуменикийн хүчин чармайлт нэмэгдэхийн хэрээр буурч байна. Илүү нийтлэг үзэл бодол бол уг цолыг "урвагч" сүмтэй холбон тайлбарлах явдал юм. Энэ нь урвалт гэж юу болохоос хамааран хэд хэдэн зүйлийг хэлж болно. Энэ үзэл нь ихэвчлэн илүү уламжлалт Христийн шашны урсгалаас салсан бүлгүүдтэй холбоотой байдаг.

    Өнөөдрийн илүү нийтлэг үзэл бодол бол Вавилоны янханыг сүнс эсвэл хүч гэж үзэх явдал юм. Энэ нь соёл, улс төр, оюун санаа, гүн ухааны байж болох ч Христийн шашны эсрэг бүх зүйлд байдаг.сургаал.

    Эцэст нь, өнөөгийн үйл явдлуудыг харж, улс төрийн байгууллагуудад Вавилоны янхан цолыг ашигладаг хүмүүс байдаг. Энэ нь Америк, олон үндэстний геополитикийн гүрнүүд эсвэл дэлхийг хөшигний цаанаас удирддаг нууц бүлгүүд байж болно.

    Товчхондоо

    Агуу Вавилоныг ойлгох нь түүний туршлагаас салж болохгүй. эртний еврей хүмүүс. Үүнийг мөн олон зууны турш олон тооны бүлэглэлүүдийн довтолгоо, харийн засаглал, хавчлагын туршлагаас өөр ойлгох боломжгүй юм. Үүнийг түүхэн үйл явдлуудтай холбоотой тодорхой газар гэж харж болно. Энэ нь үл үзэгдэх сүнслэг хүч байж магадгүй юм. Вавилоны янхан хэн, хаана байгаагаас үл хамааран тэрээр урвалт, дарангуйлал, бузар муугийн ижил утгатай болсон.

    Стивен Риз бол бэлгэдэл, домог судлалын чиглэлээр мэргэшсэн түүхч юм. Тэрээр энэ сэдвээр хэд хэдэн ном бичсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд дэлхийн өнцөг булан бүрт сэтгүүл, сэтгүүлд нийтлэгджээ. Лондонд төрж өссөн Стивен түүхэнд үргэлж дуртай байсан. Хүүхэд байхдаа тэрээр эртний бичвэрүүдийг уншиж, хуучин балгасуудыг судлахад олон цаг зарцуулдаг байв. Энэ нь түүнийг түүхийн судалгааны чиглэлээр карьер хөөхөд хүргэсэн. Стефаны бэлэг тэмдэг, домог зүйд дурласан сэтгэл нь түүнийг хүн төрөлхтний соёлын үндэс гэж үздэгээс үүдэлтэй. Эдгээр домог, домгийг ойлгосноор бид өөрсдийгөө болон дэлхий ертөнцийг илүү сайн ойлгож чадна гэдэгт тэр итгэдэг.