مەزمۇن جەدۋىلى
تېڭگۇ ئۇچار قۇشلارغا ئوخشاش ئۇچۇۋاتىدۇ قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار ياپون مەدەنىيىتى بىلەن پاراللېل ھالدا تەرەققىي قىلغان بولۇپ ، 19-ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا ، تېڭگۇ دائىم قوغدىغۇچى ئىلاھ ياكى كىچىك كامى (شىنتو ئىلاھلىرى) دەپ قارىلىدۇ. ياپون تىڭگۇ روھى ياپون ئەپسانىلىرىنىڭ دائىم كۆپ خىل دىندىكى بىت ۋە پارچىلارنى بىرلەشتۈرۈپ ، ئۆزگىچە ياپونچە نەرسە يارىتىشىنىڭ ئەڭ ياخشى مىسالى.
تېڭگۇ كىملەر؟ جىن بۈركۈت ئىلاھى گارۇدا دىن كېيىن شەكىللەنگەن tiāngǒu (ساماۋى ئىت) توغرىسىدىكى ئالۋاستى ئەپسانىلىرى ، ياپون تېڭگۇ شىنتو دىنىنىڭ يوكاي روھى ، شۇنداقلا ياپون بۇددا دىنىنىڭ ئەڭ چوڭ قارشىلاشقۇچىلىرىنىڭ بىرى. . ئەگەر بۇ ھەم جەلپ قىلارلىق ھەم قايمۇقۇشتەك تۇيۇلسا - ياپون ئەپسانىلىرىنى قارشى ئالىمىز!
ئەمما تېڭگۇ زادى نېمە؟ ئۇلارنىڭ ئىلگىرىكى نۇرغۇن رىۋايەتلىرىدە ، ئۇلار پۈتۈنلەي دېگۈدەك ھايۋانلارنىڭ ئالاھىدىلىكى بىلەن تەسۋىرلەنگەن ، ئەگەر بار بولسا ، ئىنسانپەرۋەرلىك تەرەپلىرى ناھايىتى ئاز. ئۇ ۋاقىتلاردا ، تېڭگۇمۇ باشقا يوكايلارغا ئوخشاش ئاددىي ھايۋان روھى دەپ قارالغان - پەقەت تەبىئەتنىڭ بىر قىسمى. . بۇ ۋاقىتتا ، تېڭگۇ تېخىمۇ ئىنساندەك كۆرۈنۈشكە باشلىدى - چوڭ قۇشلاردىن سەل ئىنسانپەرۋەرلىك تورسى بار ، ئۇلارئاخىرىدا قانىتى ۋە قۇش بېشى بار كىشىلەرگە ئايلاندى. بىر نەچچە ئەسىردىن كېيىن ، ئۇلار قۇش بېشى بىلەن ئەمەس ، پەقەت تۇمشۇق بىلەنلا تەسۋىرلەنگەن ، ئېدو دەۋرىنىڭ ئاخىرىدا (16-ئەسىردىن 19-ئەسىرگىچە) ، ئۇلار ئەمدى قۇشقا ئوخشاش ئالاھىدىلىكلەر بىلەن تەسۋىرلەنمىگەن. تۇمشۇقنىڭ ئورنىدا ، ئۇلارنىڭ ئۇزۇن بۇرۇن ۋە قىزىل چىرايى بار ئىدى. - كىچىك يوكاي كوتېڭگۇ
دەسلەپكى ياپون تىڭگۇ روھى بىلەن كېيىنكى تېڭگۇ ئالۋاستىلىرى ياكى كىچىك كامىلىرىنىڭ پەرقى ناھايىتى روشەنكى ، نۇرغۇن ئاپتورلار ئۇلارنى كوتېڭگۇ ۋە دىئاتېنگۇدىن ئىبارەت ئىككى ئايرىم جانلىق دەپ تەسۋىرلىگەن.
<0 <<>> قاغا. قانداقلا بولمىسۇن ، كوتېڭگۇ ئادەتتە قاغادىن كېيىن مودېل ئەمەس ، ئەمما ياپونلارنىڭ قارا مۈشۈكئېيىق بۈركۈت قاتارلىق چوڭ يىرتقۇچ قۇشلارغا تېخىمۇ يېقىن ئوخشايدۇ.The كوتېڭگۇنىڭ ھەرىكىتىمۇ يىرتقۇچ قۇشلارنىڭكىگە بەكلا ئوخشايتتى - ئۇلار كېچىدە كىشىلەرگە ھۇجۇم قىلىدۇ ۋە دائىم پوپ ياكى بالىلارنى تۇتقۇن قىلىدۇ دېيىلدى. شەكىل ئۆزگەرتىش ئىقتىدارىغا ئىگە ئىدى. كوتېڭگۇ كۆپىنچە ۋاقتىنى تەبىئىي شەكلىدە ئۆتكۈزگەن ، ئەمما ئۇلارنىڭ ئۆزگىرىشى ھەققىدە ئەپسانىلەر باركىشىلەرگە ، ئىرادە-ئەقىل-پاراسەتكە ، ياكى مۇزىكا ۋە غەلىتە ئاۋازلارنى ئويناش ئارقىلىق ئولجىسىنى قالايمىقانلاشتۇرۇۋېتىدۇ. . تېڭگۇ / بۇددا دەرەخ ئۈستىدە ئولتۇراتتى ، ئۇنىڭ ئەتراپىدا يورۇق نۇر ۋە ئۇچۇۋاتقان گۈللەر بار ئىدى. ئەقىللىق مىنىستىر بۇنىڭ بىر ھىيلە ئىكەنلىكىنى ھېس قىلدى ، قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ يوكايغا يېقىنلىشىشنىڭ ئورنىغا ئولتۇرۇپ ئۇنىڭغا تىكىلىپ قارىدى. تەخمىنەن بىر سائەتتىن كېيىن ، كوتېڭگۇنىڭ كۈچى قۇرۇپ ، روھ ئەسلى ھالىتىگە - كىچىك كەركىدان قۇشقا ئايلاندى. ئۇ يەرگە چۈشۈپ ، قانىتىنى بۇزۇۋەتتى. ياپون مەدەنىيىتى ئەسىرلەردىن بۇيان تەرەققىي قىلغانلىقتىن ، كوتېڭگۇ يوكاي يەنىلا فولكلورنىڭ بىر قىسمى بولۇپ قالغان ، ئەمما تېڭگۇنىڭ ئىككىنچى تۈرى - دىئاتېنگۇ تۇغۇلغان.
بۈگۈنكى كۈندە كۆپىنچە كىشىلەر تېڭگۇ يوكاي ھەققىدە پاراڭلاشقاندا ، ئۇلار ئادەتتە دىئاتېنگۇ دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ. كوتېڭگۇغا قارىغاندا تېخىمۇ كۆپ ئىنسانپەرۋەرلىك ، دىئاتېنگۇنىڭ ئىلگىرىكى ئەپسانىلىرىدە يەنىلا قۇش بېشى بار ، ئەمما ئاخىرىدا يۈزى قىزىل ، ئۇزۇن بۇرنى بار قاناتلىق ئالۋاستى ئادەم سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن.
كوتېڭگۇ بىلەن دىئاتېنگۇنىڭ ئاساسلىق پەرقى ، ئەمما. كېيىنكىسى تېخىمۇ ئەقىللىق. بۇ Genpei Jōsuiki كىتابلىرىدا تەپسىلىي چۈشەندۈرۈلگەن.ئۇ يەردە بىر بۇددا ئىلاھى گو-شىراكاۋا ئىسىملىك بىر كىشىگە كۆرۈنۈپ ، ئۇنىڭغا بارلىق تېڭگۇنىڭ ئۆلگەن بۇددىستلارنىڭ ئەرۋاھى ئىكەنلىكىنى ئېيتتى. ئۇلارنىڭ ئىچىدە تېڭگۇغا ئايلىنىدۇ. ئەقىللىق كىشىلەر كوتېڭگۇغا ، بىلىملىك كىشىلەر - ئادەتتە روھانىيلار ۋە راھىبەلەر دىئاتېنگۇغا ئايلىنىدۇ. ھەر خىل بۇزۇقچىلىقلار. تېخىمۇ ئەقىللىق جانلىقلار بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇلار پاراڭلىشالايدۇ ، تالاش-تارتىش قىلالايدۇ ، ھەتتا ئۇلار بىلەن پىكىرلىشەلەيدۇ. شەكىل ئۆزگەرتىش ۋە ئۇچۇشتىن باشقا ، ئۇلار يەنە كىشىلەرگە ئىگە بولالايدۇ ، دەرىجىدىن تاشقىرى ئىنسانلارنىڭ كۈچىگە ئىگە ، مۇتەخەسسىس قىلىچچى بولۇپ ، شامال كۈچى قاتارلىق ھەر خىل سېھىرلەرنى كونترول قىلاتتى. كېيىنكىسى ئالاھىدە بەلگە خاراكتېرلىك بولۇپ ، كۆپىنچە دىئاتېنگۇ كۈچلۈك شامال چىقىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان سېھىرلىك پەي شامالدۇرغۇچنى ئېلىپ تەسۋىرلەنگەن.
تېڭگۇ بىلەن بۇددا دىنى
ئۇلارنىڭ بۇددا دىنى ھەققىدىكى رىۋايەتلىرىنىڭ كۆپىنچىسى؟ شىنتوزىم سانسىزلىغان دىن بولغانلىقى ئۈچۈنھايۋانات روھى ، ئالۋاستى ۋە ئىلاھلار ، شىنتو ئېتىقادچىلىرى تېڭگۇ روھىنى كەشىپ قىلىپ ، بۇددىستلارغا «بەردى». بۇنىڭ ئۈچۈن ئۇلار جۇڭگولۇق ئالۋاستىنىڭ نامىنى ۋە ھىندى ئىلاھىنىڭ قىياپىتىنى قوللانغان - بۇددىستلار ھەر ئىككىسىنى ناھايىتى ئوبدان بىلگەن. wave this away. قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، كوتېڭگۇ ۋە دىئاتېنگۇ ئەپسانىلىرى ياپونىيە بۇددىزم فولكلورىنىڭ ئاساسلىق قىسمىغا ئايلاندى. بۇددىستلار يولۇققان ھەر قانداق سەۋەبسىز ياكى ئادەتتىن تاشقىرى مەسىلە شىنتو تېڭگۇ روھىغا باغلانغان. بۇ بەك ئېغىر بولۇپ كەتتى ، دائىم قارشى تۇرغان بۇددىست مەزھەپلىرى ياكى موناستىرلىرى ئىككى خىل پىكىردە بولۇپ قالغاندا ، ئۇلار بىر-بىرىنى تېڭگۇ ئالۋاستىنىڭ ئادەمگە ئايلانغان دەپ ئەيىبلەيدۇ.بالىلارنى تۇتقۇن قىلىش - تېڭگۇنىڭ قاراڭغۇ رېئاللىقى؟
تېڭگۇ روھى كۆپىنچە ئەپسانىلەردە پوپلارنى تۇتقۇن قىلىپلا قالماي ، ئۇلار دائىم بالىلارنىمۇ تۇتقۇن قىلىدۇ. بولۇپمۇ كېيىنكى ياپون ئەپسانىلىرىدە بۇ تېما ناھايىتى ئالقىشقا ئېرىشتى ۋە تېڭگۇ كۆپىنچە بۇددىستلارنى قىيناشتىن ، كۆپچىلىككە ئاۋارىچىلىك بولۇشقا ئۆزگەردى.
سابىق پوپ ئالۋاستى ئالۋاستىنىڭ بالىلارنى تۇتقۇن قىلىش ۋە قىيناش ئويى ئاكتىپ ئاڭلىنىدۇ كىشىنى ئەندىشىگە سالىدۇ ، بولۇپمۇ بۈگۈنكى نۇقتىدىن. بۇ رىۋايەتلەرنىڭ بەزى قاراڭغۇ رېئاللىقنى ئاساس قىلغان-قىلمىغانلىقى ئېنىق ئەمەس. كۆپىنچە ئەپسانىلەر جىنسىي پاراكەندىچىلىككە ئوخشاش قاراڭغۇ نەرسىنى ئۆز ئىچىگە ئالمايدۇ ، پەقەت ئاددىيلا سۆزلەيدۇتېڭگۇ بالىلارنى «قىينىماقتا» ، بىر قىسىم بالىلار ۋەقەدىن كېيىن روھىي جەھەتتە مەڭگۈلۈك مېيىپ بولۇپ قالىدۇ ، يەنە بەزىلىرى پەقەت ۋاقىتلىق ھوشىدىن كەتتى ياكى خام خىيالغا پېتىپ قالدى. بۇنداق مىساللارنىڭ بىرى 19-ئەسىردىكى داڭلىق يازغۇچى ھىراتا ئاتسۇتانىدىن كەلگەن. ئۇ ئۆزىنىڭ يىراق تاغ يېزىسىدىكى تېڭگۇ تۇتقۇن قىلىش ۋەقەسىنىڭ زىيانكەشلىكىگە ئۇچرىغان توراچىچى بىلەن كۆرۈشكەنلىكىنى سۆزلەپ بېرىدۇ. بالا قاناتلىق ئالۋاستىنىڭ ئۆزىگە ياخشى مۇئامىلە قىلغانلىقىنى ، ئۇنىڭ ھالىدىن ياخشى خەۋەر ئالغانلىقىنى ۋە ئۇنى ئۇرۇشقا مەشىق قىلغانلىقىنى ئېيتقانىدى. تېڭشۈن ھەتتا بالا بىلەن بىللە ئۇچۇپ يۈرگەن ، ئىككەيلەن بىرلىكتە ئاينى زىيارەت قىلغان. كىشىلەرنىڭ بۇددىستلارنى ۋە ئۇلارنىڭ «تېڭگۇ مەسىلىسى» نى مەسخىرە قىلىشىدىن ھۇزۇرلانغانلىقى ئۈچۈنمۇ ياكى بۇ پەقەت ھېكايە ھېكايىسىنىڭ تەبىئىي ئۆزگىرىشى بولغانلىقى ئۈچۈنمۇ ، بىز بۇنى بىلمەيمىز. ئۇلارنىڭ يىراق تاغلىق ئۆيلىرى ، ئۇ يەردىكى كىشىلەر ئۇلارنى قوغداش روھى دەپ قاراشقا باشلىدى. قارشى دىن ، جەمەت ياكى ئارمىيە ئۆز زېمىنىغا كىرمەكچى بولغاندا ، تېڭگۇ روھى ئۇلارغا ھۇجۇم قىلىدۇ ، بۇنىڭ بىلەن ئۇ يەردە ياشاپ كەلگەن كىشىلەرنى تاجاۋۇزچىلاردىن قوغدايدۇ.
تېخىمۇ كۆپ تارقىلىشئەقىللىق دەيتېڭگۇ ۋە ئۇلارنىڭ ھايۋانات ئالۋاستى بولۇپلا قالماي ، ئىلگىرىكى كىشىلەرمۇ ئۇلارنى مەلۇم دەرىجىدە ئادىمىيلەشتۈردى. كىشىلەر دىئاتېنگۇ روھى بىلەن پىكىر قىلالايدىغانلىقىغا ئىشىنىشكە باشلىدى. بۇ تېما كېيىنچە تېڭگۇ ئەپسانىلىرىدىمۇ كۆرۈلىدۇ. ، كۆپىنچە زىددىيەتلىك ئىپادىلەر بىلەن. بۇ جانلىقلار ئەپسانىلەرگە ئاساسەن رەزىل ، ئەخلاقىي مۈجمەل ۋە ئاقكۆڭۈل دەپ تەسۋىرلەنگەن. 5>
ئۇ يەردىن تېڭگۇ ئەپسانىلىرى تەرەققىي قىلىپ ئۇلارنى تېخىمۇ ئەقىللىق ۋە قەبىھ مەخلۇقلارغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئەمما ئۇلارنىڭ مەقسىتى يەنىلا كىشىلەرنى ئاۋارە قىلىش ۋە تېڭگۇ زېمىنىنى قوغداش ئىدى. كېيىنكى ئەپسانىلەردە ئۆلۈك رەزىل كىشىلەرنىڭ روھى دەپ تەسۋىرلەنگەن تېڭگۇ يەنە ئەخلاق-پەزىلىتى ناچار كىشىلەرنىڭ قاراڭغۇ تەقدىرىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. - بۇ شىنتو دىنىدىكى نۇرغۇن يوكاي روھىنىڭ ئورتاق نامايەندىسى. ئۇنىڭ سىرتىدا ، تېڭگۇ جىنلىرىمۇ بارھازىرقى زامان ياپونىيە مەدەنىيىتىدە ئىپادىلەنگەن. ئەلۋەتتە ئاساسلىق پېرسوناژلار ئەمەس ، ئەمما ئادەتتە يان تەرەپتىكى «ئالدامچى» رەزىل روللار بىلەنلا چەكلىنىدۇ.
بىر قىسىم ئاممىباب مىساللار كارتون فىلىملەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇرۇسەي ياتسۇرا ، ئىبلىس خانىم ، شۇنداقلا غەربتىكى تاماشىبىنلارغا ئەڭ داڭلىق يۈرۈشلۈك كۈچلۈك مورفىن كۈچلۈك قوغدىغۇچىلىرى.
ئۆرۈلۈپ كېتىش تېڭگۇ ياپون ئەپسانىلىرىنىڭ قىزىقارلىق شەخسلىرى بولۇپ ، ئۇلارنىڭ تەسۋىرلىرى يىللاردىن بۇيان قەدىمكى رەزىل مەنبەدىن تېخىمۇ قوغدىغۇچى روھقا تەرەققىي قىلغان. ئۇلار بۇددىزم ۋە شىنتو دىنىدا مۇھىم ئەھمىيەتكە ئىگە بولۇپ ، ياپون مەدەنىيىتى ۋە تەسەۋۋۇرىغا چوڭقۇر سىڭىپ كەتكەن.